<p class="ql-block">昵稱：行云流水CZH</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：3915438</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天是10月23日，按計(jì)劃前往格拉茨（Graz），參觀著名的埃根貝格宮（Eggenberg) 和城堡山。格拉茨是奧地利第二大城市，施泰爾馬克州首府。面積127.57平方公里，人口約30.6萬。它位于阿爾卑斯山南麓，多瑙河支流穆爾河沿岸。</p><p class="ql-block">格拉茨是中歐重鎮(zhèn)，也是工業(yè)中心，有冶金、汽車等工業(yè)。作為文化名城，其老城區(qū)是中歐保存最完好的古城之一，1999年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)目錄。這里有格拉茨大學(xué)等多所高校。此外，格拉茨還以城堡山、大鐘塔、費(fèi)迪南德二世陵墓等景點(diǎn)聞名，兼具歷史韻味與現(xiàn)代活力。</p><p class="ql-block">從巴德依舍去往格拉茨的一路上，窗外美景不斷閃現(xiàn)，綿延不絕的草坪，起伏的山巒，分布的各色樹叢，零星點(diǎn)綴的房屋和慵懶的牛羊，時(shí)而藍(lán)天如洗，時(shí)而又云霧繚繞。日漸濃艷的秋色下，如同一幅幅醉人的油畫。</p> 遠(yuǎn)處的埃根貝格宮有一種骨子里透出的美，真不愧為巴洛克建筑的經(jīng)典代表！ <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">座落于奧地利格拉茨的埃根貝格宮，是奧地利巴洛克建筑的經(jīng)典代表，由埃根貝格家族委托建筑師彼得·珀佩爾曼設(shè)計(jì)，于17世紀(jì)初建成，核心特點(diǎn)集中在宇宙象征設(shè)計(jì)與建筑藝術(shù)融合兩大維度。</p><p class="ql-block">宮殿以“宇宙鏡像”為設(shè)計(jì)核心，建筑形制處處呼應(yīng)天文歷法：外立面365扇窗戶對(duì)應(yīng)一年天數(shù)，24個(gè)主大廳映射一天24小時(shí)，樓梯、房間的數(shù)量也與天文數(shù)字相契合，將空間與時(shí)間的宇宙規(guī)律具象化。內(nèi)部裝飾融合巴洛克奢華與科學(xué)理性，天頂畫描繪天體運(yùn)行，大廳陳列的天文儀器與神話主題浮雕，讓建筑成為“可觸摸的宇宙模型”。</p><p class="ql-block">其外部園林與雕塑體系同樣獨(dú)具特色，雅典娜（密涅瓦）、赫拉克勒斯等神話雕塑分布于廣場(chǎng)與花園，既彰顯家族對(duì)智慧與力量的追求，又與建筑的宇宙象征形成呼應(yīng)。如今，埃根貝格宮不僅是格拉茨的地標(biāo)，更是奧地利巴洛克時(shí)期藝術(shù)、科學(xué)與貴族文化交融的重要見證。</p> <p class="ql-block">這是立于埃根貝格宮大門一側(cè)的密涅瓦（另一側(cè)是赫拉克勒斯）石雕像，旨在將家族關(guān)于智慧與權(quán)力的信息延伸至周圍的景觀之中。雕像展現(xiàn)了女神的經(jīng)典特征，這些特征與埃根貝格家族的自我形象緊密相關(guān)。頭盔與長矛：這些象征著密涅瓦作為保護(hù)者及戰(zhàn)爭(zhēng)策略家的角色，反映了該家族作為哈布斯堡皇帝軍事顧問的職責(zé)。盾牌：密涅瓦手持一面巨大的盾牌，上面醒目地刻著埃根貝格家族的紋章?？梢郧宄乜吹饺欢渗f (空中恰巧有一只渡鴉飛過) 銜著王冠的圖案。