<p class="ql-block">圖 文 ：風(fēng)清月白（鶴居木）</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：742849</p> <p class="ql-block">北宋時(shí)期，有一位全能型的中華文化典范，文學(xué)上，被評(píng)價(jià)為“宋代散文最高成就代表”“豪放詞派開(kāi)創(chuàng)者”“北宋四大家之首”；書(shū)法上，《寒食帖》被稱(chēng)譽(yù)為“天下第三大行書(shū)”；繪畫(huà)上，他的《枯木怪石圖》被拍出4.6億港元；哲學(xué)上，其儒釋道融合思想、藝術(shù)創(chuàng)造力及“不合時(shí)宜”的正直品格、追求個(gè)性、精神自由成為跨越千年的文化共鳴點(diǎn)；尤其一生三貶謫累計(jì)11年，卻能“此心安處是吾鄉(xiāng)”，將苦難轉(zhuǎn)化詩(shī)意生活，千年來(lái)令后世人敬之佩之愛(ài)之不已，對(duì)，此人正是蘇軾，東坡居士。</p> <p class="ql-block">25年11月上旬，我特意趕往先生62歲第三次貶謫地瓊州（海南儋州）登臨海南第一站，3年離開(kāi)海南最后一站的澄邁，踏上先生曾踏過(guò)的紅土和黑色火山石，意尋其《澄邁通潮閣》的景象。越一月12月下旬，我專(zhuān)程前往當(dāng)時(shí)瓊州府所在儋州中和古鎮(zhèn)，尋訪(fǎng)先生貶謫儋州三年六個(gè)月間的情形。</p> <p class="ql-block">1094年新黨再度掌權(quán)，先生被四改謫令，貶無(wú)再貶到瓊州，“責(zé)授瓊州（儋州）別駕，移昌化軍（儋州）安置，不得簽書(shū)公事?！辟僦莩蔀橄壬顬槠D難的貶謫經(jīng)歷。海南古稱(chēng)蠻荒之地，而儋州，據(jù)《儋縣志》載，更是“此地非人所居，食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友。” 先生曾自嘲“盡賣(mài)酒器，以供衣食”， “甘菊縫囊，野蔌山肴，皆可醉飽?！?lt;/p> <p class="ql-block">到達(dá)中和古鎮(zhèn)已值中午，不顧頭頂烈日，直奔東坡書(shū)院。</p> <p class="ql-block">念想中的東坡書(shū)院已在眼前。在高大樹(shù)叢簇?fù)硐?，頭門(mén)暢開(kāi)，五柱三間，白墻藍(lán)天，純潔典雅，門(mén)額書(shū)“東坡書(shū)院”，清代儋州舉人張績(jī)書(shū)寫(xiě)，旁立全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位石牌。</p> <p class="ql-block">頭門(mén)后，為載酒亭，亭頂蓋綠瓦，介紹稱(chēng)為先生會(huì)客舊址。我疑惑，先生非屋主人，如何會(huì)客在此？據(jù)我所知，先生1097年7月2日到達(dá)貶所瓊州之后，結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)卮髴?hù)黎子云兄弟，現(xiàn)在的東坡書(shū)院正是黎子云兄弟居所。先生與他們常來(lái)往，也吸引了眾人隨往，眾人便集資共建了一個(gè)會(huì)所， 11月建成請(qǐng)先生命名，先生取名 “載酒堂”。</p> <p class="ql-block">真有名堂的“載酒堂”在“載酒亭”緊后，重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，上下兩層，我估計(jì)不該是當(dāng)年的模樣。先生當(dāng)然是載酒堂的?？?，并始終處C位，或在此堂飲酒游樂(lè)，或?yàn)楫?dāng)?shù)貙W(xué)生授課，或?yàn)樯鐓^(qū)民眾設(shè)講壇。我恭立閉目，似乎堂中悠悠回蕩著先生帶有眉州口音抑揚(yáng)頓挫授課聲，還有那酒逢知己千杯少的豪邁聲。</p> <p class="ql-block">出載酒堂，正后便為東坡祠。據(jù)史載，東坡祠元代延祐四年（1317年）始建。明代嘉靖二十七年（1548年）更名為“東坡書(shū)院”??？上н@里我不見(jiàn)遺跡。</p> <p class="ql-block">書(shū)院內(nèi)有陳列館，陳列著先生謫居儋州三年的生活情景圖。