<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 參觀合肥安徽省博物院</p><p class="ql-block"> 文／丁軍凱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 合肥市，一座有名的歷史古城。合肥歷史超2000年，秦代設(shè)合肥縣，因“淮右襟喉、江南唇齒”的區(qū)位，自古是兵家必爭之地，三國“張遼威震逍遙津”便發(fā)生于此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這樣的一座古城，地處合肥市的安徽省博物院一定更加精彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于是，到達合肥市后，我的第一件事就是拜訪安徽省博物院，了解那里的歷史風(fēng)云。 let's go！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走入博物院，大廳墻上的字體富有新意感，展示著安徽各地的字名，有著詩情畫意的感覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 安徽省博物院是國家一級博物館，以“安徽文明史”為核心敘事，藏有文物超22萬件，是讀懂安徽歷史文化的核心窗口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其鎮(zhèn)館之寶極具代表性，如距今約7000年的新石器時代刻畫符號陶罐（被認為是漢字起源重要線索）、戰(zhàn)國時期的鑄客大鼎（安徽最大青銅禮器），以及北宋文人李公麟的《臨韋偃牧放圖》（現(xiàn)存最完整的李公麟摹本），每一件都堪稱國寶級文物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶的鑄客大鼎</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進博物院內(nèi)，就直奔鑄客大鼎而去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鑄客大鼎又名楚大鼎，是戰(zhàn)國晚期楚國重器。大鼎氣勢雄偉，體量巨大，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國時期最大最重的青銅圓鼎。大鼎造型設(shè)計上處處追求力量與氣勢的完美結(jié)合，呈現(xiàn)出楚人的雄心壯志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鑄客大鼎1933年在壽縣李三孤堆被盜掘出土，從此顛沛流離十六載，于1949年回到安徽，現(xiàn)為安徽博物院的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">" V "字鋒玉戈</p><p class="ql-block">商晚期至西周</p><p class="ql-block">2001年四川省成都市青羊區(qū)金沙遺址祭祀?yún)^(qū)出土</p><p class="ql-block">成都金沙遺址博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此玉戈整體平面形狀呈長條狀，寬體。鋒尖分出叉口，援身較長，上下邊刃較直，向前鋒處緩收，器身中部較厚，邊刃較薄，中間有單面鉆圓形穿孔。柄部為長方形。整器制作精細，打磨光潔，屬于祭祀用的玉質(zhì)禮器。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獸面紋銅大饒</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">湖南省長沙市天心區(qū)公安局移交長沙博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 青銅大饒，主要出土于南方各省。與北方地區(qū)成組出土的青銅小饒不同，基本單獨埋藏在山頂、山坡或水邊，沒有其他器物伴出。商人信仰鬼神，重視對祖先和自然神的崇拜，而且祭祀繁多。青銅大饒很可能就是重大祭祀所用的禮器，祭祀結(jié)束后被就地掩埋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越王州勾劍</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國</p><p class="ql-block">上海博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此劍銘文鑄于劍格的兩面，劍格正面銘文為"州勾戊（越）王州勾"，背面銘文為"自乍（作）用僉（劍），自乍（作）用僉（劍）"。"越王州勾"為勾踐曾孫、不壽之子。州勾殺父自立為君，在位期間為繼勾踐之后國勢最強、武功最盛之時。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越王者（ zhu ）旨（ ji ）於（ yu ）賜（ shi ）劍</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國</p><p class="ql-block">1996年安徽省淮南市壽縣西圈3號墓葬出土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 安徽楚文化博物館藏者旨於陽系越王勾踐之子，即文獻中所記載的"跖（ shi ）與"（或作"鹿郢")，與蔡聲侯產(chǎn)為同代王侯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此劍是其在位六年時所鑄之劍，入葬于蔡國貴族墓中，反映越滅吳后，越蔡兩國密切交往的友好關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伯各銅鹵（ you )</p><p class="ql-block">西周</p><p class="ql-block">1980年陜西省寶雞市竹園溝強國墓地出土</p><p class="ql-block">寶雞青銅器博物院藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 器蓋以云雷紋為地，飾有2組巨角卷翹的大獸面，折沿處飾夔龍紋。器、蓋同銘："白各乍寶尊彝"。此件伯各鹵器型完整，制作精美，其主要功能用途為盛酒器，有利于研究古蜀文化中強國的生活習(xí)俗和禮制關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蟠龍蓋羊首獸面紋銅蘑</p><p class="ql-block">西周</p><p class="ql-block">1959年四川省彭州市蒙陽鎮(zhèn)竹瓦街發(fā)掘出土</p><p class="ql-block">四川博物院藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此器有蓋，直口，束頸，鼓腹，圈足。蓋飾立體昂首蟠龍，角上出枝杈，形似十字，前足踞于蓋頂，盤尾為蓋。銅囊的主要用途為盛酒器，同樣風(fēng)格的青銅慢在湖北隨州葉家山也有出土。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牛紋銅囊</p><p class="ql-block">西周</p><p class="ql-block">1980年四川省彭州市蒙陽鎮(zhèn)竹瓦街窖藏出土</p><p class="ql-block">四川博物院藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 該器通體素地，碧綠晶瑩，紋飾簡練、造型生動，其主要用途為盛酒器。