牌坊街是位于潮州古城中心的集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝、特色小吃等為一體的文化古街。牌坊街特色建筑是中西合璧的騎樓，矗立的22座中式明清石牌坊與兩側(cè)南洋風味的騎樓互為映襯，明末清初引入具有南洋建筑風格的騎樓建筑，形成中西合璧的獨特僑鄉(xiāng)風貌，騎樓建筑記錄著潮州人下南洋的歷史往事。潮州牌坊街是全國獨一無二的文化景觀，據(jù)黃梅岑先生《潮州牌坊紀略》載：“牌坊，傳說可上溯唐宋，初以木建，形似‘烏凹肚門’。 潮州古城牌坊街，一條承載著千年歷史的老街，漫步其間，仿佛穿越時光隧道，回到了那個繁華的唐宋年代。牌坊街全長約兩公里，兩旁林立著二十多座古色古香的牌坊。這些牌坊大多建于明清時期，每一座都訴說著不同的故事。有的紀念科舉功名，有的表彰忠孝節(jié)義，有的記載著地方官員的政績。最引人注目的要數(shù)“狀元坊”，它見證了潮州歷史上唯一一位文狀元林大欽的榮耀。站在坊下，仿佛還能聽到當年鑼鼓喧天、百姓歡呼的熱鬧場景。 潮州古城的牌坊曾 “輝煌過”，相傳以前有 91 座，光太平路就有 39 座，大多是明清時期建的?？上?1951 年，剩下的 19 座因為 “阻礙交通” 被拆了。好在拆之前留了照片、記了坊上的文字，部分構(gòu)件也被收了起來，后來還找回了一些。2006 年潮州啟動修復，現(xiàn)在太平路有 21 座，東門街有 2 座。更有意思的是，這些明清石牌坊旁邊，還立著清末民初的南洋風騎樓，老牌坊配騎樓是潮州牌坊街獨一的特色 “皇命三錫”坊在牌坊街軍廳巷口南側(cè)，北鐫“文宗方伯”。為明福建左布政使黃琮而建。黃琮，號玉田，饒平人。明萬歷二十六年（1598）進士。歷官至云南督學，福建按察使，福建左布政使。明代稱提學為文宗；“方伯”，明清時作為布政使的尊稱?！盎拭?，皇帝的命令。“錫”，通“賜”，賜予。黃琮其祖允德、父夙興因其得贈布政使。原坊建于明崇禎初年。 “狀元”坊位于鋪巷口，坊字兩面同。與其它坊相比，在外觀上有很大的區(qū)別，它第一層承載全亭上部的坊梁是整條，有“國家棟梁”的象征，而其它牌坊則不是整條橫石?！盃钤弧笔菫槊骷尉溉沙娇茽钤执髿J建。林大欽，字敬夫，潮安金石人，自號東莆子，明嘉靖十一年(1532年)狀元及第，聽選為翰林院修撰，從六品官。在新科進士中，只有狀元才能獲此殊榮。負責起草制誥，修史著作圖書等，尤以修史為重，故林大欽也被稱為東莆太史 瀛洲酒店 瀛州酒店位于湘橋區(qū)太元路3號，始建于1925年，為潮州北門外紳士林慰臣集股開辦，時稱“瀛洲大酒樓”，四層磚混結(jié)構(gòu)洋樓，寬敞堂皇，上層多鑲裝彩色玻璃窗，絢麗美觀，“瀛州酒店”牌匾為潮州名士莊壽彭所書。抗日戰(zhàn)爭勝利后，該樓重新開業(yè)，一、二樓設餐廳，三、四樓為旅社，是達官貴人迎送宴會，或商賈聯(lián)歡酬酢之處，擺設華麗堂皇，肴饌也甲于一城，菜美酒香，極一時之盛。是一座迄今百年的歷史名樓，創(chuàng)始人王少南。 瀛洲酒店是典型的新古典主義建筑，沿襲古典三段式形制，細節(jié)保留了歐式建筑的傳統(tǒng)形式美感，如拱門、回廊、舷窗等。此外，建筑立面以更簡潔的形式表現(xiàn)，將建筑簡化為縱向與橫向的簡潔分割與開窗形式。整體建筑輪廓分明、簡潔有力，腰部及檐口部位保留幾何裝飾圖案，給人清新挺拔的現(xiàn)代感。 2018年，由力上酒店管理有限公司將瀛洲酒店改裝為瀛洲設計酒店，對這幢歷史名樓進行保育、活化。酒店本著修舊如舊的原則，忠實于老建筑本來樣貌，并配套星級酒店標準。 