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檐角聽(tīng)風(fēng),落葉聞禪,去長(zhǎng)春觀看和光同塵

老街坊

<h1><b><font color="#39b54a">音樂(lè)</font><font color="#ed2308">:禪韻</font></b></h1> &nbsp; 武漢的秋天,是桂花香混著熱干面芝麻醬味兒吹來(lái)的;<div>&nbsp; 而每到深秋,我的靈魂總會(huì)收到一條來(lái)自武昌蛇山南麓的推送——<br>“銀杏黃了,速來(lái)長(zhǎng)春觀,否則美友圈將失去年度C位?!?lt;/div> &nbsp; 于是,我又來(lái)了。不是為求財(cái),也不是為解簽,純粹是為了在“內(nèi)卷賽道”和“佛系躺平”之間,找到第三條路:上香式養(yǎng)生。<br> &nbsp; 長(zhǎng)春觀,黑色的屋檐、紅色的院墻,一直銀杏出墻來(lái),一幅深秋的景象。<br>&nbsp; 很多武漢人估計(jì)一輩子都沒(méi)到過(guò)長(zhǎng)春觀, &nbsp; 進(jìn)門(mén)先請(qǐng)香:當(dāng)代年輕人的精神碳水<br>&nbsp; 說(shuō)真的,現(xiàn)在的道觀,早就不是爺爺奶奶專(zhuān)屬打卡地了。<br>你瞧,剛進(jìn)山門(mén),靈宮殿前排起的隊(duì),比星巴克新品首發(fā)還熱鬧。 &nbsp; 五根香20塊,三根拜平安,兩根敬財(cái)運(yùn)——這價(jià)格,連杯瑞幸都不夠,卻能換來(lái)“王靈官在線(xiàn)護(hù)體”,性?xún)r(jià)比直接拉滿(mǎn)。<br> &nbsp; 更妙的是那句民間俗語(yǔ):“上山不上山,先拜王靈官?!?lt;br><br><div>&nbsp; 聽(tīng)上去像極了現(xiàn)在打工人每天早會(huì)前默念的咒語(yǔ):“老板看不見(jiàn)我,項(xiàng)目別找我?!?lt;/div> &nbsp; 可王靈官偏偏三眼通天,一眼看穿你在摸魚(yú),額上金睛一睜:“你昨天加班了嗎?沒(méi)做的事,我都記著呢!” &nbsp; 他坐鎮(zhèn)山門(mén),鋼鞭高舉,青龍白虎列陣兩旁,朱雀玄武守衛(wèi)四方——這不是護(hù)法神,這是道教版“績(jī)效考核總監(jiān)”。<br> &nbsp; 但奇怪的是,站在他面前,心里竟莫名踏實(shí)。<br><br>&nbsp; 也許是因?yàn)?,在這個(gè)算法評(píng)分的時(shí)代,至少還有位神仙愿意面對(duì)面給你打個(gè)“道德分”。 &nbsp; &nbsp;財(cái)神殿求簽處堪比網(wǎng)紅奶茶店,10元一簽,抽中“上上簽”的姐妹當(dāng)場(chǎng)發(fā)朋友圈:“比年終獎(jiǎng)到賬還激動(dòng)!”<div><br></div><div>&nbsp; 三皇殿解簽的道長(zhǎng)慢悠悠翻著簽文,我旁邊小哥抽到“宜靜不宜動(dòng)”,默默收起了跳槽簡(jiǎn)歷。<br></div> <p class="ql-block">  突然懂了:古人求仕途,我們求摸魚(yú);古人問(wèn)姻緣,我們問(wèn)“驛站群年終聚會(huì)你表演什么節(jié)目?”——果然人類(lèi)的悲歡在香火里是相通的。</p> 太清殿前看銀杏:百年樹(shù)精正在營(yíng)業(yè)中<br>走過(guò)靈宮,抬頭便是太清殿。 &nbsp; 太清殿前的兩棵“千年CP”銀杏視線(xiàn):左邊雄樹(shù)高大挺拔,右邊雌樹(shù)溫柔婉約,滿(mǎn)樹(shù)金黃像撒了一把陽(yáng)光碎金。<div><br></div><div>&nbsp; 紅墻黛瓦作背景,香爐青煙裊裊上升,穿淺色大衣往樹(shù)下一站,連風(fēng)都知道該怎么吹頭發(fā)——朋友圈九宮格直接湊齊“中式美學(xué)天花板”。</div> &nbsp; 重檐歇山,雕梁彩繪,寶瓶壓脊,翹角如飛——但所有人的眼睛,都被兩棵樹(shù)勾走了: &nbsp; 最絕的是殿前的仰拍視角:飛檐翹角戳破藍(lán)天,銀杏葉在陽(yáng)光下透光如薄金,咔嚓一聲,手機(jī)自動(dòng)生成“電影感空鏡”。<div><br></div><div>&nbsp; 旁邊大媽舉著絲巾轉(zhuǎn)圈,一個(gè)男將趴在石階上拍落葉,我擠在中間夾縫求生:“師傅,您先拍,我就蹭個(gè)鏡頭!”<br></div> &nbsp; 雌雄銀杏,雙雙進(jìn)入全盛狀態(tài),黃得囂張,落得詩(shī)意。<br> &nbsp; 陽(yáng)光穿過(guò)層層疊疊的扇形葉,灑在石階上,像是老天爺隨手潑了一地碎金。 &nbsp; 紅墻為幕,青煙作紗,一腳踩進(jìn)落葉堆,“咔嚓”一聲,就是一部文藝電影的開(kāi)場(chǎng)音效。 &nbsp; 有人穿漢服擺拍,有人裹著米白大衣靜靜發(fā)呆,還有攝影師架著三腳架蹲守“風(fēng)吹葉落”的決定性瞬間。 &nbsp; &nbsp;我則爬上老君閣二樓,俯拍中庭全景:黃葉鋪?lái)敚嗤哌B片,偶有道士執(zhí)帚緩行,恍若從《千里江山圖》里走出來(lái)補(bǔ)幀的NPC。 &nbsp; 那一刻突然明白:為什么古人說(shuō)“福地洞天”。<br>&nbsp; 不是因?yàn)檫@里多神秘,而是因?yàn)椤谶@里,時(shí)間真的會(huì)慢下來(lái)。<br>不像家里寫(xiě)美篇打字的速度,也不像地鐵報(bào)站的冷酷節(jié)奏。<br> &nbsp; &nbsp; 這里的光陰,是隨風(fēng)飄落的一片葉子,是你抬頭看見(jiàn)光影移動(dòng)了半寸的距離。 &nbsp; &nbsp;進(jìn)入道觀的一道山門(mén)——靈宮殿,坐北朝南,紅墻黛瓦,額嵌磚雕,牌樓式殿面,洞開(kāi)三門(mén)。殿內(nèi)正中供奉王靈官像,手持鋼鞭,三目怒視,鎮(zhèn)守道觀山門(mén)。兩側(cè)供奉青龍、白虎、朱雀、玄武四大護(hù)法元帥。<div><br></div><div>&nbsp; 王靈官為道教護(hù)法神,司天上人間糾察之職,所有違法亂紀(jì)、不忠不孝者他都要加以制裁。他面對(duì)山門(mén),額上火眼金睛,能辨識(shí)真?zhèn)?,察看善惡。老百姓稱(chēng)其為“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”、民間也流傳有“上山不上山,先拜王靈官”等俗語(yǔ)。</div> &nbsp; 拜過(guò)靈官殿我們抬頭看到的是太清殿,重檐歇山,寶瓶壓脊,翹角舒翼,雕梁彩繪。殿內(nèi)正中供奉道祖太上老君——道德天尊。<div>&nbsp; 左奉關(guān)尹子文始先生,右奉南華真人莊子。太上之道,放之則彌六合,卷之則退藏于密,退藏于密者,清凈自然之修也,包羅萬(wàn)象,先儒謂老君之學(xué),合易經(jīng)陰陽(yáng)變化之理,故世間以老易并稱(chēng),其著作《道德經(jīng)》為萬(wàn)古明燈,大無(wú)不包,細(xì)無(wú)不微。