<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年10月28日，不知不覺八閩山海之行已經(jīng)半月有余，今日泉州之行的最后一天，“若得一日閑，山中品千年”––第一站清源山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清源山是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國自然與文化雙遺產(chǎn)地，景區(qū)內(nèi)老君巖造像、伊斯蘭教圣墓、九日山祈風(fēng)石刻三處景點(diǎn)列入“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”世界遺產(chǎn)點(diǎn)。清源山風(fēng)景名勝區(qū)由清源山、靈山、九日山三大景區(qū)組成，總面積62平方公里，海拔615米，素有“北有武夷，南有清源”之譽(yù)。自唐至今，均為游覽勝地.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清源山最早開發(fā)于秦代，中興于唐、宋，鼎盛于元、明、清。經(jīng)過歷代的開發(fā)，留下了大量的文物古跡?，F(xiàn)存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻600余方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高僧弘一大師（李叔同）舍利塔。最引人注目的是4處享有“中國之最”的文物景點(diǎn)：宋代石雕老君巖造像、元代梵式石雕“三世佛”造像、唐代伊斯蘭圣墓和宋代祈風(fēng)石刻群。這些彌足珍貴的人文勝跡和秀甲東南的自然景觀融為一體，交相輝映，令人心曠神怡，流連忘返。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因?yàn)闀r間和體力有限，我們今日的計(jì)劃是游覽清源山這部分景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來到清源山游客中心購票，將背包免費(fèi)寄存，僅攜一部手機(jī)輕裝上陣，一路小跑趕上首班景區(qū)觀光車。車行盤山公路，滿目蒼翠撲面而來，轉(zhuǎn)瞬便抵達(dá)山巔南臺巖站。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下車循石板路緩步而行，蔥郁草木簇?fù)黹g，南臺寺已在眼前。這座唐始建、經(jīng)數(shù)度重修的古剎，禪意綿長，香火裊裊，仿佛千年歲月的余韻在耳畔輕響。登高處俯瞰，泉州城廓盡收眼底，古厝錯落與洋樓相映，晉江如銀帶蜿蜒入海，山海城相融如畫，此處正是“山海大觀”的絕佳去處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明代抗倭名將俞大猷少年時曾在清源洞下方不遠(yuǎn)處讀書、訓(xùn)練武功，此處的石頭被稱為“練膽石”。俞大猷功成引退后，在石壁上親筆題寫了雄渾厚重的“君恩山重”四大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自俞大猷練膽石拾級而下，天湖如一方碧玉嵌于山間。湖光山色相映成畫，水面波光粼粼，五彩金魚成群穿梭；防仙橋畔，成對黑天鵝曲頸撥波，將山光樹影盡數(shù)揉碎在瀲滟波光里。沿湖邊漫行，岸邊黃色的桂花簇簇綻放，清香縷縷沁人心脾，彩蝶翩躚、枝頭鳥鳴，登山的倦意頃刻間煙消云散，唯余滿心悠然閑適。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿蜿蜒石板路而下，山徑寂寥無人，唯有彩蝶翩躚、鳥語啾鳴相伴左右。路旁濃蔭蔽日，暑氣盡消，涼爽宜人。行至陡峭石階處，高大榕樹樹根裸露，盤根錯節(jié)，樹冠濃蔭覆頂，樹下有著摩崖石刻的巨石，兩相對峙，狹如一線天；穿隙而過，眼前豁然開朗，彌陀巖便在眼前。此地宋時依山鐫阿彌陀佛像，元至正二十四年（1364年）又依壁筑仿木構(gòu)石室，殿宇面寬與進(jìn)深各一間，歇山頂仿木作，門額鐫“阿彌陀佛”四字，古樸蒼勁。石室后壁的花崗巖峭壁上，一尊宋代高浮雕阿彌陀佛立像凌空而鑿，通高五公尺，佛首結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平舉至胸，右手垂落接引，后世信眾數(shù)度為其涂金，至今熠熠。石室前設(shè)石埕、石欄，兩側(cè)立石塔一對，相映成趣。其下彌陀寺，相傳始建于唐，歷代屢有修葺，曾為清源山四大名剎之首。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 彌陀巖前一方“佛”字石刻，出自清乾隆年間福建陸路提督馬負(fù)書之手，被譽(yù)之為“閩海第一佛”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 彌陀巖處有一觀景臺，這里也是俯瞰泉州城的極佳觀賞之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從彌陀巖沿著崎嶇的石板路來到弘一法師舍利塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 弘一法師舍利塔興建于1952年，為六角尖頂、四方塔身的石塔。整座石塔由單間石室和舍利塔組成，內(nèi)墻正中，鑲嵌有輝綠巖雕刻的“弘一律師遺象”，為著名漫畫家豐子愷為恩師畫的《淚墨圖》遺像石刻，石塔東側(cè)為大師生前最后遺墨“悲欣交集”巨石，西側(cè)為“弘一大師略傳”石碑，弘一法師雕像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 舍利塔前花籃供奉的是菊花!正是法師最愛的品行高潔之物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蒼松翠柏掩映間，弘一法師石像結(jié)跏趺坐于清源山巨石之巔。面容清瘦，神情安詳慈悲；僧服簡素，佛珠繞頸。注視著弘一法師的石像，這位“半世繁華半世僧”，中國近代文化與佛教史上傳奇人物的一生，一幀幀浮現(xiàn)在眼前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 弘一法師（1880-1942），俗名李叔同，天津人，南山律宗第十一代祖師，集藝術(shù)大師與佛門高僧于一身 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1880年生于天津鹽商巨富之家，早慧，通詩詞、書畫、金石、音樂，亦涉戲劇 。1905年東渡日本，攻美術(shù)音樂，創(chuàng)辦“春柳社”演話劇，是中國話劇奠基人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 歸國后執(zhí)教浙一師、南高師，培養(yǎng)豐子愷、劉質(zhì)平等英才，作《送別》等名曲，美育影響深遠(yuǎn) 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1916年虎跑寺斷食靜修，1918年正式剃度，法名演音，號弘一，告別藝術(shù)教育，專研律宗 。