【沈陽同城】輪跡經緯—— 皇藏峪幽谷：千年青檀與帝王傳奇的呼吸（179）

悠然村夫

2020年6月2日上午7點半從淮北隋唐古鎮(zhèn)出發(fā)，沿S202省道，經淮北市杜集區(qū)、蕭縣新莊鎮(zhèn)等地，隨后轉入X022縣道，向東南方向行駛，進入蕭縣境內后，道路逐漸起伏，彎道密集，部分路段坡度較陡，但車輛不多，常有農用車和三輪車不按規(guī)矩出沒。車行不過一個時辰，景致便大不同了。平原的坦蕩漸漸收了勢，地皮下像是有什么東西要拱出來，先是些溫柔的起伏，接著便是真正的山意了。那山色是北方的山少有的，不是蒼褐的，而是郁郁的、沉沉的綠，綠得幾乎有些霸道，將天空都逼退了幾分。這便是皇藏峪了。名字里帶著“皇”字，又有“藏”的幽深，聽著便覺有故事壓在層巒疊嶂里，待人掀開一角。 我的預案目的地是皇藏峪景區(qū)北門停車場。景區(qū)有東、北兩個入口、兩處停車場，東門比較繁華，有飯店、有民宿，但停車場收費。而北門停車場比較肅靜，且免費停車，非常適合房車過夜。一路上走走停停，走馬觀花，用時一個小時，行車38公里，到達位于安徽宿州市蕭縣東南的皇藏峪景區(qū)北門停車場。選好靠近游客中心和衛(wèi)生間的停車位置，到游客中心咨詢好相關規(guī)定， 今天恰逢“漢風騎跡?龍脈征程”2025自行車騎游既跑山徒步活動，觀看了一會參賽人員的熱身訓練、直至發(fā)令槍響，騎手們如離弦之箭，瞬間沖出起止線，跑山徒步愛好者也各個生龍活虎，上至70歲老人，下至十幾歲孩童，一會便消失在深山之中。 皇藏峪為國家4A景區(qū)，門票60元，65周歲免票。老伴腿有些疼，我只好獨自前往，11點憑身份證免費進入景區(qū)，下午3點返回。 皇藏峪原名黃桑峪。公元前205年，漢高祖劉邦與項羽在徐州（今彭城）交戰(zhàn)，兵敗逃往皇藏峪。見一山洞，便藏了進去。洞內寬闊，地面平整，只是洞口太大，容易暴露。突然，西北方向一片黑云飄來，在洞上方緩緩而降，一塊巨石不偏不倚懸在石洞口前，將洞口擋住。又見成群結隊的蜘蛛在洞口結網，將洞口擋的嚴絲合縫。項羽追兵尋遍藏皇藏峪也沒發(fā)現劉邦藏匿的跡象，讓劉邦躲過一刼，故更名皇藏峪。皇藏峪屬喀斯特地形的石灰?guī)r山地，多溶洞、流泉和山石景觀，集山、水、泉、澗等自然景觀渾然一體，小氣候明顯，素有“幽谷圣地”、“淮海佳境”、“天然氧吧”之稱?；什赜谢什囟?、三仙洞、拔劍泉、馬扒泉、仙人床、瑞云寺、六合塔、玻璃隧道等72處景點。 進入峪口山門，暑氣霎時被攔在了身后。那涼意不是風送來的，倒像是從億萬片樹葉的毛孔里沁出來的，帶著草木清苦的甜味，厚厚地、靜靜地裹著你。路是石階，蜿蜒著向綠意最濃處隱去。抬頭看天，天被高大的樹木裁剪成碎碎的、晃動的光斑，灑在階上成了些明滅不定的金幣。樹多是青檀，我從未在別處見過這樣多、這樣老的青檀。