<p class="ql-block">“玉帶”生風(fēng)物，清流映古邨</p><p class="ql-block">一一致江永上甘棠古邨</p><p class="ql-block">散文/三明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">車到永州江永，再行七十里，就到了“等你千年”的上甘棠古邨。古邨依水而興，世代繁盛。謝河、沐河自源頭來到上甘棠邨前，交匯合成謝沐河，兩河相融，從此改變了模樣，蜿蜒如玉帶，屬地文人賜其“玉帶河”芳名。玉帶河在此風(fēng)生水起，照古映今，孕育了聲貫湖湘的古邨風(fēng)物。</p><p class="ql-block">“棠宿”客棧連通謝沐河的蜿蜒村路，時(shí)花季果恣據(jù)屋角與道邊，古邨廓影不經(jīng)意將慕客帶進(jìn)千年時(shí)光。晨光映襯，謝沐河靜靜流淌，如同一條墨綠色的玉帶，環(huán)抱著這個(gè)享譽(yù)三湘的千年古邨。河水清澈見底，水草茸茸作態(tài)，將岸邊的喬灌、老宅和天空的閑云一一收納，合成一幅“靜影沉璧”的天然水墨畫。風(fēng)從河面上吹來，水汽的清涼里仿佛夾著遠(yuǎn)古的讀書聲和往事絮語。</p> <p class="ql-block">溯流而下，但見赫赫有名的步瀛橋，靜臥于謝沐河上。這座三拱石橋，始建于宋靖康元年，是湖南省唯一保存至今的三拱宋代古石橋。橋面的石板已被無數(shù)足跡磨出厚重的老繭，更引人注目的是，橋身竟塌了半邊。這并非年久失修，而是關(guān)聯(lián)一個(gè)美麗的傳說：斯橋落成之日，八仙之一的鐵拐李為試橋堅(jiān)，跺腳使橋塌陷半邊，并言“石落出官”，此后橋上每落下一塊石頭，邨里便出一位七品以上的官員。至今，橋上已落下百余塊石頭，而甘棠歷代果真101位官員榮載各自的族譜冊頁。這或許只是巧合，更是古邨的世代愿景。踏觀殘橋，數(shù)不真缺失的石塊，卻仿佛看見歷代周氏子弟，從此走向廣闊天地，篤行“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的理想。</p> <p class="ql-block">步瀛橋畔，文昌閣臨水而立，莊重高聳。晨光映襯，倒影驚鴻。這座建于明萬歷年間的古閣，一層二層由青磚砌就，三、四層為全木結(jié)構(gòu)，青瓦蓋頂，斗拱飛檐，見證著這方土地對文風(fēng)的崇仰。古邨文脈厚重，正如《文昌閣碑記》所載，建閣旨在尊崇孔孟，倡導(dǎo)道德教化，銘記該村歷史上造就的眾多人才。自唐太和年間周氏族人于此定居，千百年來，這里恪守著“耕讀傳家”的傳統(tǒng)。元明之際，部分周氏族人雜居瑤區(qū)，成為瑤人，但“耕讀傳家”的理念和對文化的尊崇賡續(xù)始終。</p> <p class="ql-block">沿著古道行至村南的月陂亭——一座天然石壁構(gòu)成的彎月形憩息之所。亭內(nèi)數(shù)十米長的石壁上，鐫刻著宋、元、明、清四個(gè)朝代的摩崖石刻，共27方，其中不乏勸諭文、功德碑、寫景詩，堪稱一部刻在石頭上的周氏家族史詩。最撼動(dòng)心魄的，是石壁上那方“忠孝廉節(jié)”巨幅石刻。每個(gè)字高近兩米，寬逾一米，楷體陰文，蒼勁有力。這背后有一段感人往事：南宋民族英雄文天祥任湖南提刑時(shí)，曾率兵至廣西平叛，途經(jīng)江永并駐扎。與時(shí)任杭州太守的上甘棠村人周德源相識，文天祥欣賞周德源的為官清廉，手書“忠孝廉節(jié)”相贈(zèng)。文天祥為國捐軀后，周德源悲痛欲絕，辭官歸里，將文天祥墨寶刻成牌匾，高懸于祠堂，以此激勵(lì)后世子孫。清乾隆年間，縣令王偉士又將這四個(gè)字臨摹鐫刻于月陂亭的石壁上，使其公諸于世，永昭后人。撫摸著冰涼的石刻，“忠孝廉節(jié)”不僅是書法，更是文天祥、周德源等先賢用生命踐行的準(zhǔn)則，也是周氏一族“敬奉祖宗，孝敬父母，友愛兄弟，敦睦族黨”等祖訓(xùn)的寫照縮影，奠定了上甘棠千年的精神基石。</p> <p class="ql-block">穿行在古邨街巷，兩百多幢明清古民居鱗次櫛比。青磚黛瓦，高高的馬頭墻起伏錯(cuò)落。門戶上大多有宅名，如“愛敬堂”、“厚德祥”等。高大的風(fēng)火墻內(nèi)，以天井為中心布局生活空間，地面支起數(shù)寸高架子鋪以木地板，以防南方潮濕。周氏祠堂“忠厚祠”是家族祭祀和議事的場所，祠堂內(nèi)抬梁式梁架，童柱駝峰采用蓮花瓣座，體現(xiàn)了清晚期的建筑特征。祠堂內(nèi)保存著一方康熙五十七年經(jīng)永明縣正堂批示頒布的村規(guī)民約碑刻，昭示著周氏族人不僅倡導(dǎo)道德教育，而且奉公守法。這些古老的建筑和規(guī)訓(xùn)，承載著家族的記憶與規(guī)矩。</p> <p class="ql-block">邨西南500米處有壽萱亭，斯是清光緒三十三年村人周際隆為誥封“宜人”的庶母陳氏七十大壽而建的古驛道涼亭。亭內(nèi)嵌有青石碑刻，其中一塊刻著《慈悲佛母八十一個(gè)他字歌》，如“凡人世上有父母翁姑，孝他，先要順?biāo)心嫠?、傲他；下有妻子奴婢，養(yǎng)他，便要教他，切莫嬌他、縱他……”。這首“他字歌”用通俗的語言教化后輩為人處世的道理，被譽(yù)為“濃縮的增廣賢文”，體現(xiàn)了周氏家族對道德教化的重視。</p> <p class="ql-block">往事雖隨風(fēng)，但精神的傳承卻如玉帶河的清流，涓涓不息。世事不師古，上甘棠不僅是一處美麗與靜謐美麗共享的桃源，更是一方湖湘文化的寄托之地，一處尋根儒家傳統(tǒng)的精神原鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">惜別謝沐清溪，“玉帶”生風(fēng)，步瀛橋孔影照文昌高閣，古邨圖頁存照腦際，上甘棠往故與風(fēng)物縈繞來路，定格江永。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乙巳初冬于湘桂行旅途</p>