<p class="ql-block"> 五磊山風景區(qū)位于寧波慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)，這里自然風光優(yōu)美，周圍環(huán)列內(nèi)五峰和外五峰，層巒疊嶂，狀如蓮瓣，主峰海拔424米，有“五峰磊磊相比”之說，五磊山因此得名。寺以山名，五磊講寺就坐落在峰間谷中，宛若蓮芯。</p><p class="ql-block"> 五磊山藏云溪有一條通往五磊講寺的原生態(tài)步道，全長約1.5公里，以清溪、怪石、奇樹、幽谷為特色，沿途可欣賞山林、溪流、瀑布和奇石，沐浴大自然的風光。</p><p class="ql-block"> 五磊講寺始建于三國東吳赤烏年間，是浙東最古老的寺院之一，山上還有蓮花園、祖師洞等十幾處景觀，其歷史文化底蘊深厚，湖光山色交相輝映，無論是觀景、禮佛還是靜心都可兼顧。</p> <p class="ql-block"> 五磊山景區(qū)導覽圖</p> <p class="ql-block"> 上山古道</p> <p class="ql-block"> 藏云溪：通往五磊講寺的原生態(tài)步道。 五磊有名寺，山谷藏云溪。</p> <p class="ql-block"> 我倆順著藏云溪古道上山，因秋冬季節(jié)是雨水少，所以溪水就比較小了。</p> <p class="ql-block"> 上山步道還平緩的</p> <p class="ql-block"> 古樹參天，清幽深邃。</p> <p class="ql-block"> 宋人曾題詩云：</p><p class="ql-block"> 五磊峰高筆插天，</p><p class="ql-block"> 蒼松合抱數(shù)千年；</p><p class="ql-block"> 塵氛灑落非人世，</p><p class="ql-block"> 風落清明近月邊。</p> <p class="ql-block"> 似乎“山窮水盡疑無路” …</p> <p class="ql-block"> 慢點走！休息一會。</p> <p class="ql-block"> 當天游覽的人不多，有幾個年青人看到我們二位白發(fā)老人也在爬山和攝影，似乎有贊嘆之意，主動要給我倆拍一張合照。</p> <p class="ql-block"> “奇緣谷”</p><p class="ql-block"> 巖上有青枝，樹藤緊相繞；</p><p class="ql-block"> 若要情緣固，牽手奇緣谷。</p> <p class="ql-block"> 形如巨大的鉆石，故謂之“四維金剛”。</p> <p class="ql-block"> 萬山叢中云如海，</p><p class="ql-block"> 一望空天上有亭。</p> <p class="ql-block"> “起云亭”</p><p class="ql-block"> 山寺松籟賞明月，</p><p class="ql-block"> 福地勝景沐祥云。</p> <p class="ql-block"> 萬佛崕</p> <p class="ql-block"> 臥虎悟禪</p> <p class="ql-block"> 石蓮浮水，即為天池。故謂之“天池浮蓮”。</p> <p class="ql-block"> “中流砥柱”</p><p class="ql-block"> 砥柱石立于藏云溪之上，石下有一空穴，可以自由穿行，隔著巨石交談，空谷傳聲，讓人感受大自然的奇妙之處。</p> <p class="ql-block"> 蓮花園：以佛教蓮花為主題修建的園林景觀，園內(nèi)有弘一法師手書的經(jīng)文石刻。</p> <p class="ql-block"> ?日亭</p> <p class="ql-block"> 其實蓮花園景區(qū)處修有盤山公路，自駕車可以直達。但民間都從五磊古道，以步代車上五磊寺禮佛，以表虔誠之心。</p> <p class="ql-block"> 浮雕石刻：講述五磊講寺之由來，相傳三國東吳的赤烏年間，五百羅漢之一“那羅延尊者”得道，吳國太資助于此處開辟道場，成五磊講寺之始。</p> <p class="ql-block"> 弘一法師手書經(jīng)：經(jīng)文全稱《唯識三十頌》，為印度高僧世親晚年撰寫之著作，該篇于1932年11月16日由弘一法師受人之請書寫，共45行 625字，闡述了“識生似外境現(xiàn)”的思想。