精研戒律，著書弘法，重興斷絕數(shù)百年的南山律宗，被尊為“重興南山律宗第十一祖” ?？箲?zhàn)時倡“念佛不忘救國，救國不忘念佛”，堅(jiān)守氣節(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 1942年10月13日圓寂于福建泉州溫陵養(yǎng)老院，留絕筆“悲欣交集”，舍利分供各地，清源山設(shè)塔紀(jì)念 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 千手登山道旁的“第一山”碑刻，為宋代四大書法家之一米芾的作品。據(jù)說為當(dāng)年米芾游歷江蘇盱眙南山時所寫，后紹興年間，尚書李邴隱居清源，因酷愛米芾墨寶便拓印回來，刻在石碑上，立于清源山。而后明末戰(zhàn)亂時南山石碑被毀，泉州人郭起元任盱眙縣縣令時又將此拓印回去，從此便有了“南來北往第一山”的佳話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 千手巖，整座寺廟清雅別致，紅墻素瓦，檐脊高翹，為閩南傳統(tǒng)燕居式風(fēng)格。大殿供奉的釋伽牟尼坐像，雕刻于宋代,石像工藝精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。院外寺門楹聯(lián)“地清真凈土，相妙證無生”，為明代進(jìn)士、書法家何喬遠(yuǎn)所撰，后由現(xiàn)代書法家林漢宗題刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清源山羽仙巖，今老君巖。據(jù)明《閩書》載“羽仙巖，在羅山、武山之下。相傳，老子騎青牛西出函谷關(guān)，云游至此顯圣成像得名?！度莞尽酚休d：“其地有石天成，略見頭目髯須之狀。石佛天成，盡顯道家天人合一之境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老君造像，坐落于古泉州城中軸線上，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個石像由一整塊天然花崗巖石雕刻而成，石像高5.63米，寬8.01米，厚6.85米，席地面積55平方米，是中國現(xiàn)存最早最大的道教石雕老子造像，是清源山多元文化的典型代表，被譽(yù)為“老子天下第一”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此行的終點(diǎn)，是青山環(huán)抱、綠樹簇?fù)淼睦暇龓r造像。這尊宋代石雕，依天然花崗巖略施雕琢而成，衣褶紋路順著巖石肌理蜿蜒，蒼髯飄飄，眉眼含笑，盡顯道家"道法自然"的真諦 。靜靜端坐于幽谷之中，與山間的儒風(fēng)佛韻相映成趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清源山，泉州的母親山，有著“閩海蓬萊第一山”的美譽(yù)，如同世外桃源，是繁華的泉州城的一處靜謐之地，這里不僅有秀甲東南的自然景觀還有彌足珍貴的人文勝跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一路行來，從南臺巖的三教共存，到彌陀巖的石佛造像，從弘一法師塔的清寂禪意，到千手巖的儒佛并存，再到老君巖的道家風(fēng)骨，清源山將儒釋道三教文化兼容并蓄，彰顯著泉州多元文化的包容與厚重，讓人在登山攬勝間，讀懂一座山的風(fēng)骨，也讀懂一座城的胸懷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清源山下來，打車到中國閩臺緣博物館，展館內(nèi)藏兩岸同根印記，文脈相融，淵源深厚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館是大陸唯一以閩臺關(guān)系為主題的國家級專題館，融合閩南“紅磚白石、出磚入石”，取“天圓地方”理念；鎮(zhèn)館亮點(diǎn)有蔡國強(qiáng)18米×9米火藥爆破畫《同立、同種、同根生》，廣場設(shè)12米礱石臥碑、19米九龍柱 。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鬣狗左上前臼齒</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第四紀(jì)晚更新世</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三明市萬壽巖遺址博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">豪豬左上門齒</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第四紀(jì)晚更新</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三明市萬壽巖遺址博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶釜</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">新石器時期</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">閩越國四蛙耳灰陶瓿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西漢（前206-公元25）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">福建閩越王城博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">黑閩越國二居灰陶盤</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西漢(前206-公元25）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">福建閩越王城博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">閩越國“萬歲”瓦當(dāng)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西漢（前206~公元25）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">福建閩越王城博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣排灣人佩刀</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近現(xiàn)代</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣少數(shù)民族蛇紋陶壺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