來(lái)之前，我總覺(jué)得先生作為“千古第一文人”的輝煌成已在來(lái)海南之前完成，當(dāng)我一一細(xì)看，則感悟到先生晚年的蛻變，實(shí)現(xiàn)了驚人的文化突圍，其對(duì)后世的影響力雖沒(méi)有像《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》《赤壁賦》《定風(fēng)波》等深遠(yuǎn)，卻也深厚入骨。</p> <p class="ql-block">從先生得知謫貶瓊州，認(rèn)為自己“垂老投荒，無(wú)復(fù)生還之望”，決定死葬海南，并為此立下遺囑；到初貶瓊州，熱衷早起梳頭，午后窗下打盹，晚上冷熱水交替泡足；隔日無(wú)幾，先生則以“海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”的胸襟，在自身超越苦難的同時(shí)，竭盡“勸”力，將火種投進(jìn)刀耕干柴堆，以筆墨點(diǎn)染文化，以心暖民心，以醫(yī)術(shù)撫疾，以和風(fēng)化界，勸學(xué)、勸農(nóng)、勸醫(yī)、勸和并舉，讓海南化荒蠻為文明。</p> <p class="ql-block">在畫(huà)界，東坡笠屐圖是畫(huà)家們最?lèi)?ài)繪畫(huà)的題材之一。先生在1097年謫居儋州時(shí)，因遇雨借農(nóng)人箬笠木屐歸家，后被文人記錄為軼事。自北宋以后，畫(huà)家好畫(huà)《東坡笠屐圖》。最早的應(yīng)該是與先生同為“西園雅集”的好友李公麟的《東坡笠屐圖》，極為傳神，惜今已不得，可喜北京故宮博物院藏有明代朱之蕃的摹本。我看書(shū)院介紹，院內(nèi)有東坡笠屐銅像，便尋訪(fǎng)，終于在載酒堂西側(cè)不遠(yuǎn)處見(jiàn)到它孤單著。介紹說(shuō)銅像取材于《東坡載酒堂笠屐圖》，雕塑家李漢儀，基座刻有郭沫若手跡“東坡居士”。我靜視銅像，總覺(jué)先生有一種現(xiàn)代雕塑常見(jiàn)的英雄氣概。我將朱摹本附上，你作一比較吧，不知有何感受。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</span></p> <p class="ql-block">在儋州，與先生相關(guān)的遺址只有三處，我出東坡書(shū)院后，前去尋找另外二處：桄榔庵、東坡井。</p> <p class="ql-block">桄榔庵、東坡井位于城南，距書(shū)院二三公里。桄榔庵是先生在儋州的居所。先生到儋州之初，居住在對(duì)先生敬仰的昌化軍使張中官府。時(shí)任左相的新黨章惇，看到先生的詩(shī)作覺(jué)得他心情不錯(cuò)，派人到儋州監(jiān)察當(dāng)?shù)毓賳T是否按規(guī)接待先生。監(jiān)察后，將先生和隨行的小兒子蘇過(guò)逐出官舍。先生只得在城南桄榔樹(shù)下買(mǎi)地筑屋五間，因四周盡是桄榔樹(shù)，稱(chēng)新居“桄榔庵”，還作《新居》。現(xiàn)在的桄榔庵，路旁立有簡(jiǎn)陋遺址牌，四周荒蕪，不見(jiàn)一棵桄榔樹(shù)，可能桄榔樹(shù)沒(méi)有大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的緣故，但我似乎感到腳下土地仍散發(fā)著與先生那時(shí)一樣的氣息。在尋找東坡井途中，見(jiàn)有一沒(méi)竣工的水泥建筑，標(biāo)有“東坡桄榔庵紀(jì)念館”，我路過(guò)，沒(méi)有多看一眼。</p> <p class="ql-block">東坡井，離桄榔庵不到三百米。井被石圈所圍，旁有清朝道光年間所立《重修東坡井序碑》，另有2011年所立省級(jí)文物保護(hù)牌。史記有此井為先生當(dāng)年組織挖掘，并與當(dāng)?shù)卮迕窆蚕?。?dāng)?shù)卮迕窀嬷?，村通自?lái)水前，他們?nèi)粘Ｓ盟恢笨看司?。我屈指一算，先生造福一方九百多年?lt;/p> <p class="ql-block">尋訪(fǎng)了三個(gè)遺跡，我頭腦中始終盤(pán)旋著先生最為艱難的儋州經(jīng)歷帶給他什么？帶給后世什么？ 復(fù)旦大學(xué)王水照教授曾說(shuō)：先生到了惠州、儋州完成了“由臣向人”的轉(zhuǎn)變。林語(yǔ)堂曾言：先生的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂(yōu)患來(lái)臨，一笑置之。而我則不管從先生的角度，還是從后世的角度，主要看到了先生是如何將政治失意轉(zhuǎn)化影響深遠(yuǎn)的文化創(chuàng)造，使其成為中華文化精神高度的象征。</p>