<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><u>未踏沙州路 已拂莫高塵</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一念入敦煌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不去敦煌，在上海也能打卡敦煌，感受莫高窟的震撼？</p><p class="ql-block"> 千年敦煌藝術(shù)蒞臨上海，近百件精美展品與5座精美復(fù)制洞窟將帶領(lǐng)觀眾穿越時空，體驗一場沉浸式的敦煌文化之旅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 2025年11月7日我走進(jìn)上?！昂我远鼗汀つ钅罨仨憽倍鼗臀幕囆g(shù)公益展。</p><p class="ql-block"> 展品基本都是高精復(fù)制品，展示敦煌石窟藝術(shù)、藏經(jīng)洞文獻(xiàn)、莫高窟保護(hù)歷程與基金會三十年公益成果，包括5座莫高窟經(jīng)典洞窟復(fù)制窟、敦煌壁畫早中晚期代表作、神韻天成的敦煌彩塑等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">《張騫出使西域圖》莫高窟第323窯，初唐（公元618–705）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 進(jìn)入展廳首件展品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《張騫出使西域圖》（局部）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、早期石窟藝術(shù)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 早期石窟藝術(shù)一般指北涼、北魏、西魏、北周期間開鑿的石窟，創(chuàng)作的壁畫。其風(fēng)格具有強(qiáng)烈的西域與外來風(fēng)格，壁畫題材以本生故事、佛傳故事、因緣故事等和禪修為核心。構(gòu)圖飽滿，色彩濃郁且厚重，同時中原風(fēng)逐步顯現(xiàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b>《供養(yǎng)菩薩》莫高窟第272窟，北涼（公元397–439）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 畫中菩薩有持花、徒手或坐或跪于蓮臺上，并作舞蹈狀，為聽佛說法時產(chǎn)生的歡欣鼓舞的場面，南北兩側(cè)的小菩薩舞姿竟無一雷同，從而保留下來了古代的40個舞蹈動作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b>《出游四門》莫高窟第275窟，北涼（公元397-439）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 描繪釋迦牟尼成佛前出游四門遇見生老病死，頓悟人生苦痛，最終出家修行的因緣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《摩訶薩埵舍身飼虎》莫高窟第254窟，北魏（公元386–534）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 畫面采用“異時同圖”的形式，緊緊抓住薩埵飼虎主題，重點描繪“刺頸”“跳崖”“飼虎”三個場面，把薩埵勇敢刺破喉嚨，跳下山崖，躺在老虎旁的過程，完整地表現(xiàn)了出來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《禪定佛》莫高窟第259窟，北魏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 這尊禪定佛像彩塑，結(jié)踟跌坐在方形佛座上，施禪定印，土紅袈裟通肩覆體，造型厚重，俯首下視，嘴角微翹，莊重寧靜的神情露出含蓄的微笑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b>《敦煌最大的中心塔柱窟》莫高窟第428窟，北周</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 以佛本生故事壁畫和獨特的建筑形制著稱。</b></p> <p class="ql-block"> 作為《敦煌最大的中心塔柱窟》莫高窟第428窟，不僅保存了敦煌數(shù)量最多的供養(yǎng)人畫像和最經(jīng)典的佛本生故事畫，其形制更融合了印度“支提窟”的中心塔柱與中國傳統(tǒng)建筑的人字坡形頂，成為莫高窟“中西交融、兼容并蓄”的生動寫照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>中西方神靈共聚一堂的《萬神殿》莫高窟第285窟，西魏</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"> 窟內(nèi)既繪有佛、菩薩、飛天、力士等，又繪有伏羲、女媧、雷神、雨神、婆羅門教諸神、西方的日月神等中西方不同的神靈，生動呈現(xiàn)了敦煌文化的中西融合、開放包容。</p><p class="ql-block"> 有觀眾說：“這是特窟，在莫高窟也是不對外開放的；現(xiàn)在復(fù)制的洞窟都是高清圖像，可以仔細(xì)地看，慢慢地看，還可以拍照留念，多好啊”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>北朝彩塑</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、中期石窟藝術(shù)</b></p><p class="ql-block"><b> 中期一般指隨代、唐代時期開鑿的石窟，創(chuàng)作的壁畫，其風(fēng)格恢弘大氣，是世俗與理想的融合。壁畫題材以經(jīng)變畫、凈土信仰和供養(yǎng)人等為主，構(gòu)圖均衡，色彩體系空前豐富，金碧輝煌。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》莫高窟第103窟，盛唐（公元705–781）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 這幅壁畫一直以來被藝術(shù)史家列為唐代青綠山水畫代表。