花園的設(shè)計(jì)如同宮殿本身一樣，充滿了秩序感和象征意義，它就像一個(gè)“戶外房間”，遵循著與365扇窗戶和24間國事廳相同的數(shù)學(xué)原則。</p><p class="ql-block">當(dāng)前這些石雕已經(jīng)矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)，見證了家族的興衰以及宮殿最終向公共博物館的轉(zhuǎn)變。</p> <p class="ql-block">提到埃根貝格宮，自然要提到雕像中的神奇人物：漢斯·烏爾里希·馮·埃根貝格（Fürst Hans Ulrich von Eggenberg）。1568年6月他出生于格拉茨，一個(gè)普通貴族家庭，自幼聰慧過人、能言善辯又舉止優(yōu)雅。從普通貴族到國家核心權(quán)力層，漢斯·烏爾里?！ゑT·埃根貝格僅用數(shù)十年，便憑借自身諸多才能闖出了一段平步青云的職業(yè)生涯。他是天生的外交家，有精于算計(jì)的一面，凡事皆為自身利益考量。在一個(gè)派系對(duì)立的世界里，他不得不選邊站隊(duì)。<span style="font-size:18px;">1598年，埃根貝格開始效力于大公斐迪南二世，當(dāng)虔誠的斐迪南二世將天主教作為其政策核心時(shí)，漢斯·烏爾里希，</span>這位思想開明、畢業(yè)于頂尖新教大學(xué)的學(xué)子，搖身一變，成了天主教的堅(jiān)定捍衛(wèi)者，迅速成為裴迪南二世不可或缺的顧問與密友。1619年斐迪南二世加冕為神圣羅馬皇帝，這也讓埃根貝格直接步入了權(quán)力中心。最終，他得到了如此之多的頭銜：神圣羅馬帝國親王、克魯姆洛夫公爵、內(nèi)奧地利總督、帝國樞密院主席、皇帝斐迪南二世宮廷總管。</p> <p class="ql-block">這幅祭壇畫（Altarpiece） 是埃根貝格宮最核心的中世紀(jì)藝術(shù)藏品。祭壇畫完成于1470年，由埃根貝格家族的初代重要成員巴爾塔薩·埃根貝格（神圣羅馬帝國皇帝腓特烈三世的金融家）委托制作，專為供奉圣母瑪利亞而建（后經(jīng)建筑融合與歷史變遷、流失與回歸）。其金箔背景、華麗的圣徒服飾與精準(zhǔn)的宗教象征符號(hào)，是中世紀(jì)貴族私人禮拜堂祭壇藝術(shù)的典型范例。畫面核心 (最中心的畫板) 描繪的是圣母瑪利亞懷抱圣嬰耶穌的圣母子像（Madonna and Child）；圣母子像兩側(cè)4幅女子圣像為女性圣徒（Female Saints）；畫面左右最外側(cè)是圣徒群像。這類祭壇畫的側(cè)邊通常會(huì)選取重要使徒，如手持天國鑰匙的圣彼得（St. Peter，最右側(cè)下排中）、持權(quán)杖/寶劍的圣保羅（St. Paul， 最右側(cè)上排中）、持X形十字架的圣安德魯（Saint Andrew 最右側(cè)下排左）、持圣杯的福音作者圣約翰（Saint John 最左側(cè)上排中）等，或與當(dāng)?shù)亟虆^(qū)/捐贈(zèng)者相關(guān)的圣徒。</p> <p class="ql-block">這是宮殿主廳巴洛克風(fēng)格穹頂濕壁畫，由意大利巴洛克畫家卡瓦利埃里創(chuàng)作，主題為“奧林匹斯眾神與埃根貝格家族榮耀”，是奧地利境內(nèi)頂級(jí)巴洛克穹頂壁畫之一，色彩華麗且暗藏家族紋章密碼。</p> <p class="ql-block">宮殿長廊陳列了16-18世紀(jì)埃根貝格家族歷代貴族肖像，搭配家族專屬紋章（紅底銀鷹圖案），記錄了家族從金融望族到帝國貴族的崛起史，肖像畫兼具文藝復(fù)興與巴洛克風(fēng)格過渡特征。