<p class="ql-block">2025年9月26日 甘肅蘭州</p> <p class="ql-block">25日下午，從銀川坐高鐵到達(dá)蘭州，這是我第二次來到蘭州。蘭州，這座位于青藏高原、黃土高原、內(nèi)蒙古高原交界之處的城市，作為中國陸域版圖的幾何中心，有著獨(dú)特的地理優(yōu)勢。它不僅擁有世界上最厚的黃土層，還處于四大溫度帶的交會處，自秦朝起，便在歷史的長河中，歷經(jīng)了兩千多年的風(fēng)雨，是千百年來“聯(lián)絡(luò)西域、襟帶萬里”的交通要沖。它是貫穿中原與西域的交通要道，是絲綢之路的咽喉要津。霍去病北擊匈奴，唐玄奘西行求法，馬可·波羅前來中國，左宗棠抬棺西征，無不經(jīng)過那里。著名的邊塞詩人高適在這座城市中也留下了歷史名句：“北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中。湍上急流聲若箭，城頭殘月勢如弓?！比巷L(fēng)光蒼涼雄壯，黃河滾滾驚濤駭浪，壯麗的山川美景、深厚的歷史底蘊(yùn)，使這座古城注定不凡。黃河從城中穿過，以磅礴之勢與無盡溫柔，賦予蘭州獨(dú)特氣質(zhì)。它自西向東，奔騰不息，將蘭州城一分為二又緊密相連。站在黃河岸邊，濤聲陣陣，仿佛能聽見歷史的回響，曾經(jīng)的金戈鐵馬、盛世繁華，在滄桑風(fēng)雨后浴火重生，千年風(fēng)華盡在轉(zhuǎn)瞬。黃河賦予了這座城堅韌友好、善良熱情的性情。</p> <p class="ql-block">“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，黃河穿城而過，將蘭州一分為二，又合二為一。這座西北重鎮(zhèn)，在渾濁的浪濤聲中，已經(jīng)守望了兩千多個春秋。源遠(yuǎn)流長的黃河文化、絲路文化、中原文化、西域文化在這里交相輝映。漢唐駝鈴曾在這里回蕩，絲綢之路上往來的商旅，在黃河岸邊掬一捧水解渴，又繼續(xù)向西或向東的漫長旅程。金城湯池的古老稱謂，至今仍在蘭州人的口中流傳，那是漢武帝時期賦予這座邊塞城池的威名，寓意"固若金湯"。蘭州，這座承載千年歷史的城市，是黃土高原捧出的明珠，是文人墨客筆下的靈感源泉與鐘情之地。高適贊其“北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中”，盡顯雄偉；岑參稱“古戍依重險，高樓見五涼”，道盡壯麗；王祎筆下“洮云隴草都行盡，路到蘭州是極邊”，凸顯其重要地理位置；譚嗣同描繪“夕陽山色橫危檻，夜雨河聲上小樓”，展現(xiàn)出柔情一面。黃河水日夜奔流，蘭州的故事也在不斷續(xù)寫。從皮筏子到快艇，從駝隊到中歐班列，這座城市的記憶如同河底的泥沙，層層積淀，又在浪濤中泛起新的微光。站在水車博覽園里，看那些古老的灌溉工具緩緩轉(zhuǎn)動，仿佛能聽見時光的流水聲，將蘭州的過往與當(dāng)下，細(xì)細(xì)訴說。</p> <p class="ql-block">“一碗鄉(xiāng)愁暖歲月，半城煙火醉人間”，蘭州是一座煙火氣十足的城市，美食是它最生動的注腳。