<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">10月29日，昨晚回到久姆里的酒店已經(jīng)黑咕隆咚了，進(jìn)了酒店趕緊休息。今天早飯后才想起出門(mén)看看街景，幾個(gè)同伴說(shuō)都已經(jīng)轉(zhuǎn)了兩個(gè)教堂回來(lái)了，我立刻就急著問(wèn)教堂在哪兒？同伴轉(zhuǎn)身又帶著我們走，沒(méi)多遠(yuǎn)，就看到一座黑色的教堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">琵雅也來(lái)了，在黑色教堂庭院里，她指著地上的兩個(gè)黑色三角形的東西說(shuō)，這是教堂的兩個(gè)小圓頂，1988 年亞美尼亞大地震中倒塌下來(lái)，教堂重新修復(fù)后，兩個(gè)小圓頂成了大地震的紀(jì)念物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">純黑色的大教堂給人莊重而有些壓抑的感覺(jué)。久姆里是座被火山巖包裹的城市，附近的阿拉加茨火山，噴發(fā)出來(lái)的黑色火山凝灰?guī)r，多孔、輕盈卻堅(jiān)硬如鐵，是大自然饋贈(zèng)的上等建材。地震后教堂修復(fù)時(shí)與久姆里多數(shù) 19 世紀(jì)老建筑保持一致，采用黑色凝灰?guī)r建造，體現(xiàn)舊時(shí)久姆里建筑學(xué)派特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隨著教堂的鐘聲，走進(jìn)這座圣母大教堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂很有特色，黑色的立柱支撐著中央的大圓頂，與昨天看到的中世紀(jì)的教堂不同的是，墻壁上的窗戶大了，穹頂開(kāi)出一圈窗戶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壁畫(huà)里的天使像敦煌的飛天一樣在天上翱翔。與東正教的平面畫(huà)風(fēng)相比，有了空間感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祭壇裝飾了很多圣象畫(huà)，顯出華麗的風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圣母子像下的十字架小而藝術(shù)感十足，沒(méi)有高大的圣象墻，神父站在祭壇前大聲地誦經(jīng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老年人虔誠(chéng)的向耶穌膜拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后面小屋里有個(gè)小祭壇。也有人在祈禱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圣母大教堂擁有三個(gè)不同祭壇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主祭壇：服務(wù)亞美尼亞使徒教會(huì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七傷祭壇：面向俄羅斯東正教會(huì)信眾</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圣三一祭壇：供天主教信徒使用</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們只看到主祭壇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂也叫七傷圣母教堂 ，源自教堂內(nèi)珍藏的用羊皮紙畫(huà)的七傷圣母像。這幅獨(dú)特圣像，是亞美尼亞教會(huì)中罕見(jiàn)的被特別崇拜的圣像之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七傷是指圣母瑪利亞的七大苦難，通常以七把劍刺穿圣母心臟為象征。（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在教堂的院子里，埋葬著斯大林主義獨(dú)裁政權(quán)的受害者。這個(gè)十字架上盡是大大小小的窟窿，像是子彈飛過(guò)留下的痕跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圣母親大教堂附近有一條老街——庫(kù)邁里歷史街區(qū)，以18、19世紀(jì)的建筑風(fēng)格聞名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">庫(kù)邁里的老照片，展示黑色火山凝灰?guī)r建造的建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隔著廣場(chǎng)，對(duì)面還有一座很漂亮的黑色打底，橙色鑲邊的教堂，琵雅說(shuō)那是圣救世主大教堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣場(chǎng)上的一組英雄雕塑。5世紀(jì)時(shí)，亞美尼亞處于薩珊波斯帝國(guó)的統(tǒng)治之下，波斯國(guó)王要求亞美尼亞人改信拜火教，并開(kāi)始拆毀教堂。亞美尼亞的貴族瓦爾丹奮起反抗，舉行大規(guī)模的武裝起義，在與波斯大軍決戰(zhàn)的阿瓦雷爾戰(zhàn)役中，瓦爾丹高舉十字架，與波斯人血戰(zhàn)到底，他和一些貴族將領(lǐng)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。雖然失敗了，但波斯軍隊(duì)也傷亡慘重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">波斯人意識(shí)到無(wú)法通過(guò)武力強(qiáng)行改變亞美尼亞人的信仰，最終在484年被迫簽訂了《努爾克特條約》，承認(rèn)亞美尼亞人擁有信仰基督教的自由。