<p class="ql-block"> 剪花娘子庫淑蘭</p><p class="ql-block"> 民間剪紙藝術(shù)的守護(hù)者與創(chuàng)新者</p><p class="ql-block"> 馮暉</p><p class="ql-block"> 昨天下午和老婆女兒參觀旬邑非遺館，自從東天山駱駝隊(duì)參觀非遺館后，大威發(fā)出那種對(duì)旬邑剪紙傳人庫淑蘭敬仰感慨之后，去年春節(jié)就想帶母親去參觀富村庫淑蘭紀(jì)念館，因?yàn)槟赣H也一直喜歡剪紙。從那時(shí)候起就想寫一篇贊頌“剪紙藝術(shù)家”的文章，昨天參觀后寫了這篇文章，是對(duì)藝術(shù)大師敬仰和懷念！</p><p class="ql-block"> 庫淑蘭（1920年-2004年12月19日），陜西咸陽旬邑縣太村真富村人。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)杰出代表之一，被譽(yù)為“剪花娘子”。</p><p class="ql-block"> 庫淑蘭自幼喜歡剪紙，15歲起學(xué)習(xí)女紅，1980年旬邑縣文化館發(fā)現(xiàn)其剪紙才能，1985年發(fā)生意外康復(fù)后，個(gè)人創(chuàng)作進(jìn)入了全新的階段。庫淑蘭的作品造型、構(gòu)圖均具有濃厚的民間文化特征和強(qiáng)烈的裝飾性特色，作品氛圍呈現(xiàn)多元化。代表作有《剪花娘子》《獅子娃》等，曾獲1994年中國(guó)民間美術(shù)一絕大展金獎(jiǎng)、1996年被聯(lián)合國(guó)教科文明組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)等，成為享譽(yù)海內(nèi)外的民間藝術(shù)家。2004年12月19日，庫淑蘭在家中病逝，享年84歲。</p><p class="ql-block"> 庫淑蘭，小名桃兒，祖籍旬邑縣赤道鄉(xiāng)富村（俗稱王村），生于一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，庫淑蘭從小就跟父親逃荒要飯。四歲纏腳，六、七歲開始隨母親學(xué)剪紙、作畫。曾讀過幾年書的庫淑蘭，17歲時(shí)出嫁，后來因故回到娘家赤道鄉(xiāng)富村。她一生中有過13個(gè)孩子，但被災(zāi)荒、疾病奪走了10個(gè)?；楹?，為打發(fā)時(shí)日，庫淑蘭繼續(xù)剪紙；但一次偶然的遭遇改變了她的剪紙風(fēng)格和人生態(tài)度。由于剪紙構(gòu)圖大膽、人物形象飽滿、色彩鮮麗，庫淑蘭的作品很快受到了關(guān)注。她的藝術(shù)剪紙也先后在西安美術(shù)家畫廊、中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院陳列館展出。1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織更是授予她--“民間工藝美術(shù)大師”。2001年，剪紙藝人魏伊平拜到庫淑蘭門下，成為大師惟一的親傳女弟子。 </p> <p class="ql-block"> 她生前，她還曾擔(dān)任過第二屆中國(guó)民間剪紙研究會(huì)會(huì)員代表大會(huì)理事，陜西省農(nóng)民畫協(xié)會(huì)理事。</p><p class="ql-block"> 庫淑蘭小時(shí)候的桃兒精干伶俐、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，村里人都稱她為鬼精靈“猴桃兒”。庫淑蘭11歲時(shí)，家中稱得上是中產(chǎn)戶，父母把她送到三原縣一個(gè)姑姑家去讀書。身著藍(lán)士林布學(xué)生短袍、掛著繡花書包的庫淑蘭，無論識(shí)字、唱歌還是畫畫都很出眾。學(xué)校不遠(yuǎn)處的城隍廟，是她的最愛。這里有她既敬畏又神往的神像，也有精雕細(xì)刻的佛龕和繡工華麗的錦帷、繡片；廟里的彩繪壁畫上還有很多動(dòng)人的故事。