它們不似松柏那般道貌岸然，也不像垂柳那般柔弱無骨；它們的枝干是虬曲的，皮是蒼灰而皸裂的，像擰著一股倔強的、不服輸的力，從石縫里掙出來，向天空抓去。那些枝葉在空中交錯、層疊，織成一張無邊無際的、深綠色的網，網住了天光，也網住了數百年的光陰。走在下面，人不由地便肅靜了，仿佛闖進了一個巨大而古老的夢，連自己的腳步聲，聽來都顯得突兀。 七律?皇藏峪（2025年12月17日）云關深鎖漢家煙，石竅猶存帝子眠。拔劍泉清星斗碎，瑞云寺古月輪懸。崖前苔蝕收兵策，嶺上松吟奏凱篇。莫道藏身無跡覓，一峪蒼茫翠接天。 我是從北門進入景區(qū)的，沿路修建了9門廊，登山石階依次穿過門廊，每個門廊題字各有特點，有的應景，有的抒情，有的勵志。 一門為“復始門”，意為新開始，新開端，也是進入皇藏峪的第一道門。二、三門分別是“同心門”、“思行門”，意即辦事眾人同心，三思而行。四門叫“四方門”，意是“四海為家”、“志在四方”，要有做大事成大業(yè)的胸懷。 五、六門稱“豐登門”和“韜略門”，意為糧食豐產和軍事上的運籌帷幄。七八門分別為“天樞門”和“斗才門”，意為天隨人愿，文治武功，以文化人的戰(zhàn)略路徑。九門取名“攬月門”，意思是做事成功后的喜悅，勝利者的豪情滿懷。 所謂的福橋并非是橋，其實就是一座長廊，以“?！蔽幕癁橹黝}，長廊內掛滿紅色燈籠，周邊環(huán)境清幽，山徑蜿蜒，燈紅樹綠，配有情景相框、漢旗等裝飾，增強互動性和拍照樂趣?。 皇藏峪的八仙雕塑位于皇藏洞景點內，與皇藏洞的歷史傳說緊密相連。?經過九道門后可見，與“飛來石”等景點相鄰，八仙的名字是?鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅?，當地傳說八仙分別象征男、女、老、少、富、貴、貧、賤等身份，以前只知道八仙名字，今天又知道了八仙所代表的身份，呂洞賓乃純陽之人，代表男，何仙姑代表女，張果老代表老，藍采和代表少，韓湘子是韓愈之侄，為富家子弟代表富，曹國舅?屬富貴階層，自然代表貴，漢鐘離從將軍落魄為平民，代表貧，鐵拐李為殘疾乞丐，代表賤。這無疑增添了知識性和趣味性。?八仙作為中國民間信仰中的重要人物，其形象在此與劉邦避難的歷史傳說融合，體現了皇藏峪歷史文化與自然景觀的交融。? 福之道?，這條路線長約?1.5公里?，沿青石板路蜿蜒而上，兩側古木參天，秋季時黃櫨、楓樹等樹葉變色，形成如畫的秋色景觀。沿途有?九道門?，每道門寓意不同，如“四方門”象征志在四方，“豐登門”寓意五谷豐登，門上題字由啟功等書法家所書。 皇藏峪因漢高祖劉邦在此躲過一劫，被稱為漢興福地，景區(qū)打造了福之道，有眾多不同筆體的福字鐫刻成碑，立于山坡之上，行于此道，必有福氣繞身。 我一路經過意喻吉祥如意的“九道門”、各顯神通的“八仙雕塑”和福瑞相伴“福之道”，心里竊竊欣喜，這次環(huán)安徽自駕之旅，皇藏峪是最后一站，一路上無論是盤山公路，還是鄉(xiāng)村小路徑，無論是天氣溫度，還是駐車休息，無論是游覽景區(qū)，還是購物就餐，冥冥之中都有順利相陪，都有福氣相伴。