<h1> <b> 西藏篇</b></h1> <b>穿越羌塘無人區(qū)</b> 從南疆到西藏阿里有兩條路線，一條是走G219，從新疆葉城到阿里的獅泉河。另一條是走G216，從新疆的民豐到阿里地區(qū)的改則縣。前者要翻越幾座海拔5000多米的大阪，而且沿路起伏大，且有百余公里的非鋪裝路面，可分三天或兩天完成全程1027公里的穿越。而G216從民豐到改則，全程820公里，雖兩端100余公里處各有一個(gè)新建的加油站，但全程一天跑完，中段的500多公里，無人，無信號(hào)。但全程均為鋪裝路，除少量的炮彈坑和波浪路外，路況較好，且G216也是我國(guó)目前唯一一條合法穿越無人區(qū)的道路。我根據(jù)駕駛的車型選擇了后者。 從民豐穿越到改則，從海拔1450米的民豐出發(fā)，在不到200公里的距離內(nèi)，海拔就極速上升至5000多米，并持續(xù)在海拔5000多米的高原上行駛，還要在一天內(nèi)完成800多公里的高強(qiáng)度自駕。這種穿越，不僅是對(duì)視覺的沖擊，更是對(duì)人類生理極限的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如果不能適應(yīng)驟升的海拔而引起的高反，是很難完成穿越的。<br> 穿越前我們提前做好了相應(yīng)準(zhǔn)備，檢查車況，更換輪胎（食物，飲用水、藥品、氧氣是必須的），并選擇了良好的天氣。 清晨6點(diǎn)我們就起床，在縣城加滿油料、帶上散裝油，從民豐出發(fā)時(shí)已經(jīng)近7點(diǎn)了。<div><br><div> 行駛100余公里后，我們來到這條道路上的第一個(gè)服務(wù)區(qū) ——苦牙克服務(wù)區(qū)，在這里再把油加滿，繼續(xù)前行。</div></div> 上了G216，沿圖蘭加河向南、穿越庫(kù)亞科大峽谷、從昆侖山南緣進(jìn)入了羌塘高原。<div><br> G216路上的車輛也不少，還有運(yùn)載風(fēng)力發(fā)電葉輪的大貨車。行駛到100余公里的苦亞克服務(wù)區(qū)時(shí)，我們?cè)俅渭訚M汽油。車輛很快就上升到了海拔5000米。眼前呈現(xiàn)出的是連綿不斷的雪山、藍(lán)天、白云、一望無際金色的草原和湛藍(lán)碧綠的湖水，各種野生動(dòng)物在高原上自由自在的奔跑、覓食；感覺車輛與雪山平行，在云端上行駛。那種美無法用相機(jī)來捕獲和用語(yǔ)言來描述。</div> G216上有世界上數(shù)量最多的高原湖泊，許多湖泊距公路較遠(yuǎn)，從平視的角度看去，是遠(yuǎn)處的一條條彩帶。距G216較近的有：黑石北湖、月牙湖、美碼錯(cuò)、喀湖錯(cuò)。 翻過昆侖山口駛?cè)胛鞑鼐硟?nèi)第一個(gè)看到的是黑石北湖，它是海拔5048米的咸水湖，南岸分布約100萬(wàn)年前噴發(fā)的年輕黑色火山巖，巖石類型包含隱晶安山巖和氣孔狀玄武巖，湖邊雪山環(huán)繞，湖水湛藍(lán)，雪山觸手可及。 黑石北湖 美馬錯(cuò)和阿魯錯(cuò)，連在一起的雙湖周圍雪山濕地景觀壯觀，高原湖泊濕地特色鮮明。<br> 喀湖錯(cuò)，G216最美湖，湖面明亮綠，清澈見底，岸邊的草原上有成群的藏羚羊、西藏野驢覓食、奔跑。 接近改則縣先遣鄉(xiāng)時(shí)，幕色下的牦牛、駿馬與野生動(dòng)物、鳥類同框，是一幅幅難得的畫面。<br> 風(fēng)景在路上在這里得到了充分的詮釋。在這里每一公里都是大自然的杰作，每一幀風(fēng)景都在重新定義旅行的意義。 <br><div><br> 可能是我們從青海到南疆也經(jīng)歷過部分高海拔地區(qū)；也許是眼前的美景吸引了我們，連續(xù)行駛在5000多米的高原上，我們沒有一點(diǎn)高反，連續(xù)開車近14個(gè)小時(shí)也沒感到疲憊。我們到達(dá)改則縣時(shí)。已是晚上8點(diǎn)多了，順利的完成了穿越。<div><br></div><div> G216不只是一條路，是勇氣和毅力與極致風(fēng)景的終極挑戰(zhàn)。朋友、如果你有機(jī)會(huì)，趁現(xiàn)在216還不是熱門路線，親身感受一下這條風(fēng)景絕美的自駕路線吧！</div></div> 如果從阿里改則穿越至新疆的民豐應(yīng)該還要容易一些。一是從高海拔地區(qū)到低海拔地區(qū)，不用擔(dān)心高原反應(yīng)，再者最后200余公里是下坡，不用擔(dān)心燃油的問題。 請(qǐng)點(diǎn)擊觀看《挑戰(zhàn)極限，穿越216》 <b>大地之樹</b> 阿里地區(qū)改則縣屬阿里大環(huán)線北段，改則縣向東約80公里的G216公路旁，有一處大自然賦與我們的自然觀景“大地之樹”。<br> 站在地面上，看到的可能只是大小不等的溝壑，但從高空俯瞰，荒蕪灘涂上的千溝萬(wàn)壑，構(gòu)成了這棵栩栩如生的“參天大樹”。 它是由流水沖刷而形成，在陽(yáng)光的映射下，“枝葉”分明、熠熠生輝之景蔚為壯觀，仿佛是大自然精心雕刻出的一幅寫意的“沙畫”。<br> 樹木在海拔4400多米的環(huán)境中極難生存，但它卻在阿里以這一種方式呈現(xiàn)。 陽(yáng)光映射下，?光影、色彩、溝壑組成的“大樹”，在海拔4400多米的羌塘無人區(qū)中更顯奇幻壯美。<br> 大自然的鬼斧神工帶給我們的不僅僅是新奇的體驗(yàn)，更多的是對(duì)大自然的敬意。 大地之樹旁的洞措 從“大地之樹”向西至獅泉河，其中一段也屬羌塘自然保護(hù)區(qū)，沿途無數(shù)大大小小的措，湖水顏色湛藍(lán)、碧綠、淺黃……； 兩旁的山體各具特色；高上草甸廣闊無垠、層次分明，色彩豐富；湖邊水鳥嘻戲，公路兩旁藏野驢自在奔跑…… <b>獅泉河鎮(zhèn)</b> 天空之城，獅泉河鎮(zhèn)，它是阿里地區(qū)的行政中心。<br> 這里地闊人稀，1042，人口24112人，90%以上是藏族；<br> 這里遼闊高遠(yuǎn)，平均海拔4500米，距拉薩1600多公里；<div> 這里是環(huán)游阿里的休息地和補(bǔ)給地，也是“勇士證書”的領(lǐng)取地。</div> <b>班公湖</b> <p class="ql-block"> 班公湖位于獅泉河鎮(zhèn)以北、100余公里處的G219國(guó)道旁，又稱措木昂拉仁波，藏語(yǔ)意為“長(zhǎng)脖子天鵝”（班公湖東西長(zhǎng)150公里，南北寬平均僅為4公里，又因它漂亮，難怪叫它“長(zhǎng)脖子天鵝”）。是我國(guó)與印度分界湖，面積604平方公里，我國(guó)占三分之二，由于我國(guó)境內(nèi)的湖水補(bǔ)給量大，湖水為淡水，而印度所屬的部分補(bǔ)水量少，湖水為咸的，形成了一湖中，淡水與咸水共存的特殊現(xiàn)象?！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們一早從獅泉河出發(fā)去班公湖。</p> <p class="ql-block"> 清晨的班公湖真美，它靜謐、湖水色彩變幻莫測(cè)，湖面隨天氣和光線呈現(xiàn)出不同層次的藍(lán)調(diào)，搭配雪山、云彩和倒影，加上湖邊碧綠的水草、五彩的經(jīng)幡，形成夢(mèng)幻般的景致。