浮槎山，居安徽省會(huì)合肥以東約40公里處，系皖西大別山的余脈。它整體呈西南至東北走向，綿延20多公里，是肥東與巢湖兩個(gè)縣級(jí)區(qū)域間的邊界。據(jù)傳，在佛教的鼎盛時(shí)期，這里曾有寺廟10余所、僧尼人員數(shù)量過(guò)千，而且地藏菩薩金喬覺(jué)南下前也曾修行于此，故它還有"北九華"的別稱。<div> 浮槎山的"浮槎"二字作何解呢？經(jīng)查，它是傳說(shuō)中來(lái)往于海上與天河間的木筏，而且每年八月都有"去來(lái)"，從"不失期"。好美妙的命名?。」湃苏娴氖羌阮Ｖ怯掷寺?，單就這樣一個(gè)名稱，就足以牽動(dòng)我們的心神了。</div> 然而，凡事只有傳說(shuō)而不接地氣，便是難以持久的。浮槎作為山者而聞名，還緣于其"水"。因?yàn)樵谒捻斏希⒂性从谝惶幍珔s是"一泉深而清，一泉淺而濁"的"合""巢"二泉。兩泉的存水量常年穩(wěn)定，且"取之不落，不取不漲"，水味甘甜，更特別的是它的品質(zhì)有《浮槎山水記》為證，得到了對(duì)水很有講究的北宋大文豪歐陽(yáng)修的褒獎(jiǎng)。歐陽(yáng)公還稱它可與無(wú)錫的惠山泉相比美。依他當(dāng)時(shí)及身后在社會(huì)上的地位和影響，浮槎山蜚聲于世尤其是文人學(xué)士之間，是最自然不過(guò)的事了。<div> 可是很慚愧，我對(duì)浮槎山此前是一無(wú)所知的。更讓我不堪的是，我還曾因生活和工作在合肥及巢湖兩地而連續(xù)數(shù)年頻繁地往返于它們之間。正是這個(gè)原因，在近日老年大學(xué)安排本次采風(fēng)時(shí)，我毫無(wú)顧慮地報(bào)了名。</div> <p class="ql-block"> 初冬的早晨寒氣有些襲人，但在陽(yáng)光還沒(méi)有完全驅(qū)散云層的時(shí)候，我們已經(jīng)乘車抵達(dá)了浮槎山的頂端，并通過(guò)臺(tái)階步道登上了最高處的云巔平臺(tái)。這里的海拔為418米，四面臨空，無(wú)遮無(wú)擋，中間偏西的位上列著幾塊原生的巨石，其中的一塊上刻著宋代書(shū)法家黃庭堅(jiān)體書(shū)的"浮槎山"幾個(gè)紅字，周邊古樹(shù)抱石，更有茶園的環(huán)繞。這種在城里絕無(wú)的景致，立刻使我們學(xué)友進(jìn)入了競(jìng)相拍照的"頻道"。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)云巔平臺(tái)，沿東側(cè)的棧道下行，經(jīng)道林寺往日出的方向，有一條寬敞的石鋪通道，尋合巢二泉便是由此經(jīng)過(guò)。我們說(shuō)笑著、談?wù)撝?。帶領(lǐng)本次活動(dòng)的張老師，結(jié)合路上的所見(jiàn)，還不時(shí)地啟發(fā)學(xué)友們的思考。我一面參與其中，一面卻想著那兩眼的泉水。歷經(jīng)千年的滄桑，它們的形態(tài)和品質(zhì)是否如初？歐陽(yáng)老先生載入《四庫(kù)全書(shū)》的那篇記文會(huì)否在此得見(jiàn)？是否有些歷代文人的詩(shī)賦、墨寶列在其間？它們都會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的一種體驗(yàn)?zāi)?？