<p class="ql-block"> 深圳博物館展覽“繁花與利劍“16至19世紀莫臥兒宮廷珍寶展。莫臥兒王朝（1526年—1857年）是突厥化蒙古人巴布爾在印度建立的伊斯蘭王朝，統(tǒng)治印度次大陸331年，以文化融合和建筑遺產聞名。??此次展覽能吸引歷史愛好者的觀賞。</p> <p class="ql-block">莫臥兒帝國（1526年—1857年）的疆域主要覆蓋了今天的?印度、巴基斯坦、孟加拉國全境，以及阿富汗東部、尼泊爾南部、不丹西部等地區(qū)?。??</p> <p class="ql-block">莫臥兒帝國版圖</p> <p class="ql-block"> 莫臥爾（Moghul音譯）是源自中亞的伊斯蘭帝國，由蒙古人帖木兒后裔建立，于1526年至1857年間統(tǒng)治印度大部分地區(qū)。其建筑風格融合印度教傳統(tǒng)與波斯元素，著名遺產包括統(tǒng)一規(guī)劃的花園和泰姬陵。經濟史研究顯示該時期印度人均經濟產出與同時期歐洲相當，但財富集中于統(tǒng)治階層。莫臥爾王朝的臂鐲等佩飾設計在20世紀被巴黎珠寶商卡地亞等復興，其文化遺產至今仍有現實影響力</p> <p class="ql-block"> 第一單元皇室榮耀：莫臥兒帝國地處南亞，是歐洲與亞洲交通中重要一環(huán)。對血統(tǒng)的強調、對多元文化及宗教信仰的包容使得莫臥兒帝國形成獨特藝術風格。本展示的文物，皆在伊斯蘭藝術史與莫臥兒歷史中扮演重要角色，它們見證了皇室血統(tǒng)傳承，并彰顯了莫臥兒皇帝的統(tǒng)治合法性和至高無上地位。</p> <p class="ql-block"> 第二單元金戈王權：兩支軍隊激烈碰撞，像在水流中炸出火花。空氣仿佛變成了血色的匕首，刀劍變成了堅硬的紅寶石。莫臥兒帝國的締造者巴布爾是察合臺汗國突厥化的蒙古人后裔，生于當時戰(zhàn)亂頻仍的中亞，在多次被烏茲別克人擊敗后他把腳放在堅定的馬鐙上，把手放在信神的韁繩上，通過優(yōu)勝的武器裝備和高超的騎兵戰(zhàn)術全力征戰(zhàn)南亞。莫臥兒的歷任君主在多次重大戰(zhàn)役中攻城略地、擴張版圖，華美的武器象征無上武力、軍事榮譽與統(tǒng)治特權。</p> <p class="ql-block"> 鑲寶石卡塔爾匕首和匕首鞘，莫臥兒帝國，1600-1650年。金、鐵、紅寶石、祖母綠、鉆石、賈瓦鋼、木、紅絲綢、綠絲絨。這種獨特的印度匕首常被稱為卡塔爾（ katar ）或賈姆達爾（ jamdhar )。其特殊握柄由兩根側桿和一組橫向握桿構成﹣﹣側桿用于固定手腕，橫桿則能讓使用者將手臂力量完全集中在刺擊上。歷史圖像中的阿克巴，常在身上佩戴卡塔爾匕首，并將其插在腰帶中。16世紀中期繪畫中，卡塔爾已明確成為莫臥兒帝國及南印地區(qū)的首選武器。</p> <p class="ql-block"> 第三單元綺紋御彩：細密畫是莫臥兒帝國時期最重要的繪畫品種，從波斯傳入。經幾代皇帝的扶植，逐漸融合了印度本土傳統(tǒng)藝術要素，并受到西方繪畫藝術的影響。莫臥兒細密畫以精細線條與鮮明用色為特征，通過層疊建筑、對角線或對稱性構圖、半面人像等視覺語言，給人以強烈的美學吸引力，在人物、鳥獸、花卉等題材都取得非凡成就，富麗典雅的畫風展現了莫臥兒帝國諸多重要歷史事件和人物，圖寫次大陸各種自然生物。</p> <p class="ql-block"> 鑲寶石盾牌；印度中部或北部，約19世紀晚期，銀、琺瑯、金、紅寶石、鉆石、祖母綠、玉髓、瑪瑙、水晶。盾牌既是防御性武器，又因其龐大體量能在遠距離被清晰辨識，成為宣示持有者權勢與地位的絕佳載體。裝飾在這面盾牌上的太陽圖案，拉其普特王族因其在外敵入侵時期捍衛(wèi)印度文化和傳統(tǒng)而備受尊敬。太陽面具周圍是四個盾牌圓釘，既起到裝飾盾牌的作用，又巧妙遮掩了用于固定手柄和護指墊的鉚釘。</p> <p class="ql-block">貴族獵殺白象《列王紀》插圖，莫臥兒帝國，16世紀晚期，紙、水彩、墨水、金。</p><p class="ql-block">這幅畫作展現了16世紀晚期阿克巴時代的皇家圖書館抄本畫室中波斯、印度與西方繪畫因素融合的特色：嶙峋的山景為波斯細密畫的風格要素，自然主義的表現力與鮮活氣息源自印度傳統(tǒng)繪畫，而漸次退遠的平面構圖與遠方城池則吸收了西方寫實繪畫的影響。</p> <p class="ql-block"> 第五單元宮廷寶飾：南亞次大陸自古以來便因其豐富的寶石資源與悠久的珠寶藝術傳統(tǒng)而享譽世界。莫臥兒帝國和德干諸蘇丹國宮廷中，無論男女從頭至腳都佩戴珠寶，所佩戴首飾的奢華程度、種類及數量多少是身份地位的象征。杰出工匠通過昆丹、通透鑲嵌、內填琺瑯等多種獨特技藝，并影響了后世諸多著名珠寶品牌。莫臥兒帝國的華美飾品，勾勒出16世紀印度珠寶藝術的典型面貌與精致細節(jié)，形成一幅燦若星斗的宮廷畫卷。</p> <p class="ql-block"> 泰姬陵位于印度北部的朱木拿河右岸，是莫臥兒帝國第五代皇帝沙賈漢為其皇后慕塔芝·瑪哈（約1593-1631年）修建的陵墓。1631年，瑪哈皇后因難產早逝，沙賈漢悲痛欲絕，傾二十余年心血為愛妻修建陵墓。沙賈漢暮年被其子奧朗則布反叛并軟禁于阿格拉堡，傳說被囚的八年間，他日日凝望朱木拿河對岸的泰姬陵直至去世。泰姬陵建筑群體現當時莫臥兒時期流行的"樂園意象"( Paradise Imagery ）設計理念，風格嚴肅典雅，構造嚴格對稱，主體建筑由白色大理石建成，一天中隨日光變化而呈現不同色彩。1983年，泰姬陵作為印度建筑藝術瑰寶被列入"世界文化遺產"名錄。</p> <p class="ql-block"> 莫臥兒帝國前后共歷三百三十余年，帝國之輝長凝于珠玉，藝術之愛不朽如星辰。帝皇的雄心、征伐的鐵血與宮廷的威儀，最終沉淀為南亞次大陸的文化遺珍，在泰姬陵潔白的身影下，吟唱著全人類共讀的歷史詩篇。深圳博物館與科威特伊斯蘭珍寶館薩巴赫收藏合作辦展，旨在傳承和弘揚"絲路精神"，促進與伊斯蘭地區(qū)之間的文化交流，講好與地區(qū)國家文化交流、文明互鑒故事，為繁榮世界文明百花園貢獻力量。</p>