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一年又過了

漢子

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  ?公歷年到了,農(nóng)歷年近了。又要過年了,又老一歲了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是啊,連我自己也不明白,怎么就老了呢?好像就在眼前,當我在單位里自稱老年職工的時候,還覺得自己有點矯情,仿佛風韻猶存的婦人在發(fā)嗲說“我老了”的時候,心里其實是很不甘心青春已逝很在乎別人說“你一點也看不出來”的。老不老的不重要,關鍵是不甘心。白云蒼狗,歲月說過就過,如今想說個不字,想不倚老賣老都不行了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人老了,會想念舊事。小時候的大年初一,弄堂里響著零星的炮仗聲。醒來的第一句話要兩手抱拳,跟爸爸媽媽說恭喜恭喜!等到竄出門去,看見伙伴們一個個不大像了。小孩穿著新衣,或戴一頂新帽子,那時再窮的人家,也要給小孩做身新衣過年,哪怕用大人的舊衣改一改。做件新衣不容易,孩子在長身體,家長怕轉(zhuǎn)眼衣服太小,就往大里做,所以,穿在小猴子們的身上都挽著袖口褲腳,唱戲一樣,樣子果然斯文許多。但小孩畢竟是小孩,劣性不改,新衣口袋里摸出一節(jié)鞭炮,吹吹紙捻點出一聲脆響,洋洋得意。鞭炮本來扭合成一條鞭才叫鞭炮,舍不得一股腦兒放完,總是拆成一響響地零放,夸張地嚇唬人家。有時一不小心一節(jié)小炮仗的引線斷了,中間一拗二,放個屁也很耀眼。再過一會,吃完了圓子,小孩陸續(xù)被點名叫回家去,跟著父母去給阿爺阿娘或外公外婆拜年。弄堂里,人們手里拎著"黃籃頭"(用竹簍裝的水果,上封紅紙)來來去去,煞是鬧猛。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 真的長成大小伙子的時候,我插隊落戶成了一個農(nóng)民。那時候提倡過革命化春節(jié)。冬天的農(nóng)村,地少人多原本農(nóng)活就不多,卻一定要留點活在大年初一做。平時革命革命也就罷了,過年還要革命,大家伙就有點懈怠。當然娘們一般都不出工,在家做點好吃的。男人們在田頭也大多撐著鐵鎝或鋤頭閑聊。話題當然是相互說一些吉利的話,諸如收成好點啊,身體健康啊等等,反正都是好話。那時還不興說恭喜發(fā)財什么的,但也沒有哪個十三點會說“斗私批修,繼續(xù)革命”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 奇怪的是,我這七八十年,記憶最清晰的就是那最初幾年的農(nóng)民生涯。號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的,只不過回憶起來非常美好。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 過年是農(nóng)耕時代留下的節(jié)日,真正的年還在農(nóng)村。大年初一,不可以罵孩子,不可以吵架,不可以摔破東西,初一罵人是要罵一整年的。種種民間的忌諱、規(guī)則依然有效。還有就是在灶臺上貼個灶王爺,給老人家做個龕安頓好了,挺美氣的,上天言好事,下界保平安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  一進城市,不免偷工減料。日子過得再紅火,城里的人不再聚族而居,沒有家祠不供祖先牌位,當然過年也不祭祖了。煤氣灶的墻上敷的是滑溜溜的瓷磚,灶君菩薩沒個住處。所以,那個老天除了下雨要帶把傘下雪要添件衣,也就和大家沒多少關系了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  但是再怎么偷懶,畢竟是長子,每逢冬至日,還是要在家里祭祀一下已仙逝的雙親和祖先。燒一桌菜,點一雙燭,燙一壺酒,邀請比我老的和沒我老的姐姐弟弟們,以及我的下一代和下下一代,輪流給老祖宗們鞠一個躬,點一爐香,燒一紙錫箔。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 年末照例要總結清點,發(fā)現(xiàn)自己還有那么多的書沒來得及看,那么多的地方?jīng)]來得及走,那么多不二不三的話沒來得及說,忽然就活了四分之三個世紀。遙想當年剛從農(nóng)村上調(diào)到城市,看那些工人師傅還不遠到這年紀吧,我一看他們就是老頭子了?,F(xiàn)在自己成了更老的頭子,而且還混跡在中青年才俊們匯集的美篇群里,承蒙各位不嫌棄,自己是不是要學著點德高望重的樣子? </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最開心的是通過互聯(lián)網(wǎng)、微信、美篇結識了一群朋友。按常規(guī)的思路,我這樣的“老頑童”有點另類。但我卻在這里找到了志不一定同道有時候合的朋友。一起出游,一起登山,一起寫文章,一起曬美圖。我跟有的可以談談文學,跟有的可以學學戶外;在小師妹面前充充學長談談想當年,在小老弟面前充充前輩談談婚姻與愛情。這里的大多數(shù)我都不知道姓甚名誰,但并不妨礙我們以朋友之道相處。因為是朋友,所以不必天天見面,免得彼此看出厭氣或觸氣;因為是朋友,大家重一份感情,迎來送往的趁機喝幾杯。唯一要警惕的,是不要妄議不該評判的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 剛剛過去的一年雖然乏善可陳,還是有兩件事值得提一提。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一件是端午日的云南東川阿旺鎮(zhèn)助學家訪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是我參與公益助學二十年來的第九次家訪,也是我參與新的助學基地開辟的第四次家訪,當然,還應該是我告別助學家訪的收山之行,因為我的年齡、健康、常識,不再支持我繼續(xù)前行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  與其他困難山區(qū)不同的是,我們都驚嘆于所有接觸到的男孩女孩,也許是跟少數(shù)民族血緣有關,一個個都是那么俊朗,帥氣,清秀,靈動,甜美,漂亮。