</div><div>&nbsp; 老君圣號(hào)甚多,有太上道祖,無(wú)極老祖,三清道祖,道德天尊等等,與莊子合稱(chēng)“老莊”,與黃帝合稱(chēng)“黃老”,其道德理義為道教之根本和基石。</div> &nbsp; 曾經(jīng),雙峰山另有個(gè)名字叫松島 。相傳古代,此地為湖汊,因多松樹(shù)而稱(chēng)之為“松島”。楚地崇巫,甚有影響。故秦漢以后,此地有“先農(nóng)壇”、“神祗壇”、“太極宮”之稱(chēng),即王侯祭祀天地、祖先之地。<div><br></div><div>&nbsp; 據(jù)傳道教始祖老子曾應(yīng)弟子之邀赴廬阜“會(huì)五老”,到了江南鄂州即西轉(zhuǎn)而到湖港之鄉(xiāng)、雙峰山麓的長(zhǎng)松島。人們?yōu)榱思o(jì)念他,附會(huì)說(shuō)此松島為長(zhǎng)松島,建老子宮以示紀(jì)念。</div> &nbsp; 長(zhǎng)春觀有聞名于世的“三絕”,那就是全國(guó)僅留一塊的“天文圖”、帶有藏族風(fēng)格及歐式風(fēng)格的建筑、乾隆帝御賜“甘棠”石刻。<div>&nbsp; 全國(guó)在解放初留三塊“天文圖”碑,為道教天文學(xué)家所留,上刻有“諭旨”二字。</div><div>&nbsp; 一塊在杭州玉皇山,一塊在陜西某觀,一塊即在長(zhǎng)春觀?,F(xiàn)前二塊皆毀于文革,僅留武漢長(zhǎng)春觀一塊天文全景圖碑,乃為一絕,是極珍貴的天文學(xué)文物;</div><div><br></div><div>&nbsp; 這塊全圖石碑鑲嵌在長(zhǎng)春觀中仁堂醫(yī)館門(mén)口右側(cè)的墻壁玻璃框內(nèi),高207厘米、寬82厘米。在這個(gè)碑刻上面整體繪制的是一個(gè)宇宙天星圖,以北天極為中心向外擴(kuò)散,研究?jī)r(jià)值非常高,其中內(nèi)涵豐富,許多天文學(xué)研究者也經(jīng)常來(lái)這里看看這幅圖,從中得到靈感和借鑒,如今還是鎮(zhèn)觀之寶。</div> &nbsp; 現(xiàn)在對(duì)一些星體的命名仍沿用了二十八星宿的命名:比如金牛座著名的疏散星團(tuán)——“畢星團(tuán)”,畢宿就是二十八星宿之一。<div>&nbsp; 從天文學(xué)到宗教信仰,從科學(xué)探究到星宿神仙崇拜,道教玄門(mén)的玄,這塊小小的石碑之中,便能窺斑見(jiàn)豹。</div> &nbsp; &nbsp;漫步行,在古神壇和古先農(nóng)壇中還有“會(huì)仙橋”和“地步天機(jī)”,其中據(jù)說(shuō)還藏有道教的一些玄機(jī),傳說(shuō)每到八月十五和七月七,人們可以從地步天機(jī)走到會(huì)仙橋和仙人相會(huì)。 &nbsp; &nbsp;來(lái)到祖師殿,主祀真武大帝又稱(chēng)玄天上帝,真武大帝為北方之水神。玄武龜蛇蟠虬相扶,以明牝牡,是以真武大帝為陰陽(yáng)交感演化萬(wàn)物的象征。<div>&nbsp; 左右右金童玉女侍從。真武大帝受元始天尊敕命,率神兵下凡,降妖伏魔,濟(jì)世度人,有求必應(yīng),有糾察三界,懲惡揚(yáng)善之權(quán)。</div> &nbsp; 壁上畫(huà)面古雅靈動(dòng),人物眉眼神采飛揚(yáng),仿佛下一秒就要跳出壁畫(huà),拉著你說(shuō):“兄弟,要不要加入我們?nèi)娼??包吃包住,還能學(xué)武功?!?lt;br> &nbsp; 來(lái)到呂祖殿,這里供奉道教八仙之一的呂純陽(yáng)帝君(呂洞賓),唐末五代道士,曾修道于終南山,并在黃鶴樓頭留圣跡,玉清殿內(nèi)煉丹藥,元明以來(lái)稱(chēng)八仙之一,道家正陽(yáng)派號(hào)純陽(yáng)祖師,俗稱(chēng)呂祖。