</p><p class="ql-block">圖中人物是約翰·賽弗里德·馮·埃根貝格（1644-1713），他是奧地利顯赫貴族，亦是第二代埃根貝格親王，更是奧地利格拉茨埃根貝格宮歷史上的核心人物，但也獲得“落魄親王”這一稱號(hào)。</p><p class="ql-block">約翰·賽弗里德坐擁巨額財(cái)富，將埃根貝格宮打造成一座宏偉宅邸，主持修建了著名的行星花園，打造了由24間國事廳組成的主樓層組群，廳內(nèi)裝飾著逾600幅天頂畫作。他醉心美學(xué)與個(gè)人奢靡享受，又疏于政治運(yùn)籌與財(cái)務(wù)管理，入不敷出，使其債臺(tái)高筑，終其一生，家族資產(chǎn)已損耗殆盡。此外，他親眼見證多數(shù)子女先于自己離世，1713年他去世后，埃根貝格家族的男性血脈僅延續(xù)數(shù)十年便在1746年徹底斷絕。如今，人們銘記他，更多是因其留下的文化瑰寶，而非政治上的敗績(jī)。</p> <p class="ql-block">這幅肖像畫的人物是埃根貝格的埃萊奧諾拉·瑪麗亞·羅薩莉亞公主（1647-1703），她是埃根貝格家族史上的重要人物，在奧地利文化史上亦占有一席之地。她被稱之為“慈善恩主”（德語為“Die Wohlt?terin”），出身列支敦士登公主，于1666年嫁與約翰·賽弗里德·馮·埃根貝格，即前述肖像中的那位“落魄親王”。埃萊奧諾拉獲此美譽(yù)，源于她常年不輟的廣泛善舉，諸如民間療方和濟(jì)世惠民的醫(yī)藥指引（該書成了18世紀(jì)最受歡迎的德語療方典籍之一，截至1752年已再版二十次）編纂以及始終體恤、接濟(jì)平民的諸多善政。作為約翰·賽弗里德親王的王妃，她是埃根貝格宮這座全新落成的巴洛克宅邸的首位女主人。</p> <p class="ql-block">肖像中的人物是埃根貝格家族的約翰·克里斯蒂安一世親王（1641–1710）和他的妻子，原姓施瓦岑貝格的瑪麗亞·歐內(nèi)斯蒂娜公主（1649–1719）。二人是埃根貝格家族的核心人物，分別在產(chǎn)業(yè)管理、文化贊助與學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域展現(xiàn)出鮮明特質(zhì)，共同塑造了家族的文化與領(lǐng)地發(fā)展格局。約翰·克里斯蒂安一世以“成功的攝政者”著稱，與弟弟約翰·塞弗里德形成鮮明反差，其在繼承權(quán)糾紛后接管波西米亞領(lǐng)地，通過產(chǎn)業(yè)管理實(shí)現(xiàn)家族財(cái)富增長與宮廷影響力擴(kuò)張，同時(shí)作為藝術(shù)贊助人，推動(dòng)了宮廷音樂團(tuán)建立與私人巴洛克劇院的建造?，旣悂啞W內(nèi)斯蒂娜因?qū)W術(shù)造詣獲“波西米亞的密涅瓦”之稱，她不僅構(gòu)建了含五種語言文獻(xiàn)的圖書館、翻譯塞內(nèi)卡作品，還依托城堡藥房與醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)收藏，涉足健康與科學(xué)領(lǐng)域研究。二人婚姻和諧，合力將捷克克魯姆洛夫城堡打造為對(duì)標(biāo)維也納皇帝宮廷的文化中心；但因無子嗣，1719年瑪麗亞離世后，埃根貝格家族波西米亞領(lǐng)地由其侄子繼承，家族在該地區(qū)的統(tǒng)治就此終結(jié)。</p> <p class="ql-block">肖像中的人物是費(fèi)迪南德·馮·迪特里希施泰因親王（Prince Ferdinand von Dietrichstein，1636–1698）和他的妻子瑪麗亞·伊麗莎白·馮·迪特里希施泰因公主（Princess Maria Elisabeth von Dietrichstein，1640–1715），婚前姓埃根貝格。