<p class="ql-block"><b>“印度，你只要見一眼就永遠(yuǎn)也忘不了，因?yàn)樗澜缙渌胤蕉疾灰粯??！边@是美國著名作家馬克.吐溫游歷印度后的感慨。</b></p> <p class="ql-block"><b>到印度之前，印象最深的莫過于那些頭上裹著高高彩色頭巾的男人，我從影視中認(rèn)識(shí)了他們，知道了印度。</b></p> <p class="ql-block"><b>在齋普爾古城的一個(gè)晚上，酒店為招攬顧客，在大廳外的露天廣場上擺起桌椅，燃起篝火，請(qǐng)來三個(gè)藝人表演木偶。期間來了一家錫克族人。他們的相貌、氣質(zhì)、教養(yǎng)、服飾，都讓見過一些“世面”的我感到新奇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">錫克族一家人。</b></p> <p class="ql-block"><b>這是一個(gè)非常典型的錫克族家庭。父親體型偉岸，眉宇軒然，頭上那奪眼的彩色頭巾遮住了發(fā)際，一雙大眼炯炯有神。妻子身材高挑，面容嬌美，一襲艷麗的紗麗使其顯得華美富貴。大女兒文靜秀美，滿臉笑容。她身著一件精致的皮服，顯得時(shí)髦而有活力。眉清目秀的小兒子，也纏著彩色頭巾，臉上的微笑讓人覺得特別可愛。</b></p> <p class="ql-block"><b>從他們的人種、膚色、一絲不茍的穿戴、干凈整潔的儀表以及“一夫一妻”的家庭結(jié)構(gòu)，可以推斷，這是虔誠信仰錫克教的一家人。</b></p> <p class="ql-block"><b>這家人非常和氣，友善?？吹轿覀?cè)谔?，那位矜持的妻子也和我們跳起來。那身姿、舞姿，讓我一下就想到了印度電影《流浪者》中的麗達(dá)。</b></p> <p class="ql-block"><b>我們一起合影，分別時(shí)那男人特別留下了他的互聯(lián)網(wǎng)址，叮囑我們一定要把合影發(fā)給他，友好、尊重之情溢于言表。離開酒店時(shí)，他優(yōu)雅的對(duì)木偶藝人施禮，并給他們小費(fèi)。</b></p> <p class="ql-block"><b>印度除了孕育印度教、佛教外，也是錫克教發(fā)源地。1469年，錫克教教主納拿克在印度教﹑伊斯蘭教風(fēng)行的旁遮普邦誕生。錫克教徒的精神家園、著名的錫克教金廟也在那里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">錫克教徒的精神家園——旁遮普邦金廟 網(wǎng)上圖片。</b></p> <p class="ql-block"><b>錫克教徒一詞源自梵語，意思是門徒或弟子。男信徒的典型標(biāo)志是身材魁梧、高大，長發(fā)，留胡須，包頭巾，戴手鐲，佩短劍。</b></p> <p class="ql-block"><b>錫克教受印度教和伊斯蘭教影響，融合兩教而產(chǎn)生，它反對(duì)種姓制度，反對(duì)偶像崇拜和歧視婦女，提倡平等友愛和尊重勞動(dòng)，從而受到下層百姓歡迎。</b></p> <p class="ql-block"><b>錫克族人勤勞，正直，鄙視不勞而獲。在北印三城，我沒有看到一個(gè)乞討、流浪的錫克人。據(jù)說，印度乞丐都畏懼錫克人，從不敢向錫克人乞討。</b></p> <p class="ql-block"><b>錫克教發(fā)源地旁遮普邦的錫克人，只占印度人口總數(shù)的2%，卻生產(chǎn)了全印度50%--60% 的糧食，從而成為印度綠色農(nóng)業(yè)推廣最好的地區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">2013年5月20日，李克強(qiáng)總理就任后首次出訪首站印度，和印度歷史上第一個(gè)錫克族總理曼莫漢·辛格握手。</b></p> <p class="ql-block"><b>錫克族男子名字后面加“辛格”二字（意為獅子），表示彪悍勇猛。</b></p> <p class="ql-block"><b>歷史上，錫克教徒為保護(hù)自己，形成了尚武的傳統(tǒng)。</b></p> <p class="ql-block"><b>在錫克教規(guī)中，除了反禁欲、反繁瑣的祭祀禮儀、反多神論、反強(qiáng)權(quán)政治等“四反”外，信徒還必須終身遵守“5K”（印地語縮略字母），即蓄發(fā)留須、佩戴長梳、包裹頭巾、右手戴鋼鐲、身配短劍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">身著全套錫克教徒標(biāo)準(zhǔn)服飾的小孩。</b></p> <p class="ql-block"><b>地處南亞次大陸的印度，氣溫并不涼爽。即使在太陽輻射很強(qiáng)，天氣很熱的時(shí)候，錫克人都不會(huì)取下那厚厚的頭巾，嚴(yán)格實(shí)踐錫克教規(guī)。</b></p> <p class="ql-block"><b>服飾往往是一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化根脈和文化符號(hào)。如果說紗麗是印度女人的最愛，那么，頭巾則是印度男人，準(zhǔn)確的說，是印度錫克族男人的標(biāo)配。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">在大街上出售錫克教徒頭巾的商販。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">在齋普爾頭巾博物館，我看到了形形色色的錫克教徒頭巾。</b></p> <p class="ql-block"><b>據(jù)說，錫克族人被公認(rèn)為是印度人中最高大、最漂亮的族群，印度的選美冠軍常常花落錫克男女。高級(jí)賓館的門衛(wèi)，面向外國游客的商店、旅游景點(diǎn)的門禁，一般都是裹著頭巾、留著漂亮胡須的錫克族人。他們熱情友善，從不拒絕游客的拍照。我在與幾個(gè)錫克族人合影時(shí)，實(shí)實(shí)在在感受了他們的高大。</b></p> <p class="ql-block"><b>也許，作為錫克教徒的外在標(biāo)志，服飾是這個(gè)民族人文精神的體現(xiàn)，蘊(yùn)涵著這個(gè)民族的心理、氣質(zhì)、品格和神韻。它不僅具有民族的、文化的、宗教的認(rèn)同感，而且是這個(gè)民族親和力、凝聚力、生命力的源泉。</b></p> <p class="ql-block"><b>下篇 ：印度紀(jì)行（3）佛教在佛教圣地的衰落</b></p>