序 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石鼓書院不僅是“江南四大書院”之一，更是融自然勝景與千年文脈于一體的必游之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里已經(jīng)不是我們第一次造訪了，過去的多年時(shí)間里，只要回到衡陽，一定要到石鼓逛逛。此次回來小住，更是不止一次來此游玩。漫步石鼓，最愜意的無外乎是登合江亭遠(yuǎn)眺——看三江匯流，觀波瀾壯闊，任清風(fēng)拂面，享片刻悠然；踏千年文脈，訪湖湘古跡。</b></p> 石鼓廣場(chǎng) <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">周末不忙，來趟衡陽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">千年文脈，打卡逛逛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">湘江北去，倚欄眺望。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清風(fēng)徐來，神清氣爽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石鼓書院是中國最早的書院之一，也是湖湘文化的重要發(fā)源地，素有“衡湘洙泗”“道南正脈”之譽(yù)。李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻和黃斡等被后世稱為“石鼓七賢”，他們?cè)诖酥v學(xué)，傳承文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣場(chǎng)上的石鼓七賢也備受矚目。石鼓七賢石雕位于石鼓廣場(chǎng)，是廣場(chǎng)上的重要景觀之一。石雕中的七賢或坐或立，或捧書研讀，或撫須深思，神態(tài)各異，栩栩如生，仿佛讓人穿越回千余年前，感受到石鼓山上濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漫步石鼓廣場(chǎng)，目光總會(huì)被那株1200年樹齡的古銀杏吸引，它高大挺拔，竹葉蔥蘢，靜靜訴說著歲月滄桑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石鼓書院有“三絕”，即敲不響的鼓、翻不動(dòng)的書、看不懂的字。敲不響的鼓是指石鼓山上的石鼓，翻不動(dòng)的書是指石鼓廣場(chǎng)上鐫刻著《石鼓書院記》的石雕大書，看不懂的字則是指禹王碑上的“蝌蚪文”。</b></p> 禹碑亭 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">進(jìn)入石鼓書院首先映入眼簾的是“禹碑亭”，亭中有一石碑，石碑上鐫刻的蝌蚪文歷經(jīng)數(shù)千年無人可以解讀。禹碑亭有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：蝌蚪成點(diǎn)畫，下聯(lián)：天地衍大文。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上聯(lián)：上聯(lián)“蝌蚪成點(diǎn)畫”：以蝌蚪（形似篆書筆畫“點(diǎn)”）喻文字起源，說最初的文字由簡(jiǎn)單點(diǎn)畫演變而來，暗藏“文字初創(chuàng)”的巧思；下聯(lián)“天地衍大文”：將天地萬物視作自然造就的“宏大文章”，寓意自然規(guī)律、世間萬象都是最壯闊的“文本”，格局拉滿。（解讀來自網(wǎng)絡(luò)）</b></p> 翻不動(dòng)的書 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">翻不動(dòng)的書，是石鼓書院山門后方廣場(chǎng)上的巨型石雕大書，上面鐫刻著朱熹所作的《石鼓書院記》，因是石頭雕刻而成，體量巨大，自然無法翻動(dòng)。</b></p> 敲不響的鼓 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敲不響的鼓。石鼓為天然巖石鑿成，并非能發(fā)聲的樂器鼓，雖叫“鼓”卻敲不出聲響，是實(shí)景關(guān)聯(lián)的趣味說法。