【?？苛?水華章，浙南玉帶、山水詩源?甌江

水墨伊人禪道院

甌江發(fā)源于龍泉市與慶元縣交界的百山祖西北麓鍋帽尖，自西向東流，貫穿整個浙南山區(qū)，流經(jīng)麗水、溫州等市，于溫州市流入東海溫州灣。它是中國東海獨流入海河流，位于浙江省南部，是省內(nèi)第二大江，干流全長388公里，流域面積18028平方公里。上游稱龍泉溪，中游稱大溪，下游稱甌江。主要支流有松陰溪、宣平溪、小安溪、好溪、楠溪江等。流域內(nèi)森林植被良好，有馬尾松、甜楮、木荷等，其中百山祖冷杉、伯樂樹等被列為國家重點保護珍稀植物。魚類品種繁多，約14目33種，最具代表性的是入?？诘幕狑~和香魚等洄游性魚類。 源流穿翠嶂百里繪靈川 甌江自百山祖麓奔涌而出，攜浙南山水之靈秀，穿龍泉溪之清冽，匯大溪之浩蕩，終成“八百里甌江”的蜿蜒畫卷。兩岸翠峰如屏，溪谷藏幽，既有山溪性河流的湍急奔涌，亦有河口平原的煙波浩渺。亞熱帶季風滋養(yǎng)下，雨林蔥郁，珍禽潛游，百山祖冷杉立成活化石，花鰻鱺洄游繪就生態(tài)詩，每一滴江水都承載著浙南大地的原生脈動。 文脈潤東甌千年承古韻 一江碧水孕文明，甌江是甌越文化的母親河。從西漢“東甌”得名，到南宋通商繁興，從青瓷窯火映江月，到南戲唱腔繞古嶼，文脈如江濤綿延不絕。江心嶼雙塔擎天，見證“小杭州”的往昔繁華。永嘉學派求真務實，滋養(yǎng)“敢為人先”的溫州精神。古村灘林間，造紙術、造船技藝的回響與楠溪江的水聲交織，讓千年古韻在時光中沉淀為獨特的文化基因。 潮起通江海今朝煥新機 潮落潮生間，甌江煥發(fā)當代活力。上游水電樞紐巍然矗立，成就“中國水電第一市”的美譽；下游河口千帆競發(fā)，3000噸海輪直抵溫州，續(xù)寫“海上絲綢之路”的新篇。雁蕩山、百丈漈的美景吸引八方游客，電氣機械、智能制造等產(chǎn)業(yè)沿江崛起，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展相映成趣。這條承載著自然之美、人文之厚的江河，正以開放之姿，在新時代的浪潮中奔涌向前。 詠甌江 百山麓北起龍泉，飄袂流連浙南巔。滾滾澄江隨碧浪，巍巍青嶂貫云天。千帆競渡當年月，雙塔遙知此時煙。但看今朝潮起處，詩源涌動又新篇。 竹石 2025年12月12日 沁園春?甌江 浙南勝境，百里澄江，千岫流芳。 望源出百山，云扶翠色； 浪催浙舸，岸鎖蒼茫。 窯火千年，瓷魂沉沙，釉彩凝輝映水長。 朔門渡，憶商船帆影，瓷渡重洋。 東甌文脈綿長，引永嘉風雅潤詩行。 嘆江心塔影，慣看潮汐； 甌學派韻，敢辟天荒。 電策虹飛，港城日異，古調(diào)新聲共舉觴。 江潮涌，續(xù)絲綢新路，再譜華章。 冰水混合物 2025年12月12日 永遇樂·甌江詠 云拭千峰，玉帶環(huán)郭，造化鐘秀。帆影穿霞，煙汀宿鷺，人在春光皺。謝公屐齒，永嘉筆墨，漫染溪山清瘦。更誰聽、中川夜讀，星河漫垂文岫。瓷凝冰魄，潮生商埠，浪底蛟龍騰驟。古埠新燈，長橋飛練，月涌詩襟袖。括蒼星斗，石門潭影，萬古濤聲不朽。憑欄處，風流擲與，江山錦繡。 白圭 2025年12月15日 甌江騁望 云山孕碧水，莽蕩出南天。雪浪千峰破，風雷一劍穿。潮生星月碎，岸闊古今懸。誰解東流意，蒼茫獨往前。 岫隱 2025年12月15日 甌江 洞宮雪水化云蹤，千里煙波盡向東。青田石上潮痕綠，猶刻先秦古越風。 旭 2025年12月16日 詠甌江 百山靈脈瀉云煙，一路清波潤千年。甌越文脈承今古，勇立潮頭敢為先。 