所以今天走過“福之道”，別有一番感慨。 因為我是孤身一人進山，沒有了老伴的牽掛，一路上快慢自如，隨心所欲。有興趣的就多看一會，無聊的就一帶而過，游覽的速度快了很多。 果老洞是一個深約兩丈的石灰?guī)r溶洞，屬于典型的喀斯特地貌?。洞內供奉有八仙之一張果老的雕塑，不少游客會進洞祭拜?。作為天然溶洞，其內部較為陰涼，光影交錯，形成了獨特的景觀?。果老洞的命名與八仙傳說有關，是景區(qū)內人文與自然結合的景點之一?。洞旁還有?果老瀑布?。 傳說道教八仙之一的?張果老?曾在此修行，洞口上方有巨石形似守洞仙童，為張果老護法；瀑布從巖壁間流下，常年不斷，水流清澈，周圍環(huán)境清幽，與果老洞共同構成一處靜謐景點。? 行至峪谷，山徑愈發(fā)幽寂。游人散入這無邊的綠海里，便不見了蹤影，只偶爾從極深極遠處，傳來一兩聲模糊的笑語，旋即又被林濤吞沒。這林濤是皇藏峪的呼吸，低沉的，連綿的，不是松濤那種尖銳的呼嘯，而是千萬片葉子微微顫動匯成的渾厚的和聲，帶著催眠的魔力。我揀一塊平坦的青石坐下，索性不走了。閉上眼，那綠意仿佛能從眼皮滲透進來。鼻子里滿是腐殖土與樹脂混合的、肥沃的氣息。耳朵里，林濤之外，開始分辨出更多細微的聲響：一只鳥在頭頂某處“倏”地振翅，清脆的鳴叫滴溜溜地滾過枝葉；不知名的蟲兒在草叢底里，孜孜不倦地摩擦著它的翅鞘；甚至能聽見陽光的重量，壓在一片肥厚的葉子上，那葉子不堪重負般微微彈動的聲音……這便是一種“寂”了。不是空虛的死寂，而是充盈著無限生機與細節(jié)的、活潑潑的寂靜。王維說“空山不見人，但聞人語響”，那是詩的留白；此處的“寂”，卻是一首豐腴的、布滿青苔的散文，每一個字都在呼吸，都在生長。 途中不時遇到“漢風騎跡?龍脈征程”2025跑山徒步賽事活動的參與者，他們當中有老有少、有男有女，身著各式各樣的運動服，完成這場穿越千年，楚漢雄風激蕩龍脈的征程。皇藏峪作為漢高祖劉邦的傳奇避居地，承載著楚漢爭霸的雄渾歷史回響。本次賽事以“漢風”為魂，以“龍脈”為引，選手們不僅挑戰(zhàn)自我，更完成了一場穿越千年的歷史文化沉浸之旅。他們的每一步奔跑、每一次踩踏，都在層林盡染間感受著這片土地的厚重脈動，讓沉睡的歷史在體育的活力中被重新喚醒。也成為我們眼中一道靚麗的風景。 玻璃棧道全長近三百米，離谷底高度近百米，橋面微微拱起呈彩虹狀，兩側采用低矮透明護欄設計，提供無遮擋視野，可俯瞰森林全景或峽谷景觀。? 通過玻璃橋需另外購買門票，每人40元。 皇藏幻境依托皇藏峪的自然景觀而建的瞭望塔，也被稱為觀景閣，具有防火瞭望和登高觀景的雙重功能，周圍樹木蔥蘢，環(huán)境清幽，是一處以鏡面反射、燈光效果和夢幻視覺體驗為主題的室內游樂設施，位于山頂。其建筑風格為多層傳統(tǒng)中式設計，外觀古樸，內部通過巧妙的鏡面布局和變幻燈光營造出如夢似幻的氛圍，游客步入其中仿佛置身于光影交織的仙境。?