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">相傳石鼓是大禹治水時(shí)留下的鎮(zhèn)水神器，共十面，最初沉于湘江，后被人發(fā)現(xiàn)打撈上岸，因石形如鼓得名。</b></p> 看不懂的字 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看不懂的字。看不懂的字”核心是石鼓上的石鼓文，也是石鼓書院“三絕”的核心典故載體：它是刻在十面鎮(zhèn)水石鼓上的古老籀文（大篆），記錄大禹治水、上古史事，距今超2700年，筆畫繁復(fù)奇特、字形古奧，比小篆更晦澀，歷代能完整辨認(rèn)者寥寥，故稱“看不懂的字”。</b></p> 書院核心 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走過“禹碑亭”，踏著青石板路拾階而上，石鼓書院的山門赫然矗立，石鼓山山勢(shì)奇崛突兀，橫截江流，泰然若素，形成了千古奇觀。山門后的大石鼓依舊沉默矗立，“敲不響”的傳說在風(fēng)里流轉(zhuǎn)；山上古跡眾多，石鼓書院更是聞名遐邇，集自然景觀與人文景觀于一體，春、夏、秋、冬四季景色各異，正如古人所云“石鼓真清似鏡中，亭臺(tái)漣漪畫橋東”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沿著青石路緩步而行，登上石鼓山的核心區(qū)域，東面有一建筑風(fēng)格古樸典雅的武侯祠，青瓦紅墻，飛檐斗拱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，在綠樹的映襯下，顯得格外莊重古樸；西面是李忠節(jié)公祠，是為紀(jì)念南宋抗元名臣李芾而建的祭祀建筑。其建筑風(fēng)格古樸莊重，與書院整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)。清同治年間重修石鼓書院時(shí)，彭玉麟為其題聯(lián)：“義烈炳潭州，千秋英名垂竹帛；崇祠仍故宅，一龕清供有梅花”，此聯(lián)至今仍懸掛于祠內(nèi)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石鼓書院中，孔子雕像與大觀樓呈“前后呼應(yīng)”的布局，是書院核心人文景觀，位于山門內(nèi)的開闊平臺(tái)，是入院第一眼可見的核心塑像，在孔子雕像正后方是大觀樓，是書院的標(biāo)志性建筑，取“登高攬勝、縱覽全局”之意。樓體巍峨，登樓可俯瞰湘江、蒸水匯流盛景，也呼應(yīng)“大觀”的文化內(nèi)涵</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">合江亭位于石鼓山的船頭位置，是書院的最靠近江邊的一階遞建筑。站在亭上，左側(cè)是蜿蜒而來的蒸水，右側(cè)是奔騰的湘江，兩水在此交匯后，與不遠(yuǎn)處自東向西流來的耒水匯合，形成三江匯流的勝景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐永貞元年（805年），韓愈途徑衡州，登亭覽勝，留下千古絕句《題合江亭寄刺史鄒君》，詩中“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾”一句廣為流傳，合江亭也因此又稱“綠凈閣”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">登合江亭遠(yuǎn)眺，憑欄望三江奔涌交匯，這份壯闊與悠然，是石鼓之行最難忘的愜意。</b></p> 摩崖石刻 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在后山崖壁處有歷代摩崖石刻20多處，可惜我們把崖壁尋遍，能隱隱約約看到的只有一處——“江上清風(fēng)”略顯清幽古樸，其它的的石刻歷經(jīng)千百年的風(fēng)吹雨打早已難覓蹤跡。摩崖石刻是利用天然石壁刻文記事的石刻藝術(shù)，在中國古代石刻藝術(shù)中占據(jù)重要地位。</b></p> 朱陵仙后洞 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">衡陽八景之朱陵仙洞：位于石鼓山東側(cè)，相傳唐天寶年間，董奉先曾在洞內(nèi)煉丹。洞內(nèi)壁上曾留下了杜甫、韓愈、王夫之等歷代名流詩作達(dá)千首之多，后因戰(zhàn)亂，碑文、鐫刻多被毀壞。