</p> 帶著依依不舍的心境，我們離開了班公湖，返回到獅泉河鎮(zhèn)領(lǐng)取了“勇士證書”后，踏上了去札達(dá)縣的路程。 只要到過阿里，都可領(lǐng)到這“勇士證書” <b>札達(dá)土林</b> <p class="ql-block"> 雪山、冰川、高山湖泊，這類的景色是特定的地理位置所擁有，但面積達(dá)2464平方公里的土林地貌，可能只有西藏阿里地區(qū)的札達(dá)縣了。它由遠(yuǎn)古湖盆沉積層經(jīng)喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)期風(fēng)蝕、流水切割而形成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從獅泉河鎮(zhèn)沿G219向南行駛200余公里，途經(jīng)海拔5386米的紅土達(dá)板便可到達(dá)札達(dá)縣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 札達(dá)縣城就位于宏大的土林地貌之中，還未進(jìn)入札達(dá)縣境內(nèi)，車輛就穿行在土林中了。公路兩旁的土林地貌，像寶塔、蘑菇、巨筍；似城堡、雕樓、宮殿，千姿百態(tài)，栩栩如生。</p> 札達(dá)土林有多個(gè)觀景臺(tái)，我們?cè)诎頃r(shí)分來到了居高臨下、氣勢(shì)宏大的瑪瑯峽谷觀景臺(tái)。這里也是札達(dá)土林觀看日落最佳觀景臺(tái)之一。<div><br> 瑪瑯峽谷觀景臺(tái)位于峽谷制高點(diǎn)，可360°環(huán)視這“大地的褶皺”，并以溝壑縱橫的峽谷地貌和史詩(shī)般的自然風(fēng)光著稱。</div> 陽(yáng)光下的土林層理清晰，在光影的映襯下，呈現(xiàn)紅、黃、白、藍(lán)等等色彩變化。<br> 無人機(jī)視角下的土林 無人機(jī)視角下的土林 無人機(jī)視角下的土林 夕陽(yáng)西下時(shí)，橙紅與赤金的交織形成了流動(dòng)的詩(shī)，其美使人失語(yǔ)。 <b>古格王朝遺址</b> 在札達(dá)宏大的土林里，隱藏著一座有著1100多年歷史的古朝遺址一一古格王朝。<br> 古格王國(guó)由吐蕃王室后裔所創(chuàng)，始于公元10世紀(jì)前后，曾經(jīng)雄居西藏西部，據(jù)傳前后世襲了16位國(guó)王，于公元1630年前后滅亡，其統(tǒng)治歷史持續(xù)長(zhǎng)達(dá)700年之久。<br> 清晨的陽(yáng)光照耀在遺址上，古堡紅殿與土林的褐黃色形成鮮明的對(duì)比，光影的明暗增強(qiáng)了古堡的立體感；殿內(nèi)保存完好精美壁畫色彩鮮艷，題材涵蓋佛教故事、日常生活場(chǎng)景及商貿(mào)活動(dòng)，女性形象尤為靈動(dòng)。反映了古格社會(huì)的政治、文化與宗教活動(dòng)，具有極高的歷史研究?jī)r(jià)值。<br><br> 遠(yuǎn)眺王朝，土林地貌與廢墟交相輝映，形成“自然與歷史交織的奇跡”！ 從札達(dá)縣到岡仁波齊只有232公里，中途需翻越5166米的龍嘎拉達(dá)板，山上的巖石層理清晰，產(chǎn)狀陡峭，顏色多樣，呈現(xiàn)出一片彩色山體。 <h1><b>岡仁波齊 ?????????????</b></h1> 阿里地區(qū)的岡仁波齊，被西藏原始宗教苯教、藏傳佛教、耆那教、印度教一致認(rèn)定為世界中心，是眾神聚會(huì)的香巴拉，素有“阿里之巔”的譽(yù)稱，也是世界公認(rèn)的神山。<br> 岡仁波齊海拔6656米，雪峰四壁對(duì)稱，形如金字塔。