<p class="ql-block"> 聽聞天臺山腳下有一座神秘的古寺，名叫國清寺，這座千年古剎，不僅是一座宗教圣地，更是一部活著的史書，記載著中華文化的博大精深。</p><p class="ql-block"> 我懷揣著虔誠與期待，踏上了探訪天臺山的旅程。 秋日的晨霧還未散盡時，我踩著露水浸潤的青石板路，走向那座隱匿在山坳里的千年古剎。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 天臺山不僅風(fēng)景秀麗，更以唐詩之路聞名， 據(jù)記載，《全唐詩》中收錄的涉及浙東的詩作有1500多首，其中近1300首直接與天臺山相關(guān)。</p><p class="ql-block"> ? 從詩仙李白“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去”的豪邁，到孟浩然“問我今何適？天臺訪石橋”的尋幽，歷代詩人在天臺山留下了不朽的篇章，使得這里的自然景觀與詩歌意境融為一體，成為文人墨客滌蕩心靈的朝圣之地。?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 國清寺始建于隋開皇十八年，初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。</p><p class="ql-block"> 作為<span style="font-size:18px;">中國佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，</span>國清寺融合了南北佛教的精髓，形成了“教觀總持”的獨特修行體系，與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 來到了天臺山，沿著蜿蜒的山道拾級而上，陽光透過枝葉的縫隙灑下，形成一片片斑駁的光影；微風(fēng)拂過，樹葉沙沙作響，遠處傳來的若有若無的鐘聲，讓人的心漸漸沉靜了下來。</p><p class="ql-block"> 高聳的古塔與國清寺相伴千年，站在隋塔下向上仰望，這座古塔雖已殘缺，卻依然巍峨；風(fēng)過處，塔鈴輕響，那聲音清越悠遠，仿佛在訴說著佛教天臺宗的淵源。</p> <p class="ql-block"> 沿古塔原路下山，路旁矗立著七佛塔，一字排開，似在迎接來此朝拜的八方佛友。</p><p class="ql-block"> 七佛塔，俗稱“七支塔”，是為祭祀毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛而建。 </p><p class="ql-block"> 過了山門，左側(cè)景色秀美，一條溪水由山上往下流。我一路踩著木棧道，高大的古塔忽隱忽現(xiàn)，直到國清寺“南大門”木魚山下，才得以窺見塔身全貌。</p> <p class="ql-block"> 沿著蜿蜒山路向上攀登，耳邊是鳥鳴與溪流的潺潺聲，仿佛置身于大自然與歷史的和諧共鳴中。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)過最后一道山彎，一堵綿延的黃墻在竹影間若隱若現(xiàn)，<span style="font-size:18px;">四周群峰環(huán)抱，兩澗縈流, </span>石燈龕點綴在路邊，頗具一番隋唐遺韻。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 走過豐干橋，迎面一塊巨大的黃色照壁呈現(xiàn)在眼前，上書行楷書體“陏代古剎”四字，黑字黃底格外醒目，筆力勁健而又有種雍容寬博的氣度，隱隱透出一種佛家氣息。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳這是趙樸初先生的手書，頗有禪味深意，彰顯了這座古寺的悠久歷史。 </p> <p class="ql-block"> 國清寺山門朝東而開，與“紫氣東來”的寓意相呼應(yīng)，國清寺與尋常寺院不同，突顯得低調(diào)和幽靜，褐黃色的山墻斑駁殘破，攀滿了青苔和藤蘿，寺中并沒有其他寺院修繕得金碧輝煌，卻有一種隱世古剎的古樸滄桑。</p><p class="ql-block"> 清晨的薄霧籠罩殿宇，更顯古樸清幽，漫步其間，既能感受歷史的厚重，也能體味禪宗與自然相融的哲學(xué)意蘊。</p> <p class="ql-block"> 踏入大門，山門兩側(cè)，古木參天，翠竹掩映，<span style="font-size:18px;">一條寬敞的青石板路引領(lǐng)著游客，</span>千百年來，僧侶與香客的足跡在此留下了溫潤的光澤。</p><p class="ql-block"> 國清寺依山就勢，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多間古建筑，<span style="font-size:18px;">黃墻黛瓦的寺院輪廓在霧氣中浮現(xiàn)，這里的每一磚每一瓦，都透露出古老的韻味，</span>每一座殿堂都散發(fā)著淡淡的香火氣息，卻又不失清幽，讓人心生敬畏。</p> <p class="ql-block"> 國清寺占地7萬多平方米，四周五峰環(huán)抱，左右雙澗縈流，極其清幽與眾不同，多重院落相連，既有佛教建筑嚴整對稱的特點，又給人以靈活自如之感。</p><p class="ql-block"> 與其他名剎相比，沒有一個相互平行，也沒有互相垂直，自然地散落各處，這就是國清寺匠心獨運的建筑布局的“起、承、轉(zhuǎn)、合”，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的佛教園林的特色。