他們的肖像陳列在埃根貝格宮的家族畫廊中，象征著埃根貝格家族與神圣羅馬帝國其他高等貴族家族之間建立的重要政治和家族聯(lián)盟。</p><p class="ql-block">費(fèi)迪南德·馮·迪特里希施泰因親王被稱為“完美的女婿”，他是一位杰出的政治家，是強(qiáng)大的迪特里希施泰因家族成員。他曾擔(dān)任利奧波德一世皇帝（Emperor Leopold I）的宮廷大臣，這是維也納宮廷中最高、最具影響力的職位之一。瑪麗亞·伊麗莎白公主被稱為“慈愛的母親”。他們的這場(chǎng)婚姻極大地增強(qiáng)了埃根貝格家族在皇帝核心圈子中的政治地位。</p><p class="ql-block">瑪麗亞·伊麗莎白是約翰·安東一世·馮·埃根貝格（Johann Anton I von Eggenberg）的女兒，也是之前提到的約翰·克里斯蒂安一世和約翰·賽弗里德兩兄弟的妹妹。她是維系家族龐大社交網(wǎng)絡(luò)的核心人物。她和費(fèi)迪南德育有二十個(gè)孩子，但僅有五個(gè)活到成年。她的后代延續(xù)了迪特里希施泰因家族的血脈，通過她，埃根貝格家族在隨后的幾代人中，依然與中歐最顯赫的貴族世家保持著千絲萬縷的聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">肖像中的孩子是約翰·安東·約瑟夫·馮·埃根貝格（Johann Anton Joseph von Eggenberg，1669–1716），他是埃根貝格家族第三代的核心人物，擁有神圣羅馬帝國親王的頭銜。約翰·安東·約瑟夫從小就接受培養(yǎng)，以接管家族龐大的責(zé)任。與以揮霍無度著稱的父親不同，約翰·安東·約瑟夫以他的責(zé)任感以及試圖穩(wěn)定家族岌岌可危的財(cái)政和政治狀況而聞名，是備受期待的王子。作為埃根貝格親王，他延續(xù)了家族資助藝術(shù)的傳統(tǒng)，盡管家族資源日益緊張，他仍努力維持著埃根貝格宮的輝煌。</p><p class="ql-block">然而約翰·安東·約瑟夫于1716年去世，留下年幼的兒子約翰·克里斯蒂安二世繼承家族頭銜，而他的兒子幾個(gè)月后也夭折了（年僅13歲）。約翰·安東·約瑟夫成為了最后一位真正統(tǒng)治施蒂利亞埃根貝格莊園的成年男性。</p> <p class="ql-block">肖像中的孩子是約翰·克里斯蒂安二世·馮·埃根貝格（Johann Christian II von Eggenberg，1704–1717），他是埃根貝格家族歷史上一位至關(guān)重要卻又充滿悲劇色彩的人物。他被稱為“最后的希望”（Die letzte Hoffnung），因?yàn)樗钦麄€(gè)埃根貝格王朝最后一位男性繼承人。約翰·克里斯蒂安二世是約翰·塞弗里德（前述“蒙羞親王”）的孫子。年僅12歲時(shí)，他的祖父和父親（約翰·安東二世）便相繼去世，這個(gè)少年因此成為了家族姓氏唯一的男性代表。他繼承的不僅是親王的頭銜，還有祖先留下的巨額債務(wù)和廣袤的領(lǐng)地。整個(gè)家族的希望都寄托在他身上，人們期盼他能活到成年并生下繼承人。不幸的是1717年2月，年僅13歲的約翰·克里斯蒂安二世因闌尾炎并發(fā)癥意外去世。隨著他的離世，埃根貝格家族的男性血脈徹底斷絕。再也沒有兒子來繼承家族姓氏或親王頭銜。他的死亡引發(fā)了家族帝國巨大的法律和財(cái)務(wù)崩塌：波西米亞領(lǐng)地的喪失；家族長達(dá)150年的崛起突然且最終地畫上了句號(hào)。</p> <p class="ql-block">這兩只黑豹屬于一枚紋章的組成部分，該紋章曾裝飾施泰爾馬克州議會(huì)廳，直至1740/41年議會(huì)廳翻修。這兩只黑豹被認(rèn)為是約翰·雅各布·紹伊（1686–1733）的作品，此人于1724年被任命為施泰爾馬克州雕塑家，隨后又被任命為奧地利內(nèi)陸的“宮廷財(cái)務(wù)署雕塑家”。