從1915年的一碗面，到今天享譽(yù)全球的美味蘭州牛肉拉面，承載著蘭州人的記憶與情懷，牛肉面是這座城市不可或缺的文化符號。蘭州人的清晨，是被牛肉面的香氣喚醒的，我的清晨也藏在這碗面里?！耙磺宥兹t四綠五黃”的講究里，藏著這座城的實(shí)在，也藏著我對生活最樸素的期待。天剛蒙蒙亮，面館伙計支起大銅鍋，牛骨湯咕嘟冒泡，拉面師傅手腕一抖，面團(tuán)在空中劃出弧線，轉(zhuǎn)眼變出百般模樣：“毛細(xì)”溫柔纏綿，“二細(xì)”帶著筋骨，“大寬”豪邁奔放，“韭葉”“蕎麥棱”各有風(fēng)情。澆上滾燙牛骨湯，碼上薄如蟬翼的牛肉，撒上翠綠蒜苗與香菜，淋一勺紅油辣子——紅亮油花在湯面打轉(zhuǎn)，筷子一挑，香氣直往鼻尖鉆，清晨的困倦、生活的奔忙，仿佛都被這熱氣暫時驅(qū)散。蘭州的美食遠(yuǎn)不止牛肉面。除了牛肉面，蘭州的小吃更藏著驚喜，灰豆子熬得綿密甜糯，抿一口暖到胃里；甜醅子帶著發(fā)酵的麥香，清甜爽口；牛奶雞蛋醪糟在夜市的爐火上翻滾，撒上芝麻花生，香氣能飄出半條街；永登大肉面，肉塊厚實(shí)，湯汁濃郁；手抓羊肉，肉質(zhì)鮮嫩，毫無膻味；蘭州烤肉香氣撲鼻；釀皮子爽滑勁道，蘭州大餅麥香濃郁；還有“三泡臺”，茶香悠悠，暖身又暖心。這些美食每一口都藏著蘭州故事，每一口都是家的味道。</p> <p class="ql-block">九曲蜿蜒的黃河水，在穿越連綿疊嶂、山地高原、高山草甸……一路奔流來到這塊東西方向狹長的百里盆地，不僅撫慰了黃土高原的蒼涼，更是奇跡般地孕育出了一座神奇的高原城市。來到蘭州，到黃河風(fēng)情線走一走，你會發(fā)現(xiàn)，這里矗立著大大小小與黃河有著千絲萬縷的各種雕塑。黃河母親、蘭州水車、“生命之源”、筏客搏浪、平沙落雁……這些與黃河有著血肉相連的細(xì)節(jié)，隨著每一位到過蘭州的游客而珍藏進(jìn)了各自的鏡頭中。綿延百里的黃河風(fēng)情線就像一串璀璨奪目的珍珠，將鮮花、奇石、雪松、小橋、棧道和一座座富有特色的雕塑、一座座悠悠轉(zhuǎn)動的黃河水車、一只只逐浪前行的羊皮筏子以及那一座座橫跨兩岸的大橋一一串聯(lián)。26日，我有足夠的時間游覽母親河，以彌補(bǔ)2024年10月22日下午到此匆匆一游。</p> <p class="ql-block">清晨，打車前往瞻仰黃河母親像。黃河水泛著金黃色的波光，在蘭州城的臂彎里靜靜流淌。河畔那座花崗巖雕塑——"黃河母親"，便在這粼粼波光中顯出一種莊嚴(yán)的溫柔。她斜倚著身子，面容慈祥而堅毅，眼角的細(xì)紋里沉淀著五千年的風(fēng)霜。懷中嬰孩仰面吮乳，那姿態(tài)既天真又虔誠。雕塑家以流暢的線條勾勒出母親豐滿的體態(tài)，衣紋如水波般自然垂落，仿佛隨時會隨著河風(fēng)輕輕擺動。清晨的陽光為石像鍍上一層暖色，使那原本冷硬的石材竟顯出肌膚般的質(zhì)感。我繞到側(cè)面，發(fā)現(xiàn)從不同角度望去，母親的神情竟有微妙的變化——時而欣慰，時而憂思，時而堅毅。這大約就是偉大母親共有的神情吧。河風(fēng)送來潮濕的水汽，夾雜著泥沙的氣息。幾個孩童在雕塑基座旁嬉戲，他們的笑聲與遠(yuǎn)處貨輪的汽笛聲交織在一起。