<p class="ql-block"> 3號(hào)早上八點(diǎn)在酒店旁吃了份餛飩和煎餅后叫網(wǎng)約車到靈隱寺。因去靈隱寺的交通管制，所有車都是到東岳的公交接駁點(diǎn)，轉(zhuǎn)坐公交到靈隱寺。</p><p class="ql-block"> 下公交后隨人流到達(dá)靈隱寺大門，憑已經(jīng)預(yù)約的身份證刷臉核對(duì)進(jìn)入。</p><p class="ql-block"> 靈隱寺新年祈福是本次說走就走的核心內(nèi)容，在寺內(nèi)對(duì)每個(gè)殿，每尊佛都虔誠秉拜，先后用了兩個(gè)多小時(shí)，中午十二點(diǎn)多才出來。</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block"> 靈隱寺兩經(jīng)幢</p><p class="ql-block"> 經(jīng)幢中"幢"的原始形態(tài)是立于佛前的以寶珠絲帛裝飾的柱桿，以流蘇的晃動(dòng)來"藉表麾群生，制魔眾"。唐初(7世紀(jì))開始出現(xiàn)模擬絲帛的八角形石幢，柱上刻《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，建于寺廟大殿前用以宣揚(yáng)佛法。建于10世紀(jì)的靈隱寺兩經(jīng)幢是江浙吳越時(shí)期重要的歷史遺存，它們和靈隱寺兩石塔共同見證了靈隱寺悠久而輝煌的歷史。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block"> 靈隱寺兩石塔</p><p class="ql-block"> 靈隱寺兩石塔位于靈隱寺大雄寶殿前東西兩側(cè)，相距42米，為八面九層仿木樓閣式實(shí)心石塔，塔基為盤石與須彌座，上雕刻"九山八海"。須彌座之上雕仰蓮，束腰八面滿刻《大佛頂陀羅尼經(jīng)》。再上每層均由平座，塔身和塔檐三部份組成，完全依照木塔形制分段雕鑿砌筑，逐層收分。塔剎部份已殘毀，兩塔現(xiàn)存均為11.49米高。</p> <p class="ql-block">藥師殿</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)殿</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)殿內(nèi)立了很多硬幣</p> <p class="ql-block">空海大師</p> <p class="ql-block"> 濟(jì)公殿</p><p class="ql-block"> 供奉濟(jì)公。濟(jì)公，即道濟(jì)禪師，浙江臺(tái)州人，南宋乾道三年出家于靈隱寺，一生嬉笑怒罵，游戲神通，好打抱不平，民間呼為濟(jì)公活佛。殿內(nèi)濟(jì)公為青銅鑄像，其原型采用靈隱寺所藏清末畫道竹禪的濟(jì)公畫像，高2.3米，重2.5噸。</p> <p class="ql-block">伽藍(lán)殿</p> <p class="ql-block">據(jù)統(tǒng)計(jì)飛來峰的石佛有422尊</p> <p class="ql-block"> 布袋彌勒佛</p><p class="ql-block"> 雕鑿于南宋(1127-1279)，造像龕呈弧形，長9.9米，中高3.3米，兩側(cè)高1.5米。為飛來峰造像中最</p><p class="ql-block">大佛像龕，亦為此時(shí)期造像的代表作。本尊布袋彌勒亦稱大肚彌勒佛，高1.9米，肥頭豐頰，跣足屈膝，袒腹踞坐，左手執(zhí)念珠，右手按布袋，兩側(cè)的十八羅漢就其山而雕之，姿態(tài)各異。