</b></p> 書院外圍景觀 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">書院三面環(huán)水，一面靠山，獨(dú)特的地理位置使其自古就有“石鼓江山錦繡華”的美譽(yù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石鼓書院兩側(cè)的江是蒸水和湘江。它坐落在這兩條江的交匯處，不遠(yuǎn)處還有耒水匯入湘江。</b></p> 書院詩詞碑墻 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“石鼓書院詩詞碑墻”。石鼓書院詩詞碑墻建于2006年，位于石鼓書院廣場(chǎng)的臨江步道旁，總長(zhǎng)約99米，共鑲嵌38塊石碑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">碑墻內(nèi)容主要翻刻自宋、元、明、清各代重修書院的文賦及詩詞作品，如朱熹的《石鼓書院記》、范成大的《石鼓山記》、清代狀元陳沆的《衡陽八景賦》等。碑墻沿江岸蜿蜒而建，采用傳統(tǒng)石刻工藝，石碑排列錯(cuò)落有致，與書院建筑群及湘江風(fēng)光融為一體，凸顯了書院與地方文化的緊密關(guān)聯(lián)。</b></p> 青草橋 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">衡陽八景之青草橋：在蒸湘匯合處，石鼓山左側(cè)，橫架著青草橋，有橋至今近800年。橋頭兩端店鋪鱗次櫛比，尤以酒店居多，故有“青草橋頭酒百家”之說。如今我們看到的是歷經(jīng)修繕的第五代青草橋。青草橋位于衡陽石鼓區(qū)石鼓書院旁，跨湘江支流蒸水。它始建于南宋淳熙十三年（1186年），原為木橋，明嘉靖二十四年（1545年）改建為石拱橋，更名永濟(jì)橋，清乾隆二十七年（1762年）修復(fù)后稱青草橋。1944年，青草橋被日軍炸毀，1956年重建為八孔石拱橋，1987年翻修，改鋪瀝青混凝土橋。（資料來源于網(wǎng)絡(luò)）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">踏訪石鼓書院的路上，未料被一旁的青草橋撞了個(gè)滿懷。這座橫跨蒸水的古橋，恰立于石鼓之側(cè)，與書院的千年文脈隔江呼應(yīng)。憑欄駐足，八孔石橋如長(zhǎng)虹臥波，橋洞與江面的倒影完美契合，暈染出一個(gè)個(gè)規(guī)整的圓，水光粼粼中，仿佛將時(shí)光都被圈進(jìn)了這清透的圓暈里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這份不期而遇的景致，是石鼓書院饋贈(zèng)給我的最美的禮物，值得細(xì)細(xì)定格，慢慢回味。</b></p> 后記 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">每一個(gè)幸福的瞬間都應(yīng)該記錄下來。2016初遇石鼓，鏡頭里滿是不管不顧的活潑，連笑意都帶著莽撞的甜；2025再赴舊約，十年光陰磨去幾分活潑，平添了幾許沉穩(wěn)。十年時(shí)光都藏在照片里啦。從活潑雀躍到沉穩(wěn)從容，每幀都是獨(dú)一份的珍貴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此次回衡陽小住，因曾屢屢造訪此地，便自恃“早已知其貌”，首次游覽時(shí)不過信步閑游，毫無目的，目光只是泛泛掠過山門的石鼓、臨江的亭臺(tái)，便以為盡覽其韻。待想提筆記錄，才驚覺腦海中空空蕩蕩——那些傳說中的“三絕”、碑刻上的文辭、亭臺(tái)間的楹聯(lián)，竟無一絲清晰印象，只剩模糊的“石鼓書院”輪廓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">幸而天公作美，第二次訪鼓恰逢萬里晴空。晨光鋪灑在青瓦紅墻上，湘江與蒸水的匯流處波光粼粼，江山如畫的景致瞬間點(diǎn)燃興致。我不再匆匆趕路，而是拾級(jí)而上細(xì)品：摸過“敲不響”的石鼓，感受巖石的沉厚；駐足孔子塑像前，仰望先賢的肅穆；登大觀樓憑欄，讓江風(fēng)裹挾著千年文脈拂面；在碑廊前俯身，揣摩石鼓文的意境；甚至尋到李忠節(jié)公祠，武侯祠（曾經(jīng)被忽略的建筑）靜靜品讀“義烈炳潭州”的楹聯(lián)，略懂湖湘風(fēng)骨的由來。這一次遍尋鼓山，才算真正走進(jìn)了石鼓書院，那些此前被忽略的細(xì)節(jié)與底蘊(yùn)，都成了滿載而歸的收獲。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:18px;">2025年11月整理編輯于小妹府邸</b></p>