<p class="ql-block">一，承德</p><p class="ql-block">避暑不期成問寒，熱河冰泊一同觀。</p><p class="ql-block">棒槌二塔丹霞韻，普樂雙身誰(shuí)解歡。</p><p class="ql-block">…2025.12.28農(nóng)聯(lián)題。</p><p class="ql-block">備注：</p><p class="ql-block">冬游承德避暑山莊，除熱河泉眼處流出的一段不到百米的河流仍冒熱氣外，其余湖面部分已結(jié)薄冰。承德棒槌山與雙塔山都是當(dāng)?shù)刂牡は嫉孛?，外八廟之一的普樂寺旭光閣內(nèi)供奉上樂王佛雙身銅像，俗稱歡喜佛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二，圓明園</p><p class="ql-block">合璧中西大理殘，藍(lán)天黃柳水禽歡。</p><p class="ql-block">回歸馬首瞻神韻，并駕騰云不一般。</p><p class="ql-block">…2025.12.28農(nóng)聯(lián)題。</p><p class="ql-block">備注：</p><p class="ql-block">北京圓明園博物館海外回歸的“馬首”銅像，是清代圓明園十二生肖獸首珍寶之一，以其精湛的工藝與深厚的歷史價(jià)值聞名。馬首銅像由意大利傳教士郎世寧設(shè)計(jì)，清乾隆年間宮廷匠師制作，采用紅銅鑄造，鬃毛紋理細(xì)膩，雙目炯炯有神，造型融合中西藝術(shù)特色，栩栩如生。它曾流失海外，2007年，馬首在香港拍賣，港澳知名企業(yè)家何鴻燊博士斥資6910萬(wàn)港元購(gòu)回，2019年何先生將“馬首”捐贈(zèng)國(guó)家文物局，2020年交圓明園收藏，成為首尊回歸原址的獸首。</p><p class="ql-block">十二生肖獸首的口是海晏堂前大型水力鐘的噴水口。它們的首要功能是報(bào)時(shí)，形成一個(gè)“水力時(shí)鐘”:每到一個(gè)時(shí)辰(2小時(shí))，對(duì)應(yīng)的獸首就會(huì)噴水，到了午時(shí)(中午12點(diǎn)，對(duì)應(yīng)馬首)，十二個(gè)獸首會(huì)同時(shí)噴水，非常壯觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三，蒼巖山</p><p class="ql-block">橋殿飛虹一線觀，蒼巖冰掛不勝寒。</p><p class="ql-block">丹霞尋覓黑神話，化境緣來步影壇。</p><p class="ql-block">…2025.12.28農(nóng)聯(lián)題。</p><p class="ql-block">備注：</p><p class="ql-block">河北省井陘縣蒼巖山景區(qū)的特色，在于其將險(xiǎn)峻雄奇的太行山自然景觀與巧奪天工的千年古建完美融合，素有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block">“橋殿飛虹”是蒼巖山最負(fù)盛名的標(biāo)志。一座始建于隋代的單孔石橋飛跨于百米深澗之上，橋上再建起一座重檐樓閣，仰視如彩虹凌空，俯瞰是萬(wàn)丈深淵，被譽(yù)為中國(guó)三大懸空寺之一。</p><p class="ql-block">其獨(dú)特的景致吸引了《臥虎藏龍》《西游記》《木乃伊3》《黑神話：悟空》等多部影視作品前來取景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四，馬村磚雕墓</p><p class="ql-block">墓室孤身未覺寒，啟門美婦引三觀。</p><p class="ql-block">磚雕壁畫多煙火，我若歸時(shí)心亦歡。</p><p class="ql-block">…2025.12.28農(nóng)聯(lián)題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">備注：</p><p class="ql-block">運(yùn)城稷山馬村磚雕墓為宋金時(shí)期墓葬，其特點(diǎn)鮮明:墓室仿木構(gòu)建筑，磚雕技藝精湛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民居院落、戲臺(tái)樓閣等生活場(chǎng)景。裝飾題材豐富，包括墓主夫婦對(duì)坐、孝子故事、雜劇表演等世俗生活內(nèi)容，充滿人間煙火氣息。雕刻手法寫實(shí)細(xì)膩，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了宋金時(shí)期晉南地區(qū)民間建筑與雕刻藝術(shù)的高度成就。 </p><p class="ql-block">“婦人啟門圖”是中國(guó)宋金元時(shí)期墓葬壁畫和磚雕中常見的藝術(shù)題材。其含義豐富而含蓄，主要有以下幾種解讀: </p><p class="ql-block">1.空間過渡的象征:啟門的婦人立于門扉之間，半掩半開，象征著連接墓室(死者的居所)與另一個(gè)未知空間的門檻或通道。這暗示了墓葬不僅是安息之地， 也是通往死后世界或仙境的入口。 </p><p class="ql-block">2.仙境與美好生活的象征:門后常被想象為仙境或理想家園。婦人的形象端莊恭謹(jǐn)，代表的是世人所向往的、有仆役侍奉的富足美好的彼岸世界生活，表達(dá)了生者對(duì)死者在另一個(gè)世界得到安寧與幸福的祝愿。 </p><p class="ql-block">3.“思?xì)w”的寓意:有學(xué)者認(rèn)為，“啟門”亦有“開門歸來”之意。這表達(dá)了生者希望逝者靈魂能夠歸來的思念之情，或象征著死者魂歸故里、安息于永恒家園。</p> <p class="ql-block">配圖均為本人攝影作品</p>