<p class="ql-block">今年已經(jīng)去了越南（芽莊）、斯里蘭卡、馬爾代夫三個東南亞國家了，感覺非常好總覺得沒玩夠。這幾天北方天氣很冷，又沒到集中供暖的時間，尤其在室內(nèi)呆著很不舒服，不如找個暖和點的地方，出去避避寒吧，還是選一個東南亞國家吧。</p><p class="ql-block">圖為崇德機場候機大廳</p> <p class="ql-block">老伴說那年柬埔寨沒去成，咱就去一趟吧。</p><p class="ql-block">柬埔寨屬東南季風氣候，長年氣溫在30度左右。溫暖且濕潤。</p><p class="ql-block">說走咱就走。定了一家旅行社的七天行程，D1：10月28日天津——北京接送機包車。</p><p class="ql-block">金邊崇德機場今年9月份才投入使用，是中國援助建設的大型現(xiàn)代化國際機場。</p><p class="ql-block">圖為崇德機場候機大廳</p> <p class="ql-block">中國國際航司航班北京首都機場直飛金邊，大約5個小時落地。走廊橋到海關閘口，旅行社收了我們280元給辦了電子簽，用和深圳海關同款最新的閘機刷護照，刷臉，錄指紋。不到一分鐘就絲滑入境。沒有人要小費，也沒有人煩我們。</p><p class="ql-block">圖為崇德機場候機大廳</p> <p class="ql-block">金邊崇德機場是9月份剛投入使用的，高端大氣上檔次，干凈整潔又寬敞，各項設施很完善，行李出來的很快，當?shù)貙в涡〔膛e牌接機，半個小時入住酒店。</p><p class="ql-block">圖為酒店樓頂拍金邊夜景</p> <p class="ql-block">D2，清晨爬到酒店頂層28樓，眺望金邊市天際線，還有漂亮的空中無邊泳池。</p> <p class="ql-block">柬埔寨位于東南亞中南半島。最早聽說這個國家是時任柬埔寨首相西哈努克親王于1970年訪問天津港，當時我還在上中學，參加了當?shù)卣M織了的盛大歡迎儀式。親眼看見和藹可親的西哈努克親王和漂亮的西哈莫尼公主乘敞篷車從面前走過，至今記憶猶新。</p><p class="ql-block">沒想到半個世紀后能來到他曾統(tǒng)治的國家。</p> <p class="ql-block">1970年柬埔寨政變，西哈努克流亡中國，當時中國人民給予這位流亡中國的國王巨大的支持和關懷。</p> <p class="ql-block">搭乘這個車，有一柬埔寨司機和一中文導游全程為我們服務。這個導游是廣東籍的華僑。</p> <p class="ql-block">第一站塔仔山 ，該山位于柬埔寨金邊市中心，高約百米，是金邊市的發(fā)祥地與象征性地標。14世紀傳說記載，名為“奔”的女子在此山發(fā)現(xiàn)隨湄公河漂流的佛像并建廟供奉，逐漸形成聚居地“百囊奔”，后由當?shù)厝A僑改稱“金邊”。山頂建有佛塔，供奉奔夫人塑像，可俯瞰金邊市全景。</p> <p class="ql-block">進門就能看到象征風調(diào)雨順的那伽七頭蛇神雕雕塑。</p> <p class="ql-block">大草地時鐘：一個真實的巨型草地時鐘，時間非常準確。</p> <p class="ql-block">七頭蛇以后還會看到很多次</p> <p class="ql-block">樹上掛著的是巨大的蝙蝠。</p> <p class="ql-block">柬埔寨貨幣是瑞爾，一人民幣能換500多瑞爾。我們用一百人民幣和導游換了50000。美金和瑞爾在柬埔寨可同時流通。一美金換4000瑞爾，大街上有小販擺攤兌換。</p> <p class="ql-block">第二站金邊王宮，王宮是柬埔寨國王的官邸與國家象征，位于金邊市中心，坐落在湄公河、洞里薩河與巴薩河交匯的四臂灣畔，由諾羅敦國王下令建造，融合了高棉傳統(tǒng)建筑風格與法國殖民時期元素，金碧輝煌的外觀體現(xiàn)了柬埔寨的文化精髓。??