<div>&nbsp; 相傳呂洞賓最后“落籍”岳州,“南極瀟湘”。長(zhǎng)沙理發(fā)業(yè)尊呂祖為祖師。金銀業(yè)亦供奉呂洞賓為祖師,因?yàn)閰味促e有“點(diǎn)石成金”術(shù)。</div> &nbsp; 到三皇殿,處于道觀最高處,殿內(nèi)正中供奉伏羲氏,軒轅氏、神農(nóng)氏,左奉財(cái)神,右奉慈航道人(圓通自在天尊)。樓上為玉皇閣(皇經(jīng)堂),供奉昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。<div><br></div><div>&nbsp;三皇殿求簽:10塊錢(qián)買(mǎi)一次心理按摩</div>想不通的事太多?來(lái)三皇殿吧。<br>&nbsp; 10塊錢(qián)求一支簽,解不解都值回票價(jià)——畢竟這是市面上最便宜的心理咨詢(xún)了。<div>&nbsp;&nbsp;</div><div>&nbsp; 有老師父坐在角落解簽。白須垂胸,目光慈祥,說(shuō)話(huà)慢悠悠,像極了小時(shí)候外婆講睡前故事的語(yǔ)氣。<br>&nbsp;我看見(jiàn)一年輕人把簽文遞過(guò)去,他看了半晌,只輕輕說(shuō)了一句:“心不定,則事不成;心定了,路自然明?!?lt;br>&nbsp;年輕人愣了一下,差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)拜師。<br><br></div><div>&nbsp; 后來(lái)想想,這哪是解簽?這分明是東方哲學(xué)版的“認(rèn)知行為療法”。</div> &nbsp; &nbsp;長(zhǎng)春觀是我國(guó)唯一的一個(gè)帶有藏族風(fēng)格及歐式風(fēng)格的道教建筑群。<div>&nbsp; 形成的原因有二,一是清末助建長(zhǎng)春觀的欽差大臣、官員乃滿(mǎn)族人,崇信藏傳佛教,所用工匠受其影響,將藏族吉祥物大象及藏紅花圖案裝飾于殿堂。</div><div>&nbsp; 二是清末長(zhǎng)春觀住持侯永德原本是左宗棠手下的一員將官,后出家為道人,住持長(zhǎng)春觀時(shí)受西方思潮影響,以歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格相結(jié)合,修建了全國(guó)唯一的歐式建筑為主體的道教建筑——道藏閣,其屋檐上用水泥“堆塑”成傳統(tǒng)花飾,這種工藝現(xiàn)已失傳,堪為一絕。</div><div><br></div><div>&nbsp; 今之長(zhǎng)春觀,不僅僅是道教修身布道的著名活動(dòng)場(chǎng)所,亦是武漢市之旅游勝地之一被譽(yù)為鬧市中的清凈福地,常使人穿梭于歷史與現(xiàn)代文明之間,感悟良多。</div> &nbsp; 在道藏閣右前方,矗立著一塊由乾隆皇帝御筆親書(shū)的“甘棠”石刻,是道教宮觀中為數(shù)不多的帝王題詞。<div><br></div><div>&nbsp;“甘棠”一詞出自《詩(shī)經(jīng)》中的《召南·甘棠》。</div><div><br></div><div>&nbsp; 這首詩(shī)頌揚(yáng)了西周時(shí)期,召公姬奭深受民眾愛(ài)戴,他曾在一棵棠梨樹(shù)下辦公,后人為紀(jì)念他,舍不得砍伐此樹(shù),如今這塊石刻碑也被譽(yù)為長(zhǎng)春觀“三絕”之一。