庫淑蘭的母親吃齋向佛，這里的一切都與她有一層更加親近的關(guān)系。在庫淑蘭后來的許多作品中，這些神靈們圖像對(duì)她剪紙藝術(shù)有很大的影響。愉快的學(xué)校生活使她的心中充滿歡樂?！耙粯淅婊糠蹓?，娘到繡房教賢良。一學(xué)針線毛簾繡，二學(xué)裁剪縫衣裳。三學(xué)人來客去知大禮，四學(xué)鶯歌把家當(dāng)。”庫淑蘭總能比別人唱得好，總能給同學(xué)們講這講那，幾千年深厚的傳統(tǒng)文化就在這樣的歌謠中悄無聲息地傳承著。</p><p class="ql-block"> 早在4歲那年，父親就給庫淑蘭訂下了娃娃親。由于公公家再三上門催婚，15歲后庫淑蘭沒能繼續(xù)上學(xué)，回家跟著媽媽學(xué)做女紅，為自己備辦嫁妝。在母親的言傳身教中，心靈手巧的庫淑蘭很快就掌握了剪花繡葉。庫淑蘭17歲就被婆家迎走了，嫁到了旬邑縣孫家臺(tái)村。她帶上精心繡制的嫁妝，連同她念過的書、硯臺(tái)和一把口琴，這都是一個(gè)女孩子歡樂和幸福的夢(mèng)。</p> <p class="ql-block"> 庫淑蘭的丈夫是家中老大，婆婆便要拿這首房媳婦做樣子，實(shí)施她的權(quán)威。承受刁難與逼迫，幾乎成了庫淑蘭的家常便飯。丈夫又是個(gè)五大三粗的愚頑漢子，不識(shí)字，因此與庫淑蘭水火不容?；楹蟮纳顜缀跏窃诠靼羧_的虐待中，提心吊膽地度過的。丈夫曾因她一次干農(nóng)活時(shí)的失誤，用手中的鐵叉在她胳膊上戳了兩個(gè)窟窿，直到庫淑蘭死的時(shí)候身上還留有兩塊大傷疤。在丈夫的拳腳威迫下，小腳的庫淑蘭竟然跪著憑雙膝移動(dòng)來割麥子。</p><p class="ql-block"> 婚后庫淑蘭共生了13個(gè)孩子，最后只養(yǎng)大兩男一女，生活便是在這種絕望和艱辛中一天天熬過。然而這一切，并沒有泯滅庫淑蘭的天性，她總是在艱難的夾縫中，在自己和鄉(xiāng)親們做手工活時(shí)，極力尋找生活的一絲絲樂趣。</p><p class="ql-block"> 出于婆婆的虐待，庫淑蘭和丈夫、孩子遷回了她的出生地王村。上世紀(jì)80年代初，旬邑縣文化館在組織民間藝人創(chuàng)作時(shí)，發(fā)現(xiàn)了庫淑蘭不同凡響的剪紙?zhí)熨x。后來經(jīng)過推薦，陜西美術(shù)學(xué)院教授楊學(xué)芹女士對(duì)庫淑蘭剪貼畫藝術(shù)進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，并把她推介給社會(huì)。從此，庫淑蘭的名字和她獨(dú)樹一幟的作品，走出了山溝溝，走出了中國(guó)國(guó)門，登上了大雅之堂。她的作品在北京展出。甚至在香港展出。</p><p class="ql-block"> 在上世紀(jì)80年代初之后的20年時(shí)間里，慕名前來探訪庫淑蘭的人不計(jì)其數(shù)。人們發(fā)現(xiàn)庫淑蘭在創(chuàng)作每幅作品時(shí)，從不打草稿，信手剪來，隨手貼上。而且作品構(gòu)圖豐滿，人物造型質(zhì)樸，色彩運(yùn)用絢麗而又統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block"> 藝術(shù)來自于心靈，創(chuàng)作來自于靈感，靈感來自于心靈深處。1985年的一天，她不慎失足，掉在十幾米深的崖下昏了過去，幾十天不省人事。家人開始為她準(zhǔn)備后事時(shí)。不想她一日醒來，精神蠼爍，可能那幾十天在她的心靈深處在釀造剪花的靈感，經(jīng)過幾十天醞釀，釀出了神奇創(chuàng)作靈感，最后成為世界著名的“剪花娘子”。</p><p class="ql-block"> 從那以后，庫淑蘭的剪紙有如神助，一改過去風(fēng)格，用光、用色精彩絕倫，剪花娘子的造型也屢屢出現(xiàn)在她的文案中。庫淑蘭的名聲也很快大噪起來。