</p> <p class="ql-block">王宮建筑群以金色屋頂和黃墻環(huán)繞為標志，長435米、寬402米，包含20多座宮殿建筑。其建筑具有鮮明的宗教色彩：黃色代表佛教，白色代表婆羅門教，屋頂尖塔象征繁榮。</p> <p class="ql-block">王宮自143年前成為金邊標志，至今仍是王室居所，部分區(qū)域對外開放?？蓞⒂^銀殿、加冕宮等精華區(qū)域，要求需遵守著裝規(guī)范及脫鞋入殿等規(guī)定。門票約10美元。??</p> <p class="ql-block">大皇宮融合了高棉傳統(tǒng)與宗教元素，展現(xiàn)出無與倫比的氣勢與華麗。它為一組金色屋頂、黃，墻環(huán)繞的長方形建筑，包括金殿、銀殿、舞樂殿、寶物殿等二十幾座建筑物。建筑的屋頂都有高高的尖塔，屋脊兩端尖尖翹起，造型美觀。黃色代表佛教，白色代表婆羅門教。大皇宮的寬敞廣場干凈整潔，草坪翠綠，給人一種莊嚴、不可侵犯的神圣感。</p> <p class="ql-block">和皇家衛(wèi)隊軍官合個影</p> <p class="ql-block">院內(nèi)漂亮高大的植物像一把大扇子，給人們帶來陣陣涼爽</p> <p class="ql-block">第三站非常漂亮干凈整潔寬敞的諾羅墩大道和獨立廣場</p> <p class="ql-block">時隔50多年又見到西哈努克親王，您已經(jīng)站在花崗巖基座上。但笑容依舊。</p> <p class="ql-block">獨立紀念碑是柬埔寨首都金邊市的地標性建筑，位于諾羅敦大道與西哈努克大道交匯處的獨立廣場中央，為紀念1953年11月9日柬埔寨擺脫法國殖民統(tǒng)治獲得完全獨立而建，由設計師凡·莫尼旺設計，于1958年3月落成，高37米，采用七層蓮花蓓蕾形結構，裝飾有100條七頭蛇神浮雕，每年國慶日在此舉行官方慶典。?</p> <p class="ql-block">柬埔寨是信奉佛教的國家，有百分之90以上人口的信徒。僧侶受到國人的尊敬。</p> <p class="ql-block">今日中午餐是中餐，而且全程除兩餐特色餐外都是中餐。圖為一家中餐廳。</p> <p class="ql-block">結束半天的金邊游覽，下午拉車5個小時抵達位于柬埔寨西北部的暹粒省，晚上入住這家叫巴戎時代的酒店并連住4天。</p> <p class="ql-block">酒店環(huán)境不錯，四棟宮殿式建筑圍繞著一灣漂亮巨大的泳池。</p> <p class="ql-block">D3，參觀吳哥窟，吳哥窟門票分成幾檔，一日票是37美金，3日票是62美金，七日票是72美金。在游客中心拍照頭像并打印在紙質門票上。</p> <p class="ql-block">吳哥窟位于柬埔寨暹粒省，是世界古代四大文明建筑之一，與中國長城、埃及金字塔、印度泰姬陵并稱“東方四大奇觀”。 ?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吳哥王朝是古代高棉人的鼎盛時期，以吳哥窟等建筑聞名。</p><p class="ql-block">公元4世紀：高棉人建立真臘國，接受印度教和佛教影響。</p> <p class="ql-block">吳哥曾是高棉帝國的首都，周圍有上千座廟宇，這里也匯集了最好的高棉經(jīng)典建筑物。吳哥窟本身就是世界上最大的宗教紀念碑。</p> <p class="ql-block">約公元400年，高棉人建立叫作真臘的國家，它在700年前后阇耶跋摩一世統(tǒng)治時期最為強盛。高棉人信俸印度教，這一時期接受佛教.真臘衰落，802年，阇耶跋摩二世建立高棉國家，將吳哥王城作為帝國首都。高棉軍隊擁有數(shù)百頭戰(zhàn)象 ，他們征服了周邊大多數(shù)地區(qū)。1010-1150年蘇利耶跋摩一世和蘇利耶跋摩二世的統(tǒng)治時期，帝國步入極盛。