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失了“自然”，何談山水？

藝海

<p class="ql-block">失了“自然”，何談山水？</p><p class="ql-block">清晨，紙是素白的，硯中墨是新磨的，散著松煙清冽的微苦。筆提起，這時(shí)，萬不能急急落筆。一急，那點(diǎn)刻意，那些“要畫一張好畫”的念頭，便如一粒微塵墜入初凝的墨中，整池水就濁了。</p> <p class="ql-block">陸儼少先生常說，山水畫，首貴自然。這“自然”二字，最是要緊，也最難。它不是隨便，不是放任，而是千錘百煉之后復(fù)歸于初的從容——如山間溪流，依地勢(shì)而行，該轉(zhuǎn)便轉(zhuǎn)，該涌便涌，沒有一寸是強(qiáng)扭的。</p> <p class="ql-block">這自然，先要生在“章法”的骨骼里。所謂章法，便是山水的來路與去路，格局與呼吸。一座主峰從何處“起”，氣脈如何蜿蜒“承”接，到水口云邊又怎樣“轉(zhuǎn)”“合”，須如看真山真水一般清晰明了，順情合理。這情與理，不是數(shù)學(xué)公式，是天地生發(fā)的邏輯，總不能叫本該瀉入深谷的飛瀑，無緣無故扭向山脊；也不能讓該長(zhǎng)在濕潤(rùn)石腳的樹，硬生生插在干燥的巖巔，那便牽強(qiáng)了。牽強(qiáng)的布局，看了讓人心里堵著，像一口氣喘不順，畫也別扭。好的章法，卻讓目光自然而然地隨山徑走、隨云氣游，不知不覺深入畫中，仿佛隨著造化神游了一回。這其中的來龍去脈，正是畫理的脊柱。</p> <p class="ql-block">章法有了自然的骨，充盈其間的血肉氣韻，便要全看用筆了。筆在陸先生手中，可不僅僅是描摹的工具，而是心緒的延伸。他說要“揮寫自如，節(jié)奏分明”。這“揮寫”二字，妙在一個(gè)“寫”字。不是描，不是摳，是如作行草一般，帶著腕力與性情，一氣呵成。筆鋒或中或側(cè)，墨色或濃或淡，皆在行筆的快慢、提按、頓挫之間?？此嬆恰肮丛啤被颉八y”，線條綿綿不絕，卻又起伏有致，似能聽見筆尖劃過紙面時(shí)那疾徐有致的輕響，恰春蠶食葉，又如微風(fēng)拂過葦梢。這節(jié)奏，便是畫的韻律，是作者的心緒。作畫的人若是舒暢篤定，沉浸在創(chuàng)造的悅樂里，筆墨自然就帶了這樣的情調(diào)。</p> <p class="ql-block">看畫的人面對(duì)這樣一幅情境動(dòng)人、自然的畫，不需要費(fèi)力解讀符號(hào)，揣測(cè)隱晦寓意，目光會(huì)自然而然地隨合理的山勢(shì)游走，心情也會(huì)隨著自如的筆韻蕩漾。這時(shí)候你會(huì)感到一種舒暢愉怡，如夏日午后飲下一盞清茶，肺腑為之一蕩；更覺出一種“精神向上”——不是被說教，而是被畫面中流淌的、飽滿而健康的氣息所感染，這是共鳴，是好的山水畫無聲的教化與滋養(yǎng)。它不強(qiáng)迫你，只靜靜呈現(xiàn)一個(gè)美好、生機(jī)勃勃的世界。</p> <p class="ql-block">反之，若失了自然的根基，畫便容易落入魔道。陸先生指出的那些毛病，字字警心：“用筆欲行又止”，那是心里的猶豫與怯懦，落在紙上便是氣脈的滯澀孱弱；“妄生圭角”，是在不該著力處故作奇崛，生出突兀尖峭的轉(zhuǎn)折，好似心地不善之人，言行總帶著扎人的刺；“霸悍狂怪”，則全然以力壓人、以丑為美，滿紙囂張氣焰、扭曲形態(tài)，遠(yuǎn)“不近人情”。這樣的畫，看了豈止別扭？簡(jiǎn)直是一種折磨。它不解放人，反而縛人以新的枷鎖；不滋養(yǎng)性靈，只挑動(dòng)不安，就徹底違背了山水畫澄懷觀道的本心。</p> <p class="ql-block">所以說，陸儼少先生談的，豈止是畫技？他說的更是一種生命的哲學(xué)，一種與天地萬物和諧共處的姿態(tài)。畫山水，便是將胸中丘壑，以最自然、最真誠(chéng)的方式，流淌到紙上。這過程，容不得半點(diǎn)虛偽造作。筆墨即心跡，心里若是糾結(jié)，筆墨必不暢快；心里若與天地為一，筆墨方能與萬物同春。</p> <p class="ql-block">這“自然”之道，是手藝，更是修養(yǎng)。它要求畫家在提筆之前，先放下那個(gè)狹隘的、充滿機(jī)心的“我”，讓自己成為山川云水的##X-99pF43Nil0f28f##部分。如此，畫成掛起，便是一處可走進(jìn)、可坐下，讓靈魂可以休憩與舒展的清涼地。</p> <p class="ql-block">文章圖片來自網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有</p>