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宋朝書山水刻貼畫探析

東大山人

<p class="ql-block">  2025年11月11日至12月10日,筆者有幸第二次與師兄及師妹們一起,來到黑龍江省饒河縣文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意設計中心宋朝書工作室,近距離的學習觀摩宋朝書老師的山水刻貼畫作品《晨暉雅居》制作全過程,再次領略了宋氏樺樹皮山水刻貼畫的制作技藝,深刻感悟到他的獨門技藝是中國工藝美術大花園中的一朵奇葩,是傳統(tǒng)山水美學在“非遺”中的運用,是中國畫元素與傳統(tǒng)技藝的深度融合。</p><p class="ql-block"> 一、宋氏樺樹皮山水刻貼</p><p class="ql-block">畫的歷史淵源</p><p class="ql-block"> 宋朝書老師1959年生于黑龍江省雙城縣,自幼愛好美術和書法。中學畢業(yè)后他參軍入伍來到饒河縣邊防駐軍三團,當上了一名電影放映員。饒河縣地處祖國東北端,中俄界江----烏蘇里江西岸,這里是完達山余脈,著名的那丹哈達拉嶺座落在此。巍巍群山中有茫茫的林海,還有世代在這里繁衍生息的少數(shù)民族----赫哲族,他剛到部隊就被這里的自然景觀和人文風情所吸引,他對當?shù)睾照茏謇纤嚾酥谱鞯臉鍢淦すに嚻泛芨信d趣,在工作閑暇之余,他經(jīng)常想能不能在樺樹皮上做點文章,在赫哲族樺樹皮制作技藝上有所創(chuàng)新。一次偶然的機會,讓他有了靈感。那是一次到外地出差,商店里的工藝品琳瑯滿目,他突然發(fā)現(xiàn)這里的貝雕畫紋理清晰,做工精細,極具觀賞價值。他想能不能用樺樹皮象貝殼那樣用來做畫,估計也能產(chǎn)生貝雕畫的效果?;氐讲筷牶螅脴I(yè)余時間進行刻苦研究,先是用白樺樹皮做畫,感覺不太理想,后來又用楓樺樹皮做畫,部隊領導知道后也給予大力支持和鼓勵。1984年他復員來到饒河縣人民政府辦公室工作,業(yè)余時間仍然反復進行研究,他把赫哲族傳統(tǒng)白樺樹皮制作技藝與自己的楓樺樹皮制作技藝有機結合,又將中國畫的機理融入到畫作之中,形成了自己的風格。40多年來,他不斷探索終于獲得了成功,近年來,他的畫作接連得到市里省里乃至國家權威機構的認可,多次參加國展并獲得多項大獎。</p><p class="ql-block"> 二、宋朝書樺樹皮山水刻貼畫的特點與藝術價值</p><p class="ql-block"> 宋朝書的樺樹皮山水刻貼畫是一種用樺樹皮制作的立體山水藝術作品,屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) “赫哲族樺樹皮制作技藝” 的創(chuàng)新品類。</p><p class="ql-block"> (一)工藝與材料特點</p><p class="ql-block"> 宋朝書的山水刻貼畫不同于傳統(tǒng)樺樹皮平面粘貼畫,也不同于近年來興起的在白樺樹皮上直接用顏料繪畫,它工藝性極強,是以楓樺(臭樺)樹皮或白樺樹的枯木外皮為核心原料,通過剪、刻、雕、壓、粘等技法,將樹皮分層塑造出云霧、山石、亭臺、樹木等立體結構,結合繪畫和染色工藝呈現(xiàn)色彩和層次,保留了樺樹皮天然紋理與質(zhì)感,兼具古樸與精致。</p><p class="ql-block"> (二)文化背景</p><p class="ql-block"> 宋氏山水刻貼畫源自黑龍江省饒河縣赫哲族的樺樹皮文化和制作技藝,傳統(tǒng)多用于制作生活器具,現(xiàn)經(jīng)宋朝書老師的創(chuàng)新發(fā)展為立體山水畫形式,既傳承了非遺技藝的核心技法,又融入中國傳統(tǒng)山水美學,成為展現(xiàn)民族文化與藝術創(chuàng)新融合的載體,作品的題款也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)山水意境的追求。</p><p class="ql-block"> (三)藝術價值</p><p class="ql-block"> 宋朝書的山水刻貼畫為中式立體山水藝術創(chuàng)作,以多層材質(zhì)塑造出云霧、瀑布、山石、亭閣、樹木等元素,近景的嶙峋怪石與瀑布流水,中景的山間亭榭,遠景的層巒與海浪狀紋理,構建出 “山和云霧” 交融的獨特意境。它延續(xù)了中國傳統(tǒng)山水畫 “可望、可行、可游、可居” 的審美追求,通過立體造型將自然山水的氣韻與文人對隱逸生活的向往濃縮于畫面,是傳統(tǒng)山水美學在當代立體藝術形式中的創(chuàng)新表達。 </p><p class="ql-block"> 宋朝書的山水刻貼畫是多層樹皮的立體堆疊,打破了傳統(tǒng)樺皮畫的平面限制,營造出 “咫尺山林” 的空間感,既是對北方森林文化的藝術化表達,也為非遺技藝的現(xiàn)代傳承提供了新路徑;既是中國工藝美術的一個新品種,也是傳統(tǒng)美學與傳統(tǒng)技藝的深度融合,其作品具有收藏、裝飾及文化傳播的多重價值。</p><p class="ql-block"> 宋朝書的山水刻貼畫的學習難度很高,需要一定的美學基礎。筆者兩次近距離學習觀摩也只知大概和皮毛,其制作技巧仍需深入研究探討。在學習過程中感覺宋朝書老師不但理論深厚、技藝精湛,而且為人忠厚,待人和藹,有求必應,傳授技藝毫無保留。為了傳承,他曾經(jīng)被聘為老師到省里的大專院校講課,附近市、縣的樹皮畫制作愛好者也曾慕名前來學習,本地接受他授課的學員不計其數(shù)。宋朝書老師目前是黑龍江省工藝美術協(xié)會理事、省級工藝美術大師、赫哲族樺樹皮制作技藝市級代表性傳承人、饒河縣書法家協(xié)會主席。他現(xiàn)已年近七十,他的退休生活十分充實,不僅經(jīng)常參加縣文聯(lián)、縣非遺保護中心、縣工藝美術協(xié)會舉辦的各種活動,還帶了很多樹皮畫的徒弟和學員一起從事山水刻貼畫的制作和研究,相信在他和眾多徒弟和學生們的努力下,他的山水刻貼畫技法一定能夠走向全國并發(fā)揚光大。</p> <p class="ql-block">筆者收藏的一幅貝雕畫</p> <p class="ql-block">宋朝書老師在精心做畫</p> <p class="ql-block">學生們在觀摩宋朝書老師作畫</p> <p class="ql-block">宋朝書老師與學生們合影</p> <p class="ql-block">宋朝書老師的樺樹皮山水刻貼畫作品《晨暉雅居》</p>