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《脅侍菩薩》莫高窟第205窟，初唐</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《敦煌最美傳奇窟》莫高窟第220窟，初唐。</b></p><p class="ql-block"> 洞窟四壁精美絕倫的唐代壁畫，讓人仿佛身處初唐貞觀年間的繁華盛景——經(jīng)幢凌云，梵宮高聳，佛陀慈悲莊嚴(yán)，菩薩溫婉侍立，化生童子嬉戲?qū)毘?，中原式燈樓與西域式燈輪光影交織，樂隊共奏中土異域的各種樂器，舞伎衣帶飛揚，應(yīng)弦而舞，疾旋如風(fēng)，宛若唐時最風(fēng)行的胡旋女，在燈火輝煌中舞出一派歌舞升平。</p><p class="ql-block"> “這絢爛的敦煌最美壁畫，在1944年之前卻都被重層壁畫所掩蓋，直到上層壁畫脫落，才傳奇般地露出這大唐氣象”。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《佛說藥師如來本愿經(jīng)》壁畫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 畫面主題為七身藥師佛，周邊有日光、月光菩薩和十二藥叉神將。前面有二十八人組成的樂隊，演奏中原、西域的樂器，展現(xiàn)規(guī)模巨大的舞樂場景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《維摩詰經(jīng)變之帝王特寫》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《樂隊》</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《藥師經(jīng)變之舞蹈》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《佛龕》莫高窟第45窟，盛唐（公元706–781）</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《彌勒經(jīng)變》榆林窟第25窟，中唐（公元781–848）</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《文殊變》榆林窟第25窟，中唐（公元781–848）</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《供養(yǎng)菩薩》莫高窟第328窟，初唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 這尊彩塑佛像面頰豐潤，嘴唇上有小胡子，上身??露，瓔珞長垂，胡跪在蓮臺上，神情嚴(yán)肅恭敬。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《脅侍菩薩》莫高窟第194窟，盛唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 頭挽雙鬟髻，雙目凝神下視，朱唇綠須，姿態(tài)優(yōu)美。身穿圓領(lǐng)團(tuán)花無袖上衣，長裙上卷曲婉轉(zhuǎn)的蔓草和濃艷飽滿的團(tuán)花。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>《北方多聞天王》莫高窟第194窟，盛唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 佛教護(hù)法四大尊天王之一，以多聞多識、福德名聞于四方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、晚期石窟藝術(shù)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 晚期一般指五代、宋代、西夏、元代時期開鑿的石窟，創(chuàng)作的壁畫。風(fēng)格在繼承唐代傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸收外來文化，形成多元融合，世俗化與宗教性并存的特點，反映了敦煌地區(qū)在歷史變遷中的文化包容性和藝術(shù)創(chuàng)造力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b>《描繪入微的千手千眼觀音》莫高窟第3窟，元代</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 敦煌現(xiàn)存唯一以觀音為主題的“千手千眼觀音”第3窟，是小型殿堂窟。主室覆斗頂，南壁和北壁的正中央均繪十一面千手千眼觀音像，兩上角飛天各一身，東側(cè)繪帝釋天，西側(cè)為梵天女，展示了精湛的工藝水平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b>《文殊變》榆林窟第3窟，西夏（公元1038–1227）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 文殊變和普賢變是唐代以來盛行不行衰的壁畫題材。畫面山巒氣勢磅礴，水色蒼茫，文殊菩薩手持如意跏趺，坐在青獅背上的蓮座中；象征智慧威猛的青獅足踏蓮花，步伐穩(wěn)健有力；馴獅奴用力拉著韁繩；周圍的帝釋天、天王、菩薩、羅漢、童子等眾仙，在云海之上渡海的仙境中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b>《文殊變》局部</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>《文殊變》局部</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>《文殊變》局部</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《文殊變》局部</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《文殊變》局部</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《普賢變》榆林窟第3窟，西夏（公元1038–1227）</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《普賢變》局部</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《普賢變》局部</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《普賢變》局部</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《普賢變》局部</b></p> <p class="ql-block"><b>《普賢變》局部</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《五臺山圖》莫高窟第61窟，五代（公元907–979）</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>《五臺山圖》莫高窟第61窟，五代（公元907–979）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 這五代時期的《五臺山圖》，原畫長13米，高3.6米，是敦煌壁畫中規(guī)模最大的山水人物畫，也是最大的全景式歷史地圖。