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一通碑文引出的歷史之謎

笑紅塵

<p class="ql-block"> 身為一個東姚人,從小到大常聽的一句民謠應(yīng)該是:"東溝樓,洪河墻,南溝有座大客房?!宓钱?dāng)你真正去查詢這些歷史文章時,卻發(fā)現(xiàn)許多都是些杜撰的故事,真正有價值的文章少之可憐!</p><p class="ql-block"> 南溝大客房的主人原勲,民間傳說是雍正兒子乾隆的恩師,被雍正賜封"半朝鑾駕"政治待遇,雷正亮奉旨修建南溝原氏客房,大南溝河溝的青蛙不會叫。金庸先生的武俠小說處女作《書劍恩仇錄》,說乾隆弘歷并非雍正皇帝親生,而是當(dāng)年海寧相國陳閣老陳世倌之子,因此乾隆并非滿人而是漢人。浙江海寧鹽官鎮(zhèn)的陳家,有"一門三宰相、六部五尚書"之說。宰相就是清朝的大學(xué)士,也尊稱閣老。陳氏祖上,陳之遴是清順治朝宏文院大學(xué)士,陳元龍,是清雍正朝文淵閣大學(xué)士,陳世倌是清乾隆朝文淵閣大學(xué)士。乾隆六下江南,四次住在陳家安瀾園。</p><p class="ql-block"> 在《康熙林縣志》可以查閱到:"原勲,字允大,中康熙辛酉鄉(xiāng)試。″康熙辛酉年是康熙二十年,公元1681年。同時在《康熙林縣志》里《續(xù)修林志姓氏 較正》里有"邑人舉人 原勲 允大辛酉"的記載。同時在《康熙林縣志》里只發(fā)現(xiàn)一篇原勲的文章《凈居院秋夜》:晚寺鐘聲罷,輕風(fēng)送塔鈴。月庭雙樹白,禪室一燈青。夜靜花香細(xì),枝搖鳥夢醒。灑然天地外,閒坐看流閩。</p><p class="ql-block"> 鑾駕是古代一種禮儀規(guī)制,帝王出行的最</p><p class="ql-block">高規(guī)格儀仗隊(車馬傘轎等)叫滿朝鑾駕。比</p><p class="ql-block">之低一級的叫半朝鑾駕,只有太子或皇帝特許</p><p class="ql-block">的重臣才可享受的政治待遇。在古代禮儀是一</p><p class="ql-block">種尊重,代表著一種權(quán)利。所謂的半朝鑾駕,一般都有十二件物件組成,分別有;開道鑼、金瓜、鉞斧、朝天蹬、三叉、大刀、筆硯抓、擎天傘、肅靜牌二、回避牌二。因高氏族半朝鑾駕為布政使,按察使級別,故擎天傘為杏黃傘,另加扇二,青旗六,金黃棍二,槊棍二。</p><p class="ql-block"> 我一直搞不懂,原憅只是個舉人,為何卻被雍正賜封"半朝鑾駕"待遇,還成為乾隆的恩師?這是個謎,他和陳家是什么關(guān)系,真正的內(nèi)幕是什么呢?</p><p class="ql-block"> 至于雷正亮修建原氏大客房傳說,我查閱了一下雷正亮查無此人,此屬杜撰。真正符合年代的是雍正朝核心建筑師是雷金玉(1659-1729),“樣式雷”第二代,:雍正朝樣式房掌案,內(nèi)務(wù)府總理欽工處七品官,獲賜“古稀”匾額,死后賞黃金歸葬,是家族首位獲皇家重賞的匠人。主持圓明園初期規(guī)劃與核心區(qū)營造,奠定“萬園之園”的格局;參與紫禁城、暢春園等修繕,以畫樣與燙樣技藝規(guī)范設(shè)計流程。首創(chuàng)“斗口”木工標(biāo)準(zhǔn),革新設(shè)計與施工銜接;子雷聲激(1729-1792)為第三代樣式雷,使家族技藝,是雍正到乾隆的關(guān)鍵傳承。</p><p class="ql-block"> 至于大南溝的青蛙不會叫,看過《風(fēng)流乾隆》的都知道乾隆和《天龍八部》里的段正淳一樣處處留情,處處留種,也不知道客房里的那個春宵一刻的美女是否叫秀云,只留下青蛙俱怕乾隆金口玉言的傳說傳東姚。至于有人說是蛤蟆,是不對的,今天科普一下。青蛙:叫聲多樣,常見“呱呱”聲,部分種類叫聲清脆響亮。蛤蟆:叫聲較微弱,多為低沉的“嘎嘎”聲,不易被察覺。