此刻，這座靜止的雕塑仿佛也因這人間的喧鬧而生動起來。蘭州母親河雕像不僅僅是一件藝術(shù)作品，更是一個精神的象征。它激勵著蘭州人民在不斷前行的道路上，始終不忘初心與感恩，珍惜生命的每一個瞬間，為這座城市的美好未來而努力奮斗。</p> <p class="ql-block">爾后，沿著濱河路前行。此時的濱河路，晨霧剛剛散去，黃河水泛著清冷的波光緩緩東流。岸邊的蘆葦已經(jīng)染上淡淡的金色，在微涼的晨風(fēng)中輕輕搖曳，發(fā)出沙沙的聲響。晨跑的人們呼出的白氣在陽光下很快消散，他們的腳步聲驚起了草叢中覓食的麻雀。河面上，幾只野鴨排成隊形游過，劃開的水紋在平靜的河面蕩開，又慢慢歸于平靜。對岸的白塔山在秋陽下顯得格外清晰，山上的樹木已顯出斑斕的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是一幅未干的水彩畫。步道兩旁的銀杏樹開始泛黃，偶爾有幾片早熟的葉子打著旋兒落下，靜靜地躺在木質(zhì)長椅上。賣早點(diǎn)的攤販支起了熱氣騰騰的鍋灶，油條的香味混合著黃河水特有的濕潤氣息，在清冽的空氣中格外鮮明。河堤下的淺灘處，幾個垂釣者安靜地坐著，他們的釣竿在陽光下投下細(xì)長的影子。偶爾有魚兒躍出水面，激起一圈漣漪，又很快消失在深沉的河水中。整個濱河路都籠罩在一種寧靜而明亮的秋日氛圍里，連黃河水似乎也流得比往日更加從容。</p> <p class="ql-block">幾十分鐘后，到達(dá)蘭州中山橋。“曾經(jīng)滄海千層浪；又上黃河第一橋?！蔽挥跒I河路中段北側(cè)的蘭州中山橋不僅是一座交通要塞，更是蘭州市的文化遺產(chǎn)和地標(biāo)性建筑。中山橋這座橋始建于清光緒三十三年，是黃河上第一座真正意義上的橋梁，也是百里黃河風(fēng)情線上最引人注目的金城一景。經(jīng)歷了多次修繕和加固，至今已有百多年歷史。橋身采用的是鐵鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，給人以穩(wěn)重感和歷史感。歷史上，中山橋不但經(jīng)受了三次黃河特大流量的考驗，而且在解放蘭州的戰(zhàn)役中也作出了巨大貢獻(xiàn)。恰如一位歷經(jīng)百年歷史的滄桑老人，千百年來，中山橋以它博大的胸襟見證著光輝難忘的紅色記憶，也見證著金城蘭州的發(fā)展變遷與奮進(jìn)崛起。</p> <p class="ql-block">九點(diǎn)的陽光灑在中山橋的鋼梁上，為冰冷的金屬鍍上一層金色光暈，整座橋仿佛懸浮在黃河之上，如同一柄橫跨兩岸的豎琴，風(fēng)過時，鉚釘與浪花間傳來百年回響的低語。河面倒映著橋影，隨著波浪輕輕搖晃，如同水面生出第二座鐵橋，與實(shí)體相互輝映，構(gòu)成一幅流動的畫卷。橋頭的白塔山倒影在河面搖曳，中山橋瞬間化作綴滿水晶的腰帶，束住渾黃的黃河腰身。柳絮飄過橋墩的剎那，百年時光在鉚釘與浪花間完成交接，鋼梁切割藍(lán)天成藍(lán)瓷片，風(fēng)一吹便叮當(dāng)作響。穿漢服的女子撐傘走過，鋼鐵結(jié)構(gòu)突然溫柔，鉚釘化作繡在時光上的盤扣，輕柔的衣袂掠過橋面，喚醒沉睡的詩意。