<p class="ql-block">東營市國學(xué)院 修習(xí)通知</p><p class="ql-block">?東營市國學(xué)研究院、東營市中醫(yī)藥文化發(fā)展促進(jìn)會?道醫(yī)專委會 </p><p class="ql-block">??應(yīng)邀走進(jìn)<正德中醫(yī)院>進(jìn)行醫(yī)道交流</p><p class="ql-block">?時間：今日14:00-16:30</p><p class="ql-block">??地點(diǎn)：西城北二路（供水公司大門東）正德中醫(yī)院二樓活動室</p><p class="ql-block">?????邀約交流老師：</p><p class="ql-block">?道醫(yī)專委會主委/東營市國學(xué)院院長 鄭鳳老師</p><p class="ql-block">?道醫(yī)專委會副主委 蓋文平老師</p><p class="ql-block">?正德中醫(yī)院張冰老師</p><p class="ql-block">?交流內(nèi)容：</p><p class="ql-block">1、道醫(yī)專委會?道家針法、手法：</p><p class="ql-block">共同溝通??君火以明，</p><p class="ql-block">臨癥辨析??相火以位，</p><p class="ql-block">現(xiàn)場實(shí)操與帶教學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">2、內(nèi)針實(shí)例?：</p><p class="ql-block">??辨癥解析，隨癥治之</p><p class="ql-block">（如有實(shí)例，參加現(xiàn)場交流）</p><p class="ql-block">??同氣相求，感而遂通</p> <p class="ql-block">上下對應(yīng)</p> <p class="ql-block">左右對應(yīng)</p> <p class="ql-block">前后對應(yīng)</p> <p class="ql-block">上下左右交叉對應(yīng)</p> <p class="ql-block">上下左右前后立體交叉</p> <p class="ql-block">平衡取穴，期門拉平行線到手臂，阿是穴可能會在手臂上。</p> <p class="ql-block">這是手的全息。</p> <p class="ql-block">右手與頭四肢的對應(yīng)關(guān)系。</p> <p class="ql-block">以上圖片上所標(biāo)注的這些點(diǎn)，是個坐標(biāo)點(diǎn)，是個大體的位置，從這個點(diǎn)的附近找一個敏感點(diǎn) 可按，可刮痧，可灸，可針。</p> <p class="ql-block">一、為何無資質(zhì)者不能用針？</p><p class="ql-block">這并非簡單的資質(zhì)壁壘，而是源于《黃帝內(nèi)針》理法內(nèi)在的、多層次的要求。</p><p class="ql-block">1. “形氣神”同調(diào)，針易傷形擾氣</p><p class="ql-block"> 形層面（肉體）： 無資質(zhì)者未經(jīng)過嚴(yán)格的解剖訓(xùn)練，不識血脈、筋骨、臟腑之所在，下針極易造成意外傷害（如刺傷血管、神經(jīng)、內(nèi)臟）。此為“傷形”。</p><p class="ql-block"> 氣層面（能量）： 針是極強(qiáng)的“調(diào)氣”工具?！鹅`樞·九針十二原》曰：“刺之要，氣至而有效?！?無資質(zhì)者不識“氣”之虛實(shí)開闔，盲目下針，如同不會開車的人猛打方向盤，會導(dǎo)致人體氣血逆亂，非但不能治病，反而“引邪深入”或耗傷正氣。此為“擾氣”。</p><p class="ql-block">神層面（信息）： 下針是一個醫(yī)者與患者“神氣”相交的過程。醫(yī)者需心神安定，“如待所貴，不知日暮”。無資質(zhì)者自身神意不定，帶著疑慮、恐懼或雜念下針，會直接將這種不良信息傳遞給患者，影響療效，甚至造成“神憚”。</p><p class="ql-block">2. “感而遂通”的缺失</p><p class="ql-block"> 《黃帝內(nèi)針》強(qiáng)調(diào)“懸針”與“感受”，下針后的“導(dǎo)引”是關(guān)鍵。