小溪 2025年12月16日 甌江 蜿蜒閩浙潤平疇，古渡殘碑伴江流。浪回石鳴如有語，喚引眾生忘閑愁。 高天一朵云 2025年12月16日 哲學小說《無為》（9） 在毛澤東《賀新郎·讀史》的詞句中，無論是中國人，還是外國人，如果你沒有讀出一種歷史的滄桑感，說明你對中國歷史知識掌握得還不夠豐富，沒有對波瀾壯闊的中國歷史進程有一個正確的理解，古為今用的歷史哲學底蘊尚未形成。 　　如果你要成為一名優(yōu)秀的領導者，那么你就必須以一名政治家的博大胸襟在歷史的長河中汲取哲學智慧，找到屬于你自己的面向未來的獨一無二的從政之路。 　　毛澤東的這首讀史詩，不是一字價值千金就能概括得了的詞章，它的歷史哲學價值的含金量無與倫比。天底下也只有中國人的偉大領袖毛澤東，站在人類發(fā)展歷史長河的東方哲學之巔，開口吟唱出這前無古人后無來者的世界上獨一無二的政治性史詩。 　　在他研究遍人類歷史重大轉(zhuǎn)折時期的每一位政治領導人和參透每一個重大政治事件以后，從他博大的胸懷里活化出充滿詩意的哲學雄詞：“人世難逢開口笑。上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊源血。” 從盤古開天地，三皇五帝到如今，一部人類社會發(fā)展進步史，就是一部充滿著野蠻與文明、邪惡與正義、戰(zhàn)爭與和平不斷斗爭的歷史。 　　從歷史智慧中走出來的毛澤東斗爭哲學思想——與天斗其樂無窮！與地斗其樂無窮！與人斗其樂無窮！天地人在斗爭中合為一體，這種胸懷宇宙的豪邁氣魄，也只有開創(chuàng)歷史新紀元的一代政治領袖毛澤東才具有這樣的天才。 　　寫詩不是毛澤東的主業(yè)，作詞也不是毛澤東的職責，書法更不是毛澤東的使命，但都是他特別擅長的表達他哲學思想的一種方式。毛澤東的人生理想本來是想當一名古老中國的教書先生，也就是現(xiàn)在的人民教師。 　　然而，偉大的國家，偉大的政治，偉大的事業(yè)，造就了毛澤東這位偉大的領袖。回顧毛澤東光輝戰(zhàn)斗的一生，可以說是中國近代歷史發(fā)展的進程把他推上中國政治舞臺，是中國革命艱苦卓絕斗爭的偉大實踐，把他鍛造成世界政治舞臺的東方巨人。 　　毛澤東在《論持久戰(zhàn)》這篇光輝著作里，十分鮮明地提出一個問題。他說什么是政治？然后，他回答說，政治就是不流血的戰(zhàn)爭。緊接著他又問，什么是戰(zhàn)爭？然后，他又回答說，戰(zhàn)爭就是流血的政治。這位參透歷史古今的偉大革命領袖，把政治、戰(zhàn)爭、流血融為一體，在哲學上揭示了現(xiàn)代國際政治與現(xiàn)代戰(zhàn)爭的本質(zhì)。 　　無論是第一次世界大戰(zhàn)，還是第二次世界大戰(zhàn)，無論是美蘇冷戰(zhàn)，還是正在進行的烏克蘭的代理人戰(zhàn)爭，美國與俄羅斯爭奪世界霸權，起決定性作用的是什么？天底下的人都知道這個答案，那就是美國與俄羅斯這兩個超級大國政治斗爭藝術的高低之別，是這兩個國家政治領導人的優(yōu)劣之爭，是這兩個國家政治哲學的高低之分。 　　從冷戰(zhàn)時期的兩極對抗到蘇聯(lián)解體后的唯我獨大，到中俄戰(zhàn)略伙伴關系的建立，再到中國的和平崛起，隨著世界百年變局加快演進，中國社會主義制度優(yōu)勢越發(fā)明顯，美國所標榜的民主自由的資本主義制度的歷史終結論徹底破產(chǎn)，中國式現(xiàn)代化響徹寰宇，中國特色的社會主義道路越走越寬廣，中國的治國理政的哲學思想正在改變世界。 