雨行天臺山霞客古道，?探尋國清寺千年佛韻。

石頭sjd

今年端午假期，我和老王、千江結(jié)伴出行，在順利完成仙居徒步計劃后，自駕返滬途中，特地到訪天臺山國清寺，感受千年古剎的神韻，并冒雨徒步霞客古道，探尋明代“游圣”徐霞客的足跡。全程約18公里，累計爬升800多米，總用時約7小時。 回滬后想做個該行程的美篇，但由于忙忙碌碌，剛起個頭就擱下了。前幾天打算清空草稿箱時，發(fā)現(xiàn)存有許多照片和資料，刪了有點可惜，便給這篇草稿打上補丁，續(xù)了個尾，算是遲到的紀(jì)念。 天臺山，位于浙江省臺州市天臺縣，是一座集雄奇自然景觀與深厚歷史文化于一身的名山，以“山水神秀，佛宗道源”聞名于世。 這里是佛教天臺宗的發(fā)祥地，也是道教南宗的創(chuàng)立地，還是“浙東唐詩之路”的精華所在，李白、杜甫、孟浩然等數(shù)百位唐代詩人曾踏足此地，留下大量詩篇。 徐霞客對天臺山情有獨鐘，三次到訪，歷時19天。公元1613年5月19日，他從寧海出發(fā)，首次進入天臺山，這次游歷的記錄《游天臺山日記》成為“古今游記之冠”——《徐霞客游記》的開篇之作。 徐霞客以雙腳丈量中國，用筆墨凝固山河，歷經(jīng)長達數(shù)十年的科學(xué)考察和旅行生涯，其科學(xué)理性、人文情懷與愛國精神跨越四百多年，至今仍為當(dāng)代人提供精神坐標(biāo)，成為“中華游圣”“千古奇人”。2011年，國務(wù)院常務(wù)會議通過決議，正式將每年的5月19日定為“中國旅游日”。 霞客古道，以《徐霞客游記》為依據(jù)，精準(zhǔn)再現(xiàn)了徐霞客當(dāng)年的游覽路徑，是浙江省一級古道。全長63873米，穿越寧海（3724米）、天臺（41216米）和新昌（18933米）三個縣區(qū)。其中天臺段是霞客古道的精華部分，連接了國清寺、智者塔院、高明講寺等著名景點，具有“古、長、野、連”等特點。 現(xiàn)存古道多為卵石鋪面，雖有部分因公路建設(shè)被切段，但整體風(fēng)貌依舊。天臺段還保留著原始的塊石土路，部分路段可追溯到唐代，見證了千百年來的交通往來與文化傳承。 霞客古道沿線植被茂盛，生態(tài)良好，涵蓋了山林、溪澗、瀑布、深潭等自然景觀，遍布古村、古橋、古廟、古井、茶廊等名勝古跡。 國清寺是我國著名古剎之一，與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國寺院四絕，是國家重點文物保護單位，位于臺州市天臺縣城關(guān)鎮(zhèn)天臺山麓。 國清寺是中國漢化佛教第一宗——天臺宗的發(fā)祥地，也是中、日、韓佛教天臺宗的祖庭，如今還傳播到歐美地區(qū)，在佛教發(fā)展史和中外關(guān)系史上都具有重要地位。該寺曾駐錫不少高僧，著名文人雅士在此留下了眾多墨寶，寺周保存了大量的摩崖、碑刻、手書、佛像和法器等珍貴文物。 國清寺始建于隋開皇十八年（598年），歷經(jīng)千年風(fēng)雨，幾度毀于兵火或天災(zāi)，但都是屢毀屢建?，F(xiàn)存建筑多為清雍正十二年（1734年）奉敕重修，占地面積7.3萬平方米，建筑面積2.8萬平方米，依山就勢，層層疊高，按五條縱軸線布列八百多間古建筑，山門朝東而開，別具一格。 佛教天臺宗由智者大師智顗（538-597年）創(chuàng)立于天臺山。隋開皇十一年（591年），時任揚州總管的楊廣（后為晉王、隋煬帝）設(shè)立千僧大會，恭請智者大師為他授菩薩戒，成為師徒關(guān)系。智者大師圓寂前寫下《遺書與晉王》，請其資助建寺，“不見寺成，瞑目為恨”。晉王按照智者大師的遺意，以其親手繪制的式樣建寺，初名天臺寺，后隋煬帝取定光禪師預(yù)言的“寺若成，國即清”之意，改名“國清寺”。 隋梅，是國清寺的“鎮(zhèn)寺之寶”，由隋代高僧、天臺宗第五祖章安灌頂大師手植，距今已有1400多年，是中國三株最古老的梅樹之一，至今枝繁葉茂，被視為“活文物”“活見證”，成為國清寺的重要標(biāo)志，其存在本身就是一部濃縮的千年史，具有極其深厚的歷史與文化意義。 梅樹在中國傳統(tǒng)文化中象征堅韌不拔、高潔清雅，與佛教倡導(dǎo)的精神境界相契合。而隋梅由天臺宗祖師親植，更被賦予了神圣的宗教寓意，成為寺院精神的具象載體，傳承著天臺宗的獨特禪意與文化。 國清寺的隋梅主干曾多次腐朽，但旁生支干攀附其上，總能生出新枝，枯木逢春。這種跨越千年的頑強生命力，在植物界極為罕見，被視為“自然奇跡”，也暗合佛教“涅槃重生”的哲學(xué)思想，極具震撼力。 隋梅形態(tài)古樸，呈現(xiàn)出蒼老遒勁與生機盎然并存的獨特美感。早春花開時，雪白如銀，花朵小巧玲瓏，花瓣潔白無瑕，花蕊金黃，香氣清幽，與國清寺的黃墻、青瓦、古殿等相互映襯，形成了一幅極具禪意和詩意的畫面。所結(jié)的梅子被日本僧人稱為“長生不老果”，數(shù)量稀少，尤顯珍貴。（下圖為網(wǎng)絡(luò)截圖） 大文豪郭沫若曾書“梅亭”一匾，現(xiàn)代詩人鄧拓《題梅》詩最為傳神：“剪取東風(fēng)第一枝，半簾疏影坐題詩。不須脂粉綠顏色，最憶天臺相見時?！?lt;/span> 隋塔，又名報恩塔，是晉王楊廣為報智者大師師恩建造，系空心樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，六面九級，因遭火焚毀飛檐斗拱，形成四周的空洞，殘高59.4米，邊長4.6米，為浙江最高的古塔之一。隋塔建造別致，除磚砌塔壁上、精雕佛像外，塔頂上沒有通常的尖形塔頭，站在塔內(nèi)，可直接仰見藍天。 國清寺、隋梅、隋塔并稱天臺“三隋”，見證了1400多年的歷史變遷，承載著極其深厚的歷史文化底蘊。 七佛塔，矗立在國清寺山門前，有七支小佛塔供奉“過去七佛”，俗稱“七支塔”，也稱迎賓塔。隋朝的七佛塔早已不在，現(xiàn)存的是1973年在舊址上新建的。七佛塔的上方是“一行禪師墓”。 鵝字碑，位于三圣殿東側(cè)回廊盡頭，相傳半邊為王羲之所寫，另半邊為天臺書法家曹掄選經(jīng)七年摹寫后補寫，兩代書法家跨越千年“合璧”，具有極高的書法藝術(shù)價值。 沿途隨拍

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雨行天臺山霞客古道，?探尋國清寺千年佛韻。

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