</p> <p class="ql-block">吳哥王朝于9至15世紀的六百多年間，在政教合一的“神王思想”指導之下，在前吳哥時期真臘三波坡雷古寺廟群等建筑文化基礎之上，在強大國力和信仰的支配下，大規(guī)模建造了包括歷代都城和寺廟為主的吳哥古跡建筑群。</p> <p class="ql-block">13世紀時，人們逐漸厭倦被迫為神王服勞役，加上氣候異常農(nóng)作物大規(guī)模減產(chǎn)，高棉社會開始瓦解。1431年，暹羅軍隊殺入暹粒，上百萬人死亡，隨后瘟疫爆發(fā)，吳哥城變成一座空城.。</p> <p class="ql-block">高棉帝國衰敗后被迫遷都金邊，暹粒一千余廟宇和文化逐漸被熱帶雨林所淹沒。</p> <p class="ql-block">1295年一個叫周達觀的中國探險家隨元朝使團從溫州港出發(fā)，1296年7月抵達真臘首都吳哥，在該地考察居住了1年多，于1297年回國 。 后寫下《真臘風土記》，后被法國人翻譯出版。在法國被廣泛傳閱.。</p> <p class="ql-block"> 1860年法國博物學家亨利·穆奧據(jù)《真臘風土記》線索，于叢林中發(fā)現(xiàn)湮沒400余年的吳哥窟，使遺址重見天日。</p><p class="ql-block">圖為歐美游客參觀吳哥窟 ，（吳哥窟有大批歐美老年團在此樂此不彼）</p> <p class="ql-block">臺灣作家蔣勛來過柬埔寨14次，寫下《吳哥之美》書中詳細記載了吳哥的往日今生并配有絕美圖片。當?shù)匦∝溤谪溬u這本盜版書，一次蔣勛到一景點被賣書一小販追，此公大聲說本尊才是正版，哈哈??</p> <p class="ql-block">塔布隆寺是柬埔寨吳哥窟建筑群中極具特色的寺廟，以其獨特的“樹石共生”奇觀聞名于世?。這座寺廟由高棉國王阇耶跋摩七世于12世紀末為紀念母親而建，因此也被稱為“母廟”?。</p> <p class="ql-block">巨大的樹根盤繞著曾經(jīng)輝煌的古寺，產(chǎn)生強烈的視覺沖擊。吸引無數(shù)人來觀賞。還有人將其搬上銀幕，古墓麗影曾在此取景。如今這已經(jīng)是來吳哥必打卡的景點。</p> <p class="ql-block">數(shù)百年前一棵樹苗在巨大的建筑巖石縫隙里生長。隨著時間的推移，小樹長大。有的樹根將巖石擠壓，將建筑摧毀。有的樹根則成為支撐建筑的骨架，保護著古建筑。</p> <p class="ql-block">走進吳哥窟，最令人震撼的莫過于那種人與自然的完美融合。廟宇被濃密的熱帶雨林包圍，樹木和藤蔓逐漸滲透到古老的石結構中。</p> <p class="ql-block">巨大的樹根像是自然的手臂，纏繞在廟宇的墻壁和塔樓上，仿佛在守護這段古老的記憶。</p> <p class="ql-block">這些樹根不僅僅是自然的產(chǎn)物，更成為了吳哥窟的一部分，賦予它一種奇特的生命力。樹根的生長過程仿佛在講述時間的流逝，見證著古老建筑的衰敗與新生。</p> <p class="ql-block">這種自然與人造結構的結合，營造出一種神秘而又壯觀的景象。樹根纏繞的廟宇仿佛變成了自然的雕塑，展現(xiàn)出時間的沉淀與生命的韌性。即使在數(shù)百年的風雨侵蝕下，吳哥窟依然屹立不倒，彰顯出建筑的堅韌與自然的生命力。</p> <p class="ql-block">隨著時間的推移，吳哥窟逐漸成為一個生態(tài)系統(tǒng)的核心部分。熱帶雨林的繁茂植被不僅保護了古建筑，也帶來了豐富的生物多樣性。各種鳥類、猴子、蝴蝶和昆蟲在這里繁衍生息，為這片古老的遺址增添了生機。</p> <p class="ql-block">一隊古代士兵仍戰(zhàn)斗在吳哥窟</p> <p class="ql-block">周薩神廟，位于柬埔寨暹粒吳哥城東勝利門外約500米處，建于12世紀蘇利耶跋摩二世統(tǒng)治時期，屬印度教寺廟，供奉濕婆和毗濕奴。