洪明章捐贈</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣排灣人單口杯</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣排灣人木杵</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣排灣人像蛇身紋雕板</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清（1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣排灣人木桶</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近現(xiàn)代</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣少數(shù)民族木雕人物像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)代</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣少數(shù)民族人像蛇紋本臼</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清（1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">淮有師著花清源嵐水圖》抄本</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清（1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金漆木雕龍首</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“明處士十九世始祖林氏孺人神主”牌</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1616-1911)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金漆木雕龍紋家訓(xùn)牌</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金漆鏤雕花鳥“濟(jì)陽堂”木桌屏</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明漳州窯青花牡丹鳳紋開光大盤</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一級文物</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高10.2、口徑46.4、底徑21.5厘米。敞口，圓唇，淺弧腹，平底，內(nèi)直外斜式矮圈足，足底露胎，足部粘砂，有疊燒痕跡?？谘刂粮共坷L青花窗格紋地六開光山石菊花圖，盤底雙弦紋，內(nèi)繪青花丹鳳牡丹圖。施白釉，青花藍(lán)中泛灰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漳州窯是明末清初閩南外銷陶瓷的主要生產(chǎn)地，青花開光大盤是蜚聲海外的漳州窯外銷瓷中的典型代表。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明漳州窯五彩蓮池鴛鴦紋大盤</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高9、口徑38、底徑18.8厘米。敞口，圓唇，淺弧腹，平底，內(nèi)外斜式矮圈足，足露胎，足部粘砂，有疊燒痕跡。施白釉，以紅、綠、黑、青花繪青花五彩?？谘乩L錦地五開光纏枝花卉紋，腹部雙弦紋內(nèi)繪五組飛馬奔浪；盤底三弦紋內(nèi)繪蓮塘水禽圖，蘆雁、鴛鴦于蓮花、水草間或飛翔或嬉戲或站立，外口沿和腹部以紅彩繪幾道弦紋裝飾。漳州窯五彩瓷器將官窯技法和民間技法結(jié)合，繪畫風(fēng)格灑脫自然，珍禽、瑞獸、花草等吉祥圖案迎合了民間析福納祥的心理。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明灣州窯青花鶴鹿山水紋花口大盤</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高7.5、口徑43、底徑18.8厘米。敞口，圓唇，寬沿外折，微弧腹，內(nèi)直外斜式矮圈足，足部粘砂，有疊燒痕跡。胎厚重呈灰白色，施灰白釉，釉面開裂，青花發(fā)色幽青。內(nèi)口沿繪山水樓閣，盤底繪松鹿圖，下部水岸邊立一白鷺。外腹口沿和近底部各繪一道青花弦紋，中間繪荷塘水禽及折枝紋。瓷器中的青花釉彩濃淡相宜，暈散有致，珍禽與山水生動傳神。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">祭孔樂器</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “八音”是我國古代對樂器的統(tǒng)稱，指金、石、土、革、絲、木、匏、竹八種材料制成的奏樂之器。鏞鐘、特鐘、編鐘等屬金類；塤等屬土類；晉鼓、建鼓、應(yīng)鼓、鼉鼓、搏拊、相鼓等屬革類；琴、瑟等屬絲類；祝、敵等屬笛洞簫木類；笙、竽等屬匏類；排簫、洞簫、笛、篪等屬竹類。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">剪瓷雕工藝</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 剪瓷雕，亦稱剪粘，是一種傳統(tǒng)建筑裝飾工藝。工匠選用各種顏色鮮艷的瓷器，按需要剪成大小不等的碎瓷片后，將其貼在建筑的屋檐、墻壁、裝飾物上。清代，大量福建剪瓷雕工匠受聘赴臺灣建造廟宇，剪瓷雕技術(shù)隨之傳入臺灣。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣民間剪粘工藝金光道人像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李元吉、林寶玉捐贈</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣民間剪粘工藝張飛像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李元吉、林寶玉捐贈</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臺灣民間剪粘工藝劉備像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李元吉、林寶玉捐贈</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鏤雕戲曲人物石門簪</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1616-1911)