</p><p class="ql-block"> 也許是一種緣份,我去洪河白云古寺里安裝空調(diào)時意外地發(fā)現(xiàn)了一通寫有原勲名字的古碑,這也是目前我在東姚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)原勲的第一通碑文證據(jù)?!吨匦蘼}母行宮剏達(dá)拜殿併金粧碑記》:聞之莫為之!前維美而弗彰莫為之!後維盛而弗傅是知天下事有剏之者,必有繼之者,而後可垂之,奕世而不朽也!況於神道設(shè)教之大者乎?我洪河村白雲(yún)菴,舊有碧霞元君殿一所,維不數(shù)椽,繇來久矣!然建立既遠(yuǎn),風(fēng)雨飄擺岌岌乎!有弗克永終之,??鄉(xiāng)人等復(fù)然念之,置酒而謀於眾,三日信不可以緩,于是督眾鳩工,依前基少擴仍增拜殿一楹。夫如是而可以妥神矣乎?未也!乃更合神像而煥然一新焉!入其廟者但見金壁輝煌、光采映日,尚有不肅然起敬也哉!夫而後一鄉(xiāng)善士之意,始可謂無憾矣!事竣,勲族自芬同衆(zhòng)命文:於予原祖居此地,後東姚東溝者已七世矣!然予嘗徃來故土,見同心共事之誠,故直筆記之,以告人去!邑庠廩膳生員原勲撰文 清康熙十七年歲次戊午菊令之吉 巫陬樵人劉翊書</p><p class="ql-block"> 此通碑文里向我們透露:原勲祖居洪河,遷徙東溝村,他是原氏七世。當(dāng)年立碑的時間是清康熙十七年(1678年),當(dāng)時是邑庠廩膳生員,也還只是一個秀才,還未中舉。我很納悶:東姚秀才多得是,原勲如果當(dāng)時沒有后臺和背景,寺廟是不會單純給一個秀才捐款立碑紀(jì)念的。</p><p class="ql-block"> 《原氏族譜》記載:林州原氏一世祖為原成,明弘治元年(1488年前后),洪河支系為原成后裔分支,明洪武至永樂年間隨移民遷入洪河(古名橫河)定居。與《林州黃壩原氏家譜》同宗同源,黃壩原氏譜載七世塋地有“洪河北跑馬堰”,可佐證兩地原氏親緣。明弘治元年(1488)定居黃壩;分大老、二老、三老、三支,后裔散居黃路坡、三尖溝、太康縣等地。世系要點:1.成2.大老/二老/三老3.清/涇/洪/海4.茶/洪5.金/銀6.一榮/一煥/一坤/一泰7.芳</p><p class="ql-block">8.靜 9.進(jìn)孝10.(無統(tǒng)一字,多取單名)</p><p class="ql-block">11.(無統(tǒng)一字,多取單名)12.(無統(tǒng)</p><p class="ql-block">一字,多取單名)13.(無統(tǒng)一字,多取</p><p class="ql-block">單名)14.振泉15.富16.國柱/富倉17.</p><p class="ql-block">連/欽/懷/秀/群18.智金/春和19.(無統(tǒng)</p><p class="ql-block">一字)20.(無統(tǒng)一字) 21.(無統(tǒng)一</p><p class="ql-block">字)。黃壩原氏譜記七世塋在“洪河北跑馬</p><p class="ql-block">堰”,是洪河支系早期祖塋的關(guān)鍵記錄。</p><p class="ql-block"> 在這大南溝河溝北岸的北邊有一個奶奶</p><p class="ql-block">廟,廟的東面有一通《流傳千古》的碑,碑文</p><p class="ql-block">如下:奶奶廟又叫菩薩堂,內(nèi)有云夢山老奶、眼光老奶、地藏王菩薩,位于姚東集。集東三里最先為東郁村,后改為東溝村,最后為南溝</p><p class="ql-block">村,此廟修過一次,現(xiàn)又重新建立。公元二</p><p class="ql-block">零一一年十月吉立</p><p class="ql-block"> 此通碑雖然新立但卻是重刻古碑的碑文,也向我們證明了為什么原勲說是東溝村而不是今天的南溝村的原因。