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</p><p class="ql-block">【日記70】
</p><p class="ql-block">1982年11月30日
</p><p class="ql-block">昨晚讀完了李存葆的中篇小說?高山上的花環(huán)?，無論是思想性和藝術(shù)性，都可以說是具有感染力的。
</p><p class="ql-block">李存葆，1946年生于山東省五蓮縣。1964年參軍，歷任戰(zhàn)士，指揮班長(zhǎng)，指揮排長(zhǎng)，新聞干事等職，現(xiàn)任濟(jì)南部隊(duì)歌舞團(tuán)編導(dǎo)室編導(dǎo)。曾發(fā)表短篇小說?云馬嶺的蹄聲??母親，孩兒對(duì)你說?，報(bào)告文學(xué)?將門虎子??戰(zhàn)爭(zhēng)之神的眼睛?等，其中，?將門虎子?獲全軍對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。
</p><p class="ql-block">小說刻畫了梁三喜、“北京”-薛凱華、靳開來、金小柱（號(hào)手）、雷軍長(zhǎng)、韓玉秀、梁大娘和趙蒙生等人物。
</p><p class="ql-block">梁三喜、薛凱華、靳開來、金小柱為祖國(guó)獻(xiàn)出了生命。雷軍長(zhǎng)的話表達(dá)了英雄的浩氣。軍長(zhǎng)說：這真是位卑未敢忘憂國(guó)！梁三喜他們，盡管十年浩劫給他們扣下了難言的苦楚，但祖國(guó)需要他們的時(shí)候，他們一個(gè)個(gè)都以身許國(guó)！我們的民族是偉大的，這就是偉大之所在！我們的事業(yè)是有希望的，這就是希望之所在！
</p><p class="ql-block">魯迅說:“唯有民魂是值得寶貴的”，他們就是我們的民族之魂。
</p><p class="ql-block">北京給他爸爸的信中說：“我不但想當(dāng)未來的將軍，更想成為未來的元帥”。我非常推崇兵家格言：北京的信條是：“花前月下沒有將軍的搖籃，卿卿我我不能產(chǎn)生元帥的氣質(zhì)；戀戰(zhàn)北京的士兵，則不能成為未來的元帥！未來的元帥應(yīng)該出自深悉士兵含義的士兵，應(yīng)該來自血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上！”小北京基于此種認(rèn)識(shí)，才奔赴前線。這小小的年紀(jì)，對(duì)事業(yè)就有很高的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生路有深刻的總結(jié)，我們讀后怎能不受感動(dòng)呢？他說：“我不能不對(duì)我的父輩們懷有隱隱憐心！新中國(guó)的禮炮鳴響之時(shí)，你們正值中年。如果從那時(shí)起，你們便以攻克敵堡的精神攻占軍事科學(xué)高峰，那么，現(xiàn)在的你們則完全會(huì)另一番風(fēng)采！然而，一場(chǎng)場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)的角逐，一次次大風(fēng)大浪的漩渦，既卷走了你們寶貴的年華，也沖走了中華民族多少物質(zhì)和精神財(cái)富?。∥抑烙美悟}去對(duì)待昨天是無濟(jì)于事的，那么，讓你們老一代帶領(lǐng)我們新一代，趕緊去搶救明天吧！”一紙遺書，令人蕩氣回腸。
</p><p class="ql-block">【日記71】
</p><p class="ql-block">1983年9月26日
</p><p class="ql-block">晚間讀了一部中篇小說?人去兩三天?，作者是英應(yīng)豐，他是湖南桃江縣人。主要作品有長(zhǎng)篇小說?將軍吟??楓?，短篇小說集?迷糊外傳?。
</p><p class="ql-block">?人去兩三天?寫的深刻。正如作者說：人類社會(huì)生活中到處充滿著盲目現(xiàn)象。盲目地崇拜、盲目地依從、盲目地自大、盲目地自卑、盲目地畏懼、盲目地闖蕩、盲目地樂觀、盲目地悲觀、盲目地信奉、盲目地懷疑！
</p><p class="ql-block">盲目，就是有眼不明，視而不見！
</p><p class="ql-block">耳聰目明謂之聰明，不聰明則是愚昧。
</p><p class="ql-block">盲目與愚昧何異？這一問題值得深思啊！
</p><p class="ql-block">小說中的谷三佑的生活遭遇不就是盲目而造成的嗎？滿貞比他大好幾歲，但母親為多分幾分田地，強(qiáng)迫三佑趕忙把她娶回來，三佑就是在沒有愛情的日子里度過了三十多年。
</p><p class="ql-block">不真實(shí)的作品是沒有力量的。?人去兩三天?是一篇真實(shí)的故事，作者說是他的同學(xué)，他的朋友，有的是作者的親身經(jīng)歷。