該景點以“穿越幻境”為主題，推門而入后，空間內星光點點、光影閃爍，每一扇門后都呈現不同的意境，充滿神秘感和趣味性，適合拍照打卡和沉浸式體驗。?門票價格約為30元。 皇藏峪的最高點為“觀景峰”，海拔384米，設有玻璃觀景臺全長近百米，凌駕于峽谷之上。登臺可360°俯瞰原始次生林、奇峰險石及山澗溪流，春季山花爛漫，秋季層林盡染，冬季雪景如畫，云霧繚繞時宛若仙境。?? 站在這高處，瞭望歷史煙云，林間的幽寂禪意，忽然都變得渺遠了。它們依然是這山的一部分，卻不再是全部。皇藏峪的厚重，或許正在于此：它既容得下一段帝王將相的傳奇，供人津津樂道；也容得下萬千草木自在的、沉默的枯榮；最終，它又從容地將這一切收納進自己蒼茫的輪廓里，在遼闊的天穹下，呈現出一份超越人事的、亙古的安穩(wěn)。那“藏”字，藏的不僅是劉邦，藏的更是這天地間一份自足且豐饒的“幽”。 進得山谷，便一腳踏入了另一個時空。路是蜿蜒的石階，被歲月與步履磨出了溫潤的光澤。然而最奪人心魄的，是那些樹。它們與江南柔媚的柳、北方肅殺的松皆不同，那是青檀，皇藏峪的魂魄。樹干是嶙峋的，盤虬臥龍，仿佛大地深處掙扎而出的青銅的筋絡，帶著一股不屈的蠻勁。樹皮斑駁如古甲，裂紋里藏著不知多少風雨雷電的故事。抬頭望去，樹冠在空中織成一片深碧的、密不透風的穹窿，天光篩下來，成了地上跳動的、碎金似的亮斑。這綠是如此的深，如此的厚，沉甸甸地壓著，看久了，竟覺得那綠意要滴下來，染透人的衣衫與思緒。每一株古檀，都是一座沉默的碑，記載著比任何文字更久遠的光陰。 這是一處石刻，上有篆書“醒蟬處”三字，旁邊常有批注詳細講述劉邦避難的典故。看上去石頭很普通，但背景卻很深遠，是一個充滿歷史傳說的景點。?據載公元前205年彭城之戰(zhàn)后，劉邦兵敗逃亡，為躲避項羽追兵，曾藏身于皇藏峪的山洞中。當時正值盛夏，林中蟬鳴如唱，傳說蟬聲掩蓋了馬蹄聲，幫助劉邦隱匿行蹤，因此得名“醒蟬處”。?此處環(huán)境清幽，古樹參天，蟬鳴聲與自然景觀相映成趣。? 劉邦在洞口向下望去，恐被秦軍發(fā)現，隨口說：“要能有塊大石頭擋住洞口就好了?！痹挳敵隹?，忽有一塊大石頭落下，穩(wěn)穩(wěn)地卡在洞口。劉邦感嘆道：“天助我也！” 劉邦又觀察落石與洞口的空隙說：“若能有蜘蛛網封住就更好了！”又是話音剛落，便有幾只大蜘蛛吐絲結網，網住了洞口。眾將士歡呼：“沛公真乃神人也！”過了許久，劉邦將士認為追兵已撤，便走出山洞，尋找戰(zhàn)馬也找水找食物。說來也神，戰(zhàn)馬也躲過一劫，正在邊吃草邊張望尋找主人哪！于是有人在山石上題詩： 古寺深深立洞前，參天大樹遍青山。 若非蛛網來相護，豈有漢家萬里關。 楚漢相爭，劉邦避楚兵追殺，于皇藏峪躲過一劫，而后建立強大的西漢，可謂“洞藏天下”。如今，我們尋跡而至，不求避難逃災，只為祈愿我泱泱中華，國家富強、人民幸福，威加四海，萬國來朝！ 