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">提線木偶</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《神話》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國白·德化瓷</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金漆木雕哨角</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漆金木雕觀音坐像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩繪泥塑鄭成功坐像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清（1616-1911）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶菠蘿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">民國（1912–1949）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 昨天周一，沒能進(jìn)入文廟，今日必不能再次錯過。返回古城直奔文廟。泉州文廟始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建至現(xiàn)址，南宋紹興七年重建，歷代屢經(jīng)修葺，現(xiàn)存建筑融合了宋、元、明、清四朝的建筑形式。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是東南地區(qū)最大的文廟建筑群之一 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 泉州文廟是古代官方紀(jì)念和祭祀孔子的場所，也是泉州最高等級的教育機(jī)構(gòu)，是儒學(xué)的傳播中心。每年9月28日，這里都會舉行高規(guī)格的“釋奠禮”來祭祀孔子，春節(jié)、中秋等節(jié)日還會舉辦成年禮、拜師禮等活動，傳承儒家文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 欞星門現(xiàn)存建筑為清代重建，單檐歇山頂，屋脊上有六經(jīng)筒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 元代建的泮橋，臺下為泮池。?這是文廟標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)制。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大成門是清末建筑，單檐懸山頂，兩邊有青石花鼓等裝飾。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大成殿是文廟主體建筑，始建于北宋，面闊七間，進(jìn)深五間，建筑面積801.3平方米。殿內(nèi)柱網(wǎng)由內(nèi)外兩排柱組成，為宋《營造法式》中的“雙槽”，副階周匝。殿身以48根白圓石柱承托。正面殿前檐下有浮雕盤龍金柱兩根和浮雕盤龍檐柱六根。殿頂鋪黃色琉璃瓦，殿宇梁架為穿斗抬梁式木構(gòu)架，橫架與縱架俱用圓木，又稱“圓作廳”，鋪?zhàn)骺偢邽橹叩?4%，內(nèi)外檐保持真昂形制，出檐深遠(yuǎn)舒緩，為典型的重檐廡殿式結(jié)構(gòu)，是最尊貴的宮殿建筑形式，基本上保存了宋代營造法式的原貌。這種形制是古代最高的建筑規(guī)格，也是福建省目前唯一僅存的，規(guī)格之高為全國孔廟罕見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 泉州文廟大成殿正廳上方梁枋上懸掛著多塊匾額：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 康熙帝御書“萬世師表”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雍正帝御書“生民未有”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 乾隆帝御書“與天地參”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 嘉慶帝御書“圣集大成”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 道光帝御書“圣協(xié)時中”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 咸豐帝御書“德齊幬dào載”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同治帝御書“圣神天縱”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 光緒帝御書“斯文在茲”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宣統(tǒng)帝御書“中和位育”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 民國黎元洪“道洽大同”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 體現(xiàn)了歷代對孔子成就及品德的高度贊美，也彰顯了孔子在正統(tǒng)官方的崇高地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 泉州文廟中的《四海人文第一邦——泉州教育史話》專題展示館，位于明倫堂，它以教育文化為主題，展現(xiàn)了泉州教育的悠久歷史和輝煌成就 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 館內(nèi)介紹了眾多對泉州教育有重要貢獻(xiàn)的人物，如泉州首中進(jìn)士的唐代歐陽詹、五代的留從效、宋代的朱松和朱熹父子、明代的蔡清和李贄、清代的吳魯?shù)取?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、南安豐州一西晉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“太康五年”紀(jì)年磚</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、南安豐州一東晉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人物畫像磚</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青瓷凈瓶、青瓷燈盞 唐代</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明日便要惜別泉州，晚飯后，我與周姐一同前去拜訪泉州才女梅克琴老師。