<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 晨光微熹時(shí)，我們從成都出發(fā)跟隨團(tuán)隊(duì)前往峨眉山，中午時(shí)分就到了峨眉山中的一家民宿里，此時(shí)薄霧如輕紗般繚繞山間，遠(yuǎn)處的山峰若隱若現(xiàn)，仿佛是一幅尚未完成的水墨畫。我買了一根竹杖，作為登山的工具，沿著青石板路緩緩而上，開啟了這場(chǎng)與山水的約會(huì)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 去金頂?shù)乃鞯勒韭愤?，有一段約二公里長的生態(tài)猴區(qū)，這里的藏酋猴是獼猴屬中體型最大的物種，是峨眉山中的山中之王。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 它們或蹲坐在路邊，或在樹枝間跳躍嬉戲，或直接站在橋上的扶手上，目光炯炯地盯著過往的游客。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 不少游客從包里拿出餅干、面包給猴子們吃，猴子們也是熟練地拿起食物，大快朵頤起來，惹得眾人一陣陣大笑，真是一幅人與自然和諧共生的畫面。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 離開生態(tài)猴區(qū)，繼續(xù)沿著古道往上走，不久就到了雷洞坪索道站，隨后乘坐纜車上金頂。纜車緩緩上升，云霧突然彌漫過來，四周一片白茫茫，車廂仿佛在云海中穿行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走出索道，走過一段石級(jí)，上面就是金頂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能看到十方普賢金像，這一由臺(tái)灣著名建筑師李祖原設(shè)計(jì)，臺(tái)灣花蓮佛像石雕匠師詹文奎構(gòu)思造型并督工鑄造的金像，金光閃耀，神圣而莊嚴(yán)，讓人忍不住心生敬畏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 金像通高48米，代表阿彌陀佛的48個(gè)愿望。“十方”寓意普賢菩薩的十大愿，也代表佛教中的十個(gè)方位，象征普賢的行愿遍及十方三世諸佛和蕓蕓眾生。四面十方的普賢金像矗立在金頂，集天地之靈氣，映日月之光輝，俯世俗百態(tài)，圓眾生心愿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 作為普賢菩薩道場(chǎng)的核心區(qū)域，毗鄰十方普賢金像的華藏寺是漢族佛教的重點(diǎn)寺院，也是海內(nèi)外信眾朝拜普賢菩薩的重要場(chǎng)所。 而作為華藏寺重要組成部分的觀音殿，主殿所供奉的觀世音菩薩佛像群雕以沉香木為基體，造像慈悲安詳，雕工精湛。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 金頂建在海拔3079米的峨眉山主峰，是峨眉山的象征。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 峨眉山又稱普賢銀色世界，這一稱謂不僅與自然景觀完美融合，更蘊(yùn)含了佛教的清凈無染、莊嚴(yán)神圣：當(dāng)云?；\罩、雪擁千峰、月光遍照時(shí)，峨眉山就會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)純凈無瑕的銀色世界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 峨眉山的“銀色世界”更是普賢行愿精神的象征，它與五臺(tái)山的“金色世界”、普陀山的“琉璃世界”、九華山的“幽冥世界”相呼應(yīng)，共同構(gòu)筑了中國佛教四大名山的獨(dú)特風(fēng)貌與文化底蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 佛教相傳于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山，近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地，也是四大佛教圣地中最早被聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)為“世界文化遺產(chǎn)” 的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在金頂觀云海，是一種欣賞，更是一種享受。