雕造者運(yùn)用適度的夸張，把布袋彌勒嬉笑自若的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，充分突顯了其包容天下，以眾生之樂為樂的崇高境界，正所謂"大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人"其笑容已成杭州飛來峰之標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 冷泉溪</p><p class="ql-block"> 又名北澗，石門澗。飛來峰至冷泉亭一帶，澗水溜玉，畫壁流青，是山之極勝處。冷泉溪沿岸據(jù)懸?guī)r峭壁的自然形勢(shì)，開龕造像共37龕72尊。造像體量較大多數(shù)鑿于元代(1271一1368)，較為重要的有大白傘蓋佛母，秘密大持金剛，摩利支天，救度佛母，多聞天王，無量壽佛和四臂觀音等，另有一座多寶鐵塔。</p> <p class="ql-block"> 高僧取經(jīng)故事組雕</p><p class="ql-block"> 雕鑿于宋代(10-13世紀(jì))，全長6.7米，由三個(gè)不同時(shí)代，內(nèi)容各異的"高僧取經(jīng)"故事組成。第--組是印度高僧?dāng)z摩騰，竺法蘭白馬馱經(jīng)故事(1世紀(jì))。第二組是三國魏(220-265)穎川人生+行取經(jīng)故事，他是我國內(nèi)地最早去西域求法的僧人。序雕三人牽二馬作闊步行進(jìn)狀，惜頭部皆已殘損。第三小是唐玄奘取經(jīng)故事(7世紀(jì))，像高1.03米，所雕造像面相溫文靜雅，神態(tài)矜持虔誠，袈裟垂袖，雙手合十，表現(xiàn)出唐僧慈悲寬宏的氣度。</p> <p class="ql-block">理公之塔，塔下有靈隱寺第一代方丈的舍利子</p> <p class="ql-block">佛教的財(cái)神，腳都給摸的發(fā)亮了，臨時(shí)抱佛腳的不少</p> <p class="ql-block"> "楷模"的由來</p><p class="ql-block"> "楷模"一詞早在東漢時(shí)期就已形成。其實(shí)"楷"和"模"是兩種樹的名字?？瑯?，即黃連木，是原產(chǎn)我國的一種落葉大喬木。據(jù)古書記載："孔子冢上生楷，周公冢上生模，故后世人以為楷模。"至此后，以樹喻人，把模，榜樣以及為人師表的風(fēng)范稱為"楷模".</p><p class="ql-block"> 靈隱這株散發(fā)著滄桑正氣的楷樹，已有三百余年歷史。常言道：十年樹木，百年樹人。大家可以和楷樹合影，展示自己的"楷模"風(fēng)采吧!</p> <p class="ql-block"> 靈隱寺出來坐公交回到東岳公交接駁點(diǎn)，本來想打車去西溪濕地，查高德導(dǎo)航公交地鐵路線發(fā)現(xiàn)地鐵7號(hào)線兩站直達(dá)，于是下載杭州地鐵乘車碼，2元就到了西溪濕地。進(jìn)了公園見有肯德基就在此對(duì)付一口當(dāng)午飯了。</p><p class="ql-block"> 飯后去坐電瓶游船游濕地，電瓶船是環(huán)濕地河道同方向行走，途中?？咳齻€(gè)景點(diǎn)，分別是:煙水漁莊、深潭口和茭蘆田莊，船不等人，游完景點(diǎn)做下一班船繼續(xù)行程，下午四點(diǎn)半是游船的最后上船時(shí)間，過時(shí)了只能自己走出來或坐電瓶車。</p> <p class="ql-block">煙水漁莊在搞婚俗展</p> <p class="ql-block">深潭口熱氣球高空游</p> <p class="ql-block">茭蘆田莊的濕地公園</p> <p class="ql-block">高宅，高士其是中國科普事業(yè)的奠基人，他用生命詮釋了“科學(xué)救國”的信念。這位輪椅上的科學(xué)家，用數(shù)百萬字的科普作品點(diǎn)亮了無數(shù)人的科學(xué)夢(mèng)想。</p> <p class="ql-block"> 西溪濕地出來比較早，于是到武林的谷禾田叫化雞，吃上了這兩天在杭州的第一頓正餐，飯后逛了一下武林夜市，然后打的回酒店休息。</p>