該廟由砂巖和火山巖建造，包含中央圣殿、南北藏經(jīng)殿及四座塔門，建筑群以東西軸線對稱分布，墻面裝飾蓮花、天鵝尾等雕刻及34處阿普薩拉女神雕像，與北側托瑪儂神廟布局一致。</p> <p class="ql-block">該廟因結構松散、基礎薄弱導致多次坍塌，1998年中國文化遺產(chǎn)研究院組建工作隊啟動修復工程，采用三維激光掃描和構件歸安復位技術，對散落石構件進行拼對，復原建筑時現(xiàn)代石材使用比例最低僅2%。工程于2008年完成修復交接，恢復原有建筑格局。</p> <p class="ql-block">作為中國政府首個大規(guī)模文物國際保護合作項目，該修復工程獲柬埔寨政府授予騎士級莫尼薩拉蓬勛章，被聯(lián)合國教科文組織評價為吳哥古跡保護國際行動中"最有效的修復案例"。中國工作隊在此形成的"構件拼對方法"成為后續(xù)茶膠寺等修復項目的基礎模式。</p> <p class="ql-block">當?shù)亓曀祝号耸遣荒芘鲇|僧侶的，所以我們也不能碰觸的</p> <p class="ql-block">龍蟠水池，位于柬埔寨暹粒省吳哥考古公園北水庫中央的人工島上，建于12世紀后半葉阇耶跋摩七世國王時期，屬吳哥建筑群佛教遺跡，柬埔寨語意為“纏繞的巨蛇”。該遺跡又名蛇寺，核心建筑為人工島上依照須彌山形制建造的石塔，塔身雕刻有娜迦蛇神纏繞雕像。</p> <p class="ql-block">吳哥窟（又稱小吳哥）建于1113-1150年，是蘇利耶跋摩二世的骨灰埋葬地。吳哥窟是唯一一座坐東朝西的建筑，其主體為三層方形基壇、回廊和寶塔。吳哥窟四周建有長3600米的城墻，城外是190米寬的護城河，柬埔寨國旗上畫的就是吳哥窟。也是世界的唯一的一座畫上國旗的建筑。</p> <p class="ql-block">吳哥窟建于1113-1150年，是蘇利耶跋摩二世的骨灰埋葬地。吳哥窟坐東朝西，主體建筑為三層方形基壇、回廊和寶塔。第一層基壇回廊上刻有長達800米的浮雕，故事題材取自于佛教傳說；第二層基壇四周各有一座寶塔，但塔頂已脫落；第三層基壇四周也各有一座寶塔，中央矗立一座65米高的寶塔，五座寶塔排列和諧，結構緊湊，保存完好，正看為三塔，側看為五塔，莊嚴美麗，氣勢宏偉。</p> <p class="ql-block">在方形廣場的四個角上，各有一座石塔，而廣場中央矗立著一座更高的石塔，象征神話中的圣山。無論印度教還是佛教信徒都相信，中間這個神圣的所在就是宇宙的中心。吳哥窟建在三層臺階的地基上，每層臺基四周都有石雕回廊，浮雕大多取材于印度著名史詩《摩珂婆羅多》與《羅摩衍那》的神話故事。寺廟中央大道兩旁是九頭蛇形欄桿，柬埔寨傳說中，九頭蛇會帶來風調(diào)雨順。寺廟周圍是護城河和水池，不是為了保護寺廟，而是為了通過水中的倒影，使寺廟顯得更加神圣雄偉</p> <p class="ql-block">吳哥窟是人的杰作，但每個設計都是為了體現(xiàn)神性。置身于吳哥窟的佛像間，已經(jīng)分不清自己究竟是站在神的領地還是人的空間。神性和空間交匯在這個密林中的古城。提到吳哥窟，人們自然會想起《花樣年華》的最后一幕：一個男人將無法對人傾訴，甚至自己都無法面對的一段情感秘密講給吳哥窟的一個石洞聽，再把它蓋上，讓發(fā)生在花樣年華的故事從此留在吳哥，這里的一切，包括他的秘密，都會被自然帶走，成為永恒的回憶</p> <p class="ql-block">吳哥窟藏經(jīng)閣</p> <p class="ql-block">中心建筑十字王臺盡頭是吳哥寺的中心建筑群。它基本是由大、中、小三個以長方形回廊為周邊的須彌座，依 外大內(nèi)小、下大上小的次序堆疊而成的三個圍囿，中心矗立五座蓮花圣塔為頂點，象徵須彌山。美國學者艾麗娜·曼妮卡解釋這三層回廊各代表國王、婆羅門和月亮、毗濕奴。各回廊的每個基點上建立廊門，上中兩層的回廊，四隅設置塔門，每層塔門的四座寶塔，中央寶塔形成五點梅花圖案。</p> <p class="ql-block">畫廊的石壁，排列雕工精細的八幅巨型浮雕。