中美之間的貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、關稅戰(zhàn)，中國、美國、俄羅斯、法國等大國之間的博弈達到白熱化的程度。 　　在九水心島紅樓，我一邊翻閱東海省委書記劉石公關于毛澤東哲學的演講筆記，一邊觀看中國第一艘航空母艦——遼寧艦航母戰(zhàn)斗群穿越宮古海峽的電視畫面。這是中國航母戰(zhàn)斗群第一次繞過琉球群島航行于西太平洋，遼寧艦航母戰(zhàn)斗群航行至日本東面距離東京僅700公里，日本防衛(wèi)省高官深夜召開記者會表示關切。這無疑展現(xiàn)出中國人民海軍強大的威懾力量，不戰(zhàn)而屈人之兵，是中國軍事哲學的最高境界。 　　九水心島的月亮湖畔，我踏著月華如水的木質(zhì)棧道，寧靜的月亮湖水吸納我晨跑的腳步聲，每前進一步仿佛都是一種洗禮，將我昨日被科研課題困擾而產(chǎn)生的焦灼與躁動滌蕩而去。 　　新的一天北海大學的生活又進入了一種近乎透明的狀態(tài)。我講課、研究、散步，作些不成章法的水墨隨筆。一切都依循著自己內(nèi)在的自然節(jié)律，不再強求，亦無滯礙。那塊唐代玄武巖，依舊放在九水心島紅樓書案上，與我朝夕相對，卻已如窗外遠遠望去的龜山島，只是存在，無需言詮。 　　隨著時間的流逝，連那個自發(fā)形成的“大地筆跡”工作坊，也漸漸改變了氣質(zhì)。我們不再刻意組織去遙遠的昆侖山，甚至減少了討論。每逢公休日，我們?nèi)鍌€人相約，登上東海省九水市的龜山島，坐在龜山島最高峰的旋轉(zhuǎn)咖啡廳里，一邊品著星巴克，一邊靜靜看著城市天際線在暮色中沉浮，或是凝視一塊帶來的巖石標本，在夕陽下色彩與質(zhì)感微妙地變幻，沉默成了我們之間最豐沛的交流。 　　亦木子是北京大學經(jīng)管學院畢業(yè)的女博士，是東海省委書記劉石公引進的特殊人才，現(xiàn)為北海大學東方數(shù)字研究院的院長，是東北亞算力中心的首席科學家。這位出生于20世紀80年代初的女博士，經(jīng)歷了中國改革大潮一次又一次的洗禮，崇尚科學的思想，冷靜嚴謹?shù)乃季S，流暢優(yōu)雅的風姿，堅韌不拔的品質(zhì)，已經(jīng)融入她的血液里。 　　這位原本熱衷于用復雜算法模擬巖石破裂過程的青年女科學家，最近卻迷上了用最纖細的墨線，在長卷上描繪單一礦物晶體在顯微鏡下的生長序列，一畫便是數(shù)十米，極盡繁復，卻又透出一種驚人的秩序與耐心。一次，我到東方數(shù)字研究院看她，發(fā)現(xiàn)她正在描繪礦物晶體的墨線，她對我說：“水墨伊人教授，我這是在畫它的時間呢！”我欣然地回答她說：“你這種描繪礦物晶體墨線的技法已經(jīng)近乎道的修為了?！?lt;/b> 　　在龜山島蘭花谷的咖啡廳里，亦木子給我講了她領導建設東海省最大的數(shù)字化產(chǎn)業(yè)項目——東北亞算力中心的創(chuàng)業(yè)故事。這個投資20億的算力中心，是東海省數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的大腦，是東北亞未來產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略支點，也是東海省國防安全和產(chǎn)業(yè)安全的神經(jīng)中樞。從開題立項，國家審批，開工建設，投入運營，紛繁復雜問題的出現(xiàn)和解決，令亦木子這個新時代的女博士經(jīng)歷了一次又一次思想感情的蝶變。 　　