</p><p class="ql-block"> 庫淑蘭早期的作品（1980--1989年）簡(jiǎn)潔明朗色彩絢麗，描繪著一幅幅生活百態(tài)圖，牛羊豬狗、花草樹木、房舍農(nóng)具無一不活靈活現(xiàn)，動(dòng)態(tài)自然。她的每一幅作品都配有或歡快酣暢；或辛酸譏諷；或風(fēng)趣詼諧的歌謠。這些歌謠有的頌揚(yáng)人生善惡；有表現(xiàn)生活哲理；有述說文化感悟。</p><p class="ql-block"> 晚年后（1989--2000年）80多歲的她重復(fù)的表現(xiàn)著一個(gè)神秘主題“剪花娘子”的創(chuàng)作。這個(gè)女神雍容華貴儀態(tài)萬方。她既是庫淑蘭的心中偶像又是一個(gè)完美的藝術(shù)構(gòu)圖。這個(gè)藝術(shù)構(gòu)圖充分的標(biāo)志著當(dāng)?shù)厝藰闼氐膶徝烙^，也即“大臉盤高鼻梁，膚色白皙眼睛大眼黑多口型小”的人是為美人。</p><p class="ql-block">1、庫淑蘭打破剪紙藝術(shù)中以單純的模仿來傳承的傳統(tǒng)；</p><p class="ql-block">2、庫淑蘭獨(dú)創(chuàng)了一種前無古人的表現(xiàn)其自我靈魂中真善美的藝術(shù)模式--剪貼畫。</p> <p class="ql-block"> 庫淑蘭代表作品被法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、東南亞等國(guó)家收藏。1980年，旬邑縣文化館民間剪紙普查中發(fā)現(xiàn)庫淑蘭的剪紙才能，并引導(dǎo)她多次進(jìn)縣城剪紙班創(chuàng)作，提供材料在家堅(jiān)持不斷剪紙。</p><p class="ql-block"> 1986年-1988年，其剪紙先后隨旬邑縣民間剪紙展覽在西安美術(shù)家畫廊和北京中國(guó)美術(shù)館展出，并爭(zhēng)相收藏。其剪紙?jiān)凇吨袊?guó)婦女》（英文版）和《漢聲》19期上發(fā)表與介紹。</p><p class="ql-block"> 1989年庫淑蘭用自己的創(chuàng)作贏來了來自全國(guó)23個(gè)省、市的有關(guān)專家學(xué)者，民間藝術(shù)工作者前來考察、學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 1992年，第二屆中國(guó)民族文化博覽會(huì)民間美術(shù)大展中她的剪紙獲特別獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 1994年，作品獲“中國(guó)民間美術(shù)一絕大展”金獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 1995年，世界婦女代表大會(huì)在北京召開，庫淑蘭剪紙個(gè)展應(yīng)邀在中央美術(shù)學(xué)院陳列館展出。</p><p class="ql-block"> 1996年，庫淑蘭被聯(lián)合國(guó)科教文組織授予“杰出中國(guó)民間藝術(shù)大師”稱號(hào)。</p><p class="ql-block"> 1997年，《剪花娘子庫淑蘭》（上、下冊(cè)）由臺(tái)灣漢聲出版社編輯出版。同時(shí)，在臺(tái)灣舉辦“庫淑蘭剪紙展覽”。</p><p class="ql-block"> 1997年11月，庫淑蘭應(yīng)邀赴香港參加中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)做剪紙表演和相關(guān)學(xué)術(shù)講座活動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 2000年10月，中央美術(shù)學(xué)院教授呂勝中配合日本執(zhí)導(dǎo)前來旬邑探訪庫淑蘭，歷時(shí)3天，共同合作營(yíng)造了一所剪紙藝術(shù)小紅人裝制的招魂堂。