</p> <p class="ql-block">此為埃根堡家族17世紀(jì)巔峰時(shí)期的紋章，彼時(shí)家族身為神圣羅馬帝國親王，這幅刺繡屬地紋章的每一個(gè)符號(hào)皆有專屬寓意。</p><p class="ql-block">核心紋徽：中心三渡鴉銜金冠為祖?zhèn)骰沼?；左上五紅玫瑰代表克魯姆洛夫公國，雙錨對(duì)應(yīng)格拉迪斯卡、普?qǐng)D伊領(lǐng)地，底部金輪是家族發(fā)家的拉德貢領(lǐng)地；盾頂親王冠，是其帝國親王身份的象征。該掛毯由家族約翰·賽弗里德定制，用于格拉茨埃根堡宮殿裝飾，在當(dāng)年是家族貴族血統(tǒng)與大片領(lǐng)地的有力視覺證明。</p> <p class="ql-block">這是埃根貝格宮一座精美側(cè)祭壇。祭壇采用了典型的巴洛克風(fēng)格，擁有象征所羅門神殿的螺旋金柱和斷裂式山形墻，旨在通過戲劇性的光影效果（如頂部圓窗引入的“神圣之光”）營造宗教氛圍。教堂原為15世紀(jì)哥特式小堂，后由漢斯·烏爾里?！ゑT·埃根貝格親王在17世紀(jì)改建為巴洛克風(fēng)格。</p><p class="ql-block">畫中描繪了一位處于“狂喜”狀態(tài)的圣人，通常象征其正與神交流。這反映了埃根貝格家族的虔誠，畫作可能由宮廷畫家漢斯·亞當(dāng)·魏森基爾赫或其團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">這是一幅名為《米爾維安大橋戰(zhàn)役》（亦稱作米爾維烏斯橋戰(zhàn)役）的天頂畫。該作品是埃根貝格宮國事廳系列宏幅組畫中的一幅，其構(gòu)圖經(jīng)典，原型取自梵蒂岡的一幅文藝復(fù)興時(shí)期濕壁畫。這幅畫描繪了公元312年世界歷史上的關(guān)鍵一刻。畫面核心主角騎白馬、戴金冠，正是君士坦丁大帝。畫面展現(xiàn)了君士坦丁擊敗對(duì)手馬克森提烏斯、奪取羅馬帝國皇位的場(chǎng)景。戰(zhàn)場(chǎng)上空的天際間，可見一枚小十字架，旁刻拉丁文銘文“因是符號(hào)，汝將得勝”。相傳君士坦丁戰(zhàn)前曾見此圣像異象，憑此贏得戰(zhàn)事，此后便皈依了基督教。和宮殿內(nèi)600幅天頂畫中的多數(shù)作品一樣，這幅畫的選取，是為彰顯埃根貝格家族對(duì)神圣羅馬帝國與天主教會(huì)的赤誠忠心。同時(shí)，埃根貝格家族將君士坦丁這類偉大帝王的形象環(huán)繞于居所，實(shí)則是以視覺藝術(shù)的方式，宣示家族乃是這份輝煌羅馬遺產(chǎn)的繼承者。此畫屬巴洛克風(fēng)格，大概率是宮廷畫師漢斯·亞當(dāng)·魏森基興爾或其工作室于17世紀(jì)晚期創(chuàng)作。畫作采用錯(cuò)視畫法，以繁復(fù)的白色灰泥線條為邊框，營造出天頂仿佛向蒼穹豁然敞開的視覺幻象。</p> <p class="ql-block">這幅黑白版畫，展現(xiàn)了埃根貝格宮的建筑布局與寓意體系，將這座宮殿描繪為一座“理想之城”，亦是象征宇宙秩序的典范。</p><p class="ql-block">這幅版畫大概率是安德烈亞斯·特羅斯特于1700年之前創(chuàng)作的銅蝕刻畫，堪稱埃根貝格家族雄心抱負(fù)的視覺宣言。</p> <p class="ql-block">位于埃根貝格宮上層國事廳（Piano Nobile）的這幅畫描繪的是《耶弗他的女兒的犧牲》，這是一個(gè)來自《舊約》，一個(gè)關(guān)于極致犧牲和宗教奉獻(xiàn)的故事。圣經(jīng)中的士師耶弗向上帝發(fā)誓，如果他在戰(zhàn)斗中獲勝，他將把從他家門出來迎接他的第一件事物獻(xiàn)為祭品。