<br>岡仁波齊是阿里地區(qū)的馬泉河、獅泉河、象泉河、孔雀河的正源。<br> 岡仁波齊有許多難解之密：山頂衰老之謎、未被征服的山峰、數(shù)字之謎、萬(wàn)水之源和切莫之謎?，這些秘密涉及人工建筑、時(shí)空異常、宗教傳說及地理奇觀，共同構(gòu)成岡仁波齊的神秘色彩。 轉(zhuǎn)山是一種盛行于西藏等地區(qū)的宗教活動(dòng)，是信徒們表示虔誠(chéng)的一種方式。<br> 岡仁波齊轉(zhuǎn)山外圈有57公里，而且是在海拔5000多米的地區(qū)，一般人至少要用兩天才能完成。<br> 據(jù)說在岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈，可洗盡一生罪孽；轉(zhuǎn)上十圈，可以在五百輪回中免受地獄之苦；而轉(zhuǎn)上百圈，便可以成佛升天。難怪每年有那么多的人來此轉(zhuǎn)山。2026年的馬年是岡仁波齊的本命年（據(jù)說釋迦牟尼的生肖屬馬，得道解脫也是在馬年），轉(zhuǎn)一圈可相當(dāng)于平時(shí)的13圈，聽說2026岡仁波齊附近的酒店（客棧）已被轉(zhuǎn)山的人預(yù)訂滿了，都想抓住這1比13的好機(jī)會(huì)。 我們下午時(shí)分到達(dá)的岡仁波齊大本營(yíng)，天氣晴朗，岡仁波齊清晰可見，目睹了這世界公認(rèn)的神山！ <b>瑪旁雍錯(cuò)</b> 距岡仁波齊30余公里的瑪旁雍錯(cuò)，是西藏三大圣湖之一， 瑪旁雍措在藏語(yǔ)中意為“永恒不敗的碧玉湖”。<br> 瑪旁雍措面積412.0平方千米，是世界上高海拔地區(qū)淡水資源量最豐富的湖泊之一 漫步在海拔4588米的圣湖邊，那是一種什么樣的心境。 傍晚的瑪旁雍錯(cuò)湖畔，雖然未見晚霞，但仍仿佛置身于仙境，湖水湛藍(lán)，如同一塊鑲嵌在高原上的藍(lán)寶石，美不勝收。湖岸邊的牛頭，更增加了圣湖的神秘的色彩。<br> 它不僅是雪域高原上的明珠，更是大自然賦予世界的瑰寶。 清晨，初升的陽(yáng)光染紅了云彩和遠(yuǎn)處的山巒，站在219國(guó)道旁邊的觀景臺(tái)遠(yuǎn)眺，瑪旁雍錯(cuò)那湛藍(lán)的湖水像一條細(xì)細(xì)的腰帶依偎在山下，遠(yuǎn)處的岡仁波齊在晨光的照耀下更顯得圣潔。<br> 一切都是那樣靜謐，一切都沉浸在寧?kù)o和祥和之中。 <b> </b> 從薩嘎去日喀則的路上，風(fēng)景仍然是那樣的美！<br> <b> 羊卓雍措</b> 羊卓雍措仍然還是那樣美，349國(guó)道旁的三個(gè)觀景臺(tái)設(shè)施與2024年比有了很大改觀，但其中原來不收費(fèi)的兩個(gè)觀景臺(tái)現(xiàn)在統(tǒng)一納入了收費(fèi)范圍。 這次去了2024年因大霧我們未去的1號(hào)觀景臺(tái)，從另一個(gè)視角觀賞了羊卓雍措，沒想到這里的海拔僅達(dá)5000米。 羊卓雍措很大，我們所看到的只是其冰山一角，如果圍繞羊卓雍措轉(zhuǎn)一圈，肯定會(huì)意想不到的收獲，不知今生我還有沒有這樣的機(jī)會(huì)。 <b>拉薩</b> 這是我們第二次到拉薩了，去年9月來時(shí)去了布達(dá)拉宮、到了大昭寺、參觀了博物館、逛了八廓街、目睹了布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的日出和夜景。<br> 這次再來，一早就到了位于八廓街上的嘎措藏（星辰茶館）餐館，感受藏茶文化。 茶館里幾乎全是藏族同胞，他們點(diǎn)一壺（水瓶）酥油茶，加上自己帶來的茶，三三兩兩的在一起聊天，喝茶。