每幅浮雕高二米余，長近百米，全長達七百余米，繞寺一周。浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中的故事和一些吳哥王朝的歷史。從西北壁角按反時鐘方向，西畫廊展示羅摩衍那中阿逾陀國王子羅摩擊敗羅剎魔王羅波那的場面，和摩訶婆羅多中佧拉婆族和班度族戰(zhàn)爭的故事。南畫廊有幾幅浮雕，和吳哥王朝歷史有關，其中一幅描繪蘇耶跋摩二世頭戴王冠，在寶座上赤足盤腿而坐，左手向左指，后手靠著寶座扶手，左右侍從各二，手執(zhí)長扇，為王扇風，身后還有宮女，手持巨型蠟燭，白日點燃。接下去是印度神話中32層地獄和37重天堂。東畫廊描繪古印度神話普拉納斯中一個著名的故事：毗濕奴攪乳海：毗濕奴令92尊阿修羅和88尊天神把蛇王婆蘇吉充繩索攪動乳海。接著的毗濕奴擊敗阿修羅的場面是16世紀后人所加。北畫廊顯示毗濕奴第八化身黑天戰(zhàn)勝阿修羅班那。西北和西南角廊的畫面較小，多是描述羅摩衍那或黑天的故事。入第一層回廊西門，踏入一個名為“千佛閣”的田字閣，四周環(huán)繞回廊。田字閣被中央的十字游廊間隔為四個院落，其地面比十字游廊和回廊低約一米，原為水池，現(xiàn)不蓄水。田字閣的南北廊，寬約3米，外側封閉，內(nèi)側立雙排方柱。十字游廊由兩道游廊交叉成十字形，每道游廊由中廊、左偏廊、右偏廊三部分組成，由四行方柱支撐。兩行內(nèi)方柱支撐中廊，兩行外方柱支撐各自的偏廊。中廊寬約3米，高約4.5米，上半是墻壁下半是方柱。石柱底部有飛天女浮雕，一些柱身和柱墻還殘留深紅色的涂漆，由此可窺見八百多年前吳哥窟全盛時期之輝煌景象。主廊頂呈蛋尖拱形，以陶瓦蓋頂。</p> <p class="ql-block">電影《花樣年華》結尾梁朝偉將秘密在此處藏進樹洞。</p> <p class="ql-block">D4，比粒寺是吳哥地區(qū)的一座印度教寺廟，于公元961年主持建造，屬紅磚結構的金字塔式建筑。其地處皇家浴池以東、東梅奔寺以南，為古代皇族舉行火葬儀式的場所，亦稱“變身塔”，現(xiàn)存建筑可見火化遺留的燒焦痕跡</p> <p class="ql-block">寺廟基座上建有磚塔，結構與塔松寺相似，紅磚立面在夕陽下呈現(xiàn)暖色調(diào)，現(xiàn)為游客觀賞日落的景點之一。</p> <p class="ql-block">該寺共分為三層正方形平臺，頂層建有五座塔廟，中央主塔象征須彌山，四面門廊中僅東門開放</p> <p class="ql-block">女王宮是柬埔寨吳哥古跡群中最精致的寺廟之一，以精美絕倫的紅色砂巖浮雕聞名于世，被譽為“吳哥藝術之鉆”。該建筑群建于10世紀末，雖規(guī)模小巧卻集中展現(xiàn)了高棉雕刻藝術的巔峰成就。?</p> <p class="ql-block">中央三塔雕刻男女神像，門楣描繪《羅摩衍那》等印度教史詩場景，其中兩猴王爭奪王位』浮雕被譽為“東方的蒙娜麗莎”</p> <p class="ql-block">女王宮根據(jù)譯音又名班蒂斯蕾或斑蒂絲蕾，原文字有“女人的城堡”之意，有人猜測可能因寺內(nèi)浮雕上的女神無處不在的仙女“阿普莎拉”雕像而得名的，</p><p class="ql-block">女王宮在暹粒以北32公里處，是吳哥古跡中最重要的建筑群之一，以建筑的小巧玲瓏、富麗堂皇，雕刻的精致細膩、玲瓏剔透而著名于世，有吳哥古跡和藝術王冠上一顆璀璨明珠的美譽。第一眼您可能會因其規(guī)模而感到失，然而一旦身處其間，就不得不為裝飾其門廊和墻壁的精美雕刻所深深打動。</p><p class="ql-block">女王宮是柬埔寨三大圣廟之一，由于供奉婆羅門教三大主神之一的毀滅之神濕婆神，所以也被叫做“濕婆宮”。始建于公元967年的羅真陀羅跋摩時期，于1002年的阇耶跋摩五世時期才得以完成，前后歷時35年。</p><p class="ql-block">女王宮是吳哥古跡遺址的主要寺廟中唯一不是由君主建設的，是由一個名為的朝臣主導修建的，也有人說是由兩位婆羅門教的階級地主所建?