令他驚恐的是，第一個(gè)出來迎接他的人是他唯一的女兒。畫面中她被描繪成跪在中央，向父親的悲劇誓言屈服。在埃根貝格家族的背景下，這個(gè)故事強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定不移的忠誠和誓言的神圣性，這些對(duì)于一個(gè)服務(wù)于皇帝的親王家族來說是至關(guān)重要的美德。</p> <p class="ql-block">以上這些都是埃根貝格宮的館藏品。</p><p class="ql-block">左上：展示的是一枚刻畫有神圣羅馬帝國皇帝腓特烈三世的青銅圓形浮雕。它代表了埃根貝格家族與帝國皇位之間深厚的歷史淵源。</p><p class="ql-block">右上：埃萊奧諾拉公主紀(jì)念章。這枚青銅紀(jì)念章屬于埃根貝格家族的“女施主”埃萊奧諾拉公主，體現(xiàn)了她作為列支敦士登公主的高貴與慈善家的聲譽(yù)。章面中心的“慈愛鵜鶘”是基督教中自我犧牲與博愛的經(jīng)典象征，直接呼應(yīng)了埃萊奧諾拉向窮人分發(fā)藥方和家庭療法的善行；環(huán)繞的拉丁銘文將她的貴族身份與其美德相結(jié)合，埃萊奧諾拉因仁慈與醫(yī)療貢獻(xiàn)而被后世銘記。</p><p class="ql-block">左下：圖中展示了埃根貝格錢幣柜中的一組金幣，突顯家族的巨大財(cái)富以及等同獨(dú)立諸侯親王擁有鑄幣權(quán)的顯赫地位。收藏在埃根貝格宮內(nèi)的錢幣柜，至今仍是奧地利最重要的錢幣收藏之一，它保存了家族在財(cái)富巔峰時(shí)期的有形證據(jù)。</p><p class="ql-block">右下：這件錯(cuò)綜復(fù)雜的金屬工藝品是對(duì)家族核心紋章身份的一種風(fēng)格化表現(xiàn)。浮雕的中心焦點(diǎn)是三只烏鴉（三渡鴉），這是埃根貝格家族的祖?zhèn)飨笳鳌Ｋ鼈兌荚谟绵怪位蜚曋豁斏袷サ耐豕?。以展示家族新獲得的親王地位。</p> <p class="ql-block">埃根貝格宮殿國事廳巴洛克瓷磚壁爐，釉面瓷磚打造，線條華麗靈動(dòng)。嵌角省空間且成視覺焦點(diǎn)，亮白釉面反射燭光照明，外置添柴護(hù)紅綢墻布，儲(chǔ)熱瓷磚抗寒冬。背景紅錦緞墻帷屬半國事套房標(biāo)配，陳設(shè)與宮殿“宇宙秩序”呼應(yīng)，是實(shí)用與美學(xué)兼具的宮廷瑰寶。</p> <p class="ql-block">宮殿的外部園林是一個(gè)來了就不想走的地方。帶有近皇家風(fēng)格的園林突出的是氣場(chǎng)。放眼望去，無邊無際。各種不同樹種間雜在一起，高低錯(cuò)落，茂密繁盛，而在這深秋季節(jié)，則變得色彩斑斕，爭(zhēng)相斗艷。尤為喜歡紅褐色的厚厚的葉子落在碧綠的草坪上，詩意無盡呀！</p> <p class="ql-block">由于色彩斑斕，氣勢(shì)宏大，盡管只有樹和草也讓我們看不夠拍不夠。有介紹說，這里是屬于法式花園，可能是我們所到達(dá)的區(qū)域有限，完全沒有看到那種十分整齊的修剪，對(duì)稱的設(shè)計(jì)，倒是更加契合英式花園特點(diǎn)，任其恣意生長，濃濃的山野風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">怪不得有關(guān)埃根貝格宮的參觀攻略中，特意提醒不要錯(cuò)過觀賞園林。</p> <p class="ql-block">園中飼有孔雀，秋季對(duì)孔雀可不友好，美麗的羽毛都掉禿了。</p> <p class="ql-block">離開埃根貝格宮，我們前往格拉茲老城區(qū)。