<p class="ql-block">午門內金水橋</p> <p class="ql-block"> 如果將貫穿北京內外城南北長達7.8公里的北京中軸線比作一部樂章，那么位于中軸線中心的故宮無疑是最磅礴華美的高潮。故宮，又稱紫禁城，初步建成于明代永樂十八年（1420年），占地面積106萬平方米。擁有大小宮殿七十多座，房屋8707間。它是我國現(xiàn)存古代宮城的唯一實例和最高典范，也是世界現(xiàn)存建筑基址占地規(guī)模最大、保存完整的古代宮殿建筑群，1987年故宮入選《世界文化遺產》名錄。</p> <p class="ql-block">太和殿全景</p> <p class="ql-block"> 在古建中，起脊的硬山式、起脊的懸山式和廡殿式建筑都有五條脊，在建筑的“五脊”之上，靜立著人造的小獸。分別是在正脊的兩端有兩個鴟吻和四條邊脊上有走獸，仔細數(shù)來，正好是六處地方，可不是很多人以為的六只神獸。所以，這些象征著祥瑞的脊獸是“五脊六獸”真正的來源。</p> <p class="ql-block">屋脊示意圖</p> <p class="ql-block"> 正脊吻也稱為鴟吻。是中國古代宮殿建筑屋頂正脊兩端的裝飾性構件，又稱吞脊獸、或螭吻，屬“龍生九子”之一，形象多為龍形，張口銜住正脊端部，背部以釘固定于屋脊交匯處，</p> <p class="ql-block">正脊吻（鴟吻）</p> <p class="ql-block"> 中國最大的鴟吻是故宮太和殿的正脊吻。這個正脊吻由13塊琉璃件組成，高3.4米，重4.3噸。正脊吻的作用一是震水二是辟邪。</p> <p class="ql-block">太和門正脊吻（鴟吻）和走獸</p> <p class="ql-block">太和殿的正脊吻和邊脊走獸</p> <p class="ql-block">太和殿、中和殿、保和殿</p> <p class="ql-block">乾清門正脊吻</p> <p class="ql-block">坤寧門正脊吻（鴟吻）</p> <p class="ql-block"> 在故宮的所有建筑上都有非?？蓯塾腥さ男〖公F。這些小獸的排列順序為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suān ní）、押(xiá)魚、獬豸(xiè zhì)、斗（dǒu）牛、行什(háng shí)。而在這十個小怪獸之前的“領頭大哥”則叫“仙人騎鳳”，如若數(shù)目達不到9個時，則依先后順序，從后面的小獸開始遞減。</p><p class="ql-block"> 建筑級別越高，脊獸越多，取單數(shù)，最高級別的建筑是九個走獸。但是太和殿是10個走獸，這在全國是獨一無二的。</p> <p class="ql-block">走獸名稱</p> <p class="ql-block"> 脊獸的實用功能是保護脊瓦和交梁上的鐵釘釘帽，同時可以在故宮的屋頂裝飾上起到美觀以及為所在殿宇分出等級的作用。同時還運用脊獸傳說中的神性，保護著各處宮樓殿閣。</p> <p class="ql-block">端門9個走獸</p> <p class="ql-block">午門9個走獸</p> <p class="ql-block">太和門7個走獸</p> <p class="ql-block">太和殿10個走獸</p> <p class="ql-block">中和殿7個走獸</p> <p class="ql-block">保和殿9個走獸</p> <p class="ql-block">乾清門5個走獸</p> <p class="ql-block">乾清宮9個走獸</p> <p class="ql-block">交泰殿7個走獸</p> <p class="ql-block">坤寧宮7個走獸</p> <p class="ql-block">神武門7個走獸</p> <p class="ql-block"> 五脊子六獸，是口語的說法。小時候，在街頭巷尾聽人閑聊，“五脊子六獸”可算是個出現(xiàn)頻率很高的詞語。在北方方言里，這個詞總是代表著手足無措、閑極無聊、心煩意亂、魂不守舍的窘迫之態(tài)。但從字面上看來，似乎哪個字都跟人的心理狀態(tài)沾不上邊。我個人理解，主要是脊獸長時間站立在屋頂，閑極無聊有關。另外，小獸們本是一捧土，經過燒制變成了脊獸，人五人六地站在屋頂上，有一定的雞犬升天的感覺，是不是跟這個有關。</p> <p class="ql-block">神武門</p> <p class="ql-block"> 總之，中國傳統(tǒng)文化博大精深，特別是故宮給我們提供了取之不盡用之不竭的寶貴財富。讓我們作為華夏子孫充滿自豪。</p>