陽光穿過鋼桁架，在石板路上投下流動的光斑，如撒落一地會跳舞的金幣。老茶客的蓋碗刮過杯沿，橋身發(fā)出共鳴般的嗡鳴，仿佛百年鐵橋在低語，講述左宗棠栽下的左公柳與解放蘭州的沖鋒號交織的往事。河面翻涌的浪頭裹挾著泥沙，濁而不污，細(xì)碎的水霧中，摩托艇的歡笑與羊皮筏子的吆喝此起彼伏，歷史與現(xiàn)實(shí)在此刻同框。</p> <p class="ql-block">站在中山橋南端眺望白塔山，一股歷史的氣息撲面而來。白塔山西接金城關(guān)，東連鳳林關(guān)，南臨古渡要津。長河映帶，白塔巍峨，花木蔥郁，高古氣象。對一座城市而言，既要看它今天的光鮮亮麗，也要看它過往的滄桑榮光。或許，每一塊遺落的青磚，每一扇斑駁的木門，每一座古舊的古塔，從中可以窺見這座城市在歷史中所經(jīng)歷的重大轉(zhuǎn)變以及發(fā)展脈絡(luò)，重溫過去璀璨的文明?！案羲t塵斷，凌空寶剎幽。龍歸山月曉，鶴唳海天秋。白塔連云起，黃河常雨流。倚欄凝望久，煙樹晚悠悠”。明代文人李文在詩中曾這樣描寫白塔山。經(jīng)過多年的綠化，如今的白塔山公園林木蓊郁、層巒疊翠，各式古建筑點(diǎn)綴其間，不僅成為蘭州市的地標(biāo)性景觀，還是省內(nèi)外游人紛紛駐足打卡、飽覽金城壯美山河的一處勝地。黃河、關(guān)隘、鐵橋、白塔……那些蘊(yùn)含著悠悠歲月的古建筑群與綠意蔥蘢的白塔山相依相伴，厚植家國情懷，傳唱?dú)v史和文化的烙印，演繹一方神山圣水的大美。</p> <p class="ql-block">穿過黃河鐵橋，抬頭便見白塔山建筑群掩映在綠樹花叢中。白塔山公園內(nèi)建筑類型繁多，不僅遺存有白塔寺（慈恩寺）、三星殿、三官殿、法雨寺、云月寺和鳳林香裊牌坊六處明、清建筑，還保留有1958年遷建、新建的一臺“九曲安瀾”敞廳、二臺牌坊、三臺大廳，以及凸起于峰巒之上的百花亭、迎旭閣、喜雨亭、駐春亭、五角亭、六角亭、東風(fēng)亭、金山大殿等。白塔寺踞于蘭州北山之巔，遠(yuǎn)望如一白發(fā)老僧，默然俯視著黃河的濁流。山不甚高，而塔頗顯，磚石結(jié)構(gòu)，七級八面，涂以白堊，故有"白塔"之稱。寺門常開，香客卻稀。偶有游人至此，多是先瞻仰白塔，繼而步入殿中，向那幾尊金漆剝落的佛像合十。佛像的眼睛半開半閉，不知是睡是醒，對于來者的虔誠，似乎也無可無不可。殿角的蜘蛛網(wǎng)倒是結(jié)得勤快，橫七豎八地拉著天羅地網(wǎng)，捕捉著飄浮的塵埃。寺后有碑，字跡漫漶，記載著此塔建于何年何代。然而風(fēng)雨剝蝕，已難辨認(rèn)清楚。只有"敕建"二字尚可辨識，顯見當(dāng)年亦是皇家所重。而今則不過是本地人口中的"那個白塔"罷了。站在塔下，可俯瞰蘭州全城。城中炊煙四起，與黃河水氣混作一團(tuán)，將那些高低錯落的屋宇籠在灰白的霧里。山風(fēng)過處，塔角銅鈴便叮當(dāng)作響，其聲清越，穿云裂石，卻又很快被市井的喧囂吞沒了。塔頂常有飛鳥棲止，以喙整理羽毛，對塔下往來的人毫不在意。我想，這些鳥兒大約比香客更懂得白塔的價值——不過是一處可以歇腳的地方罷了。</p> <p class="ql-block">進(jìn)公園大門就到了“三臺建筑群”。