這需要醫(yī)者有高度的敏感和專注，去感知針下的氣機(jī)變化和患者的身體反應(yīng)。無資質(zhì)者不具備這種“感”的能力，無法完成“針與心合，心與氣合”的診療過程，用針就成了一個機(jī)械的、甚至危險的動作。</p><p class="ql-block">3. “法則”的運(yùn)用重于“工具”本身</p><p class="ql-block"> 《黃帝內(nèi)針》的真髓在于其“理法”，如“三才”、“陰陽”、“6321”法則等。掌握了法則，天地萬物皆可為“針”。反之，只持有一根鋼針，卻不懂法則，如同持有利劍卻不知劍法，不僅無用，反而容易傷己傷人。</p><p class="ql-block">二、為何可以“以手代針，導(dǎo)引按蹺”？</p><p class="ql-block">這正是《黃帝內(nèi)針》智慧與慈悲的體現(xiàn)：將至高無上的“法”賦予最安全無暇的“形”。</p><p class="ql-block">1. 手是最安全、最直接的“針”</p><p class="ql-block">無創(chuàng)傷： 手指不會造成物理損傷，絕對安全，排除了“傷形”的風(fēng)險。</p><p class="ql-block"> 易感通： 手指富含神經(jīng)，是人體最靈敏的部位之一。通過手指的觸摸，操作者更容易“感”到患者身體的寒熱、結(jié)節(jié)、壓痛點(diǎn)（阿是穴），以及氣機(jī)的流動。這本身就是一種診斷和治療的結(jié)合。</p><p class="ql-block">神意相通： 溫暖的雙手帶著操作者的專注與善意，更容易與患者建立信任，使“神氣”安定，為“導(dǎo)引”創(chuàng)造最佳條件。</p><p class="ql-block">2. “導(dǎo)引”是核心，按蹺是形式</p><p class="ql-block">何為“導(dǎo)引”？ 在《黃帝內(nèi)針》中，導(dǎo)引是引導(dǎo)患者的精神意念專注于患處，從而調(diào)動其自身“正氣”來修復(fù)身體的過程。所謂“上工守神，下工守形”。</p><p class="ql-block"> 如何操作？ 無資質(zhì)者雖不能用針，但可以完全遵循《黃帝內(nèi)針》的法則。</p><p class="ql-block"> 辨癥： 找到身體的不適點(diǎn)（阿是穴）。</p><p class="ql-block">尋經(jīng)： 根據(jù)“6321”法則，辨別其屬于何經(jīng)（如左膝不適，病在足陽明胃經(jīng)）。 求同氣： 在對側(cè)肢體（右臂）的同名經(jīng)（手陽明大腸經(jīng)）上，尋找同氣點(diǎn)（比如曲池、手三里等區(qū)域）。</p><p class="ql-block"> 以手代針： 用拇指或食指，輕柔而專注地按壓在找到的同氣點(diǎn)上。同時，引導(dǎo)患者將注意力完全放在原本不適的部位（左膝），去細(xì)細(xì)感受那里的變化（這就是“導(dǎo)引”）。</p><p class="ql-block"> 按蹺： 在按壓的同時，可以配合輕柔的揉動、點(diǎn)按，這就是“按蹺”，旨在加強(qiáng)刺激，疏通同氣點(diǎn)的氣血。</p><p class="ql-block">總結(jié)</p><p class="ql-block">用《黃帝內(nèi)針》的法則來概括，就是：</p><p class="ql-block">“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。”</p><p class="ql-block">· 對于無資質(zhì)者，“用針”是“術(shù)數(shù)”未和，強(qiáng)行為之則悖于陰陽，易生禍端。而“以手代針，導(dǎo)引按蹺”則是“法于陰陽”的體現(xiàn)——遵循同樣的陰陽、三才、經(jīng)絡(luò)法則，運(yùn)用最和的“術(shù)數(shù)”（雙手），來達(dá)到調(diào)和氣血、平復(fù)陰陽的目的。</p><p class="ql-block">這正體現(xiàn)了中醫(yī)“大道至簡”的精神：最高的法，往往用最樸素的方式呈現(xiàn)。 確保安全的前提下，讓更多人能得益于古圣先賢的智慧，這才是真正的傳承與慈悲。</p>