，F(xiàn)存的建筑主體區(qū)域面積大約為500平方米，有三座中央塔和大型藏書室，曾由三層院落圍成，一條67米長的神道通向主建筑群。</p><p class="ql-block">女王宮最大的特色是與大多數(shù)吳哥地區(qū)黑灰色砂巖石建筑不同，它是以當?shù)靥赜械募t土巖和粉紅色沙巖為主構成，沐浴在熱帶陽光的照耀下，看上去整個建筑群是火紅色的，藍天紅土分外耀眼?；c建筑頂部雕塑部分遺留下黑灰色歷史的痕跡，如同被烈焰灼燒過的紅銅色藝術品。</p><p class="ql-block">女王宮的墻壁、立柱、門楣等建筑表面幾乎完全被浮雕覆蓋，沒有一點空隙，其浮雕刀工流暢細膩，造型繁復圓潤，線條纖巧柔美，色彩鮮艷嫵媚，堪稱古高棉雕塑的最精華作品。極具特色是名為“瞿布羅”的院落拱門，四方形門框之上的瞿布羅山形墻凸顯出氣勢磅礴的感覺。山墻與門楣的細部雕刻簡直堪稱精美絕倫、惟妙惟肖！</p><p class="ql-block">在高棉建筑史上，女王宮是第一個將印度史詩《羅摩衍那》中須羯哩婆蘇格里瓦殺死其兄波林等神話故事雕刻在山形墻上的。為包括吳哥窟在內(nèi)后續(xù)的吳哥古跡遺址建筑中的雕刻內(nèi)容開創(chuàng)了先例，是吳哥建筑雕刻作品的典范。</p> <p class="ql-block">大吳哥，又稱通王城是柬埔寨吳哥王朝的都城，位于吳哥寺以北1.5公里處。該城始建于9世紀，12世紀末由國王闍耶跋摩七世重建，梵文意為“大城市”，鼎盛時期人口達百萬，為東南亞規(guī)模最大的古代都城</p> <p class="ql-block"> 這是高棉帝國宮殿城。是吳哥的“心臟”。在吳哥城的中心，閻那跋摩七世建造了貝雍寺。貝雍有54座大小寶塔，每座塔的頂部都雕有象征國王的巨大的四面佛，他們從塔尖微笑著俯瞰四周，象征著王權至上和佛教神圣。這是最具有高棉特色的石雕造型。</p><p class="ql-block">吳哥城是一處被長達12公里的城池所包圍的城市。吳哥城南門外的護城河上架有石橋，橋的兩側欄桿上各有一排54個石雕的半身像，一邊代表神靈，另一邊代表惡魔，他們手上拉著眼鏡蛇化身的巨蛇王。據(jù)說寬約百米的護城河，在古時養(yǎng)有很多鱷魚，是用來抵御敵人進攻的。鉆進小小的南門門洞，拔地倚天的古樹整齊地列在路兩旁，樹縫里透著溫柔的晨光，輕風吹過，干葉嗒嗒地落到了車的前窗，又滑到了地上，說不出的愜意。在吳哥城中央，依照佛教須彌圣山的概念建立起了壯觀的拜云寺，環(huán)繞中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛臉的佛面塔，這些謎樣的佛臉微笑，表情各異，安詳中帶有幾分神秘。四面佛的四個面分別代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。拜云寺的回廊壁畫也十分豐富，從王宮征戰(zhàn)到市民生活應有盡有，但是給游客留下最深印象的還是四面佛那神秘的"高棉微笑"。</p><p class="ql-block">在城的中央，還有長約300米的著名建筑——象臺，據(jù)說是當時國王檢閱部隊的閱兵臺。一個大臺，兩個小臺。大臺左右兩側置有石象，騎在象身上的是王朝的大臣們。這閱兵臺前方的廣場上筑有12座紅色小塔，傳說是古代的法院。將犯人關于塔內(nèi)，有罪的將死于塔內(nèi)，無最的會完好無損的走出來。</p> <p class="ql-block">這里是高棉帝國的宮殿城。是吳哥的“心臟”。在吳哥城的中心，閻那跋摩七世建造了貝雍寺。貝雍有54座大小寶塔，每座塔的頂部都雕有象征國王的巨大的四面佛，他們從塔尖微笑著俯瞰四周，象征著王權至上和佛教神圣。這是最具有高棉特色的石雕造型。</p> <p class="ql-block">吳哥城是一處被長達12公里的城池所包圍的城市。