瀛洲酒店酒店設計元素由代表民國風情的藍綠色調(diào)、民國時期水磨石、彩色琉璃、美式線條、純銅裝飾等組成，這些懷舊元素與現(xiàn)代極簡人文設計碰撞、糅合，融為酒店主題調(diào)性。 “狀元”牌坊下的美少女 民國小洋樓中安閣（酒店） “理學儒宗”坊位于羊玉巷口，北鐫“銓曹冰鑒”。為吏部郎中唐伯元建。唐伯元，字仁卿，號曙臺，澄海蘇灣都人，以清節(jié)知名，治政和治學上都很出色。明萬歷二年（1574）考中進士，歷任江西萬年知事，北京禮部制司主事，湖廣秋闈主考，尚寶司司丞（專掌皇帝寶璽、符牌、印章），后升任吏部選司員外郎，代行郎中之職，此額“理學儒宗”指他的學術(shù)成就。唐伯元師事呂懷，精通天理良知之學，踐覆篤實，為文士所崇敬，故譽為儒家宗師 “柱史”坊位于柳衙巷口，坊字兩面同。為明御史許洪宥建。 許洪宥，字舜仁，海陽（即潮安）人。許洪宥，明弘治十四年（1501年）舉人，任廣西臨桂縣教諭，以學行優(yōu)秀，征為御史，敢直言。明刑科給事中竇明固言事下獄，洪宥疏救獲免。御史是諫（提意見）官，秦漢設御史府，東漢稱為“柱臺”以示重要。故也稱御史為“柱史”。柱史坊右額鐫“明監(jiān)察御史許洪宥”，左額鐫“欽命總督兩廣軍務兼理巡撫太子太保都察院左都御史陳金 。 潮州百貨大樓，承載著潮州人深深的記憶，更是一段城市歷史的見證。盡管時光荏苒，百貨大樓已然在歲月中消逝，但它的歷史與記憶卻永遠留在了人們的心中。那些曾在這里售賣的銅勺，如今已成為珍貴的回憶。而如今，這座歷史悠久的建筑已經(jīng)煥發(fā)新貌，成為了一家“潮商老字號”的所在地，展示著潮商文化的獨特魅力。 牌坊街也是潮州傳統(tǒng)文化的一個重要展示窗口。這里匯聚了各種各樣的傳統(tǒng)手工藝品店、特色小吃店等。在傳統(tǒng)手工藝品店里，可以看到民間藝人正在精心制作著潮州刺繡。潮州刺繡以針法精細、色彩艷麗而聞名于世，一幅精美的刺繡作品往往需要花費藝人數(shù)月甚至數(shù)年的時間才能完成。 牌坊街騎樓的店鋪主要圍繞潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：潮繡、手拉壺、陶瓷、工夫茶等，以及潮式美食：潮州三寶、牛肉火鍋、粿條、甘草水果……在潮州，去一趟牌坊街，就可以了解到潮州古城的前世今生。 下水門城樓。下水門通常指潮州古城的下水門，是潮州古城墻四座歷史城門之一，位于韓江西岸，與上水門、竹木門、廣濟門共同構(gòu)成古城的防御體系。其城門及城樓建筑可追溯至宋代，現(xiàn)存部分為宋明時期的古城墻殘基。下水門城樓原是作為引韓江水入城的水利設施，引入的江水經(jīng)過開元寺，繞小金山，匯合太平路、義安路和西街諸水溝的水，最終流至西城門水關出去。潮州古城的建造始于宋朝金山子城的興筑，下水門城樓作為古城墻的一部分。 小吃店里則彌漫著各種誘人的香氣，潮州美食那可是聞名遐邇。像潮州腸粉，薄如蟬翼的粉皮包裹著鮮嫩的蝦仁、香脆的豆芽等食材，再澆上特制的醬汁，一口下去，滿滿的都是幸福感；還有鵝肝、鵝肉還有甜湯、口感軟糯，甜而不膩，每一顆都飽含著潮州人民對生活的熱愛。 登上古城墻 頤園 廣濟樓 廣濟門，原稱"廣濟樓"，也稱"韓江樓"，民間俗稱"東門樓"，位于廣東省潮州市湘橋區(qū)東門街，始建于明洪武三年（1370年），為明代潮州古城七門中規(guī)模最大的城門建筑，既是潮州名城的主要標志，又是北堤城堤的重要關閘。它與廣州越秀山上的鎮(zhèn)海樓相毗美。該建筑為宮殿式三層歇山頂閣樓，面闊七間、進深五間，一至三樓均懸掛歷代名人題寫的匾額楹聯(lián)，屋面采用青瓦與琉璃構(gòu)件，總高24.43米。 廣濟樓始建于明代洪武三年(1370)，已有600多年歷史，是原潮州古城七門中最巍峨壯觀的一座，也是潮州名城的主要標志。