風(fēng)光旖旎的穆爾河流經(jīng)格拉茨市中心，將城市一分為二，是當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e和休憩的主要廊道。河的兩岸共有約7.5公里長的步道，非常適合跑步和散步。</p> <p class="ql-block">這張照片是去往格拉茨路上隨手拍下來的?？瓷角鹕锨镆鉂M滿的繁茂樹林掩映著座座紅頂白墻的小房子、小巧而優(yōu)雅的洋蔥頭尖頂，尤其是房頂上一個(gè)個(gè)帶有紅頂?shù)陌咨珶焽枭肥强蓯邸?lt;/p> <p class="ql-block">這是方濟(jì)各會(huì)教堂，格拉茨最古老、最重要的宗教場(chǎng)所之一。</p><p class="ql-block">與大多數(shù)教堂塔樓不同，這座塔樓實(shí)際上是17世紀(jì)由市政當(dāng)局下令建造的，目的是作為城市城墻的防御性瞭望塔，因而，其外觀如此巨大且堅(jiān)固。塔樓的底部為方形，上部則過渡為六角形，頂部覆蓋著漂亮的綠色洋蔥形穹頂和尖頂。塔內(nèi)懸掛著幾口大鐘。其中最著名的一口，最初在執(zhí)行死刑時(shí)鳴響，稱之為“可憐罪人之鐘（Armesünderglocke）”；后來，它因鳴鐘宣告城市宵禁又被稱為“流浪者之鐘（ Lumpenglocke）”。教堂所在地為方濟(jì)各會(huì)廣場(chǎng)，是一個(gè)迷人的區(qū)域，以其小商店、傳統(tǒng)的施泰爾馬克州酒館以及畫面左側(cè)的“番茄”餐廳和商店而聞名。</p> <p class="ql-block">這是位于格拉茨主廣場(chǎng)（Hauptplatz）中央的大公約翰噴泉。</p><p class="ql-block">這座紀(jì)念碑是為了紀(jì)念哈布斯堡王朝的大公約翰（1782–1859）。他因?qū)κ┨栺R克州地區(qū)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，常被稱為“施泰爾馬克親王”。中央3.1米高的青銅雕像描繪了身著便服而非皇室禮服的大公約翰，象征著他與普通民眾的緊密聯(lián)系。他右手握著一份文件，代表了他對(duì)進(jìn)步和現(xiàn)代機(jī)構(gòu)的承諾。中央基座周圍環(huán)繞著四位寓言式的女性雕像，代表了舊施泰爾馬克公國的四條主要河流：穆爾河、恩斯河、德勞河和薩恩河。紀(jì)念碑基座下方還有四位人物雕像，象征著大公特別推崇的四個(gè)領(lǐng)域：鐵路建設(shè)、科學(xué)、采礦和農(nóng)業(yè)。該紀(jì)念碑由維也納雕塑家弗朗茨·澤維爾·珀尼格設(shè)計(jì)，并于1878年建成。</p><p class="ql-block">大公約翰是一位富有遠(yuǎn)見的改革者，創(chuàng)立了許多該市的重要機(jī)構(gòu)，包括：約阿內(nèi)姆博物館、格拉茨理工大學(xué)、施泰爾馬克儲(chǔ)蓄銀行。他還引入了新的耕作方法和機(jī)械，并大力推動(dòng)了奧地利南部鐵路建設(shè)。</p> <p class="ql-block">這尊圣瑪格麗特（圣瑪加利大）雕像位于格拉茨市中心赫倫巷（Herrengasse）的圣血市立教區(qū)教堂（Stadtpfarrkirche）外立面的壁龕中。雖然這座教堂本身以其彩色玻璃窗而聞名（其中包括一幅極具爭(zhēng)議的畫作），但這座外置雕像卻是格拉茨“城市之冠”（Stadtkrone）藝術(shù)技藝的絕佳范例。這座教堂外立面的雕像，包括這一尊，通常都是18世紀(jì)中期當(dāng)?shù)匕吐蹇说袼芗壹s瑟夫·肖科蒂格（Josef Schokotnigg）或其工作室藝術(shù)家的作品。