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 朱紅色的寺門莊嚴肅穆，門楣上“國清寺”三個大字蒼勁有力，據(jù)推測“國清寺”這三個厚重頗有禪意，可能為雍正皇帝書寫。</p><p class="ql-block"> 在步入的第一殿閣門神殿前，迎面就是一對惟妙惟肖的石獅子，走進寺門，仿佛進入了一個寧靜而祥和的世界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 來到了大雄寶殿，只見屋頂上覆蓋著琉璃瓦，閃爍著金色的光芒；<span style="font-size:18px;">大雄寶殿前，香煙繚繞，信徒們虔誠地跪拜著，祈求佛祖的保佑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>釋迦牟尼佛端坐在蓮花寶座上，面容慈祥，目光深邃，仿佛在洞察著世間的一切。兩側(cè)的十八羅漢形態(tài)各異，栩栩如生，仿佛在演繹著人生的百態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)《天臺山方外志》記載，寺內(nèi)大雄寶殿供奉的釋迦牟尼佛像，由印度高僧親手塑造，蘊含‘轉(zhuǎn)煩惱為智慧’的深意，故求學(xué)業(yè)進步、智慧開悟者，常在此虔誠祈愿。</p><p class="ql-block"> 國清寺作為天臺宗的祖庭，歷史底蘊極為深厚，寺內(nèi)的“大雄寶殿”匾額上的四個字是豎寫的，通常為皇家建筑所用，體現(xiàn)了歷史上國清寺曾受到皇家敕建的殊榮。</p> <p class="ql-block"> 我站在佛像前，<span style="font-size:18px;">一個人，一炷香，</span>雙手合十，閉上眼睛，心中默默祈禱。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 香爐中青煙繚繞，此刻，我所有的煩惱都煙消云散，只留下內(nèi)心的寧靜與平和。</span>在香火繚繞中，我仿佛看見智者大師講經(jīng)說法的身影，聽見木魚聲與山風(fēng)應(yīng)和的韻律。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 國學(xué)中有名言叫‘心誠則靈’，國清寺的靈氣，源于其千年傳承的禪修文化與自然環(huán)境的融合。</p><p class="ql-block"> 正如《周易》所言：‘窮則變，變則通，通則久’，在這里祈愿，實則是借古剎的清凈之氣，調(diào)整自身心性，從而達到‘天人合一’的境界。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在大雄寶殿右側(cè)有隋梅一株，由隋代高僧、天臺宗五祖章安灌頂大師手植，<span style="font-size:18px;">為國內(nèi)現(xiàn)存最古老的梅樹。隋梅距今已有1300多年的歷史，是中國國內(nèi)三株最古老的梅樹之一，</span>象征‘堅韌與生機’，求平安健康者，多會繞梅三匝，以表敬意。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 關(guān)于它的傳說，現(xiàn)代詩人鄧拓《題梅》詩最為傳神：“剪取東風(fēng)第一枝，半簾疏影坐題詩。不須脂粉綠顏色，最憶天臺相見時。</span></p> <p class="ql-block"> 在正殿的一側(cè)，隱藏著一處茶寮，一只粗陶壺中，紅茶正散發(fā)出淡淡的香氣。我自斟一杯，倚窗而坐，聽著檐角風(fēng)鈴的叮咚聲響，只感覺這風(fēng)鈴的聲響與其它的寺廟的風(fēng)鈴聲毫無二致。</p><p class="ql-block"> 茶畢，游客們自覺地將杯盞洗凈，再放回原處，這種“自取自潔”的默契，在繁忙的生活中顯得尤為珍貴，透露出久違的信任與純真。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">穿行在錯落有致的殿宇間，忽見雨花殿獨辟蹊徑，四大天王分列四隅，恍若守護著某種超越時空的智慧。?</span>他們分別手持不同的法器，象征著“風(fēng)調(diào)雨順”，寄托了古人對國泰民安、五谷豐登的美好祈愿。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>在雨花殿的黃墻邊，有一位僧人手持竹帚，輕掃著落葉，那沙沙的聲音，如同誦經(jīng)聲般，讓人心神寧靜。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span> </p> <p class="ql-block"> 國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年奉敕重修，總體結(jié)構(gòu)它以四條縱軸為主體，建有四殿，五樓，四堂，二亭一室，共600多間屋宇，是我國最完整的大型寺院之一。</p><p class="ql-block"> 國清寺的大殿，<span style="font-size:18px;">是當時著名的智者大師描繪的一張草圖修建而成，</span>先是彌勒佛殿，僅供彌勒佛像；而讓四大金剛獨供在雨花殿內(nèi)，再是大雄寶殿與觀音殿，獨建雨花殿，惟國清寺獨有。</p> <p class="ql-block"> 國清寺內(nèi)珍藏著兩千多件文物，大雄寶殿前的青銅鼎爐，凝重渾厚。