三臺建筑群是公園的主體建筑，位于前山山麓公園南大門入口處，踞于白塔山之腰，層層疊起，如古人摞起的青磚硯臺。上與山頂白塔寺、下與園外黃河鐵橋遙相呼應(yīng)。第一臺名"攬勝"，四角飛檐挑起，似要攫住飄過的云絮。檐下懸著鐵馬，風(fēng)過時叮當(dāng)作響，倒像是替沉默的亭臺言語。我立于欄前，見黃河如黃綢帶般自腳下蜿蜒而過，對岸樓宇如積木堆疊，竟顯出幾分稚氣來。敞廳寬闊敞亮，上有書法家顧子惠先生題寫的鎏金“九曲安瀾”匾額。門廊四根柱子上的楹聯(lián)，寫盡黃河之壯闊、白塔山之靈秀：“九曲自昆侖，卷地而來，毓秀鐘靈，八郡人才茲薈萃；一畫當(dāng)太昊，開天之后，經(jīng)文緯武，百王政教此淵源” “憑欄看大河，雪浰洪濤，長橋橫瀨，望浩蕩煙波，驚嘆后浪推前浪；拾級登高峴，幽林杰閣，白塔拂云，賞繁華春景，奮起今人勝古人”。兩側(cè)回廊雕梁畫棟，壁柱雕刻精美的大廳、飛檐斗拱交錯相疊的重檐四角亭、檐角高翹如翼的八角亭一脈相承，各放異彩。</p> <p class="ql-block">由此迂回而上便到了二臺。第二臺曰"迎旭"，較之下臺更為精巧。十二根紅柱支起穹頂，藻井上彩繪斑駁，細(xì)辨之，尚可見蓮花紋樣。這一臺的建筑是四面敞開的“凹”字形雕梁畫棟廊廳，上方有“光顯河隴” 匾額。登上第二臺，視野豁然開朗?；乩惹郏庥敖诲e，飛檐如翼，仿佛隨時要振翅而起。遠(yuǎn)處的蘭州城在秋陽下泛著暖光，黃河如一條蜿蜒的綢帶，靜靜流淌。過二臺廣場，沿漢白玉浮雕石階向上，在二三臺中間有一小臺，小臺正面是《金城攬勝圖》浮雕，于精美中顯得壯闊大氣，生動地展現(xiàn)了當(dāng)代蘭州的風(fēng)貌。再上一層便步入巍峨壯觀的三臺大廳，第三臺稱"拱極"，形制最為簡樸。門窗檐角有雕刻精美的磚雕，殿宇石階對稱整齊，亭臺回廊排列有序。廳高10余米，長80米，寬20米，背山面河，屋面琉璃花脊，墻面貼飾各種圖案的磚雕，刀工蒼勁，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾圓流轉(zhuǎn)，屋檁梁椽及懸角，配飾木雕彩畫，極具蘭州地方特色。三臺建筑群從設(shè)計到施工都有所創(chuàng)新。飛檐翹角在蘭州傳統(tǒng)法式基礎(chǔ)上予以改進(jìn)，比江南園林建筑形式穩(wěn)定，比中原華北形式輕巧；對于雙重屋檐，則把飛翹方向扭轉(zhuǎn)90°，使其互相錯開，強(qiáng)化流轉(zhuǎn)飛動；長廊凈空突破傳統(tǒng)建筑法式，稍加提高，使長廊更適用；一、二、三臺建筑木結(jié)構(gòu)油漆彩畫總計表面積為12242.98平方米，其中彩畫面積為3376.52平方米，占總面積的27.76％，在一臺長廊、二臺七級云斗大牌廈和三臺大廳的彩畫上，大膽革新，創(chuàng)造不少彩畫新圖案。</p> <p class="ql-block">百花亭位于白塔山東南麓，雙層歇山頂，飛檐翹角，在湛藍(lán)的天幕下顯得格外靈秀。亭身由青磚灰瓦構(gòu)筑，梁架間隱約可見淡雅的彩繪，與周圍蒼翠的松柏、漸染紅黃的楓樹相映成趣，仿佛一幅天然的水墨畫卷。站在亭中，微風(fēng)拂面，帶著一絲涼意，卻并不刺骨，反而沁人心脾。