描繪了東起河北正定，西至山西太原方圓五百里的山川地形及社會風(fēng)情，是一幅十分珍貴的古代建筑史圖畫資料。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、藏經(jīng)洞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 展覽排隊最長而號稱“排隊王”的是被譽(yù)為“藏經(jīng)洞”的第17窟。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 該洞原為高僧洪辯的禪窟，十一世紀(jì)被改造為藏經(jīng)洞，公元1900年由道士王圓箓發(fā)現(xiàn)數(shù)萬件文物，被譽(yù)為“藏經(jīng)洞”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 蜿蜒的隊伍猶如一條靜默的時間之河，人們懷著一種近乎朝圣的虔誠，緩緩移向那道著名的“裂縫”?？諝庵袕浡统恋男跽Z與期待，輪到的人迫不及待地湊上前，將眼睛緊緊貼上那道裂縫。裂縫內(nèi)部，經(jīng)卷堆疊的幽深景象在精心設(shè)計的燈光下若隱若現(xiàn)，剎那間，百年前數(shù)萬件秘藏文物重見天光的歷史瞬間，似乎穿透了時空直擊觀者心靈，每一位觀眾都仿佛成為了那“石破天驚”一刻的短暫親歷者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b>《藏經(jīng)洞》莫高窟第17窟，晚唐（公元851–862）</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《歸義軍府衙酒帳單》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">藏經(jīng)洞中文物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">藏經(jīng)洞中文物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">藏經(jīng)洞中文物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五、敦煌樂影</b></p><p class="ql-block"><b> 琵琶弦動，如飛天飄帶佛過心尖；箜篌清越，似九霄仙樂散落人間；阮咸幽吟，于大漠風(fēng)沙鳴咽千年。它們沿著斑駁的線條流淌而來，在青綠與赫紅間回旋縈繞，曼舞一曲石窟交響曲。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>《觀無量壽經(jīng)變》莫高窟第217窟，盛唐（公元705–781）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 壁畫雄偉壯觀，反映了唐代建筑技術(shù)的高超成就。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 畫中飛天自由飛翔在空中，并于門窗廊柱間往來穿梭；雕欄水榭和翩翩起舞的伎樂；九品往生頑皮可愛的化生童子，在水池中嬉戲玩耍。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 凈土世界的美妙景象，在畫中寫實時又做了藝術(shù)的夸張。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六、天穹華章</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 裝飾圖案作為敦煌石窟藝術(shù)中不可缺少的重要組成部分，擁有獨一無二的藝術(shù)魅力。其形態(tài)千變?nèi)f化，或靈動飄逸，或莊重典雅，紋樣豐富至極。幾何紋、花卉紋、動物紋等相互交織，色彩絢麗奪目，歷經(jīng)千年歲月洗禮，依舊明艷動人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 它以獨特的藝術(shù)語言，為石窟建筑、壁畫、彩塑裝點出層次豐富的美感。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七、結(jié)束語</b></p><p class="ql-block"> 絲路千年，敦煌如夢。</p><p class="ql-block"> 這里匯聚了跨越千年的藝術(shù)瑰寶，飛天翩躚于彩云之間，壁畫間流淌著多元文明的交響。石窟千般奧妙，佛陀低眉含笑，每一筆色彩都吟唱著中華與世界文化對話的史詩。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 身未動，心己遠(yuǎn)。上海敦煌藝術(shù)展，采用3D</span>精心打印復(fù)制技術(shù)，把敦煌珍貴的文物和壁畫，系統(tǒng)地展示了莫高窟從早、中到晚期的藝術(shù)精華，讓人<span style="font-size:18px;">感覺好似親自去了敦煌一樣。</span></p><p class="ql-block"> 一步千里，夢入敦煌。展覽把莫高窟5座經(jīng)典洞窟進(jìn)行高精度復(fù)制展示出來?，讓觀眾無需遠(yuǎn)赴西北，就能在都市中感受石窟的宏大與精美，把?千里之外的文明在眼前得以復(fù)活，讓人有身臨其境的穿越感，仿佛指尖已觸碰到千年壁畫的流沙與色彩。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 未踏沙州路，已拂莫高塵。就像展覽廣告宣傳語：何以敦煌，念念回響。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 一念入敦煌，今天我們關(guān)注，就是對敦煌永恒的守護(hù)！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>