說起與她的緣分，要回溯到2018年——彼時皆因醉心傳統(tǒng)文化，我與梅老師及她的同學(xué)，竟在西安碑林博物館偶然相逢。我們結(jié)伴拼請講解員，共聽碑刻里的千年故事，為梅老師湊現(xiàn)金買心儀拓片，又相偕一同登上西安城墻。一別經(jīng)年，彼此雖只在朋友圈默默關(guān)注，情誼卻未曾淡去，梅老師知曉我偏愛她朋友圈分享的《心經(jīng)》手書，便跨越山海寄來墨寶，我找人細(xì)心裝裱，妥帖安放于書房，日日相伴。此番赴泉州之行，我特意攜了一條我們家鄉(xiāng)本地織造的圍巾相贈，薄禮輕淺，唯愿聊表寸心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 常聽人說，因一個人，愛上一座城。于我而言，正是梅老師，讓我初識泉州、深喜泉州，更對這座城念念于心。我平素是個i人，這些年奔走南北，路上雖遇過不少萍水相逢的友人，卻從未主動登門相見，此番專程拜訪梅老師，是頭一次這般主動奔赴一場旅途舊識之約。因怕叨擾她日常，直至臨行前才冒昧臨時聯(lián)絡(luò)，梅老師欣然邀約,課后相聚于她的書法工作室中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 夜色中雅致的小院門前三角梅綴滿枝頭，在暖燈柔光里暈開幾分鮮活。案上清茶裊裊，香韻漫溢，室內(nèi)條幅字畫錯落，墨香與茶香交織，滿室文雅。溫婉美麗的梅老師在門口等待著我們到訪，圍坐閑談間，話泉州的古韻風(fēng)華，聊日常的煙火工作，也細(xì)說她書法工作室里的筆墨時光，久別重逢，相見恨晚，似有說不完的話語，梅老師還約我們一起品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗场Ｖ灰蛏院笠疤旌髮m賞高甲戲，更因我不忍貿(mào)然叨擾她的日常，是臨行前才倉促聯(lián)絡(luò)，此番相聚只得匆匆作別。未曾想梅老師早已備下福建特產(chǎn)的茶葉相贈，不勝感激。相聚的時光雖短，彼此間的情誼卻綿長不絕，臨別相擁，萬般不舍盡在不言中。泉州這座千年古城的文脈，正因有梅老師這般守護(hù)者的堅(jiān)守與傳承，才得以古韻長存、古今相融。心中暗自期許，若他日有機(jī)緣赴泉州旅居，能拜師梅老師門下習(xí)字研墨，便是此生一樁美事</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">掛在家中的梅老師墨寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 告別梅老師，匆匆趕到天后宮，廣場上的高戲臺早已開鑼，泉州高甲戲劇團(tuán)的演員們正傾情演繹。臺下人頭攢動，我們擠入人群，只見自帶板凳前來的多是附近居民，半數(shù)是銀發(fā)老者，余下便是中青年與嬉鬧的孩童，同我這般的游客反倒寥寥。這場演出全程免費(fèi)，臺上演員卻半點(diǎn)不含糊，身段利落舒展，一招一式沉穩(wěn)規(guī)整，唱念做打皆透著十二分的認(rèn)真。老人們端坐凝神，聽得沉醉入迷；孩子們也屏氣駐足，看得津津有味。戲臺兩側(cè)還貼心配了戲文顯示屏，為不懂戲曲的觀眾掃清障礙，查詢后方知，今日上演的是傳統(tǒng)名劇《玉骨鴛鴦扇》，唱的正是一段英雄救美的俠義傳奇。傳統(tǒng)文化便是如此這般，在長者的深情眉眼間，在孩童的澄澈好奇里，更在你我發(fā)自心底的熱愛中，代代相承，生生不息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再見，泉州!明天，廈門見!</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5ie1wri8" target="_blank">20天，行走八閩山海間（一）–––平潭行</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5ihgsdyx" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">20天，行走八閩山海間（二）––武夷山</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5ija54jc" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">20天，行走八閩山海間（三）–––霞浦</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5ily7gyr" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">20天，行走八閩山海間（四）–––福建博物館</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5iosja47" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">20天，行走八閩山海間（五）––福州上下杭 三坊七巷</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5iwv7xpu" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">20天，行走八閩山海間（七）––泉州天后宮、關(guān)岳廟、晉江、石獅、蟳埔村、洛陽橋</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5iz2f62o" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">?20天，行走八閩山海間（八）––泉州（2）非遺博物館、南少林寺</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5j1x2hyc" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">?20天，行走八閩山海間（九）–––泉州（3）開元寺、西街、承天寺</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5j7y2mcb" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">?20天，行走八閩山海間（十一）–––廈門（1）黃厝、大嶝島、南靖土樓</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jai3wfw" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">?20天，行走八閩山海間（十二）–––廈門（2）博物館、南普陀寺</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jbgl4la" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">?20天，行走八閩山海間（完結(jié)篇）–––廈門（3）鼓浪嶼</a></p>