吳哥城南門外的護城河上架有石橋，橋的兩側欄桿上各有一排54個石雕的半身像，一邊代表神靈，另一邊代表惡魔，他們手上拉著眼鏡蛇化身的巨蛇王。據(jù)說寬約百米的護城河，在古時養(yǎng)有很多鱷魚，是用來抵御敵人進攻的。鉆進小小的南門門洞，拔地倚天的古樹整齊地列在路兩旁，樹縫里透著溫柔的晨光，輕風吹過，干葉嗒嗒地落到了車的前窗，又滑到了地上，說不出的愜意。在吳哥城中央，依照佛教須彌圣山的概念建立起了壯觀的拜云寺，環(huán)繞中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛臉的佛面塔，這些謎樣的佛臉微笑，表情各異，安詳中帶有幾分神秘。四面佛的四個面分別代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。拜云寺的回廊壁畫也十分豐富，從王宮征戰(zhàn)到市民生活應有盡有，但是給游客留下最深印象的還是四面佛那神秘的"高棉微笑"。</p> <p class="ql-block">D5，崩密列，是位于柬埔寨吳哥古跡群以東40公里處的印度教寺廟，建于11世紀末至12世紀初蘇利耶跋摩二世時期，用于供奉濕婆神。該寺廟采用砂巖建造，因材料特性導致建筑嚴重損毀且難以復原，現(xiàn)呈現(xiàn)未完工的原始風貌，寺內(nèi)雕刻包含佛教主題元素。護城河呈十字對稱結構。</p> <p class="ql-block">崩密列內(nèi)部的一些雕刻都反映出佛教特色的主題。但是由于年代久遠，建筑的損壞也是較為嚴重，難以恢復其原樣了。寺廟的歷史無人知曉，由于損壞留給后人的信息也十分缺乏，只能從建筑特色和風格猜測是12世紀時的建筑物。寺內(nèi)的雜草叢生，寺廟坍塌，都體現(xiàn)出了一片荒涼的氣息，也正因為這個原因，這里成為了電影導演們的最愛。</p> <p class="ql-block">隨著深入崩密列所在景區(qū)，您還會發(fā)現(xiàn)棧道。這條棧道也和一部電影有關，它是在拍攝電影《虎兄虎弟》時搭建的。由此可見，吳哥古跡中的很多景點都是深受電影導演們厚愛的，因為這里所透露出的神秘感絕對是世界罕有的。</p> <p class="ql-block">當您跟隨著當?shù)貙в闻来皯簦呶菁?，穿房屋的時候，你會發(fā)現(xiàn)永遠有驚喜在前面，而且也永遠不知道前方等待著的是怎樣令人驚喜的景色。如果您熱愛探險，那崩密列絕不如錯過。</p> <p class="ql-block">崩密列給人一種恍如隔世的感覺，沒有人工修復。時間的雕琢，成為一種衰敗的美，也讓人對它曾經(jīng)的輝煌想入非非。</p> <p class="ql-block">吳哥窟之美，不僅在于巨石建筑的磅礴與浮雕藝術的精妙，更在于它讓“時間”成為可觸摸、可穿越的場域。它是文明的豐碑，是哲學的具象，提醒著我們：最偉大的不朽，是能在廢墟中，讓永恒與剎那轟然相遇。</p><p class="ql-block">圖為蔣勛老師的名作《吳哥之美》和我們參觀吳哥窟的門票。</p> <p class="ql-block"> 踏入?yún)歉?，便是踏入一部石頭的史詩。陽光穿過廊柱，在浮雕上投下流動的金箔，那些阿普薩拉仙女仿佛隨時會從墻壁上旋舞而下。巴戎寺的微笑，是看盡繁華與荒蕪后的慈悲；吳哥窟的倒影，在水中央與云絮里，圓滿了一個關于天地、神王與時間的宏大寓言。這不是廢墟，是時間本身在凝視你。</p><p class="ql-block"> 千年微笑，在石頭的褶皺里靜默。浮雕是時光的掌紋，長廊通向眾神與王朝的夢。塔尖刺破叢林，也刺破時間——每一道裂隙，都是文明與永恒。</p> <p class="ql-block">陽光穿過廊柱，在浮雕上投下流動的金箔，那些阿普薩拉仙女仿佛隨時會從墻壁上旋舞而下。巴戎寺的微笑，是看盡繁華與荒蕪后的慈悲；吳哥窟的倒影，在水中央與云絮里，圓滿了一個關于天地、神王與時間的宏大寓言。這不是廢墟，是時間本身在凝視你。