夜晚點亮燈火，整個樓宇更是宏偉壯觀。廣濟樓置于高大厚實的臺基上，是一座宮殿式三層歇山頂閣樓?，F(xiàn)一、二樓被辟為廣濟橋史陳列館。 下水門城樓 5日上午，再游古城?！敖鸢衤?lián)芳”坊位于開元路口北面，南鐫“兩京科道”。為明監(jiān)察御史遷陜西副使鄭安、弟吏科給事中鄭寯而建。鄭安，明正統(tǒng)十二年（1447）解元，景泰五年（1454）進士，授南京河南道御史，遷陜西按察副使。居官二十年，“彈劾不避權(quán)要”，兩袖清風。弟鄭寯，明成化十七年（1481）進士，任吏科給事中。“兩京”，明自永樂以后定都北京，南京為陪都，“兩京”即指京師順天府與南京應天府。 “侍御”坊在牌坊街水平路口北側(cè)，坊字兩面同。為明進士、苑馬寺卿成子學而建。成子學，字懷遠，號井居，明海陽龍湖人。嘉靖二十三年（1544）進士。歷授峽江知縣，兩淮監(jiān)察御史，累官至苑馬寺卿。師事王陽明，“得良知宗旨。又與吉水羅洪先往復寓書，闡明理學?！笔逃禾拼Q殿中侍御史、監(jiān)察御史為侍御，后世因沿襲此稱。 左邊是頤園，遠處是廣濟樓。 下水門城樓 東門大井，始建于宋熙寧八年（1075年）之前，歷史上幾經(jīng)重修。是古城區(qū)主要的公用水井之一，井欄內(nèi)圓外八角，相傳井水直通城外的韓江，因而泉涌終年不斷，附近的居民和鋪戶至今常常來此取水。東北面刻“宋熙寧八年（1075年）乙卯重修”，其他各面另有歷代碑刻六幅。潮州市文物保護單位。 潮州天后宮，位于潮州廣濟門（東門城樓）邊。天后宮建于元世祖至元二十五年(公元1288年)，《潮州府志》( 康熙版)( 乾隆版) 均有記載天后宮。該宮為潮州現(xiàn)存唯一由官方主持春秋二祭的天后宮，主祀天后圣母（媽祖）。2002年，因潮州市區(qū)防洪通道建設需要拆遷，后依照元代風格在原址北面重建。前為二進二層木石磚瓦結(jié)構(gòu)的潮式廟宇建筑物，此宮與元軍攻下潮州，元世祖忽必烈策封林默娘為“護國明著天妃”有關。 天后宮旁的廣濟樓 天后宮的盤龍柱 廣濟樓門洞正對著廣濟橋 站在廣濟橋入口拍攝宏偉的廣濟摟 “經(jīng)略邊務”坊在牌坊街灶巷口南側(cè)，北鐫“大理少卿”。為明大理少卿吳一貫而建。吳一貫，字道夫，潮安彩塘人。明成化十七年（1481）進士，授上高縣知縣，升任浙江道御史，弘治年間巡察浙江、福建、南畿，以骨鯁之臣聞名。晉大理寺右少卿。曾經(jīng)略邊關，規(guī)劃創(chuàng)建八達嶺長城，上安邊策數(shù)萬言。 “四世大夫”坊位于甲第巷口。北鐫“吳楚重鎮(zhèn)”。為清乾隆壬戊（1742）科武進士林炳星建。林炳星曾任湖北、湖南等處軍務，故稱吳楚重鎮(zhèn)。本人及其曾祖、祖、父均受封武義、武功大夫，故稱四世大夫。清朝泛指高級文官為大夫，高級武文官為將軍。此處大夫為專用封銜，郎中則相當于部下面的司長?！皡浅劓?zhèn)”是林炳星所鎮(zhèn)守的地方，均位于長江中下游平原一帶，地勢險要，物產(chǎn)豐饒，歷來是兵家必爭之地，又是春秋時吳、楚二國轄境 甲第巷是古城內(nèi)著名的歷史街巷，位于城中南部，是古代潮州城仕宦商賈望族聚居之地?！唷⒃?、義、興、甲’，一句話概括了潮州城古民居的精華。這幾條街巷位于古城中南部，成并列狀一字排開，仍保留明清街巷格局和大量古民居。而甲第巷又是精華中的精華，顧名思義，從巷名“甲第”就可以看出這一點。長200多米的甲第巷，集中了數(shù)十座大大小小的明清宅院。漫步其中，感受到時光倒流，觸摸古代潮人生活氣息，品味那歷史的余響。 剛才大街上還是人頭攢動、摩肩接踵，這里立馬就變得安靜起來，頓時沒有了喧囂。