亞美尼亞使徒教會(huì)封瓦爾丹為圣人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瓦爾丹說(shuō)“懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們匆匆趕到被稱(chēng)作“黑石奇跡”的圣救世主大教堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這座教堂是久姆里建筑風(fēng)格最引人注目的教堂之一，黑色凝灰?guī)r墻面飾以醒目的橙色裝飾，輪廓分明。是久姆里標(biāo)志性建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂建于1858年，當(dāng)時(shí)久姆里是沙俄帝國(guó)南疆的要塞，但建造者堅(jiān)持用亞美尼亞十字穹頂取代東正教洋蔥頂，讓八芒星浮雕在拱門(mén)上綻放。在帝國(guó)陰影下，這座教堂成為了民族精神的隱秘堡壘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">19世紀(jì)的教堂，2002年開(kāi)始翻新，到2015年才基本完工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宏大穹頂?shù)谋诋?huà)，耶穌坐在天使、獅子、牛和鴿子身上，第一次看到這樣的圣象畫(huà)。與主流教派不同，亞美尼亞使徒教會(huì)信奉的基督教處處彰顯著</span><b style="font-size:22px;">合一性論</b><span style="font-size:22px;">特色，通俗來(lái)講就是將宗教的人性完全融入到神性當(dāng)中。屁股下面坐著四種神獸，是挺人性化的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祭壇背面是黑色的墻磚到頂，極為簡(jiǎn)樸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聽(tīng)到了洪亮的誦經(jīng)聲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祭壇背后墻上有一扇花窗，是圣母背著小耶穌的形象，非常獨(dú)特的創(chuàng)意，圣母像年輕的村婦背著幼小的孩子走在田野里，畫(huà)面很世俗，很溫馨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">亞美尼亞的教堂沒(méi)有管風(fēng)琴，座位是普通的長(zhǎng)椅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鋼鐵噴泉，1982年由蘇聯(lián)建筑師設(shè)計(jì)的，在1988年大地震中，奇跡般幸存下來(lái)，現(xiàn)在是亞美尼亞人精神力量的象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">亞美尼亞也有自己的梵蒂岡，那就是<b>埃奇米阿津</b>。位于亞美尼亞西部城市瓦加爾沙帕特，靠近土耳其邊境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳說(shuō)格里高利在夢(mèng)中，耶穌基督從天而降，用一把金錘敲擊大地，讓他在金錘敲擊的地方造教堂。第二天早上，格列高利向亞美尼亞國(guó)王提里達(dá)特三世講述了他的夢(mèng)境。國(guó)王特別痛快的答應(yīng)下令建造一座宏偉的教堂，并將其命名為“埃奇米阿津”——一個(gè)古老的亞美尼亞語(yǔ)詞，意為“獨(dú)生子的降臨”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">埃奇米阿津自成立以來(lái)就宣稱(chēng)自己是亞美尼亞的宗教中心，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有趣的是，早在基督教傳入之前，這里曾矗立著一座異教神廟，供奉著古代亞美尼亞萬(wàn)神殿的主神阿拉馬茲德。在異教神廟廢墟上建起教堂，似乎是戰(zhàn)勝異教的一種方式。（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">埃奇米阿津南大門(mén)被譽(yù)為紀(jì)念碑，2001年為紀(jì)念亞美尼亞皈依基督教1700周年而建?？逃刑堇镞_(dá)底三世向圣格列高利移交權(quán)杖的浮雕，象征宗教與權(quán)力的交接。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一路走過(guò)來(lái)，看到很多建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十字架碑兩座，內(nèi)容不完全相同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神學(xué)院？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖書(shū)館？環(huán)境優(yōu)雅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古老的教堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前面就是埃奇米阿津主教座堂，是亞美尼亞使徒教會(huì)的總堂和亞美尼亞宗主教駐地，2000年被列入世遺。它被認(rèn)為是<b>全世界最古老的主教座堂</b>。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在1,500年的歷史中，這座大教堂經(jīng)歷了多次變革。