遠(yuǎn)處，黃河如一條蜿蜒的銀帶，靜靜流淌，中山橋的輪廓在晨光中清晰可見，橋上車流如織，與山間的靜謐形成鮮明對比。亭下，曲徑通幽，石階上零星鋪著幾片落葉，踩上去發(fā)出細(xì)微的沙沙聲，更添幾分秋日的寧靜。此時的百花亭，少了夏日的喧囂，多了幾分清幽。偶有游客駐足，或拍照留念，或靜坐小憩，都不忍打破這份寧靜。抬頭望去，亭頂?shù)募公F在陽光下栩栩如生，仿佛在守護(hù)著這片承載著千年記憶的土地。這一刻，歷史與自然交融，時光仿佛慢了下來，讓人不禁感嘆：這不僅是一座亭子，更是蘭州城在秋日里最溫柔的注腳。</p> <p class="ql-block">再往上去，就能看見法雨寺的殿宇紅墻。寺前建有牌坊，正面“鳳林香裊”四字，為皋蘭縣舉人、云南浪穹知縣李存中于乾隆四十五年（1780年）所題，意為寺廟香煙裊裊、在鳳林關(guān)（明代建，位于白塔山下燒鹽溝口）繚繞，背面題“映秀三臺”，提示游人轉(zhuǎn)身遙觀皋蘭山三臺閣——這種南北照應(yīng)的游賞之趣，在幾百年前便很流行了，仿佛這兩岸河山，自古便有斬不斷的縷縷情思。法雨寺舊稱羅漢殿，始建于清乾隆年間，光緒時重修，寺內(nèi)殿宇森然、佛像眾多，以前有不少比丘尼在此研修佛法。如今寺廟香火依舊繁盛，善男信女云集，暮鼓晨鐘，歲月悠悠。從法雨寺旁的山道拾級而上，綠蘿爬滿青磚墻壁，古樹掩映著殿宇的飛檐翹角，古意十足。</p> <p class="ql-block">登上白塔山最高處，零距離擁抱著白塔寺中的白塔，讓人深感蘭州厚重悠久的歷史文化?！鞍姿訋n”列為蘭州八景之一，是蘭州的文化旅游標(biāo)志和城市名片。據(jù)記載，白塔山建筑群始建于元代，白塔寺亦稱慈恩寺，明正統(tǒng)十三年（公元1448年）重建。是白塔山上最早的建筑，亦為山名的由來。塔、殿之間東西兩側(cè)建廂房，廂房南側(cè)續(xù)出廊亭，分別存放青銅鐘和象皮鼓，白塔東西兩側(cè)分別立《重修白塔寺記》碑和《修建慈恩寺》碑。該建筑群保存較好，1963年白塔被公布為省級文物保護(hù)單位。白塔通高17米，塔身潔白，為實(shí)心磚塔。白塔下筑圓臺式塔基，塔身下半部分為覆缽式，上半部分為樓閣式。樓閣七層八面，大小佛龕分列其上，塔頂為綠色的古印度式塔剎。每當(dāng)清風(fēng)吹過塔上方檐角的銅鈴，其悅耳動聽的梵音和寺院的鐘聲悠然遠(yuǎn)去。圍塔而走，你會發(fā)現(xiàn)塔的八面雕刻有輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長吉祥八寶圖。白塔的四周古典建筑林立，蔚為壯觀。南邊有三大寺樓，寺內(nèi)原有象皮鼓、青銅鐘和紫荊樹，古稱“鎮(zhèn)山三寶”；東側(cè)立有《夏禹岣嶁碑》，記載大禹治水之事。此外，云月寺、三星殿、迎旭閣和三官殿等古建筑如眾星捧月，展現(xiàn)著各自的風(fēng)采。白塔所在之處是白塔山的最高處，也是觀賞蘭州市容的最佳點(diǎn)。站在此地鳥瞰蘭州全景，穿城而過的黃河猶如一條絲帶蜿蜒東去，對面鱗次櫛比的高樓大廈，此時仿佛也成了微景觀，讓人感悟“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的絕美意境。