</p><p class="ql-block">小說對(duì)我們的啟示是：人生的路，盲目地走下去是不行的，一念之差走錯(cuò)路會(huì)終生痛苦！
</p><p class="ql-block">【日記72】
</p><p class="ql-block">1983年12月23日
</p><p class="ql-block">如果生活美好，而向上的事物不是主流，歷史怎么會(huì)前進(jìn)呢？但是，如果生活少些陰暗和不公，歷史應(yīng)該會(huì)跨步前進(jìn)的！人世間的真理是個(gè)旋轉(zhuǎn)的螺旋體，人的認(rèn)識(shí)也是螺旋上升的。
</p><p class="ql-block">【日記73】
</p><p class="ql-block">1984年1月9日
</p><p class="ql-block">今天利用二十分鐘時(shí)間，把幾日來閱讀的作品記一記。
</p><p class="ql-block">小說?發(fā)生在霍家的故事?，作者葉辛。從小說看出這一代人為金錢的精神空虛，而老一輩所想的是事業(yè)。
</p><p class="ql-block">小說?愛之廈?，作者王英琦。我用一晚的時(shí)間，一口氣讀完了這部中篇。內(nèi)容吸引人，看出了兩位高尚的年輕人。正如作者說：“這是一個(gè)并非完全虛構(gòu)的故事，寫下它，是希望在昨天的廢墟上，建設(shè)愛情的大廈時(shí)，少一些殘?jiān)f瓦”。這就是作品的中心，也是作者寫作的目的。事實(shí)上，在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，封建的、門當(dāng)戶對(duì)的精神枷鎖的禁錮，有些地方還是十分嚴(yán)重的。
</p><p class="ql-block">?愛之廈?很多地方寫的富有哲理，發(fā)人深思。例如許成龍的日記里有這樣一段話：“不難想象，頂多再過5年，這片廢墟就將被一批現(xiàn)代化的高樓大廈所取代，即是說在這封建社會(huì)遺留下來的遺址和廢墟上建設(shè)物質(zhì)文明的大廈還是不難的，難的卻是：在與這些遺址、廢墟同生長(zhǎng)，但卻并不是共消亡的頑固的封建意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域上建設(shè)精神文明的大廈，建設(shè)擺脫一切舊觀念的愛情大廈”。
</p><p class="ql-block">【日記74 】1984年3月3日
</p><p class="ql-block">幻想，是人的本能，每個(gè)人都有自己的幻想。難能可貴的不是會(huì)幻想，而是善于接受和理解別人的幻想。
</p><p class="ql-block">?鋼鐵是怎樣煉成的?一段話，是保爾說給冬妮婭的，現(xiàn)把它抄下來：你有勇氣愛上一個(gè)工人，卻不愛工人階級(jí)的理想。兩年前，你還敢跟一個(gè)工人握手，現(xiàn)在呢？現(xiàn)在，你渾身都是臭樟腦的味道，說實(shí)在的，我跟你已經(jīng)沒有什么可談了。
</p><p class="ql-block">【日記75 】
</p><p class="ql-block">1984年1月?當(dāng)代?刊登了蘇叔陽的長(zhǎng)篇小說?故土?，是一部深沉、厚實(shí)、感人而又有個(gè)人風(fēng)格的好作品。這個(gè)發(fā)生在一個(gè)中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)院里的生活故事，向我們展示了體質(zhì)改革中加劇復(fù)雜的斗爭(zhēng)，描繪了當(dāng)代人愛情生活的色彩斑斕的畫卷，高唱了一曲動(dòng)人肺腑的愛國(guó)主義之歌。小說給人啟迪是巨大的，其韻味也是獨(dú)特的。
</p><p class="ql-block">小說塑造了一位品德高尚、忠于職守、技術(shù)高超的外科醫(yī)生白天明。白天明是六十年代醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生，畢業(yè)后分配到北京新華醫(yī)院，那正是1964年搞“四清”運(yùn)動(dòng)的時(shí)候。若不是白天明獻(xiàn)身說法“白專典型”，袁清雅也不會(huì)認(rèn)識(shí)他。新華醫(yī)院發(fā)生了一個(gè)醫(yī)療事件，牽扯到白天明，使得他被迫流放到云南一個(gè)小縣城。落實(shí)知識(shí)分子政策才被調(diào)回。
</p><p class="ql-block">書中人物很多，其中有一個(gè)叫林子午。林子午有句話：“我已經(jīng)老了，風(fēng)燭殘年。我這支蠟燭給別人照亮是不行了，可還能當(dāng)個(gè)火種，給別人點(diǎn)著他們的蠟”。這句話對(duì)我很有觸動(dòng)，我就要退休了，或許余熱還能有些價(jià)值。</p>