它最初是一座沒(méi)有穹頂?shù)哪局崎L(zhǎng)方形教堂，于公元6世紀(jì)改建為石砌建筑，逐漸演變成更接近現(xiàn)今的建筑形態(tài)。17世紀(jì)，教堂增建了一個(gè)頂部帶有多面鼓形的穹頂和一座三層高的鐘樓。后來(lái)，在18世紀(jì)和19世紀(jì)，教堂又建造了一個(gè)圣器收藏室。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">亞美尼亞教堂在正門(mén)都有三面開(kāi)出高大拱門(mén)的前廊，這座前廊上是一座三層高的鐘樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圣埃奇米阿津大教堂在10世紀(jì)、15世紀(jì)、17世紀(jì)都維修過(guò)，從墻體不同顏色可以看出是不同時(shí)代維修的印跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐘樓裝飾精美的浮雕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五只鐘一塊搖動(dòng)起來(lái)，鐘聲一定非常洪亮。（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂門(mén)廊的建筑風(fēng)格融合了亞美尼亞和拜占庭元素，絢麗的色彩，繁瑣的花卉圖案裝飾，展現(xiàn)出富貴的美感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">華麗的線條構(gòu)圖，眾多天使擺出列陣。琵雅說(shuō)去年還進(jìn)行過(guò)維護(hù)，所以很新。在伊斯坦丁堡的圣索菲亞大教堂里面拱頂?shù)乃慕强吹竭^(guò)類(lèi)似這種有六個(gè)翅膀的天使，妥妥的拜占庭風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是基督教天使層級(jí)中最高階的熾天使（Seraphim）。東方基督教藝術(shù)傳統(tǒng)里，熾天使的經(jīng)典形象就是 “多翼（通常是六翼）”，象征神圣、純潔與至高的神性，常出現(xiàn)在核心教堂的穹頂、拱頂?shù)妊b飾區(qū)域，用來(lái)烘托莊嚴(yán)的宗教氛圍。（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">門(mén)的左邊是圣彼得，右邊是圣保羅，兩位大圣徒守門(mén)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">信徒進(jìn)門(mén)前先畫(huà)了個(gè)十字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雖然南高加索地區(qū)的大多數(shù)教堂裝飾樸素，但圣埃奇米阿津教堂卻是少數(shù)幾座擁有生動(dòng)壁畫(huà)的亞美尼亞圣殿之一。壁畫(huà)由才華橫溢的奧夫納塔尼揚(yáng)家族于17和18世紀(jì)繪制，墻壁上繪有圣徒畫(huà)像和繁復(fù)的植物圖案，栩栩如生——這種美學(xué)風(fēng)格更像典型的伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格，卻與這座基督教教堂渾然一體。這種融合展現(xiàn)了高加索地區(qū)豐富的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)的復(fù)雜性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">昨天看到薩那欣 / 哈格帕特修道院，對(duì)那種古樸和內(nèi)斂印象非常深刻，今天看到滿堂華麗精致的壁畫(huà)的埃奇米阿津大教堂，反差太大，有點(diǎn)不適應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂里面不許拍照，只能偷拍兩張。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂的穹頂原來(lái)是木頭的，17世紀(jì)時(shí)改建成石頭的了。成了中間大圓頂，周?chē)?個(gè)小圓頂?shù)挠谢乩鹊膩喢滥醽喫陌晷谓烫谩?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從網(wǎng)上下載了幾張大教堂里面裝飾的圖片，上半部分裝飾著大量波斯風(fēng)格的花紋、鑲嵌畫(huà)和壁畫(huà)。有俄羅斯東正教風(fēng)格，（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這些壁畫(huà)大多繪制于18世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)亞美尼亞正處于沙俄的影響之下，有明顯的東正教色彩。（網(wǎng)圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂中間的大理石祭壇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主祭壇</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">亞美尼亞教堂的祭壇沒(méi)有東正教教堂祭壇的那堵高大華麗的圣象墻，將祭壇與信徒所在的“中殿”嚴(yán)格分隔開(kāi)來(lái)。信徒進(jìn)入亞美尼亞教堂后，能直接看到祭壇和背后的半圓形后殿墻面，沒(méi)有過(guò)多遮擋物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">埃奇米阿津教堂有個(gè)圣器收藏室，需要導(dǎo)游提前預(yù)約，每次進(jìn)入的人有限，時(shí)間有限。