走在這條安靜的巷子里，忍不住要放慢腳步，深怕打擾了這里的安寧。站在巷口，甲第巷的普通外表與潮汕其他鄉(xiāng)村的巷子并無太多區(qū)別。但巷內(nèi)的每座宅院都有著自己的故事和歲月痕跡，曾經(jīng)的輝煌如今只能從那剝落的墻面、長滿青苔的石頭中窺見。200多米長的巷子里，竟隱藏著4座“大夫第”和3座“資政第”，這種豪華的場景在潮州古城內(nèi)的甲第巷可以見到 巷子雖然很窄，但兩旁的房屋顯然都是深宅大院，大部分都是院門緊閉。偶爾也有門開了點小縫的，透過空隙往內(nèi)張望，里面果然是庭院深深。這些宅院的門楣上方，大都鑲嵌有一塊石質(zhì)的牌匾，是主人給自己的住宅取的名字，包含著當年最樸素的愿望，那就是登科取仕，簡單而粗暴，比如：外翰第、儒林第、資政第、大夫第等。有些則含蓄委婉一些，比如：樹德軒、德廬等。這里是明清時期潮州最出名的富人區(qū)，是潮州古城古民居保留最完整的區(qū)域 甲第巷10號大夫第位于廣東省潮州市湘橋區(qū)太平街道甲第巷，始建于民國。宅邸坐東北向西南，二進一火巷一后樓布局，通面寬16.19米，進深29.95米，占地面積約486平方米，硬山頂灰瓦屋面，夯土抹灰墻，穿斗與抬梁混合式構(gòu)架，有木雕裝飾。主人曾經(jīng)營“順記”成衣行，（位于市區(qū)西馬路23號）。施德坤（1926-1927年任潮安縣政府總務課長）曾居住于此。 龍游衍派。位于甲第巷7號，始建于明代，清末曾進行重建并保留基本布局。這座宅第占地面積約570平方米，主體為二進結(jié)構(gòu)。其名稱“龍游衍派”蘊含深厚文化內(nèi)涵：“龍游”指代浙江龍游地區(qū)，“衍派”意為家族支脈的延伸與傳承，整體表示宅第主人源自浙江龍游的袁姓家族，體現(xiàn)了古代中原人口南遷后對祖籍根源的銘記。龍游衍派作為甲第巷眾多歷史宅院之一，與大夫第、資政第等建筑共同見證了潮州古代仕宦與商賈聚居的繁榮景象 12號外翰第 而漫步這條小巷之中，你會發(fā)覺有不少鼎鼎大名的頭銜，光“大夫第”的宅院就有4個，讓人不禁生疑。但如果稍微了解歷史的便知道，由于捐官現(xiàn)象在清朝很普遍，因此現(xiàn)存的古民居中，“資政第”、“大夫第”、“儒林第”、“司馬第”等看起來很高大上的官員私邸為數(shù)不少。當然，這些富商也是有一定文化底蘊和資本，所以他們的宅子大多看起來頗為儒雅。甲第巷集中了數(shù)十座大大小小的明清宅院，漫步其中，可以感受到時光的倒流。 甲第巷18號大夫第，是清后期建造的典型潮州古民居，坐北朝南，采用三進一后包二火巷的傳統(tǒng)布局，面寬24米，進深42.4米，占地面積超過1000平方米 。建筑主體為夯土抹灰墻體，硬山頂灰瓦屋面，門廳為重柱抬梁結(jié)構(gòu)，二、三進主體采用分心柱月梁瓜拱主抬梁構(gòu)架，木雕裝飾較為豐富，門樓石墻面飾有淺浮雕和彩畫。 20號的資政第是潮州市優(yōu)秀歷史建筑，建于清朝?！百Y政第”即“資政大夫”的官邸，資政大夫為正二品文散官銜，多為捐官封贈所得。清朝中后期，腐敗的清政府想到了一條生財之道：就是讓那些積累了大量財物的富商或地主用錢或財物去買所謂的官銜，美其名曰“捐官”，這種捐來的官銜一般無需上任，也沒有實質(zhì)性的權(quán)利，最大的實惠是被允許在自家的大門上寫上“××第”字樣以彰顯家族的地位非同一般。 古城內(nèi)的建筑大多保留著明清時期的風格，古色古香的屋檐、斑駁的墻壁，都像是一位位老者在無聲地訴說著往昔的故事。這些建筑不僅僅是磚瓦的堆砌，更是潮州人民智慧的結(jié)晶。其中每一塊磚、每一片瓦，都承載著家族的傳承與夢想，見證著世世代代潮州人的奮斗與堅守。 