</p><p class="ql-block"> 以上這些都根本不能證明原勳背后那個大人物的身份。翻開《康熙林縣志》,原繩武的名字映入我的眼簾,字應(yīng)湯,順治乙酉二年鄉(xiāng)試。他和原勲叫底有沒有關(guān)系呢?我必須再去大南溝村找尋《原氏族譜》才能證明我的猜測:他的肯后一定有一個大政治人物當(dāng)靠山,才會傳出乾隆恩師的民間故事!</p><p class="ql-block"> 大南溝村《原氏族譜》是毛筆小楷草紙線裝,書中序:原氏先代世居洪河,家乘失傳,弗克備紀(jì)。自遷姚鎮(zhèn)大南溝以來,東塋始祖諱:仲深,傳三百餘年,曆十?dāng)?shù)世,中間源流支派雖不能逐一詳明,而尤恐世遠(yuǎn)年湮愈難考稽,於是細(xì)查碑銘,備陳始末,使後世子孫有所考據(jù),得為再續(xù)庶宗派,可以不墜云!道光二十一年仲冬之月十一世孫貴敬修</p><p class="ql-block"> 始祖:原公,諱:仲深,配公女。子一:大用。</p><p class="ql-block"> 二世:大用,配公女。子二:忠、孝。</p><p class="ql-block"> 三世:忠,配公女。子四:悱、悌、愷、恆,俱遷居柴場。</p><p class="ql-block"> 孝,配公女。子二:??、恪。</p><p class="ql-block"> 四世:??,配公女。傳五世至季元絕。</p><p class="ql-block"> 恪,郝公女。子三:自扳、自揀、自操。自扳,第一支。自揀,第二支。自操,絕。</p><p class="ql-block"> 第一支世系</p><p class="ql-block"> 五世:自扳,配孫公女。子一:繩武。葬北巷口杏山之西立祖。</p><p class="ql-block"> 六世:繩武,配郭公女,繼配索公女。子一:勲。女一適盤石頭趙。順治乙酉科舉人,候選武備將軍。葬土門南地。</p><p class="ql-block"> 七世:勲,配楊公女,繼配郝氏、平氏、張氏。子一:震元。女三:次適女兒莊閆,長適東溝趙,三適洪河趙??滴跣劣峡婆e人,吏部考授內(nèi)閣中書。葬北巷口杏山西。</p><p class="ql-block"> 從大南溝《原氏族譜》第一支系可以看出,原氏自五世從洪河遷徙至大南溝村。六世原繩武是順治乙酉(1645年,順治二年)科武舉人。武備將軍是中國古代對武官的封號,屬于散官,即有官名而無具體職掌的榮譽性官銜,主要用于彰顯武官的功績和地位。在明代,散官有明確品級體系,但正史中未見“武備將</p><p class="ql-block">軍”這一封號。常見于族譜、方志的記載多為誤載,正確應(yīng)為從五品的“武略將軍”或未入流的“昭信校尉”。清代亦無”武備將軍”這一正式官稱,多為后世追封或誤植。</p><p class="ql-block"> 七世原勲和洪河白云古寺里碑文記載一樣,《原氏族譜》和《康熙林縣志》一樣都記載原勲是康熙辛酉(1681年,康熙二十年)科文舉人,吏部考授內(nèi)閣中書是清代的一種官職,屬于從七品官員。其主要職責(zé)是協(xié)助內(nèi)閣處理文書、撰擬詔令、記載政務(wù)事項等,是內(nèi)閣中負(fù)責(zé)具體事務(wù)的基層官員。該職位通常由吏部通過考試選拔產(chǎn)生,主要面向進(jìn)士、舉人等有文化素養(yǎng)的士人,是清代文官體系中較為重要的基礎(chǔ)職位,也是進(jìn)入高級文官行列的起點之一。</p><p class="ql-block"> 我們再來看一下東溝村《趙氏族譜》第五支系。</p><p class="ql-block"> 五世:存璋,子二:國禎、國祚。葬芬草峪。</p><p class="ql-block"> 六世:國禎,子二:天佑,天儲。葬辛莊西坡。</p><p class="ql-block"> 國祚,子一:天保。葬李臺堰。