因人太多，我們只能與他們拼桌，雖聽不懂他們聊什么，但感到他們十分友善、好客，還教我們轉(zhuǎn)經(jīng)筒、念佛語(yǔ)，臨別時(shí)還相互道別，扎西德勒！ <br> 我們也點(diǎn)了藏餐，牛肉燜鍋、酸奶人參果、酥油糌粑、酥油茶，藏族美食、我們完全可以接受。 在拉薩，我們?nèi)チ?024年未曾去過的羅布林卡和色拉寺。 <b>羅布林卡</b> 羅布林卡位于拉薩市，距布達(dá)拉宮僅2公里，它始建于十八世紀(jì)40年代（達(dá)賴七世），是歷代達(dá)賴?yán)锵睦碚牡胤?，是一座典型的藏式風(fēng)格園林。<br> 走在羅布林卡，要不是那典型的藏式建筑，你一定以為走進(jìn)了江南風(fēng)光，園內(nèi)綠草如茵，古樹林立，鮮花盛開，湖心宮、龍王亭等藏式建筑隱約其間，幽曲動(dòng)人。<br> 我們是午后進(jìn)園的，下午陽(yáng)光灑滿這座藏式園林時(shí)，那江南風(fēng)光與藏式頗章（宮殿）融為一體，形成了獨(dú)特的美！ <b>色拉寺</b> <br> 色拉寺是藏傳佛教格魯派六大主寺之一，與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，另外三大主寺是日喀則的扎什倫布、青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺。<br> 在拉薩的三大主寺中，色拉寺雖說建成時(shí)間最晚，但色拉寺以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、豐富的文物收藏和著名的辯經(jīng)活動(dòng)而著稱。<br> 色拉寺建筑色彩以紅、白、黑、黃為主，其中白色象征吉祥，紅色代表護(hù)法，黑色用于門窗邊框以驅(qū)邪，黃色則多見于金頂裝飾，彰顯權(quán)力與神圣。<br> 在色拉寺我們因時(shí)間關(guān)系未能等到每天下午三點(diǎn)都要進(jìn)行的那精彩的辯經(jīng)場(chǎng)面，但有幸遇見了類似論文答辯的佛門考試場(chǎng)面（不允許拍照），雖聽不懂講什么，但從那答辯僧人的拍掌，拉動(dòng)佛珠，夸張肢體語(yǔ)言和及眾僧人的喝彩聲，感覺答辨（考試）一定很精彩！ 從哪一條川藏路返回成都，成了我們的選擇題。318國(guó)道上有林芝的索松村看西藏最美的雪山南迦巴瓦；從317返回、2024年我又曾走過一次，沿途大多景點(diǎn)都已去過。最后還是317路上的孜珠寺吸引了我。 <b>那曲市</b> 從拉薩出發(fā)時(shí)已經(jīng)是中午1點(diǎn)了，當(dāng)晚入住那曲市。酒店的小姑娘無精打采的接待著我們，原以為是酒店生意不好，缺乏服務(wù)的熱情，后來才知道可能是那里的海拔過高，也可能是小姑娘有高原反應(yīng)的原故吧。<br> 西藏流傳著這樣一句諺語(yǔ)，“遠(yuǎn)不過阿里，苦不過那曲”。那曲平均海拔超過4500米，含氧量不足海平面的50%。氣候寒冷，冬長(zhǎng)夏短，曾經(jīng)是我國(guó)唯一一個(gè)沒有樹林綠化的地級(jí)城市。可見其自然環(huán)境是多么的惡劣。 317國(guó)道上比如縣達(dá)摩寺多多卡天葬臺(tái)的骷髏墻和薩普神山，都是自駕西藏的必選之地，因諸多原因和交通狀況我們放棄了，現(xiàn)在回想起還有些后悔，特別是薩普神山。 <b>孜珠寺</b> 云端上的信仰之光，指的就是孜珠寺。<br> 在昌都市丁青縣海拔4800米的孜珠山上，有一座海拔最高的寺院之一——孜珠寺，它是雍仲苯教最古老、最重要的寺廟之一，距今天已有三千年。