</p> <p class="ql-block">正因為此我們理解了蔣勛老師瘋狂迷戀吳哥窟，并14次來到吳哥窟，后寫下名作《吳哥之美》</p><p class="ql-block">圖為蔣勛老師和朋友們在吳哥</p> <p class="ql-block">觀瞻完必須請AI給吳哥窟寫一首贊美詩。</p><p class="ql-block">七律?吳哥窟</p><p class="ql-block">神工鬼斧隱林深，亂石擎天世所欽。</p><p class="ql-block">回廊舞影檀香灼，孤塔鐘聲落日沉。</p><p class="ql-block">千載興亡窺浮雕，幾朝榮辱入梵音。</p><p class="ql-block">殘垣未解滄桑語，一葉菩提印古今。</p> <p class="ql-block">洞里薩湖，又稱金邊湖，位于柬埔寨西部，呈長形西北到東南橫穿柬埔寨，長500千米、寬110多千米，是東南亞最大的淡水湖泊。湖泊通過洞里薩河與湄公河相連，作為天然蓄水池，旱季時湖水注入湄公河補充水量，雨季湄公河洪水倒灌入湖，減輕下游洪澇。湖泊面積隨季節(jié)變化顯著，旱季約2700平方公里，平均水深1米；雨季平均水深9米。主要支流包括斯倫河、森河等，</p> <p class="ql-block">洞里薩湖漂浮村是位于柬埔寨洞里薩湖上的一系列水上社區(qū)，大約有70萬人常年在水上生活，世代漂泊，沒有固定的國籍或身份。?這些社區(qū)也被稱為“浮村”，居民多以捕魚為生，房屋建在木筏或船上，依靠高腳屋適應湖面水位的季節(jié)性變化。?</p> <p class="ql-block">繁華的暹粒夜市</p> <p class="ql-block">酒吧步行一條街</p> <p class="ql-block">D6，暹粒市中心公園是暹粒市區(qū)一處免費開放的城市綠地，雖然規(guī)模不大，但融合了自然奇觀與當?shù)匚幕?，是游覽吳哥窟之余放松身心的好去處 參天古木與蝙蝠奇觀：公園內(nèi)擁有許多百年以上的高大楠木樹，樹木遮天蔽日。最奇特的是，這些大樹的樹梢上常年棲息著成千上萬的蝙蝠，尤其在清晨或傍晚，成群蝙蝠盤旋空中的景象頗為壯觀。</p> <p class="ql-block">西哈努克行宮公園旁邊就是西哈努克國王的行宮，行宮不對外開放，但游客可以在外部觀賞其建筑外觀、大門上方的鍍金國徽以及門前的石獅和古炮。</p> <p class="ql-block">暹粒市菜市場</p> <p class="ql-block">下午同樣車程5小時返回金邊</p> <p class="ql-block">晚上吃完飯逛金邊市永旺購物城</p> <p class="ql-block">金邊市的永旺購物中心，是永旺集團在柬埔寨首都金邊打造的第三座、也是目前規(guī)模最大的一座現(xiàn)代化購物中心。</p><p class="ql-block">視頻為購物中心一樓大廳駐唱的柬埔寨漂亮小哥哥。</p> <p class="ql-block">創(chuàng)新的“教育+娛樂”理念：商場提出了“EDUTAINMENT”的概念，旨在通過購物、商場內(nèi)的公園，以及融合最新趨勢和柬埔寨文化的活動，為顧客提供多樣化的價值體驗。</p> <p class="ql-block">D7，凌晨乘坐中國國際航空公司航班返回北京。在這必須給國航崇德機場的柬埔寨籍工作人員點贊， 我們的值機時間已經(jīng)在最后了，一位柬籍小哥在我們到柜臺時，看見我們年齡比較大就問我們需要輪椅服務嗎，說值機柜臺距離登機口比較遠。我們說不需要了，我們還能走到的，然后就給我們安排座位，通過與相鄰的柜臺溝通給了我們倆個挨著的經(jīng)濟艙第一排的座位。使我們比較輕松的回到北京。</p> <p class="ql-block">11月3日六點多到達北京，看見首都機場日出。此次行程圓滿結束。</p> <p class="ql-block">本篇部分文字來自互聯(lián)網(wǎng)，如有問題聯(lián)系本人。</p>