</p> <p class="ql-block"> 五磊講寺的圍墻</p> <p class="ql-block"> 五磊講寺始建于三國時期東吳的赤烏年間（238 -251），距今已近1800年，與天童寺、阿育王寺并稱“浙東三大名寺”，且五磊寺比兩寺的歷史都要早近百年，有浙東第一古剎之譽。相傳古印度高僧、五百羅漢之一的那羅延，得到東吳大帝孫權之母吳國太的資助在此開辟道場，成為五磊寺的開山之祖。</p><p class="ql-block"> 當年那羅延選中了五磊山上的這塊風水寶地結廬傳經(jīng)，為招徠信徒，燃起篝火。一日吳國太坐船從附近經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)山上篝火隱約，派人上去探問緣由后，被那羅延的精神所感動，于是出資在篝火升起的地方修建了一些殿堂樓舍。這就是五磊寺的雛形，這里也由此成為浙江最早的佛教發(fā)源地。</p><p class="ql-block"> 歷史上五磊寺屢有毀建，并幾經(jīng)改名?！拔母铩睍r期，寺院遭受破壞，直到上世紀80年代重修，定寺額為“五磊講寺”，由中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生親題匾額。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)多年重修和擴建，現(xiàn)在寺院占地面積約100余畝，另有山地200余畝。常住僧人60單，殿堂樓閣及各類寮舍600余間。2009年宗立法師榮膺五磊方丈，并隆重舉行了方丈升座慶典法會，五磊寺迎來了“建國首位升座方丈”。</p> <p class="ql-block"> 五磊講寺主要建筑：山門、天王殿、大雄寶殿、千華閣、藥師殿、開山堂、珈藍殿、觀音殿、三圣殿、青序樓、昭陽樓等大小殿堂樓閣二十多座，廟貌堂皇，神容整肅，五磊古剎煥發(fā)出新的光彩。</p> <p class="ql-block"> 五磊講寺入口的石牌坊</p> <p class="ql-block"> 牌坊橫額題寫：“句章雋永”</p><p class="ql-block">（“句章”是源于春秋時期，寧波地區(qū)的古地名。）</p><p class="ql-block"> 立柱上的對聯(lián)：“五磊峰嵐 古德騰騰 忽降兮高唱靈山一曲； 百城煙雨 鐘鐸陣陣 頓和矣傳音法海千聲”。</p> <p class="ql-block"> 臺宗中興祖庭：1911年，天臺宗諦閑法師蒞寺主持法事，諦閑法師在此設壇傳戒僧徒，培養(yǎng)了眾多天臺宗弟子，成為寧波地區(qū)最早的天臺宗道場。此外，弘一法師曾在此創(chuàng)設“南山律學院”，后因分歧未果，但也為佛教文化的傳播做出了貢獻。五磊寺自成為天臺宗道場后，一直弘揚天臺宗教義。</p><p class="ql-block"> 天臺宗以一心三觀、三諦圓融為中心思想，將佛教教義加以精密的調(diào)整，發(fā)展了大乘圓教理論，展示了中國獨創(chuàng)的大乘思想。</p> <p class="ql-block"> 寺前廣場上石刻 “吳越香樹”。</p> <p class="ql-block"> 廣場中心的佛教石塔，塔上雕有佛陀說法、高僧論經(jīng)的浮雕圖案，體現(xiàn)了佛法傳承的意念。</p> <p class="ql-block"> 寺前廣場右側保留著，抗戰(zhàn)時期新四軍浙東區(qū)黨委重要會議在五磊寺召開的舊址。</p> <p class="ql-block"> 山 門</p> <p class="ql-block"> 山門上兩個匾額分別是：</p><p class="ql-block"> 《靈山五磊講寺》和 《赤烏古剎》</p> <p class="ql-block"> 山門中間立“摩利支天”護法神，二邊靠墻立哼、哈二將。</p> <p class="ql-block"> 進山門就見一個很大的放生池又稱真明池，相傳為開山祖師那羅延率弟子開鑿的。</p> <p class="ql-block"> 寺院建筑風格融合了江南園林和佛教寺廟的特點，既有佛教寺廟的莊嚴與神圣，又有江南園林的婉約與雅致。其建筑布局嚴謹，中軸線對稱，整體建筑群層次分明、錯落有致。</p> <p class="ql-block"> “入三摩地”碑</p> <p class="ql-block"> 進山門后，左邊“作甚來”牌坊，兩邊對聯(lián)：“路盤九曲穿東嶺；寺壓千山出上方”。