<p class="ql-block"> 圖／文：老兔</p><p class="ql-block"> 美篇號：1239815</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看過許多寺院，見過不少大佛，2023年10 月14日，當我走進廬山東林寺凈土苑景區(qū)，還是被這尊氣勢恢弘、精美絕倫的大佛震撼到了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廬山東<span style="font-size:18px;">林寺是凈土宗的祖庭，由寺院僧團籌建的</span>凈土苑，座落在廬山南麓，占地 3300畝，集信仰、弘法、修行、教育、安養(yǎng)、慈善、佛教交流為一體，耗資10億，全為募捐，于2013年建成并永久免費開放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 俯瞰景區(qū)，<span style="font-size:18px;">群山環(huán)抱，</span>寧靜而莊嚴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 凈土苑依山勢而建，地勢呈“凹”字型，以山谷為中軸線，層層上展，開合有致，<span style="font-size:18px;">盡顯唐代圣山經(jīng)典建筑風華</span>；百步一殿，十步一閣，殿宇之間以鐘鼓樓、客堂相連；登山階梯，時緩時陡，以平臺相接，無數(shù)雕塑分布其間，宛若天梯；山頂大佛，<span style="font-size:18px;">金光閃閃，</span>如懸天際。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山門是<span style="font-size:18px;">六柱五門石牌坊，左右設白象石雕，前行百余步，</span>左側(cè)是洗心池，清澈的池水供眾人洗手凈心，然后踏上禮佛之路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 過了山門，就是</span>天王殿?，亦稱山門殿，供奉彌勒菩薩、韋馱菩薩及四大天王<span style="font-size:18px;">，</span>神態(tài)各異，威風凜凜，守護著這片凈土；<span style="font-size:18px;">右側(cè)樹林中八柱經(jīng)幢肅立，莊嚴祥和 ；</span>殿前蓮池、雕像等各種寓意玄奧的雕塑，營造出華麗的佛國景象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我曾以為天下佛教就是修行悟道，禪宗凈土都是一樣，看了景區(qū)，才明白<span style="font-size:18px;">凈土宗與禪宗的區(qū)別，才領略了凈土宗的魅力；知道了凈土宗追求往生極樂世界，禪宗追求當下頓悟自覺；知道了凈土宗的修行依靠念佛仰仗他力，禪宗的修行通過參禪打坐依靠自力?。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? 邊看邊悟，體會凈土含意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 菩提本無樹，明鏡亦非臺；</p><p class="ql-block"> 本來無一物，何處惹塵埃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里的寧靜與潔凈，讓我驚嘆，若大的景區(qū)一塵不染，真的是一方“凈土”，讓人感覺非常舒適；愜意里帶著沉靜，肅穆中裹著敬畏，冥想時心生歡喜，<span style="font-size:18px;">游覽在此，</span>不禁想起禪宗六祖慧能的偈來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天王殿的后面，是<span style="font-size:18px;">重檐廡殿式的</span>三圣殿，是中軸線上等級和規(guī)格最高的大殿，殿前廣場宏大，是重要的禮佛場所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三圣殿以七寶蓮池為核心，左右設配殿，主殿與連廊相接；殿內(nèi)供奉阿彌陀佛與觀音、勢至二大菩薩像，還有凈土變壁畫，彌漫著歡快、欣悅的氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再往前，就是大雄寶殿，是中軸線上規(guī)模最大的殿堂，靜穆肅然，香煙繚繞，經(jīng)聲朗朗；殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛像，莊嚴神圣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寶殿左右設有配殿，舍利塔三層重檐，供奉真身舍利，供信眾瞻拜，緬懷佛的功德，生起念佛的善根。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從大雄寶殿出來，便是 949 級臺階，象征著久久歸依。臺階分為三部分，右邊的木質(zhì)臺階，是信眾禮拜的；中間的花崗巖臺階，是游客觀覽的，左邊樹林中的長廊，是為雨雪天備用的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 朝圣的信眾，跪拜著前行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿著花崗巖臺階向上攀登，每走一步，都氣喘吁吁，每登一階，都身心疲憊；抬頭仰望，是層層疊疊向上延伸的臺階，大佛近在咫尺，??仿佛沒有盡頭；望著金光閃耀的大佛，想像著凈土里的極樂世界，似有一種神圣的力量，牽引著游人不停的攀登，期待著大佛的接引。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 左側(cè)山體上，有一組雕塑，名為“浪子問津，凈土非遙”，是儒家“子路問津”與佛教“凈土非遙”兩個典故的融合，表達了“人生方向”與“心靈歸宿”的智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再往上，有一個石刻，上書“我來迎汝”，象征著經(jīng)過“指點迷津”后，得到了阿彌陀佛的接引，給信眾以莫大的鼓舞，它告訴人們：“方向明確，目標自達”的哲理。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 到了拜佛臺，但見人流如織，臺上有以供養(yǎng)為主題的多組雕塑，是信眾和游客表達虔誠和敬意的場所 。</p><p class="ql-block"> 人們停下腳步，整理思緒，向大佛禮拜，表達敬意和祈愿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 拜佛臺上的蓮花臺，高4.8米，碩大無比，大佛掌心中的蓮花臺與它一模一樣，看上去??小巧玲瓏，美妙神奇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到接引橋，已是大汗淋漓。</p><p class="ql-block"> 接引橋?