</p><p class="ql-block"> 獨(dú)特的剪紙風(fēng)格是彩貼交織的民間畫卷</p><p class="ql-block"> 庫淑蘭的剪紙藝術(shù)以“彩貼剪紙”獨(dú)樹一幟。她突破傳統(tǒng)單色剪紙的局限，將多層彩紙剪貼疊加，讓作品呈現(xiàn)出立體層次感。常用大紅、翠綠、明黃等民間傳統(tǒng)色彩，對(duì)比鮮明卻不顯雜亂，如同把田間地頭的鮮活氣息直接搬進(jìn)了紙頁。圖案多取材于日常：春耕的犁耙、院角的雞群、節(jié)慶的社火，還有神話傳說里的人物，每一幅都像一幅濃縮的民間生活畫卷，帶著泥土的質(zhì)樸與溫度。</p><p class="ql-block"> 她的創(chuàng)作靈感，從生活土壤中生長(zhǎng)的藝術(shù)</p><p class="ql-block"> 在庫淑蘭看來，“剪紙不是憑空想出來的，是日子里長(zhǎng)出來的”。她的創(chuàng)作從不脫離生活，農(nóng)閑時(shí)坐在窯洞門口，看著院里曬的辣椒串、墻上掛的玉米棒，手里的剪刀就開始“說話”；逢年過節(jié)，鄰里請(qǐng)她剪窗花，她會(huì)根據(jù)對(duì)方的喜事調(diào)整圖案——娶媳婦就剪“龍鳳呈祥”，添了娃娃就剪“抓髻娃娃”。這種“為生活而創(chuàng)作”的理念，讓她的作品始終帶著真摯的情感，沒有刻意的雕琢，卻處處透著對(duì)生活的熱愛。</p><p class="ql-block"> 作品中的文化密碼是民俗與信仰的傳承</p><p class="ql-block"> 她的剪紙里藏著民間文化的基因?！吧鼧洹笔撬＜舻念}材，枝椏上掛滿果實(shí)與飛鳥，樹根扎進(jìn)土地，象征著生生不息的自然觀；“抓髻娃娃”頭頂雙髻、手捧鮮花，既是守護(hù)孩童的吉祥符號(hào)，也延續(xù)了古老的生殖崇拜文化。這些圖案并非憑空創(chuàng)造，而是從祖輩流傳的故事、節(jié)慶習(xí)俗中提煉而來，每一刀都在傳遞著民間的價(jià)值觀：對(duì)豐收的期盼、對(duì)平安的祈愿、對(duì)生命的敬畏。</p><p class="ql-block"> 傳承之路是讓剪紙藝術(shù)活在當(dāng)下</p><p class="ql-block"> 作為民間藝人，庫淑蘭從未把技藝藏著掖著。農(nóng)閑時(shí)，她會(huì)坐在院子里教村里的婦女剪紙，從最簡(jiǎn)單的窗花到復(fù)雜的彩貼，耐心講解每一步的剪法和寓意。她的作品被更多人關(guān)注后，不僅走進(jìn)了美術(shù)館，還啟發(fā)了年輕一代對(duì)民間藝術(shù)的興趣。有人跟著她學(xué)剪紙，把這項(xiàng)技藝帶到了更遠(yuǎn)的地方；有人從她的作品里汲取靈感，讓傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合。她用一生的實(shí)踐證明，民間藝術(shù)不是博物館里的標(biāo)本，只要有人守護(hù)、有人創(chuàng)新，就能永遠(yuǎn)“活”在生活里。</p><p class="ql-block"> 庫淑蘭用剪刀丈量著民間藝術(shù)的深度與廣度。她的作品是技藝的結(jié)晶，更是文化的載體，讓我們看到：真正的藝術(shù)從不是高高在上的，而是深深扎根于生活，帶著泥土的芬芳，溫暖而有力量。</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：馮暉：男，年過古稀，祖籍彬州?，F(xiàn)住旬邑縣城。旬邑縣原底中學(xué)退休教師。</p><p class="ql-block"> 著有小說集《我的后娘》，出版散文集《激蕩在文字的歲月》，詩集《夕陽西下的詩簽》。有小說、散文獲獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 咸陽市、旬邑縣作協(xié)會(huì)員，張俊飆學(xué)術(shù)研究會(huì)會(huì)員?？h詩詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員 。</p>