很難想象，這里曾經(jīng)是地方權(quán)貴、名門望族以及成功商賈的居所，曾經(jīng)的輝煌與繁華如今已化為歷史的塵埃。 14號資政第，始建于清末光緒年間，資政第原為甲第巷蔡氏家族的宅邸，權(quán)屬至今仍屬蔡氏后人。其名稱“資政”源于清代資政大夫的正二品官階，但建筑主人蔡見六（蔡泰泉銀莊掌管者）并非從政出身，而是因社會影響力獲朝廷授銜，故府第以此命名。建筑內(nèi)部中廳保留有精美的金漆木雕和石刻裝飾，如門樓四幅石刻分別鐫刻李商隱詩作及《玉釧緣》詩句，兩側(cè)仿鄭所南竹畫，從厝門匾“積正”“履中”出自劉向《說苑修文》，凸顯文化內(nèi)涵。 12號外翰第，原主人是清末舉人蔡學淵?！巴夂擦帧笔切滩抗賳T的雅稱，與那些捐納買官的人不同，蔡學淵的官職是參加科舉考試得來的，因為他曾在刑部供職，府第就用了“外翰第”的門匾。外墻已經(jīng)斑駁，滄桑感十足。遺憾的是，大門同樣緊閉著，只能看到外翰第凹式大門兩側(cè)精美的人物故事題材壁畫，如“岳母刺字”、“花木蘭從軍”、“ 鐘馗捉鬼”等。由于長期受到風吹日曬雨淋的侵蝕，部分庭院的外墻逐漸剝落，露出了內(nèi)部的沙石。 甲第巷9號大夫第是廣東省潮州市湘橋區(qū)太平街道甲第巷內(nèi)的一處歷史建筑，始建于民國時期。該建筑坐西南向東北，采用三進布局，后樓為二層結(jié)構(gòu)，通面寬11米，進深16.07米，占地面積約227平方米。建筑形式為硬山頂灰瓦屋面，墻體以夯土抹灰砌成，構(gòu)架為穿斗與抬梁混合式，局部有木雕裝飾，體現(xiàn)了潮州本地的建筑文化特色，具有一定的歷史研究價值。目前，該建筑仍為郭氏后代居住使用。 甲第巷8號宗圣世家，是一座始建于嘉慶年間的古老建筑，占地約320平方米，坐北朝南，呈現(xiàn)出典型的二進布局。宗圣世家是潮州市的一個重要文化景點，它承載著深厚的歷史文化底蘊。作為“孔門十哲”之一曾子的后代，宗圣世家不僅是一處歷史悠久的建筑，更是潮州傳統(tǒng)文化的重要代表。在這里，游客可以感受到傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)魅力，領略到潮州文化的獨特韻味。 甲第巷6號，甲第人家客棧(甲第巷店) 民宿。 甲第巷3號儒林第，是一座歷史悠久的文化古跡，是潮州傳統(tǒng)建筑的典范，建筑風格典雅古樸，門樓高大雄偉，雕刻精美，彰顯出主人尊貴身份。儒林郎，清代封贈的從六品文散官銜。院內(nèi)布局錯落有致，綠樹成蔭，環(huán)境幽雅。儒林第的雕刻藝術(shù)令人嘆為觀止，無論是木雕、石雕還是泥塑，都充滿了藝術(shù)性和歷史感。儒林第承載著深厚的歷史文化底蘊，曾是潮州古代文人墨客們的聚集地，他們在這里吟詩作畫、品茗論道，留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。 興寧巷 興寧巷20號觀察第（朱氏慎懷堂），始建于清朝道光四年。清乾隆四十年（1775），澄海人朱在浩（山澄公）來潮郡東門街28號開設“昆記號布坊”?！袄ビ浱枴痹谇宄?、光緒年間達到鼎盛時期，產(chǎn)品遠銷日、臺、港及東南亞等地。有“廣州陳李濟、潮州朱昆記”美譽。昆記號先后在義井巷和興寧巷購買了五座大宅。朱氏人才輩出，其中朱以鑒（字寶珊）歷任福建汀州、漳州知府，臺灣鹽使，江西南康、九江知府，江西省廣饒九南道道臺 <p class="ql-block">時間：2025年8月4、5日</p><p class="ql-block">地點：廣東潮州</p><p class="ql-block">圖文：紅牛</p>