皇藏洞，在瑞云寺西南沿山道行約130米處，洞深10米，底平壁光，上似房頂。此洞位置險峻，背靠大頂巖，北望閻王鼻，左有平頂山，右有鉆天峪。楚漢爭霸時期，劉邦與項羽大戰(zhàn)，兵敗彭城，劉邦藏身于此洞穴，故該洞穴后稱“皇藏洞”。這是一個并不闊大的石洞，局促地縮在山崖下。洞口垂著藤蔓，像歲月的簾子。這便是傳說中漢高祖劉邦藏身避禍的所在。我立在洞前，一時有些恍惚。那樣一個攪動天下風云、手提三尺劍開創(chuàng)四百年基業(yè)的人物，竟曾瑟縮在這樣一處陰濕的角落。洞很小，勉強容數人立足，石壁上生著暗綠的苔蘚，觸手冰涼。我試著想象那幅圖景：洞外是追兵的馬蹄聲與呼嘯的風聲，洞內是壓抑的喘息與劇烈的心跳；那沛縣亭長的臉上，此刻是驚恐，是不甘，還是那日后睥睨天下的野心，已在黑暗中悄然萌芽？歷史的戲劇性，有時就擠壓在這樣狹小的物理空間里。一個洞穴，能藏住一個帝王的肉身，卻藏不住那終將噴薄而出的時運。如今，洞里空蕩蕩的，只有游人來去的身影與低聲的議論。那驚心動魄的一切，早已被時光擦拭得干干凈凈，只剩下一個空洞的名字，任人憑吊。倒是洞口一株古樹，據說曾為劉邦遮蔽形跡，依然枝葉葳蕤，活得比任何傳說都要長久、真實。 洞仙歌?洞藏天下（2020年12月17日）蟄龍蛻骨，在苔痕云竇。石鱗凝紫夜如晝。問誰人，曾此橫槊彈劍，松濤沸，漫卷旌旗甲胄。苔斑侵斷碣，幾度斜陽，蝕盡千年虎豹吼。剩古木撐天，危崖垂纓，都付與，寂寥霜岫。但留得崢嶸在人間，任月冷空山風雷長守。 飛翔滑道，全長396米，落差達181米，滑行過程快速且刺激，是一項能讓人盡情尖叫的娛樂設施。?單項價格約為25元/人。?很多游客會選擇將玻璃吊橋和滑道組合體驗，這樣既能感受高空行走的震撼，又能享受快速下滑的刺激。還能減少攀爬階梯之苦，少爬300米的樓梯臺階。 瑞云寺原名望云寺，位于皇藏峪的中心，被人稱為皇藏峪的“心臟”。它背靠懸崖，整個寺廟呈三進三階式院落，后院為方丈室。室前有臘梅黃楊相襯。室左側有1株樹齡在千年以上的銀杏樹，其主干下生有一大一小兩支干，被稱其為“三世同堂”攜子抱孫樹。在銀杏樹右前有老桂2株，一名金桂，一名銀桂，合稱“姐妹樹”。 這是在皇藏峪被譽為青檀王的千年古檀，樹齡約達3500年，是中國已知最古老的青檀樹。屬國家特級保護古樹，是長江以北最大古樹群落的代表物種。??該形態(tài)獨特、根石共生，樹根深嵌石灰?guī)r縫隙，形成“龍爪抓石”的獨特景觀，主干圍粗達441厘米，胸徑超100厘米，現存樹冠枝葉仍能遮覆超300平方米區(qū)域。??在3500年的漫長歲月中，歷經雷電、蟲害后呈現“半枯半榮”狀態(tài)，?凸顯生命奇跡?。 “龜兔同體”是一處獨特的自然景觀，由一棵青檀樹上形成的樹瘤構成。?這個樹瘤從不同角度看，其形狀酷似烏龜和兔子合為一體，因此得名“龜兔同體”。?是一處備受游客關注的奇觀之一，增添了景觀的神秘色彩。? 