站在山頂， 腳下是翻滾的云海，遠(yuǎn)處的群山在云霧中若隱若現(xiàn)，我不禁感嘆“峨眉邈難匹，奇秀冠天下”，古人這贊譽(yù)絕非虛言。浩瀚無際的白云在舍身巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出黛青色的峰巔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 云海瞬息萬變，時(shí)而平鋪絮綿，時(shí)而波濤漫卷，時(shí)而簇?fù)砣缟剑瑫r(shí)而聚結(jié)蓬堆，時(shí)而分割如窟。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神秘莫測(cè)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 夜宿峨眉山中的一家民宿中，第二天早上繼續(xù)峨眉山之行。乘索道直上萬年寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 萬年寺是峨眉山最早的六大古寺之一，始建于東晉隆安年間，原稱普賢寺。600多年前的明朝，一位女子來到這里求子，回去后果然生了一個(gè)兒子，這個(gè)求佛所得的兒子就是明朝的萬歷皇帝朱翊鈞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 萬年寺內(nèi)藏有佛牙、貝葉經(jīng)及御印等珍貴文物，被稱為“萬年寺三寶”。寺中還有宋代書法家米芾手書的“第一山”等眾多碑刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 明萬歷二十八年，萬歷皇帝朱翊鈞為替母親還愿對(duì)寺院進(jìn)行修繕，并建無梁磚殿，專門供奉高7.35米、重62噸的普賢菩薩銅像，第二年竣工，明神宗御題“圣壽萬年寺”，后簡稱萬年寺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 無梁磚殿經(jīng)歷600多年的風(fēng)雨洗禮至今完好無損，這段佛緣與孝念交織的故事，不僅為峨眉山增添了一抹神秘和溫暖的色彩，也讓后人看到了跨越時(shí)空的信仰力量和母子深情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下山時(shí)我們選擇徒步，那古道上的石階被歲月磨得發(fā)亮，兩側(cè)竹林如綠浪翻涌，偶有松鼠從枝椏間竄過，尾尖掃落一串水珠。那清新如洗的空氣裹挾著山林獨(dú)有的濕潤與芬芳，輕柔地?fù)涿娑鴣?，瞬間讓人心曠神怡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 沿著蜿蜓曲折的山路緩緩而下，四周是連綿不絕的樹木，它們形態(tài)各異，高大挺撥直插云霄，那棵金絲楠木就像忠誠的衛(wèi)士守護(hù)著這一片森林；白龍洞里的這棵桫欏樹，它是現(xiàn)存唯一的木本蕨類植物，屬于國家一級(jí)保護(hù)的瀕危植物，有著“植物活化石”的稱號(hào)，它婀娜多姿隨風(fēng)飄曳，如妙齡少女般翩翩起舞，仿佛在訴說歲月里那些不為人知的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 繼續(xù)前行，便到了清音雙橋。還未走近，便聽到了潺潺的流水聲，兩道飛泉從雙橋下奔騰而出。那亭、那橋古樸雅致，那水流就像是兩條龍從橋洞里緩緩流下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在路邊一家簡陋的茶肆里休憩一會(huì)，品上一盞峨眉雪芽，茶香四溢，回甘悠長，讓人身心舒暢，別有一番韻味。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 老板娘笑著說：“你們從外地來的吧，只能看到峨眉山的一面，其實(shí)這兒的山是活的，會(huì)呼吸——春有杜鵑燒嶺，夏有涼瀑濺玉，秋有珙桐落雪，冬有霧凇綴枝。連猴兒都曉得，哪片林子的野栗先熟，哪眼泉的水最甜。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 繼續(xù)往下，看到了清音平湖，建于寶現(xiàn)溪上，湖水水質(zhì)純凈，清澈透底。四周植被蔥蔥郁郁，翠巒環(huán)抱，山水相連，氣候宜人，乃是避暑賞秋的最佳去處。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走出山門，回望峨眉山，忽然覺得峨眉山從不是供人征服的高峰，而是讓你體檢藏在云深處的、鮮活的慈悲與詩意。山還在那里，云還在涌，而我們帶走的僅僅是竹杖叩石階的回響，我忽然明白，原來所謂的修行，不過是學(xué)會(huì)像峨眉山那樣，認(rèn)真地、溫柔地，活在每一個(gè)當(dāng)下。</b></p>