<br> 從丁青縣出發(fā)30余公里便可到達(dá)孜珠山下，沿盤山公路行駛11公里就可到達(dá)孜珠寺。以前上山公路為碎石山路，一般的車輛難于通行，2025年8月31其盤山公路才完成了柏油路面的鋪裝，大大改善了通行條件。<br> 我們清晨7點(diǎn)多從丁青縣出發(fā)，上午9點(diǎn)就到達(dá)了孜珠寺。 清晨的孜珠寺，靜謐而神秘，眾多的朝拜者早已開始了圍繞代表六道輪回的繞山路線開始了轉(zhuǎn)山，沉醉于千年的祈愿中。<br>這里異峰突起，挺拔險(xiǎn)峻，怪石嶙峋，寺廟疊疊，許多寺廟就修建在懸崖峭壁之上，?如果不是親眼所見，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道在峭壁之巔隱藏著如此神秘的寺廟。 由于孜珠寺遠(yuǎn)離世俗社會(huì)，使其一直保持著純凈的修法氛圍。三千年來，無論災(zāi)荒、法難、戰(zhàn)爭(zhēng)還是動(dòng)亂，雖然孜珠寺會(huì)受到干擾甚至遭到拆毀，但佛法的火種始終能在這里薪傳不滅；許多苯教佛法的經(jīng)典、儀軌只在孜珠寺得到了完整的保存和繼承。 目前孜珠寺有僧眾200多人，設(shè)有內(nèi)明、辯論、禪定三所學(xué)校。<br> 孜珠寺的天葬臺(tái), 在晨光中盡顯神秘，山頭上的禿鷲，等待著信徒們完成人生最后的布施。<br> 圖下方紅房子處就是天葬臺(tái) 站在孜珠寺的觀景臺(tái), 能一睹山巒全貌, 感受仰望蒼穹的壯麗。<br> 這云端之上的信仰秘境, 有著千年傳奇的孜珠寺在等待著你！ 孜珠寺全貌 由于是第二次走317國(guó)道，沿途景點(diǎn)大多已去過，從孜珠寺下來后，我們便直奔成都。但沿途的風(fēng)光仍然吸引著我們。<div><br></div> 塔公草原遠(yuǎn)眺雅拉雪山 G317機(jī)場(chǎng)路風(fēng)光 G317機(jī)場(chǎng)路風(fēng)光 康定機(jī)場(chǎng)觀景臺(tái)遠(yuǎn)眺貢嘎雪山 從那曲至成都近1800km，我們僅用時(shí)三天。<br> 此次行程共12000km，耗時(shí)26天。 請(qǐng)點(diǎn)擊觀看《西藏風(fēng)光》 西藏之旅只有零次和無數(shù)次，對(duì)此說法我深有同感。因西藏極致的自然景觀、獨(dú)特的人文體驗(yàn)和神秘的宗教信仰，有著強(qiáng)烈的吸引力。<br> 西藏遠(yuǎn)不止于詩(shī)和遠(yuǎn)方的想象，在這片富有魅力的世界屋脊上，每一處都值得我們細(xì)細(xì)、反復(fù)的去體驗(yàn)！<br> 你可能看到過西藏的秋收，但不一定見過春播！<br> 你可能走過許多高原湖泊，見過眾多雪山，但不同季節(jié)不同時(shí)段的它們，你可能不全見過。<br> 你可能到過不少寺廟，見到了它們的莊嚴(yán)神圣，但那深?yuàn)W、復(fù)雜的藏傳佛教，你又了解了多少？<br> 無論是在紅葉漫山，銀裝素裹的秋冬季，還是萬(wàn)花綻放的春夏？西藏的每一個(gè)季節(jié)都會(huì)散發(fā)著不同的美。<br> 就是你去過、看過的地方，肯定還留有這樣、那樣的不惑和遺憾。<br> 況且西藏這么大，有大自然賦與的獨(dú)特的風(fēng)光，又有濃厚的藏文化底蘊(yùn)，是一次兩次能夠都看到、都能了解和體驗(yàn)到的嗎？<br> 所以說去西藏只有零次和無數(shù)次，要么你就不要去，去了你就要做好去無數(shù)次的心理準(zhǔn)備。<br> 西藏，一個(gè)令人向往的地方！ <br><br> 2025年12月整理 謝謝觀看！