</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿內(nèi)的釋迦牟尼坐像，是明代銅鑄之物，<span style="font-size:18px;">神態(tài)安詳，</span>雕工細膩。十八羅漢坐像，外貼真金，通體金光閃閃，這些坐像全部是元代遺物，用楠木雕 刻而成。王羲之的"獨筆鵝字"碑靜立千年，筆鋒流轉(zhuǎn)間，似有墨香沁入心脾。</p> <p class="ql-block"> 中國佛教主要有八宗，即性、相、臺、賢、禪、凈、律、密八大宗派。當隋代的高僧在天臺國清寺創(chuàng)立了中國漢化佛教第一宗——天臺宗便是佛教的宗派之一。</p><p class="ql-block"> 天臺山的古寺，隱匿于山水之間，仿佛與世隔絕，卻又與天地萬物緊密相連。</p><p class="ql-block"> 無論是山麓的寧靜、深谷的幽邃，還是溪澗的清澈，都見證了無數(shù)虔誠的心靈在此尋覓與皈依。</p> <p class="ql-block"> 傳說鑒真東渡時曾朝拜國清寺，日本留學(xué)僧最澄至天臺山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后，便在日本比睿山興建延歷寺，創(chuàng)立了日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。</p><p class="ql-block"> 國清寺無論就建筑藝術(shù),環(huán)境氛圍,還是文化底蘊的厚度,都是國內(nèi)其他寺院所罕匹的。它就像一個已有1400余高齡的哲人,深藏于幽谷之隅,名泉之側(cè),閉目靜坐,給人們啟迪深刻的人生哲理。</p> <p class="ql-block"> “一行到此水西流”?：記載唐代天文學(xué)家一行禪師訪寺時，溪水為之西流的傳說。</p><p class="ql-block"> 回溯至一千多年的一天，我們仿佛在通往國清寺的萬松徑上，看到了急匆匆地走著一個人，只見他腳著麻草鞋，身穿玄袈裟，肩背小包袱，手持古藤杖，步履輕輕，風(fēng)塵仆仆。那是唐代天文學(xué)家僧一行為編制《大衍歷》至國清寺求算學(xué)的身影。</p> <p class="ql-block"> 國清講寺寺門低調(diào)內(nèi)斂，彰顯歲月的痕跡?！安簧鯕馀伞钡拇箝T上有“國清講寺”門額，多出一個 “講”字，更體現(xiàn)幾分研經(jīng)講學(xué)的意境。就如國清講寺楹聯(lián)：“古剎著域中，創(chuàng)隋代，盛三唐，宗風(fēng)遠播； 名山傳海外，依玉峰，臨雙澗，勝跡長新”。</p><p class="ql-block"> “國清講寺”是一幢二層五開間的精舍，<span style="font-size:18px;">一樓為臺宗講席，</span>二樓為藏金閣，在四面環(huán)山的世外桃源式般的地理環(huán)境中，一個深幽神秘的講經(jīng)悟禪之地。</p> <p class="ql-block"> 午后的陽光透過樹葉的縫隙灑下，在青石板上織就斑駁的光影。<span style="font-size:18px;">寺中的僧人們或誦經(jīng)或勞作，他們的身影與這古剎融為一體，詮釋著"平常心是道"的真諦。</span></p><p class="ql-block"> 我坐在清心庭的古榭下，<span style="font-size:18px;">看著池中游魚，聽著松濤陣陣，</span>品著僧人沏的清茶，在優(yōu)美的自然環(huán)境中，享受著鳥語花香、秋高氣爽的日子。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 每至秋日國清寺門前流水潺潺，落葉飄飛，多彩的秋色，深深淺淺的楓葉，斑駁金黃與翠綠，偶而在 葉與葉的間隙中漏下一絲光影，仿佛將大自然的顏色肆意渲染，此時的國清寺也美到極致。 </p><p class="ql-block"> 上世紀八十年代風(fēng)靡全國的電影“少林寺”的山門鏡頭就是在此取景，這里<span style="font-size:18px;">一草一木皆顯佛性, 禪意深遠，</span>膾炙人口的《少林寺》，使李連杰一夜紅遍大江南北。此后，游本昌的《濟公傳》、張國立的《濟公新傳》都曾在此取景。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 歸途中，山道旁的溪水潺潺，將我的腳步聲揉碎成細碎的梵音，<span style="font-size:18px;">塔影斜斜地映在寺墻上，與黃墻黛瓦相映成趣，構(gòu)成一幅靜謐的畫卷。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">山風(fēng)拂面，帶來陣陣清涼，</span>我忽然明白，<span style="font-size:18px;">真正的修行不在深山古剎，而在每個人的心中。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這次探訪國清寺，就像是一場心靈的洗禮，<span style="font-size:18px;">清幽的自然環(huán)境和獨特的禪意，讓人忘卻煩惱，回歸本真。</span></p><p class="ql-block"> 國清寺的鐘聲漸漸遠去，但那份沉淀千年的智慧與慈悲，卻永遠留在了我的心中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>