與此曼風(fēng)格相同的銅蟹在遼寧喀左、陜西漢中亦有發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時蜀地已與北方不同地區(qū)存在著文化聯(lián)系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二十六年銅戈</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國</p><p class="ql-block">1978年陜西省寶雞縣鳳閣嶺建河大隊出土</p><p class="ql-block">寶雞青銅器博物院藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此銅戈制作時間為公元前281年，當(dāng)時秦國正處于昭襄王執(zhí)政時期。此時期是秦國發(fā)展史上最重要的決勝時代，秦統(tǒng)一六國的大勢已銳不可當(dāng)。此器戈鋒尖利，援部稍瘦，有中脊，胡部較長，有3穿孔，內(nèi)部有刃，內(nèi)上有一長方形孔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦公銅镈（ bo )</p><p class="ql-block">春秋</p><p class="ql-block">1978年陜西寶雞市太公廟出土</p><p class="ql-block">寶雞青銅器博物院藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此器體形較大、造型精美、紋飾華麗。由銘文可知鑄器者應(yīng)為秦憲公之后-秦武公，內(nèi)容頌揚了秦公先祖的功德和鑄器者自己勵精圖治、勤于國政的事跡，對春秋時期秦國的銅器斷代有著重要意義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柳蔭浴牛</p><p class="ql-block">1998年</p><p class="ql-block">【釋文】</p><p class="ql-block">癸未九秋漫興，嶺南歐豪年。</p><p class="ql-block">【鈴印】</p><p class="ql-block">歐豪年印、對此真疑在故山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"紙中貴族"磁青紙</p><p class="ql-block"> 明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此紙選上等堵皮或檀皮紙，用靛藍提取物染成深藍色，再經(jīng)強力砑光或涂蠟而成。因其色新鮮與"宣德瓷"上的青花色澤相似而得名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此紙質(zhì)地堅韌平硬，紙面細滑如玉，色呈靛藍，一般用泥金書寫，可保永久不褪。由于磁青紙顏色深藍，頗有靜謐神秘的特質(zhì)，故多用于抄寫內(nèi)容深奧的佛經(jīng)。此紙因其加工技藝特殊，后世不能完全仿制，故為極品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"太子少保"匾</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 匾書"欽授工部尚書曹振鏞加銜太子少保大清嘉慶十二年四月"。曹振鏞（1755-1835)，字儷生，歙縣雄村人。乾隆四十六年進士，歷任首席軍機大臣、武英殿大學(xué)士、軍機大臣兼上書房總師傅，太子太師，賜畫像入紫光閣，列次功臣之首，嘉慶十一年（1806）任工部尚書，加官進爵，宗族引以為榮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">許國石坊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 許國石坊造型雄偉、雕刻精美，梁枋兩端線鐫如意、纏枝、錦地開光等紋飾；中部菱形框內(nèi)深浮雕，有威鳳祥麟、魚躍龍門、龍在天、鶴壽千歲、龍庭舞鷹、雙報喜等圖案；8根石柱的臺基上，或蹲或躍地附伏著生動活潑、神態(tài)各異的12只石獅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 坊上正中有"先學(xué)后臣""上臺元老"和"大學(xué)士"等字，皆為書畫家董其昌所書。許國石坊作為徽州牌坊的杰出代表，體現(xiàn)了石坊建造技藝的高超水平。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獸面紋爵</p><p class="ql-block">商代（1600-1046BC)</p><p class="ql-block">1965年肥西縣館驛塘坊出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甬鐘</p><p class="ql-block">春秋（770-476BC)</p><p class="ql-block">1980年舒城縣九里墩出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍虎紋鼓座</p><p class="ql-block">春秋（770-476BC)</p><p class="ql-block">1980年舒城縣九里墩出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獸首鼎</p><p class="ql-block"> 春秋（770-476BC)</p><p class="ql-block">1988年廬江縣岳廟出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蔡侯方壺</p><p class="ql-block">春秋（770-476BC)</p><p class="ql-block">1955年壽縣西門內(nèi)蔡侯墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄂君啟金節(jié)（舟節(jié)）</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國（475-221BC)</p><p class="ql-block">1957年壽縣邱家花園出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紅木圓雕魚籃觀音 </p><p class="ql-block">清（1644-1911AD)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">素胎鏤空龍舟</p><p class="ql-block">民國（1912-1949AD)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 安徽省，一個有著深厚的文化底蘊的大省，從遠古的淮河文化、長江文化，到徽州文化的鼎盛，系統(tǒng)呈現(xiàn)了安徽從史前到近代的文明脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此外，還聚焦徽州古建筑、文房四寶等特色文化，兼具知識性與觀賞性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而安徽省博物院正是數(shù)千年來，這里人文歷史的集散地，匯集精華，很有欣賞性，而百看不厭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看來，我這趟安徽省博物院之行算是來對了，物有所值，收獲滿滿！</p><p class="ql-block"><br></p>