是連接拜佛臺與大佛臺的橋梁，橫跨谷澗，如空中飛虹，橋欄配蓮花石雕，橋下是百鳥谷，飛禽棲息、鳥語花香，共贊佛德。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走過接引橋，穿過“回來吧孩子”牌樓，便到達了極樂彼岸，象征著信眾在修行路上得到阿彌陀佛的接引，邁向了解脫和覺悟的凈土 。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 將臨山頂，口干舌燥，<span style="font-size:18px;">身心俱疲，駐足歇歇，無意間發(fā)現(xiàn)沿路設有免費的茶水、免費的齋飯點，心里瞬間涌起一陣溫暖；如果想住一晚，甚至還有免費的住宿，更是</span>心生美妙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 登上大佛平臺，仰望大佛，深深震撼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東林大佛身高 48 米，象征著阿彌陀佛四十八大愿，通體鍍金 48 公斤，加上寶蓋<span style="font-size:18px;">總高81米，光芒萬丈，為全球最高阿彌陀佛像；</span>大佛面容慈祥，眼神溫和，仿佛在注視著每一個游人和信眾，給予人們無盡的庇佑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大佛臺<span style="font-size:18px;">以阿彌陀佛銅像為中心，是整個景區(qū)的核心，也是佛教信仰的象征，還是宗教藝術的瑰寶；大佛臺</span>四周臺沿，建潔白的漢白玉欄桿，氣象恢宏莊嚴 。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 圍繞大佛平臺的長廊，有許多雕刻精美的壁畫和雕塑，呈現(xiàn)佛教的經(jīng)典故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大佛基座平臺下，是<span style="font-size:18px;">無量壽殿，</span>殿內(nèi)寬敞明亮，富麗堂皇；穹頂、堂柱、墻壁皆為紫紅色基調(diào)，配以柔和的黃、白燈光，流光溢彩，顯得既莊重又神圣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 置身其中，如入天境。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進入殿內(nèi)，一座巨大的岫巖玉雕映入眼簾，名為<span style="font-size:18px;">《西方接引圖》，</span>總重 14 噸，采用 27 噸整體天然玉料雕刻而成，純凈素雅，<span style="font-size:18px;">精美絕倫</span>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉雕中雕刻的大佛、菩薩，神態(tài)安詳，圣潔灑脫，栩栩如生，描繪了阿彌陀佛率眾菩薩接引往生者的情景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)的千佛龕，<span style="font-size:18px;">以360度圓型，</span>環(huán)大殿中心設計，熠熠生輝，非常壯觀，無論你在大殿的任何位置，都可以看到千尊佛像整齊排列，震撼心靈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 龕中的每一尊佛像都形態(tài)各異，表情莊重，傳遞著佛法的慈悲與智慧，具有<span style="font-size:18px;">高超的藝術水平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)還有精美的木雕佛像和木刻經(jīng)文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 浮雕佛像<span style="font-size:18px;">雕刻精湛，</span>神韻完美，木刻經(jīng)文字體工整、書法雅俊，具有很高的藝術價值和文化內(nèi)涵；看著這些木雕木刻，我突然意識到：中國佛教，不僅僅是梵音繚繞，不僅僅是晨鐘暮鼓，還是華夏文化和智慧閃亮的一部分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐太宗《大唐三藏圣教序》言： “桂生高嶺，云露方得泫其華；蓮出淥波，飛塵不能污其葉；非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 置身這個山頂大殿，心身凈化，恍若丹桂，仿佛蓮花，微物不能累，濁類不能沾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里每天都有信眾和僧人誦經(jīng)祈福，他們圍坐殿內(nèi)，手持經(jīng)書，口念經(jīng)文，似頌似吟，低沉的聲音彌漫在大殿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在佛教眾多的節(jié)日里，無量壽殿會舉行盛大的法會活動，法會期間，眾多僧人、信眾和游客聚集殿內(nèi)，參與誦經(jīng)、禮拜、供養(yǎng)、講經(jīng)、說法等儀式，整個過程莊嚴肅穆，充滿神圣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《圣教序》又言：“大教之興，基乎西土···有玄奘法師者···爰自所歷之國，總將三藏要文，凡六百五十七部，譯布中夏，宣揚勝業(yè)，<span style="font-size:18px;">引慈云于西極，注法雨于東垂?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>東林寺凈土苑，雖然是新建的，但不是佛教建筑的擺設，更不是佛教瑰寶的堆疊；它既庚續(xù)了佛教的教脈，又注入了時代的活力，是佛教的發(fā)揚和光大。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “手把青秧插滿田，低頭便見水中天。</p><p class="ql-block"> 六根清凈方為道，退步原來是向前?！??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 即將踏上返程，忽然想起<span style="font-size:18px;">彌勒佛的《插秧詩》來，他啟迪我們：</span>人的一生就像一場修行，有舍有得，有進有退，禍福相倚···</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回望來時的路，從進入山門，到登上山頂，每一步都不容易，但每一刻都不曾想放棄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在山頂平臺俯瞰景區(qū)，人流如蟻，殿宇如列，似浩大的畫卷；回首之間，陡峭的階梯變?yōu)樘雇?，人生的路，從此再不會有坎坷··?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年12月23日</p>