當東北亞算力中心這個國家重點項目投產(chǎn)之時，亦木子的思想感情也達到了即將崩潰的邊緣。她獨自一人來到了敦煌，騎上摩托車一路狂奔沖上鳴沙山，孤獨一人體驗“大漠孤煙直，長河落日圓”的意境。 　　說來也神奇，亦木子在鳴沙山的沙漠里獨自一人坐了一天一夜，當她看到一輪紅紅的太陽從東方慢慢升起的時候，她突然站起身來頓悟了，一切困惑和煩惱都過去了，新時代的紅色貴族本來就應該如此。領導群體之中的一把手，置身于復雜矛盾的中心，必須站在全局的最高處，超脫于具體事務之外，善于用外視點來看問題。所以，對于一個領導者來說，真正的孤獨實際上是精神上的一種升華。 　　亦木子創(chuàng)建東北亞算力中心的故事，確實令人感到很神奇，更令人感到神奇的是她大功告成后所表現(xiàn)出來的那種出奇的冷靜。我聽完亦木子的述說，在欣賞她才華的基礎上，又增添了許多信任。我看得出她超群智慧覆蓋下的真誠，這是她的至誠所致，金石才開呀！ 　　然后，我對她說：“我終于明白亦木子你為什么喜歡龜山谷的蘭花了。你這個亦字很有文化內(nèi)涵，從儒家文化來講，亦字的原始含義是謙虛，你不但為人謙虛，而且很文雅，看不出一點商海沉浮中女強人的痕跡； 　　從佛家文化來講，亦字的原始意思是虛空，宛如你坐在鳴沙山上仰望頭頂上的蒼穹，空曠無極，萬事皆空，虛懷若谷；從道家文化來講，亦字是一字的諧音，一元初始，凡事都追求一個源頭，從頭到尾持之以恒，化腐朽為神奇，一加一大于二，無數(shù)個一的資源要素幾何級的排列組合與裂變，締造了你事業(yè)的輝煌?！?lt;/b> 　　亦木子雙手端著下巴，一動不動地聽我講關于她名字衍生出的故事。她的神態(tài)激勵我繼續(xù)講下去：“你的這個木字，在中國文化經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》里是草木發(fā)芽萬物生發(fā)，是春天里萬物生長的代名詞，是你成長發(fā)達的軟黃金，是你充滿生機活力的象征，野火燒不盡，春風吹又生。 　　你的這個‘子’字呢？”我有意地停頓了一下，雖然有一點調(diào)侃的語調(diào)，但眼睛的余光卻與亦木子的眼神相遇，她全神貫注的神態(tài)令我感動。我馬上收回變了調(diào)的發(fā)音繼續(xù)說：“按照中國千年哲學的源頭活水《易經(jīng)》來講，子是一天的子時，是由陰轉(zhuǎn)陽的臨界點，是中庸哲學的極致表達。 　　天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。你的君子風范就猶如我們眼前龜山谷里的劍蘭，質(zhì)樸之中釋放出一種迷人的芳香，孤獨之中吸收天地之精華，溫柔的蘭心在挺拔的綠葉擁護下展現(xiàn)出剛正不阿的寶劍風采。如此優(yōu)秀的女博士，也難怪被現(xiàn)代政治家劉石公看好，東北亞算力中心項目的建成，也算是你給東海省委書記劉石公這位大政治家遞交的一份人才難得的特殊答卷?！?lt;/b> 　　我的話音剛落，一向沉穩(wěn)冷靜的亦木子激動了，她站起身來先給我深深地鞠了一躬。然后，她張開雙臂緊緊地擁抱住我，激動的淚水給她那雙美麗的大眼睛增添了智慧的光芒。她聲音顫抖地對我說：“水墨伊人教授，您真是太可愛了。如果說我是一匹千里馬，那么劉石公無疑就是我人生的伯樂，那么您就是我的人生導師。 　　