我思忖著，可一舉目看前面的學(xué)友都停下了腳步，到近處時(shí)才知道我們是被施工現(xiàn)場(chǎng)攔住了去路，而且這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)正是我們欲往的合巢二泉。我頓時(shí)失望了。片刻，看見(jiàn)張老師在說(shuō)："我們可以擇時(shí)再來(lái)"！他還站在高處，手指著百米開(kāi)外的兩座土墻，說(shuō)"那該是應(yīng)保護(hù)的古建"。順?biāo)傅姆较蚩慈?，我猜測(cè)那兩墻中間不大的瓦頂房屋，或許就是二泉的出口所在。</p><p class="ql-block"> 盡管我的情緒有些受挫，見(jiàn)學(xué)友們都還各自悠然。這時(shí)，我想到了當(dāng)年身居京師的歐陽(yáng)修，他在品嘗到這里的泉水時(shí)也曾感嘆"所惠遠(yuǎn)，難多致，不得厭飫爾"，深為自己因路遠(yuǎn)難至、不得多飲而有所遺憾，我的心理也就立刻平復(fù)了。畢竟，我們是可以隨時(shí)再來(lái)的。</p> <p class="ql-block"> 放下了合巢二泉,我們?cè)倏葱┦裁?？?jù)介紹，浮槎山里有很多巨石，它們形狀各異，景觀效果突出，被統(tǒng)稱為"巧石"，譬如"神龜望海"、"地藏金印"，還有"石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)"。我琢磨著，浮槎之巧，首先當(dāng)屬其整個(gè)的山體。它不夠巍峨，也不大壯觀，但遠(yuǎn)處望來(lái)就好似葉葉扁舟在泛于洋面之上，絕非一般。試想一下，它游走于天河與大海之間，踏浪獨(dú)行，乘風(fēng)繼往，若不是一個(gè)"巧"字，何以能成呢！想到此，我忽然心頭一亮：巧山之中賞巧石，豈不是一件"樂(lè)"事？</p> 欲"賞"必得先"尋"。我們的方式是自上而下地步行臺(tái)階及棧道。三四百米的高度，四五公里的距離，途中難免還會(huì)有些或大或小的陡坡，這對(duì)于我們似乎是個(gè)挑戰(zhàn)，可由于目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)，我看大家的興致都很高。 我們邊走邊尋，首先被引起關(guān)注的是"巨石流瀑"。這是一處根置于山體僅部分裸露而又連續(xù)起伏的聚石群，若不是路旁有文字提示及腳下的玻璃平臺(tái)，我們很可能會(huì)一帶而過(guò)，不對(duì)它產(chǎn)生興趣。想到此時(shí)，我不禁轉(zhuǎn)身做了個(gè)回頭，好像是要看看有沒(méi)有走過(guò)的遺漏。<div> 看象形景物，首要的是需選好合適的角度，而觀這里的"流瀑"又要用動(dòng)態(tài)和意象的眼光：只見(jiàn)有數(shù)塊巨石從我們的腳下破土而出，滾動(dòng)著向山下的遠(yuǎn)方涌去，后面還有連續(xù)不斷地跟著的......。現(xiàn)實(shí)世界里有種火山瀑，在發(fā)生時(shí)該就是這般景象。</div> 我們繼續(xù)前行，先后又在幾處留步進(jìn)行了觀賞。"群石列陣"釋放著一種豪氣，"天門懸石"則表現(xiàn)了一種神奇，而 "飛來(lái)浮槎"看似一棵朽木，骨子中卻透著一種精神。<div> 是什么精神呢？那艘石化的"浮槎"，約兩米有余，側(cè)視呈錐體狀，正立面則似昂起的船頭，雖因無(wú)盡風(fēng)雨的吹打而殘跡斑斑，卻依然保持著行進(jìn)中的樣子。端詳此景，我自然地就產(chǎn)生了些聯(lián)想，也有些感動(dòng)。