</p><p class="ql-block"> 七世:天佑,子三:恂、怡、協(xié)。葬小嶺村。順治戊子(1648年,順治五年)科舉人。</p><p class="ql-block"> 天儲,葬后十七畝地。順治乙酉(1645年,順治二年)科舉人。</p><p class="ql-block"> 天保,子五:麗東、麗中、麗北、麗星、麗斗。順治丙戊三年拔貢,侯選通判卒。</p><p class="ql-block"> 八世:怡,子二:有蘇、沛元。葬天心溝北坡??滴醣?1666年,康熙五年)科舉人。</p><p class="ql-block"> 麗東,例監(jiān),子三:光哲、丹詔、光慧。葬李臺堰。</p><p class="ql-block"> 麗中,康熙二十四年捐歲貢,蘭陽訓(xùn)導(dǎo)。子一:伯謙。</p><p class="ql-block"> 麗北,例監(jiān),子一:光睿。</p><p class="ql-block"> 麗星,例監(jiān),子三:九??、九方、九慧。</p><p class="ql-block"> 麗斗,子一:秉洛(考授主薄)。康熙乙酉(1705年,康熙四十四年)科舉人。</p><p class="ql-block"> 九世:伯謙,考授州同,女二:喬櫌(要的)、喬楹。葬臨淇牛后莊村。</p><p class="ql-block"> 《康熙林縣志》也記載:趙天儲,字承嘏,中順治乙酉鄉(xiāng)試武舉。趙天佑,字純嘏,中順治戊子鄉(xiāng)試武舉。趙怡,天佑子,字和徴,中康熙丙午鄉(xiāng)試武舉。趙麗斗,中康熙乙酉鄉(xiāng)試文舉。</p><p class="ql-block"> 清朝是第二個少數(shù)民族政權(quán),也是最后一個封建社會王朝。我們先來看一下清宮的五大謎案:孝莊太后下嫁多爾袞、順治帝出家之謎、雍正帝奪嫡之爭、雍正帝暴斃之謎、乾隆帝身世之謎。順治十八年(1661年)看破紅塵不愛江山愛美人的順治帝去世,在祖母孝莊皇太后支持和湯若望建議下,年僅8歲的愛新覺羅·玄燁登基,年號康熙。文治武功的康熙,平三藩、收臺灣、戰(zhàn)沙俄、滅噶爾丹、平西藏,靠的是當(dāng)然是那些武舉人,其中當(dāng)然包括原勲的父親原繩武,趙伯謙的大爺爺趙天佑、二爺爺趙天儲、大爺趙怡,他們都是當(dāng)年披著血布衫為康熙打下江山的功臣。至于東姚傳說的原憅是乾隆的恩師,趙伯謙是乾隆的干兒子,純屬是乾隆出于政治目的而打得一手親民感情牌。我們也就知道了原憅所獲得的榮譽有他的三成本事,七成來助于他的父親原繩武武舉人的功勞。同理,富三代的趙伯謙是個考授州同,他的父親趙麗中是康熙二十四年捐歲貢,蘭陽訓(xùn)導(dǎo)。他的大爺趙麗東是個例監(jiān),在《康熙林縣志》里趙麗北、趙麗星還是秀才,到了《乾隆林縣志》成了例監(jiān),在《乾隆林縣志》還有趙麗斗捐貢的記載,只是在《康熙林縣志》沒提,只說他是康熙乙酉四十四年科鄉(xiāng)試文舉人。而他爺趙天保是順治丙戊三年拔貢,侯選通判卒。</p><p class="ql-block"> “考授州同”指的是通過考試(考職)被授予”州同”這一官職。州同:清代知州的佐官,品級為從六品,主要職責(zé)包括協(xié)助知州處理財政、治安、水利、海防等事務(wù),相當(dāng)于現(xiàn)代縣級市的副市長。趙伯謙的官也不小呀,卻最終落了個要飯他鄉(xiāng)的結(jié)果。相比之下,原勲的兒子原震元,太學(xué)生,吏部候選縣丞。原勲的八個孫子有三個(渭、灝、湖)是太學(xué)生,一個湘是邑庠生。</p><p class="ql-block"> 打江山容易,守江山難。還有更難的,那就是繼承江山。不然清朝吳敬梓的《儒林外史》第四十六回就不會出現(xiàn):“大先生,‘三十年河?xùn)|,三十年河西’!″</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>