過去在我的認知世界里，一個人從政當官，追求的是權力和地位，享受的是貴福；一個人經(jīng)商做買賣，追求的是財富和資本，享受的是艷福；一個人搞科研做學問，追求的是公式和定理，享受的是清福。 　　您剛才的一席話，震撼了我的靈魂，無論是真正的政治家，還是真正的資本家，抑或是真正的科學家，都是當代社會財富的創(chuàng)造者，都是當今世界的精英。這些人的人生境界應該從小我走出來變?yōu)榇笪遥購拇笪易叱鰜碜優(yōu)闊o我，我將無我為人民才是我們這一代中國青年精英們追求的最高人生境界?！?lt;/b> 　　這次龜山島蘭花谷咖啡廳思想交流以后，亦木子的科研工作也顯得無為，在旁人看來，或許更加不務正業(yè)。她開始整理全球各地不同地質(zhì)背景下，巖石在微觀尺度上表現(xiàn)出的那些無法被現(xiàn)有力學模型完美解釋的異常變形行為。這些案例散落在浩如煙海的文獻中，如同大海里的遺珠。亦木子將它們一一搜集、比對，不急于構建新理論，只是讓這些異常自己說話，觀察它們之間是否存在著某種共通的、超越現(xiàn)有認知的語言。 　　這項工作進展緩慢，幾乎看不到任何即時成果，卻讓她感到一種踏實的滿足。她對我說：“老子講，圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。我如今所做的，便是這細與易的笨功夫。將來有一天，這些異常變形行為，哪怕有一點突變，就是驚天動地的世界發(fā)明，這個知識產(chǎn)權不一定屬于我所有，但這個專利一定屬于東方數(shù)字研究院，一定屬于北海大學的未來的人。” 　　經(jīng)過龜山島蘭花谷咖啡廳我與亦木子震撼靈魂的交流以后，我的繪畫也更是無為。畫架上那幅《太初》依舊未完成，我卻已不再視其為未完成。它停留在那個狀態(tài)，便是它應有的狀態(tài)。我偶爾會添上極淡的一筆，或是用清水在某個局部輕輕洗刷，留下朦朧的痕跡，仿佛時光在巖石上留下的風化印記。 　　更多的時候，我只是在廢紙上隨意涂抹，感受筆鋒與紙面摩擦的阻力，墨色在水中化開的暈染。這些廢紙堆積在九水心島紅樓畫室一角，如同地質(zhì)沉積，記錄著無數(shù)個平淡瞬間里，手腕的輕微顫動與心念的起落。 　　一個初夏的午后，我和亦木子受邀參與東海省博物館一個關于古代石刻藝術的展覽策劃。在文物陳列室里，我們兩個女教授面對著一塊來自北魏的佛教造像碑殘件。石碑因年代久遠和戰(zhàn)火摧殘，已斷裂剝蝕，佛像的面容模糊，衣紋漫漶，只留下一些深淺不一的刻痕和風霜侵蝕的孔洞。 　　東海省博物館的研究員在一旁詳細講解著它的年代、風格、可能的源流。我和亦木子聽著，目光卻無法從那些殘損的痕跡上移開。我們兩個女高級知識分子，一個研究巖石科學，一個研究數(shù)字科學，她們沒有看到佛像的殘缺，而是看到了一種比完整更撼人心魄的力量。 　　那些被歲月磨平的棱角，那些雨水沖刷出的溝壑，那些苔蘚侵蝕留下的斑駁，不正是自然之力與時間之手，在這人造物上進行的二次創(chuàng)作嗎？這石碑，既承載了古代工匠的精神投射，如同唐代畫圣吳道子作畫，又經(jīng)歷了自然的無情雕琢，如同巖石的地質(zhì)演化，它本身就是一部濃縮的人文精神的軟實力與自然存在的硬實力交織作用的歷史。 　　我和亦木子都伸出手，指尖虛懸，輕輕拂過石碑冰冷粗糙的表面。沒有觸發(fā)任何關于唐代的幻象，也沒有感受到吳道子般的狂放氣息。但一種更深沉、更蒼茫的共鳴，從指尖緩緩流入心田。那是一種超越了個人悲歡、具體朝代的，關于“成住壞空”的宇宙節(jié)律。