在皇藏峪景區(qū)，無論在步道兩側，還是在山谷溝壑，樹木遮天蔽日，但并沒有引起我的關注，當看到“青檀王”的介紹后，方知皇藏峪國家森林公園的古樹的稀缺和價值。這里分布著大面積的青檀古樹群落，樹齡千年以上的青檀超過300棵，與寺廟建筑交相輝映，形成獨特的自然與文化景觀。這些青檀古樹形態(tài)各異，充滿傳奇色彩。例如，“石破天驚”青檀從巨石中長出，樹根將巖石脹裂；“夫妻鴛鴦樹”同根而生，形似并肩伴侶；“青檀王”樹齡約3500年，樹干蒼勁；“碑馱樹”（又稱“石碑馱樹”）的根系擎起數噸巨石，形成天然“樹座”；“盤崖檀”則扎根于懸崖峭壁，樹齡達1500年。?這些古樹歷經雷擊、風蝕蟲害等自然劫難，仍枝繁葉茂，彰顯生命的不屈。? 出寺不遠，便是“拔劍泉”。一方石池，泉水自石縫中汩汩涌出，清澈見底，終年不涸。傳說劉邦人馬困渴，怒以劍鑿地，清泉應聲而出。我蹲下身，掬了一捧，寒意刺骨。這泉水看了兩千年的人世更迭，看慣了英雄的意氣與末路，看慣了王朝的興起與傾覆，卻只是這樣無知無覺地流著，滋養(yǎng)著這一山的青檀與蕨類。那柄象征權力與機緣的劍早已銹蝕成泥，而它劈出的這一脈生機，卻依然清冽如初。歷史或許是屬于帝王將相的，但生命，終究是屬于這默默涌流的泉，與這漫山生生不息的綠的。拔劍泉泉口呈鍥形，形似劍鞘，泉水清澈終年不涸。?據傳公元前205年楚漢相爭時，劉邦在彭城戰(zhàn)敗后逃至皇藏峪，人困馬乏、饑渴難耐。在尋水無果的情況下，劉邦怒拔佩劍劈擊巨石，劍至石穿時泉涌而出，故得名“拔劍泉”。此泉與鄰近的“馬扒泉”共同構成劉邦避難場景的雙景點，前者由劍劈石得泉，后者則源于戰(zhàn)馬刨地現泉。? 天門寺，又稱鉆天峪、小黃山。始建于公元425年，南朝宋開國皇帝劉裕之子劉義隆在天門山興建寺院，因一山中劈，雙峰壁立，過此步步登高，如上天門，故名此山為天門山。天門寺因山得名。天門寺主要以寺廟為核心，多種景點環(huán)繞。寺周圍有孔子曬書臺、硯墨池、飛來佛、螞蝦泉等景點。建有殿堂20余間，供有緬甸玉佛6尊及各種佛像40余尊。 硯墨池，相傳為孔子在此講學時洗硯之處，與曬書場、藏書洞等共同構成儒家文化遺存。 ?該池具體位于天門寺周邊，池水清澈，四季不涸，泉水甘冽，游客常在此取水游樂。景點要多個名稱，如硯墨池、洗墨池、硯墨泉或墨泉，均指向同一地點。周邊還有孔子曬書臺、飛來佛、螞蝦泉等景點，形成人文與自然景觀交融的區(qū)域。 皇藏峪九龍瀑布是皇藏峪國家森林公園內的核心景點之一，屬于皇藏峪景區(qū)的重要組成部分。? 該瀑布位于皖北保存較完整的原始森林區(qū)域，山幽林茂的自然環(huán)境為其提供了獨特的生態(tài)基底。?九龍瀑布呈現階梯狀瀑布群與深潭交錯的形態(tài)，水系源于山澗裂隙泉，雨季可形成多級跌水，冬季則可出現冰瀑與霧凇景象。?潭區(qū)周圍嶙峋怪石與茂密植被形成強烈對比。 仙人床是一塊天然巨石，形狀酷似床榻，表面平坦，可容納一人躺臥休息。