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圣矛是收藏室的核心，也是整個(gè)修道院建筑群中最受尊敬的遺物。 根據(jù)圣經(jīng)描述，羅馬百夫長(zhǎng)朗基努斯在耶穌受難時(shí)正是用這支長(zhǎng)矛刺穿了他的肋部。據(jù)信，使徒達(dá)太在公元一世紀(jì)將這件圣器帶到了南高加索地區(qū)。目前已知還有三支類(lèi)似的長(zhǎng)矛現(xiàn)存于梵蒂岡、維也納和克拉科夫，但其年代均在公元七至十一世紀(jì)之間。許多學(xué)者認(rèn)為，埃奇米阿津長(zhǎng)矛的年代更久遠(yuǎn)，可能是這支長(zhǎng)矛的真身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 14 世紀(jì)的折疊圣物匣，在中心的玻璃之下，隱藏著一小塊木碎片。這塊碎片被尊崇為真十字架的碎片——是基督被釘死的那塊十字架的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">費(fèi)了老大勁，隱約看到玻璃里有一小條深色的東西。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圣器收藏室的另一件寶貝是諾亞方舟的碎片。也是鑲嵌 在十字架中間的玻璃下面。傳說(shuō)公元4世紀(jì)，這件圣物被尼西比斯的雅各布發(fā)現(xiàn)。雅各布是一位主教，他攀登了亞拉臘山——許多神學(xué)家認(rèn)為，亞拉臘山是洪水之后方舟的最終安息之地。根據(jù)傳說(shuō)，一位天使曾在那里向雅各布顯現(xiàn)，并向他揭示了這件神圣的圣物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這個(gè)斷指手臂圣物，紀(jì)念的是圣格里高利（也被稱(chēng)為 “圣格里高利啟蒙者”），傳說(shuō)中，圣格列高利曾被囚禁在深坑中多年，他的手指少了一截。這件圣物作為其遺骸的一部分，象征著他的犧牲與信仰的堅(jiān)定。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">半圓形壁畫(huà)表現(xiàn)了亞美尼亞使徒教會(huì)的建立與神圣歷史事件的敘述，畫(huà)作上方展示的是上帝、天使與圣徒在云端聚集，象征天堂與神圣秩序；下方則描繪了眾多信徒、神職人員以及歷史人物的活動(dòng)場(chǎng)景，包括祈禱、講道、儀式等，展現(xiàn)了教會(huì)生活的繁榮與信仰的傳承。特別突出了格里高利的作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金屬浮雕裝飾板，上面有四個(gè)女人和一個(gè)老者圍著耶穌哭泣。我問(wèn)琵雅，那四個(gè)女人都是誰(shuí)？琵雅不清楚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看到一位衣著高級(jí)，頭發(fā)胡須打理得很講究的神職人員在給別人講解，請(qǐng)琵雅去問(wèn)問(wèn)他，但神職人員也沒(méi)有給出明確的答案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">很多圣物被保存在奢華的折疊圣物匣里，十字架中心紅色的也是一件圣物，忘了名字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下面的兩件圣器中間都鑲嵌了圣物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陳列著很多精美奢華的圣器</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古老的彩繪圣經(jīng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">工作人員來(lái)催我們離開(kāi)圣器收藏室，說(shuō)下一批參觀的人等在外面呢。??????</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">琵雅為我們找到一家17世紀(jì)就開(kāi)張的餐館吃午飯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">餐館里面干凈寬敞，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這張長(zhǎng)桌正好適合我們。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好心的服務(wù)員拍我們冷，點(diǎn)燃了液化氣取暖爐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拼圖里的飯菜是不是很豐盛？也很好吃。??????</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這道主菜真夠硬的，剩了好多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">離開(kāi)時(shí)，回望名列世界基督教主座教堂前茅的埃奇米阿津大教堂頂上的十字架，有人說(shuō)亞美尼亞人是全世界背負(fù)十字架最沉重的國(guó)家，因?yàn)閬喢滥醽喪钦驹诶侨褐虚g。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大圓頂上的一圈人頭像浮雕，他們是耶穌的使徒還是亞美尼亞教會(huì)的圣徒不重要，他們是亞美尼亞人的信仰支撐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">背負(fù)著沉重十字架的亞美尼亞人民用信仰維系民族的血脈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">游記里借了同伴幾張好照片，在此致謝。??????</span></p>