</div> &nbsp; 這里有一方丈之詩(shī)詞賞析:<div><br></div><div>&nbsp; 丘處機(jī)C位出道,主打“一言止殺”的仁義擔(dān)當(dāng);<br>馬鈺穩(wěn)重派代表,氣質(zhì)如“道門(mén)班主任”;<div><br></div><div>&nbsp; &nbsp;真正的“內(nèi)修”,不是逃離職場(chǎng),而是像七真那樣:認(rèn)清生活的真相后,依然愿意靜心掃一片落葉。</div></div> 盛世樂(lè)長(zhǎng)春:香火里的煙火人間<br>離開(kāi)時(shí),夕陽(yáng)斜照,鐘聲輕響。<div>來(lái)長(zhǎng)春觀看和光同塵;</div> &nbsp; 回頭望去,長(zhǎng)春觀掩映于都市樓宇之間,紅墻金匾,香火綿延。<br>它始建于元代,歷經(jīng)戰(zhàn)火、動(dòng)蕩、重建,卻始終未曾熄滅燈火。<br><br>&nbsp; 上世紀(jì)文革時(shí),我在它對(duì)面是華師一附中,少年們喊著口號(hào)掃四舊,第一次踏進(jìn)這座廟宇;<br>&nbsp; 半個(gè)世紀(jì)過(guò)去,當(dāng)年的少年已成老人,而長(zhǎng)春觀依舊佇立,銀杏年年變黃,香客歲歲歸來(lái)。 今天的年輕人,不再砸牌位,反而搶著上香。<br>有人說(shuō)這是“精神躺平”,我說(shuō)這是“主動(dòng)修行”。<br>在這個(gè)信息爆炸、情緒過(guò)載的時(shí)代,走進(jìn)一座古觀,點(diǎn)一支香,看一片葉落,聽(tīng)一陣風(fēng)吟——<br>不是逃避現(xiàn)實(shí),而是為了更好地回到現(xiàn)實(shí)。<br> 秋意在此,何必遠(yuǎn)方?<br><br>如果你問(wèn)我:去長(zhǎng)春觀干嘛?<br>我會(huì)說(shuō):<br>你可以去拜王靈官,讓他監(jiān)督你別再拖延;<br>可以去太清殿下許個(gè)愿,順便拍組人生大片;<br>可以在三皇殿求支簽,讓千年前的智慧給你點(diǎn)撥;<br>也可以什么都不做,就坐在銀杏樹(shù)下發(fā)一會(huì)兒呆。<br><br>因?yàn)橛袝r(shí)候,最好的生活狀態(tài),不是“沖”,而是“?!薄?lt;br> &nbsp; 當(dāng)城市喧囂被一道紅墻隔開(kāi),當(dāng)現(xiàn)代焦慮被一陣落葉撫平,<br>你會(huì)明白:<br>所謂福地,不在深山老林,就在你停下腳步的那一瞬。<br> “打貨一日累如狗,不如長(zhǎng)春看銀杏?!?lt;br>——當(dāng)代都市修仙指南·第十一章·秋日篇 &nbsp; 坐在老君閣二樓的欄桿上,看黃葉青瓦層層疊疊,看上香煙火飄飄渺渺,偶有道袍身影走過(guò),恍惚間以為掉進(jìn)了《千里江山圖》。<div>&nbsp; 風(fēng)一吹,銀杏葉簌簌落在肩頭,香火味混著桂花香飄過(guò)來(lái)——突然理解為什么有人能在這兒坐一下午:</div> &nbsp; 所以啊,在武漢,別只知道戶(hù)部巷和黃鶴樓了。<div>&nbsp; 找個(gè)銀杏黃的日子,去長(zhǎng)春觀走走吧。</div><div>&nbsp; 帶上相機(jī),帶上好奇心,順便帶上幾塊錢(qián),求個(gè)簽,說(shuō)不定還能遇見(jiàn)那只不怕人的貓。</div><div>&nbsp; 畢竟,生活不止眼前的茍且,還有長(zhǎng)春觀的銀杏和淡淡的禪意,對(duì)吧?<br></div> 有關(guān)資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò),謝謝原作者;