它位于瑞云寺東側約300米處，傳說與古代僧人有關，具有歷史和文化色彩。 ?關于仙人床的由來，流傳著不同的傳說：一種說法是，瑞云寺曾有一位得道高僧法號“智愚”（或杜愚），他每日早課后常在此吐納、打坐，久而久之石頭被磨成床形，高僧活到141歲后羽化。 ?另一種說法提到，古時有僧人在此臥息，壽高百歲而化，故得名“仙人床”。 ?在當地民俗中，仙人床被賦予祈福寓意，有“仙人床前走一走，保你活到九十九；仙人床上睡一睡，肯定活到一百歲”的說法，眾多游客常前來躺我仙人床之上，都想分沾長壽福氣。 ? 水調歌頭?九龍瀑布（2025年12月20）千仞裂蒼壁，九派瀉銀河。青崖忽綻雷鼓，飛練抖云羅。乍卷冰綃萬匹，旋散晶簾百幅，崩雪下嵯峨。一壑吼龍蟒，十里動星河。破鴻蒙，穿楚漢，貫滄波。禹王斧跡猶在，峭壁刻嵯峨。莫問洪荒歸處，但見銀潢傾注，日月跳金梭。我欲騎鯨去，踏浪卷云歌。 這個景區(qū)是歷史文化和自然風光碰撞。重點體現的是“藏”和“皇” ，雖然稱之為皇藏峪，但事實卻是藏于先而皇于后，如果沒有了藏，便沒有了皇。沒有了藏，中國的歷史就會被改寫，因為這里藏的是兵敗項羽于彭城的劉邦，躲此一劫后才有了建立西漢王朝的開國皇帝、史稱漢高祖劉邦。 九龍大道，九龍大道長達95米，宛如一幅氣勢恢宏的九龍長卷在眼前徐徐展開。沿途有鎖龍橋、九曲橋等景點。這條九龍大道長達95米，宛如一幅氣勢恢宏的九龍長卷在眼前徐徐展開。在中國傳統(tǒng)文化里，“九五之尊”寓意著帝王至高無上的權威，而九龍大道以95米的長度，正是這一文化內涵的生動體現，漫步其中，您能深切感受到歷史文化與自然景觀的完美交融。 皇藏峪的九曲橋是一座富有詩意的木質橋梁，?全長約40米?，蜿蜒曲折地橫跨在九龍?zhí)渡希瑯蛏砭诺狼巯笳骷榕c靈動，與鎖龍橋傳說相呼應——相傳明太祖朱元璋與軍師劉伯溫曾在此對弈，發(fā)現九道山梁如龍匯聚，故建橋鎖龍脈，寓意天下太平。?橋身如玉帶浮水，設計巧妙，一步一景，漫步其上可欣賞潭水清澈、澗流淙淙的自然風光，周圍古木參天，環(huán)境清幽，體現了“曲徑通幽”的傳統(tǒng)美學意境。? 在返程的路上，在草叢中無意間發(fā)現一尊石碑，上邊鐫刻著“皇藏碑林”。乍一看，這四個字如春蚓秋蛇?，并無過人之筆，當看到落款時方知，這四個字乃出自沈鵬之手，沈鵬何許人也，曾任中國書法家協(xié)會的第四屆主席，第五至八屆名譽主席。并榮獲“中國書法蘭亭獎”終身成就獎等榮譽。本人不諳書法，今日看到名人大作，不敢妄加評論。不過如果沒有“沈鵬”二字的落款，總感覺也就小學生水平。 本人不諳書法，今日看到名人大作，不敢妄加評論。不過如果沒有“沈鵬”二字的落款，總感覺也就小學生水平。 漢興福地碑刻稱之為皇藏碑林，這里保存著文人墨客留下的碑刻。這些碑刻淹沒在雜草叢生之中，看樣子已經很久沒人維護了。這里有十幾方石碑，有山水畫作、有楷篆字刻，沒有落款。