這塊殘碑，與我九水心島書房里的那塊玄武巖，雖一為人文，一為自然，卻在“力”的雕刻與“時”的磨蝕下，走向了同一種質(zhì)樸與渾融。 　　老子說：“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮?！?這殘碑，不正是“若缺”之“大成”嗎？它的“用”，不在其原始的禪學功能，而在于它作為一座時間的紀念碑，無聲地訴說著“道”的運作——創(chuàng)造與毀滅，具象與消散，皆在其中。那一刻，我忽然明白了自己繪畫的最終歸宿?；氐骄潘膷u畫室，我第一次主動而平靜地，將畫架上那幅停留許久的《太初》取下。我沒有完成它，而是拿起一支干凈的羊毫板刷，蘸滿清水，開始輕輕地，一遍又一遍地洗刷畫面。 　　墨色在清水的沖擊下，開始松動、彌漫、流淌。原本清晰的筆觸界限模糊了，濃烈的墨團化開了，氤氳成一片混沌的灰調(diào)。山石的形狀消散了，力的軌跡隱沒了，只留下水與墨自然交融后形成的、如夢似幻的痕跡。仿佛宇宙初開的混沌，又似萬物歸寂的太虛。我停下筆，看著濕漉漉的畫紙。上面什么都沒有，又仿佛什么都有， 　　我將這幅被“洗”過的畫，晾在窗邊。陽光透過宣紙，那些水漬和淡墨的痕跡，呈現(xiàn)出一種極其豐富而微妙的層次，仿佛月光下的云層，又是晨曦中的霧靄。它“空”了，卻比任何時候都更“滿”。 　　亦木子建議我用清水洗過的這幅畫命名為《歸墟》。她對我說：“所謂的歸墟，就是百川歸海之處，萬水匯聚之所，無底亦無盈?！蔽倚廊坏亟邮芰艘嗄咀拥慕ㄗh，喃喃自語地對她說，這個名字起得好，具有深刻的哲學內(nèi)涵。 　　中國北海大學與英國劍橋大學有一個長期合作項目，每年兩個學校各向?qū)Ψ綄W校派人數(shù)相等的青年教師作訪問學者。今年，北海大學決定派亦木子去英國劍橋大學作一年的訪問學者。在她臨行前，我請亦木子來九水心島紅樓作客。 　　我給亦木子做了她最愛吃的冷水魚火鍋。我對她說要多吃一點，先把你這個中國胃調(diào)教好，別到了英國吃牛排喝紅酒，就忘了中國的冷水魚了，亦木子聽了我的話一個勁地笑。然后，她面帶笑容地對我說：“請我親愛的人生導師水墨伊人教授放心，無論我到英國吃多少牛排喝多少紅酒，我的胸腔里裝的永遠是一顆中國心?！?lt;/b> 　　在九水心島紅樓的一樓餐廳，我陪亦木子吃完冷水魚火鍋。請她來到紅樓二樓書畫室，我準備給她來一個驚喜。她萬萬沒有想到我特意為她創(chuàng)作了一幅畫，展現(xiàn)在她眼前的是《龜山谷蘭劍圖》?？諘绲凝斏綅u蘭花谷，一個白衣少女，站在高高的陡峭懸崖上，手捧一束修長的劍蘭花，回頭俯視山谷里的巖石、溪流和蘭花，從白衣少女的眼神里透視出：“滿谷花醉三千客，一劍磨礪數(shù)十載”的豪情壯志。 　　在這幅畫的右下方，我為亦木子題寫了一首詞。這首詞就是神龜子先生在龜山島蘭花谷所創(chuàng)作的《沁園春·劍蘭》： 空谷仙子，紫藤繁茂，翠竹鳳鳴。蘭花谷幽香，山溪流淌；攀巖蘭立，孔雀開屏。大海懷抱，峽谷幽靜，千姿百態(tài)蘭花情。問蒼生，萬物誰最雅？蘭答無名。 九水心島紅樓。墨海開筆蘭花定。讀書萬卷翁，蘭花陪伴；大道濟世，凡夫已醒。根須深碩，葉似長劍，花貴香清高堂景。從政者，心連百姓心，無我為境。 水墨伊人 2025年12月19日 總策劃：上善若水主編：空谷怡人責任編輯：冰水混合物撰稿：冰水混合物旭 竹石小溪白圭 天高一朵云岫隱 水墨伊人制作：水墨伊人麗人行配圖：來自網(wǎng)絡配樂：《甌江緣》

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