</p> <p class="ql-block">從白塔寺再往后山走，有著名的蘭州碑林。藍(lán)天白云之下，青山環(huán)抱之間，蘭州碑林建筑群黃瓦紅柱，鱗次櫛比。主體建筑草圣閣雄踞其中。這座翰墨溢芳的殿堂，宛若中國書法藝術(shù)的時空走廊。飛檐臨空，層樓疊院，直逼云天。隔岸遙望草圣閣，巍巍乎凌駕上蒼，疑是滕王閣、黃鶴樓再現(xiàn)。草圣閣的二樓陳列有碑林的三大精品，《淳化閣帖》、敦煌寫經(jīng)、秦漢簡牘。敦煌遺書用書法的形式保存了豐富的佛教經(jīng)典、儒家和道家經(jīng)典，絕大部分為古代寫本，尤以寫經(jīng)為主。東西裙廊，左右聯(lián)袂，環(huán)抱樓閣；軒、院錯落其間。樓閣昂然，游廊回曲，使主體建筑雄險處顯露寬坦，勁動中內(nèi)寓含蓄。碑林入口的牌坊、影壁，中間的寬廣草坪，以及北端環(huán)翠山巔的重檐六角亭、摩崖石刻，精心構(gòu)織了一座平易近人而又雅俗共賞的文化建筑群落。這里陳列著翻刻和收集到的甘肅著名碑刻，其中有漢和西夏兩種文字的西夏碑、漢藏兩種文字的大重教寺碑、漢蒙兩種文字的西寧王碑、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑等。東西碑廊是歷代名人手跡，從張芝、索靖、李世民，到胡纘宗、鄒應(yīng)龍、安維峻、梁啟超、范振緒等，見其字，便可想見其為人。碑林閣樓的墻上，鑲嵌著淳化閣帖敦煌寫經(jīng)、秦漢簡牘等碑石，是一處集碑刻欣賞、書法教學(xué)、游覽休閑于一體的綜合園林，從書法藝術(shù)的角度展示了黃河文化、絲路文化、西部文化的輝煌歷史和當(dāng)代成就。</p> <p class="ql-block">甘肅自古文墨芬馨，黃河之水，挾裹著千年風(fēng)煙，不計其數(shù)的文人墨客、賢達(dá)俊士，在這塊文化底蘊(yùn)極深的熱土上留下了翰墨文章，在詩人的筆下蜿蜒成不朽的詩行。濁浪排空處，有李白"黃河之水天上來"的豪邁；落日熔金時，見王之渙"黃河入海流"的蒼茫。這道混濁的激流，在詩詞的長卷里，始終奔涌著最動人的韻律。歷代文人臨河賦詩，將自己的血脈與黃河的泥沙交融。杜甫在"國破山河在"的慨嘆里，將黃河化作憂國憂民的淚痕；劉禹錫以"九曲黃河萬里沙"，勾勒出時空的壯闊與人生的微渺。王維的"長河落日圓"，則讓這條暴躁的河流，在暮色中展現(xiàn)出難得的溫柔。黃河的古詩詞，是刻在水紋上的年輪。岑參的"走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天"，寫盡了邊塞的蒼涼；白居易的"欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山"，道出了仕途的艱難。每一首詩，都是詩人與黃河的私語，被浪花淘洗后，沉淀成最純粹的文學(xué)結(jié)晶。如今翻閱這些詩篇，仍能聽見黃河的濤聲在字里行間回響。那不僅是水的韻律，更是一個民族的心跳。詩人們的身影早已隨流水遠(yuǎn)去，但他們留給黃河的詩句，卻如河床里的金石，歷久彌新，在歲月的沖刷下愈發(fā)閃亮。</p>