所到之處,無論再困難的家庭,無論男孩女孩,都義無反顧地被支持認真讀書,從未發(fā)現(xiàn)輟學現(xiàn)象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  還有那些可敬的老師們。從村小到中心小到鎮(zhèn)中學,總會有那么幾個家庭有條件特別困難、學習生活難以為繼的小朋友。從校長開始,老師們主動承擔了這些學生的全部費用,節(jié)假日還帶回自己家里一起過。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育工作,沒有一點情懷是做不好的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  所有受訪的學生及其家庭及其老師對我而言都是一次活生生的教育。他們的艱辛,他們的堅韌,他們的執(zhí)著和無奈。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另一件是心儀已久的“走近李莊”終于成行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李莊始建于公元540年的梁代。但直到2000年作家岱峻“發(fā)現(xiàn)李莊”之前,這里還只是一個“一個地圖上找不到的地方”——現(xiàn)在的李莊已經(jīng)成為四川宜賓引以為豪的歷史文化名鎮(zhèn)和旅游標志品牌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  1940年,為躲避戰(zhàn)亂,位于四川宜賓的偏僻小鎮(zhèn)李莊,眾多中國頂尖的學術機構和大學,陸續(xù)輾轉(zhuǎn)流落到此,中央研究院、中國地理學會、中博院籌備處、中國營造學社、同濟大學、北大文科研究所.....留寓李莊的知名專家杰出學人們(李濟、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童弟周等)為抗戰(zhàn)時期的文化傳承和學術發(fā)展作出了卓越的貢獻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  作為抗戰(zhàn)時期中國文化的“諾亞方舟”,李莊讓今人領略了這個小小古鎮(zhèn)八十多年前的風云際會——</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 接納了眾多學術機構和文化人,成為戰(zhàn)時中國文化的匯聚之地;通過文化名人具體的人物和事件,展現(xiàn)了他們在艱苦環(huán)境中的堅韌與追求,知識分子“烽火.脊梁”的家國情懷在此地完整體現(xiàn);文化人所承載的“文化救國”精神,體現(xiàn)了國難當頭時的擔當與堅守,以及他們對于文化傳承與發(fā)展的執(zhí)著追求;體會學者們在李莊的日常生活、學術交流以及面對困境時的情感波動,使得這段歷史不僅僅是冷冰冰的史實,而是充滿了人性的溫度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  還有一點和我們上海人有緣的是同濟大學,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后歷經(jīng)六次搬遷至李莊。李莊鄉(xiāng)紳以“同大遷川,李莊歡迎,一切需要,地方供給”的十六字電文,為同濟師生提供了相對安定的辦學環(huán)境。同濟大學在這里學科門類進一步齊全,培養(yǎng)出包括22位院士在內(nèi)的大批人才,成為同濟“同舟共濟”精神的重要象征,李莊也被同濟人視為“第二故鄉(xiāng)”?,F(xiàn)在,每年都有李莊中學的優(yōu)秀畢業(yè)生被保送同濟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 就用一位未知名的詩人的詞句為本段落結尾:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “黛檐青瓦如霞,念昔時船泊,盛景堪嗟。烽火當年抗戰(zhàn),文韻地、底蘊無涯?!?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人活得越久,便越能看到潛藏在深處的更持久、更平淡、更安然不動的東西。知道什么才更值得珍惜,知道舉世熙來攘往下的平凡是多么可貴,知道有時候有所不為比有所為需要更大的勇氣,也知道個人相對于整個世界來說是多么微小多么無能為力。生活不能不面對現(xiàn)實;但同樣重要的是,僅僅面對現(xiàn)實是遠遠不夠的。有時候,偶爾的,還得抬頭仰望一下星空,思考生死以外的主題,以及更多的,說不上是喜悅還是沉痛的東西。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東拉西扯地說了那么些互不相干的思緒,可不就老了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  那就最后再對自己說幾句:別嘆辛苦,只說“我還在”;不說遺憾,只念“我很好”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對了,還有朋友們!好吧,辭舊迎新了, 各位,新年快樂!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這時候須得有酒?。?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 杯,汝前來!滿上,老夫今朝點檢形骸——</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敬老邁,敬輕盈,敬龍鐘如次;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敬順遂,敬失意,敬平庸如常;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敬疏離,敬熟絡,敬幸存如故;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敬清柔,敬絮叨,敬粥溫如昨;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敬平坦,敬嶙峋,敬石徑如斜;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敬無常,敬無恙,敬逝者如斯……</span></p>