壁龕深邃的“圣母藍(lán)”背景是格拉茨的一個(gè)標(biāo)志性美學(xué)特征，旨在讓白色的石灰石或石膏人物雕像在歷史建筑的石材背景上“脫穎而出”。雕像中，圣瑪格麗特腳踏惡龍象征著她戰(zhàn)勝了魔鬼。在格拉茨，圣瑪格麗特歷來是人們駐足祈禱以求庇護(hù)的對(duì)象，特別是對(duì)于格拉茨城中祈求分娩平安的女性而言。</p> <p class="ql-block">這是格拉茨老城鐘琴廣場(chǎng)上的鐘琴屋。這座歷史悠久的建筑曾是葡萄酒和烈酒商人格特弗里德·毛雷爾的住所和生意場(chǎng)所。在比利時(shí)和德國見過類似的音樂鐘后，他委托制作了這座鐘琴，于1905年完工。每天在11:00、15:00和18:00，塔樓山墻上的兩扇小木門會(huì)打開。一對(duì)身著傳統(tǒng)施泰爾馬克州民族服飾的木偶夫婦出現(xiàn)并“跳舞”，同時(shí)24個(gè)鐘鈴奏響不同的旋律。表演以塔頂?shù)慕鸸u扇動(dòng)翅膀并鳴叫三聲結(jié)束。建筑立面裝飾著講述該建筑最初用途的精美新藝術(shù)風(fēng)格元素。毛雷爾是一位精明的營銷人員，時(shí)鐘上的男性人偶舉著啤酒杯向觀眾“敬酒”，巧妙地邀請(qǐng)他們進(jìn)入下方的酒鋪。在鐘琴屋建筑底部，可以看到企業(yè)的名稱：“EUG. v. EMPERGER & CO NACHF. GOTTFRIED MAURER”（尤金·馮·恩佩格爾公司及繼任人格特弗里德·毛雷爾）。墻上的浮雕描繪了飲酒和釀酒的場(chǎng)景，反映了前主人的生意。</p> <p class="ql-block">老城街景。</p> <p class="ql-block">這是格拉茨最著名的地標(biāo)：施洛斯貝格山（也稱為城堡山、宮殿山）及其標(biāo)志性的烏爾特魯姆（鐘樓）。這座鐘樓高28米，矗立在施洛斯貝格山頂，是格拉茨的標(biāo)志性象征。鐘樓最初建于13世紀(jì)，作為防御塔樓。大約在1560年左右，被改建為鐘樓。鐘樓最著名的怪癖之一是指針的設(shè)置是反的，長針代表小時(shí)，而短針代表分鐘。這是因?yàn)檫@座鐘最初只有一個(gè)大的時(shí)針，以便從遠(yuǎn)處就能看清時(shí)間。1809年，拿破侖的軍隊(duì)拆毀了施洛斯貝格要塞，但格拉茨市民支付了贖金，成功保住了鐘樓，使其免遭破壞。這條從施洛斯貝格廣場(chǎng)通往山頂塔樓的道路，因其陡峭而設(shè)計(jì)的之字形石階，幾乎和塔樓本身一樣出名。這條路共有260級(jí)臺(tái)階，在歷史上被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)小徑”，或“俄國臺(tái)階”，因?yàn)樗堑谝淮问澜绱髴?zhàn)期間（1914年至1918年），由俄國戰(zhàn)俘建造的。當(dāng)攀登這些“和解之梯”時(shí)，會(huì)穿過格拉茨的懸空花園，那里可以鳥瞰城市著名的陶瓦屋頂和穆爾河的全景。在臺(tái)階下方的山體內(nèi)部，是一個(gè)龐大的隧道系統(tǒng)，最初是二戰(zhàn)時(shí)期的防空洞。如今，這些隧道里有一列供兒童乘坐的“童話快車”，甚至還有一條高速滑梯，只需40秒就能從山頂滑下山來。</p><p class="ql-block">我們?cè)谶@里只是拍了張照片，并沒有爬山。邊整理這篇游記，邊有些后悔。這次旅游之前上了一趟九華山，因爬山致使好幾天行走困難，心有余悸。現(xiàn)在看看這里和九華山的難度不可同日而語。我們難得在街邊點(diǎn)了杯咖啡，雨中等待團(tuán)友們緩緩下山。</p><p class="ql-block">今天的游覽全部結(jié)束，入住格拉茲REWARDS酒店111#房間。</p>