很多碑刻都不曾相識，自然也不知何意?？床欢簿蜔o意再看，悻悻離去。 坐下小憩，心卻是一片澄明。在返程的山間步道，林木漸漸疏朗，風毫無遮攔地吹來，帶著遠方平原的氣息，方才那濃得化不開的綠蔭，此刻都馴服地匍匐在腳下，綠浪般向著天際線涌去。回看來路，蜿蜒的石階已隱沒在深谷的褶皺里，無從尋覓。剛才所經歷的那般幽深，仿佛只是大山的某一次不經意的吐納。 皇藏峪的美，大約正在于此。它不徒以奇峰險壑奪人，而勝在那份深沉的、混合了歷史重量與自然靈性的幽邃。每一株古檀的皺紋里，都藏著時間的密碼；每一縷穿林的微風，都似乎還回蕩著遙遠的馬嘶與嘆息。這里是傳奇的一個注腳，是歷史喘息過的一方隱秘角落。當一切金鼓殺伐都已沉寂，一切雄心霸業(yè)都付笑談，唯有這山谷，這瀑布，這漫山的青檀，依舊在歲歲枯榮，靜靜地呼吸，以它亙古的沉默，涵容著一切短暫的人間戲劇。行在此山中，人便不自覺地慢了，靜了，小了，仿佛也成了一株草，一片葉，融進了這無邊無際的、綠色的呼吸里。 一路歲月如歌，一山盡藏天下。皇藏峪，是我2025年自駕環(huán)游皖地的最后一站，走遍了皖北、皖東、皖南、皖西、皖中，始于農村改革發(fā)源地鳳陽小崗村，止于宿州市蕭縣“漢興福地”皇藏峪，游歷了包括瑯琊山、九華山、天柱山、大別山、徽州古城、宏村、西遞在內的23個景區(qū)，歷時35天，駕車行程6500公里，至今天已完美里程。一路上拜讀過負盛名于海內的《醉翁亭記》、踏過徽州古城800年凸凹石階、穿行于時光經緯的宏村水墨長卷、造訪驚艷時光的西遞青石巷深、輪跡碾過塵履的九華蓮峰、登頂于天柱之奇、眼福于明堂獨秀、舞動天堂寨群峰萬劍出鞘、盡享水韻三河、洗盡山水禪心的萬佛湖、湖天一覽巢湖風情、最后游歷漢興福地的皇藏峪。全程下來，舟車勞頓、風餐露宿，雖歷盡艱辛卻也滿載而歸。累并快樂著。人生讓你學會了看淡與想開，明白了享受和生活。唯有內心的安寧，才是最后的歸宿。懂得生活才能享受生活。余生很短，時不我待，活在當下，盡享夕陽下的清歡歲月。以一首《沁園春?自駕環(huán)皖行》完美收官。沁園春?自駕環(huán)皖行千里驅馳，九華云駐，天柱峰邀。縱江淮分浪，楚吳遺韻；瑯琊醉墨，皖岫藏樵。黛瓦凝霜，楓林煮雨，古巷斜陽過石橋。驚回首，恰新安波涌，欲化銀綃。當年小崗春潮，染遍了秋山第幾遭？有皇藏峪里，漢家煙闕；齊云崖畔，道骨松濤。卅五晨昏，六千風雨，漫說崢嶸塊壘消。長車駐，看乾坤旋轉，正釀醇醪。 送你一縷清晨的陽光，帶給你一天的快樂。萬里路遙，快樂同行。輪跡經緯，風雨兼程。文字和相機記錄下自駕路上的點點滴滴，樂享自駕途中的所見所聞。讓我們體驗旅游的力量吧!歡迎繼續(xù)關注、品味我的下一個自駕季《輪跡經緯——（179）》。

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【沈陽同城】輪跡經緯—— 皇藏峪幽谷：千年青檀與帝王傳奇的呼吸（179）

悠然村夫