</div><div> 我覺(jué)得，我們每次駐足，都傳遞著一種期待，而每次的仰目，又都收獲了一種鼓舞。我們?cè)谧鲋伺c自然的對(duì)話，體現(xiàn)的是一種"關(guān)系"美，也是一種"和而不同"的"和"。<div> </div></div> 快到山下時(shí)，許是各有留念的緣故，有幾位學(xué)友零星地落在了后面，我便是其中之一。<div> 我在想途中的一"塊"巧石，好像未被命名，亦或是已經(jīng)有了而我卻沒(méi)有注意到它。它是上三下四的七石疊加，每塊大小不等，形非統(tǒng)一，但沒(méi)有一塊是突兀的。它們質(zhì)地相同，色澤相近，組在一起像是欲向人間綻放的花蕾。若為它取個(gè)"七星花蕾"，該是個(gè)不錯(cuò)的選擇。</div><div> 我還在想，除有"乳泉"之譽(yù)的合巢二泉沒(méi)能謀面外，同樣受施工的影響，我們此行對(duì)巧石的觀賞也僅是少數(shù)的幾處，不過(guò)是"走馬觀花"而已，能稱是"采風(fēng)"嗎？</div> 午后時(shí)分，陽(yáng)光把浮槎山的整個(gè)西面都照遍了，山腳下仍未逝去的那幾份秋意都紛紛地露了出來(lái)，它們透著金黃，看在眼里和映在臉上都是暖暖的，給人的感覺(jué)非常特別。<div> 毋庸質(zhì)疑，這就是美！它與山上的石水相應(yīng)，又與近旁的草木相接，是一種獨(dú)有的山里之美！</div><div> 有了這種感覺(jué)，我自然地想到了歐陽(yáng)修的那句名言："醉翁之意不在酒，在乎山水之間也"。"山水之間"的什么呢？用一個(gè)字來(lái)答，當(dāng)然是"美"！ 這種美，他在《浮槎山水記》中都甚至未肯不言，而是更進(jìn)了一步地說(shuō)："蔭長(zhǎng)松，藉豐草，聽(tīng)山流之潺湲，飲石泉之滴瀝，此山林者之樂(lè)也"?；匚兜酱耍业臐M足感便來(lái)了。因受生產(chǎn)和社會(huì)條件的制約，古代那時(shí)的所謂"富貴者"和"山林者"是無(wú)法兼得的，而"山林者之樂(lè)"更不是平常百姓所能享的，而現(xiàn)如今的我們，無(wú)缺物之憂，游歷山水可隨心所愿，這就在身邊的"樂(lè)"字，我們自己不去掌握，還要到哪去尋呢？</div><div> 為此我想，僅就這樣一個(gè)過(guò)程，大可不必去糾結(jié)關(guān)于采風(fēng)的"是"與"否"了。至于那點(diǎn)所謂的"失望"或者"遺憾"，還要一味地去留著它嗎？</div><div><div> </div></div> 尊重自然、寄情于山水，是中國(guó)古人的大智慧。在中華幾千年的燦爛文明中，山水文化更是精妙的一筆。在我們結(jié)束采風(fēng)回看自己所拍的照片時(shí)，我看到有一張是"頌歐公美文，品山水浮槎"，提法很有深意。它連接著歷史，也將塑造著未來(lái)。我相信，待這里的配套設(shè)施得到完善之后，它一定能夠成為方圓百里內(nèi)外居民休閑的好選擇，也一定會(huì)給地方帶來(lái)新的生機(jī)和活力！ 通過(guò)本次活動(dòng)，我們既領(lǐng)悟了自然又增加了見(jiàn)聞，既調(diào)劑了身心又檢測(cè)了體能，而且學(xué)友間的交流也得到了增進(jìn)，大家相互關(guān)心和幫助的精神也得到了體現(xiàn)......。而這些，在平常的教室里是難以得到或是見(jiàn)到的。 <h5>（本篇中的合影照片系由學(xué)友程經(jīng)賢提供，我在此向他表示致謝！）</h5>