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在學(xué)問中成長,——晨讀共學(xué)跟《論語》學(xué)教育智慧心得體會(huì) ,南陽內(nèi)鄉(xiāng) 姚志剛

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<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">尊敬的許老師、各位學(xué)長:</span></p><p class="ql-block">大家好!</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 本周我們共同學(xué)習(xí)跟《論語》學(xué)教育智慧,“不懂就問,不會(huì)就學(xué)”,這樸素的八個(gè)字,是我在重讀《論語》后,對(duì)“如何成長”這一命題最深刻的感悟?!墩撜Z》于我,不再是一部高懸于廟堂的經(jīng)典,而是一幅描繪著先師與弟子們?cè)凇皩W(xué)”與“問”之間砥礪前行、共同成長的生動(dòng)畫卷。它穿越兩千五百年的煙塵,清晰地告訴我們:成長的本質(zhì),正是一場永無止境的“學(xué)問”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一、 學(xué)問的起點(diǎn):敢于發(fā)問,破除自我的壁壘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 成長的征程,始于一個(gè)“問”字。孔子入太廟,“每事問”,這份“不懂就問”的坦然,是一種了不起的智慧與勇氣。它擊碎了人因面子、膽怯而筑起的自我壁壘,為知識(shí)的溪流打開了入口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在當(dāng)代,我們太習(xí)慣于隱藏自己的“不知”。在課堂上,我們怕問題太簡單被同學(xué)笑話;在職場中,我們怕暴露短板影響形象;甚至在家庭里,孩子也怕因提問而顯得“不聰明”。我們將“不知”視為一種缺陷,而非一個(gè)成長的契機(jī)。于是,問題被埋在心里,知識(shí)的漏洞如同蟻穴,最終可能導(dǎo)致認(rèn)知堤壩的潰決。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 反觀《論語》中的弟子們,正是“不懂就問”的典范。子路問“君子”,樊遲問“仁”,子夏問“詩”……正是在這一次次真誠的叩問中,孔子因材施教的智慧才得以閃耀,弟子們的思想才得以拔節(jié)生長。我曾在工作中接手一個(gè)全新的崗位,內(nèi)心充滿惶恐。起初,我試圖自己埋頭鉆研,生怕提問會(huì)顯得自己能力不足,結(jié)果事倍功半。后來,我鼓起勇氣,向一位資深同事坦誠求教。沒想到,對(duì)方不僅詳盡解答,還分享了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與資源。那一刻我豁然開朗:真正的強(qiáng)大,不是假裝無所不知,而是勇于承認(rèn)“我有所不知”,并主動(dòng)尋求答案。 敢于發(fā)問,是主動(dòng)為成長邀約了一位位導(dǎo)師。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二、 學(xué)問的路徑:勤勉為學(xué),構(gòu)筑成長的階梯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果說“問”是打開求知的大門,那么“學(xué)”就是登堂入室的階梯??鬃拥囊簧恰皩W(xué)而不厭”的典范,他自述“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”,這是何等磅礴的生命力與學(xué)習(xí)熱情!他教導(dǎo)弟子“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”,將學(xué)習(xí)與溫習(xí)本身視為一種快樂,而非負(fù)擔(dān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孔子的兒子孔鯉“趨而過庭”的故事,更是將“不會(huì)就學(xué)”的實(shí)踐精神展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)孔子問“學(xué)詩乎?”“學(xué)禮乎?”,孔鯉回答“未也”后,孔子并未過度責(zé)備,只是點(diǎn)明了不學(xué)的后果:“不學(xué)詩,無以言?!薄安粚W(xué)禮,無以立?!倍柞幍姆磻?yīng)是關(guān)鍵——“鯉退而學(xué)詩”、“鯉退而學(xué)禮”。這個(gè)“退而學(xué)”,是立即執(zhí)行,是將父親的教導(dǎo)即刻轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。他沒有糾結(jié),沒有拖延,真正做到了“不會(huì)就學(xué)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這給了我極大的觸動(dòng)。我們常常立下宏大的學(xué)習(xí)目標(biāo),卻總敗給“明日復(fù)明日”的拖延。