<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我真切地記得；距今23年前的那個(gè)盛夏，著名作家賈平凹先生來(lái)隴中，應(yīng)通渭縣領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)；在通渭縣作逗留。期間，創(chuàng)作散文名篇《通渭人家》，他在文中這樣寫(xiě)道；“正是心里干凈，通渭人處處表現(xiàn)著他們的精神高貴。你可以大字不識(shí)，但家中不能不掛字畫(huà)，以至于對(duì)書(shū)法的收藏，發(fā)展到一種難以想象的瘋狂地步。現(xiàn)在全縣九萬(wàn)戶人家，不敢不說(shuō)百分之百家里收藏書(shū)法作品，卻可以肯定百分之九十五的人家墻上掛中堂和條幅”。筆者以為；這段文字不僅適應(yīng)于通渭，用于我的家鄉(xiāng)武山一點(diǎn)也不為過(guò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在我幼年的記憶里，我那遙遠(yuǎn)的山村，雖然是那么貧窮；人們普遍的衣食不足，但每戶人家卻掛有字畫(huà)。1966年“文化大革命”發(fā)生，當(dāng)時(shí)我4歲，盡管年幼，但已能記事了；我記得“紅衛(wèi)兵”逐戶搜尋字畫(huà)焚燒時(shí)，父親將家中的中堂藏于房后屲下的窯洞，終于逃過(guò)一劫的情景。及年長(zhǎng)參加工，至20世紀(jì)80年代后期，調(diào)縣志辦跟隨尊敬的老領(lǐng)導(dǎo)蘭文蔚先生，在洛門(mén)一帶走訪民戶，收集首輪縣志方言的編撰資料，在康家石嶺，宋家莊、羅家屲、塔麻里等村；對(duì)我印象最深的就是每戶人家，不論院落大小，房屋高低，家中都掛有中堂；無(wú)疑，這既是鄉(xiāng)親們對(duì)書(shū)法這種古老文化的珍愛(ài)，更是一種發(fā)自內(nèi)心的敬畏！而以篆書(shū)被人稱道的著名書(shū)法家馬建興，就出生在民風(fēng)古樸、美麗富饒、山川秀麗，文脈昌盛的塔麻村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馬建興，齋號(hào)耘墨軒。機(jī)械工程師?，F(xiàn)為甘肅省毛體書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、辦公室主任、甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省工筆畫(huà)協(xié)會(huì)理事、蘭州市城關(guān)區(qū)書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。其自幼喜愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，鐘情于篆書(shū)、篆刻及雕刻。其作品在甘肅省書(shū)協(xié)創(chuàng)作提高班教學(xué)成果展獎(jiǎng)中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)、甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)首屆書(shū)法創(chuàng)作高級(jí)研修班結(jié)業(yè)展中被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)員。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀其馬建興篆書(shū)作品，如一壺陳釀之古酒，既浸透著千年篆法的醇厚底蘊(yùn)，又散發(fā)著當(dāng)代書(shū)法家獨(dú)有的清冽鋒芒。他以工程師的嚴(yán)謹(jǐn)與書(shū)法家的靈性，在篆書(shū)的古老河床中，開(kāi)辟出了一條貫古通今的藝術(shù)之道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">細(xì)品其作品，深感古意滿滿。他對(duì)商周金文雄奇的領(lǐng)略，秦篆的規(guī)整的深研，使之筆下線條如玉溫潤(rùn)，卻暗藏筋骨。那些盤(pán)曲的筆畫(huà)，帶著歲月的斑駁與神秘，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古陶鈴的回響。無(wú)論是甲骨文的瘦勁峭拔，還是石鼓文的樸茂雄奇，他都能捕捉到文字初萌時(shí)的生命力，讓每個(gè)字都像從歷史深處走來(lái)的老者，沉穩(wěn)而有故事。特別是他在臨摹吳昌碩的《石鼓文》時(shí)，更加深刻的理解了“橫者如編，縱者如懸”的古訓(xùn)，以至自己在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，力求理解整個(gè)字體的骨架穩(wěn)健和姿態(tài)；每個(gè)字的筆畫(huà)精準(zhǔn)到位，讓字體的結(jié)構(gòu)疏密得當(dāng)，和諧統(tǒng)一，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季种姓宫F(xiàn)出靈動(dòng)的韻味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再品其作品。師古而不困于古，新意多多。他的篆書(shū)作品，總能在傳統(tǒng)框架里注入現(xiàn)代審美的靈氣。線條時(shí)而舒展如流云，時(shí)而緊斂如握拳，顯示出了隨性與張力。結(jié)體上，他既守文字之本，又巧作疏密聚散，讓方正的箓字生出虛實(shí)變化，像在紙上演去無(wú)聲的舞蹈；有的字端莊如廟堂禮器，有的字卻活潑如溪中游魚(yú)，古意與新機(jī)在筆墨間交融。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">更動(dòng)人的是他作品中包含著的“氣”。馬建興的篆書(shū)，不止是對(duì)字形的復(fù)刻，更是文化精神的傳遞。他將對(duì)金石的鉆研，對(duì)古史的體悟，都化入筆端，讓每一筆都嚴(yán)謹(jǐn)敏銳。他寫(xiě)的大篆，如觀壯士披甲，有凌冽正氣；而小篆作品，則似見(jiàn)雅士撫琴，含輕柔平和。這種氣息，源于他對(duì)“書(shū)為心畫(huà)”的踐行，也讓他的作品正在超越技巧的層面，成為與古人對(duì)話的媒介。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">箓書(shū)在書(shū)法史上似一顆蒙塵的明珠，而馬建興以筆為墨拂塵，既擦亮了它的古韻，又賦予了它的新光彩。他的作品告訴我們；傳統(tǒng)不是枷鎖，而是可以生長(zhǎng)的土壤。只要心懷敬畏與創(chuàng)造，古老的文字便能在當(dāng)代煥發(fā)出永恒的魅力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)書(shū)法家的路能走多遠(yuǎn)？答案也許很多。但真正支撐走向遠(yuǎn)方的，是“藝”的涵養(yǎng)；當(dāng)技法成為本能，書(shū)者便要在筆墨中注入自己的生命體驗(yàn)?？v現(xiàn)歷史長(zhǎng)河，太多書(shū)法家如流星劃過(guò)，唯有那些將“技”化為根基，以“藝”滋第血脈，用“道”指引方的人，才能讓筆墨穿越時(shí)空。他們的路，不在世俗的聲名里，而在筆墨與靈魂的共振中。一個(gè)書(shū)法家的路能走多遠(yuǎn)？或許，當(dāng)他的筆墨不再只為寫(xiě)字，而成為與世界對(duì)話的方式，這條路，便已通向永恒。在此，真誠(chéng)的祝愿馬建興先生向書(shū)法的永恒，不停地奮斗，取得更多更大的成績(jī)！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作于2026.1.16</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馬建興篆書(shū)作品選</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">甘肅省毛體書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)宣傳部</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">金城傳奇·馬力克·馬老七</b></p>