含意是當你歷經(jīng)“九曲穿東嶺”的跋涉，抵達“山巒上方”的古寺“作甚來” …</p> <p class="ql-block"> 劉海粟題寫的“砥柱東南”碑</p> <p class="ql-block"> 天王殿</p> <p class="ql-block"> 青序樓</p> <p class="ql-block"> 昭陽樓</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿</p> <p class="ql-block"> 此時（下午14:18）在大雄寶殿內(nèi)，有一位大和尚在佛前靜坐修行，體現(xiàn)了其深厚的定力和悲心，傳達了佛教“寂靜守心”的核心智慧。如果是五磊講寺的方丈，我想作為一寺之主的傳道大和尚，這樣靜坐表法也是安住道場、攝受大眾的莊嚴示現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 多寶塔</p> <p class="ql-block"> 千華閣</p> <p class="ql-block"> 藥師寶殿</p> <p class="ql-block"> 開山堂</p> <p class="ql-block"> “開山那羅延尊者之塔”</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)幢塔：塔銘記述那羅延前世功德，承載著中印佛教交流的歷史記憶。</p> <p class="ql-block"> “魚沼”亭內(nèi)立有石碑，上書：“實悟空” 三字，意含“體悟自然，悟得空性”的佛教教義。</p><p class="ql-block"> 亭二邊立柱上有對聯(lián)；“心有慈悲添福壽；知因識果得吉祥”。</p> <p class="ql-block"> “莫空回”牌坊二側的對聯(lián)：</p><p class="ql-block"> “過嶺不知山曲曲，</p><p class="ql-block"> 到門唯見樹青青”。</p> <p class="ql-block"> 禮佛出來從右側“莫空回”牌坊經(jīng)過，心靈似有所悟 … 于是，在五磊講寺山門前留個影，以作紀念。</p> <p class="ql-block"> 寺院內(nèi)外古木參天，百年以上的古樹名木很多，與寺院建筑相映成趣，頗有清幽深邃的氛圍。</p> <p class="ql-block"> 寺院西面天峙山麓，分布著名僧塔林，是歷代高僧的安息之處。包括那羅延尊者墓塔、諦閑大師墓塔等。</p> <p class="ql-block"> 原路下山又回到了蓮花園</p> <p class="ql-block"> “面壁石”</p> <p class="ql-block"> 到了五磊山出入口廣場，等定時的班車回市區(qū)。五磊山再見了！</p> <p class="ql-block"> 編后記：</p><p class="ql-block"> 五磊山的景觀是自然山水與佛教文化的融合，五磊講寺是其核心的人文遺跡。該寺以弘揚佛法，培養(yǎng)僧人著稱，“千古興衰而蓮臺恒壯，百代更替而佛法愈濃”，千年古剎重又在五磊山展示其雄姿。五磊山景區(qū)出入口的牌坊，上有對聯(lián)：“五磊獻翠擁金剎；藏云流丹映名山”，橫額“五磊名勝”。</p><p class="ql-block"> 回顧五磊講寺內(nèi)“莫空回” 牌坊的對聯(lián)，引發(fā)了對佛教思想解讀的興趣。上聯(lián)“過嶺不知山曲曲”，意含來者不要執(zhí)著于山路的迂回曲折，應放下對過程的糾結與執(zhí)念；下聯(lián)“到門唯見樹青青”，意示出門眼前唯見青山綠水的景象，象征著清凈、自然、本真的境界，暗喻心無雜念時所見的純凈世界。體現(xiàn)了佛教“直指人心，見性成佛”的大乘思想，提醒人們，真正的修行不在于追尋外在的復雜路徑，而在于內(nèi)心是否清澈明了。悟道之門是，去除曲折紛擾的外部憂愁，回歸本心與自然的和諧通一。</p><p class="ql-block"> 來到這座千年古剎，應有所覺悟、有所收獲，無論是祈福家人安康，還是游覽觀景，都應帶著一份內(nèi)心的澄明。我想通過“美篇”的制作和分享，也不至于虛度此行了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （本篇照片攝于 2025.11.28）</p>