計(jì)劃讀一本書,在床頭放了數(shù)月卻始終停留在序言;想學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能,收藏了無數(shù)教程卻從未開始。我們與古人的差距,或許就在于那“退而學(xué)之”的決絕與行動(dòng)力?!安粫?huì)就學(xué)”的精髓,不在于天賦,而在于“開始”并“堅(jiān)持”的行動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三、 從家庭到課堂:營造“學(xué)問”生長的土壤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “學(xué)”與“問”的精神,不僅是個(gè)人的修行,更需要環(huán)境的滋養(yǎng)??鬃拥慕逃腔?,正是為“學(xué)問”的生長培育了最肥沃的土壤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在家庭教育中,他營造了“安全提問、主動(dòng)學(xué)習(xí)”的場域。 他于庭前教子,私下、平和,只點(diǎn)明方向,而不強(qiáng)制灌輸。這種“君子遠(yuǎn)其子”的智慧,給予了孩子巨大的信任與自主空間。在這樣的環(huán)境里,孩子不會(huì)因恐懼而不敢問,也不會(huì)因壓迫而厭惡學(xué)。他的人格被尊重,他的求知欲被保護(hù),從而能內(nèi)生出“退而學(xué)之”的動(dòng)力。這啟示我們家長,最重要的不是告訴孩子答案,而是保護(hù)他提問的勇氣,并引導(dǎo)他體會(huì)通過自身努力找到答案的成就感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在學(xué)校教育中,他構(gòu)建了“師生問答、教學(xué)相長”的共同體?!墩撜Z》本身就是一部問答集。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,各言其志,孔子或點(diǎn)評(píng),或喟(kui)然,課堂氛圍自由而溫暖。他“不憤不啟,不悱不發(fā)”,耐心等待學(xué)生思考到“想問”的臨界點(diǎn)再予以點(diǎn)撥。這種啟發(fā)式教學(xué),讓“問”來自于學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)困惑,讓“學(xué)”成為解決自身問題的迫切需求。在這樣的課堂上,沒有愚蠢的問題,只有思維碰撞的火花。師生之間通過“學(xué)問”連接,共同邁向精神的更高處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四、 學(xué)問的終極:指向成長,成就君子人格</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 無論是“問”還是“學(xué)”,其最終目的都并非單純的知識(shí)積累??鬃右浴拔?、行、忠、信”教育人,其學(xué)問體系始終指向一個(gè)目標(biāo)——人的成長,即“君子”人格的養(yǎng)成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “學(xué)詩”是為了言語得體,情感豐盈(文);“學(xué)禮”是為了行為有度,立身正直(行)。這一切,都是為了修己治人(忠),知人知己(信)?!墩撜Z》中的“學(xué)問”,是知行合一的學(xué)問。它要求我們將學(xué)到的道理,付諸于日常的行事為人之中,在實(shí)踐中去檢驗(yàn)、去體悟,從而完成內(nèi)在生命的轉(zhuǎn)化與升華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這讓我們反思:我們的學(xué)習(xí),是否有時(shí)偏離了“成長”這個(gè)核心?我們是否為了考試而學(xué),為了功利而問,卻獨(dú)獨(dú)忘記了學(xué)問是為了讓我們的生命更豐盈、人格更完善?回歸《論語》的本源,我們當(dāng)銘記,一切學(xué)問,皆為成長。 在“不懂就問”中,我們保持心靈的開放與謙遜;在“不會(huì)就學(xué)”中,我們錘煉意志的堅(jiān)韌與行動(dòng)的果決。最終,我們將成為一個(gè)如孔子所期望的,既博學(xué)于文,又約之以禮的,不斷向上生長的、完整的人。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1924年,陶行知在推進(jìn)平民教育運(yùn)動(dòng)期間,結(jié)合“生活教育”理念,創(chuàng)作了《每事問》:全詩共八句,每句五言:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)在一問。禽獸不如人,關(guān)鍵不會(huì)問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問?!彼麖?qiáng)調(diào)了知行做合一思想的重要性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 愿我們都能在《論語》的智慧光照下,永葆“學(xué)問”之心,在人生道路上,不懂就問,不會(huì)就學(xué),步履不停,成長不歇。</span></p><p class="ql-block"> 我的分享到此結(jié)束,謝謝大家!</p>