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中國古代覆缽式塔集錦

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<p class="ql-block">2500多年前,古印度的釋迦牟尼創(chuàng)建了佛教。釋迦牟尼涅槃100年后,第一次統(tǒng)一印度的孔雀王朝國王阿育王崇信佛教,將釋迦牟尼的舍利子重新分配,并建立半球形(亦稱半卵形)墳冢供養(yǎng)。這種墳冢梵文音譯:窣(音蘇)堵坡、浮屠等,后來簡化成“塔”,專指佛教崇拜物。印度<span style="font-size:18px;">現(xiàn)存公元前250年的桑奇塔,是最接近原始形式的塔。</span>公元三世紀(jì),佛教由西域傳入東土?,F(xiàn)在新疆地區(qū)還保留一批當(dāng)時佛寺遺址中塔的殘跡,其下方上圓,是一種與桑奇塔最接近的一種塔的形式。但在佛教繼續(xù)東傳時,這種塔并沒有流傳開來,只在吐蕃地區(qū)存在。<span style="font-size:18px;">中原大地更青睞本土的樓閣式、密檐式佛塔,那高聳入云的姿態(tài),似乎更契合“欲窮千里目”的漢家情懷。</span>直到元代,蒙古貴族闊端與吐蕃高僧薩迦智達(dá)在具有深遠(yuǎn)意義的涼州會盟時,達(dá)成協(xié)議:青藏正式納入蒙元版圖,河西蒙、漢信奉佛教。后元世祖忽必烈封薩迦智達(dá)弟子八思巴為帝師,“統(tǒng)天下釋教”。自此,藏傳佛教開始在內(nèi)地流傳,覆缽式塔隨之在內(nèi)地興起。</p><p class="ql-block">由于藏傳佛教又稱喇嘛教,所以覆缽式塔又稱喇嘛塔。其由塔座、缽形塔身和塔剎組成,塔座為須彌座,象征佛祖居住的須彌山,<span style="font-size:18px;">堅實而寬厚,有的方形,有的呈“亞”字折角,承載著全部的重量與信仰。半腰處常雕有仰蓮、覆蓮,或威猛的獅子等</span>;塔身覆缽丘形如倒扣的僧缽,巨大的圓弧線,飽滿而渾圓,包容而內(nèi)斂。象征佛教的精神空間,純凈、圣潔,<span style="font-size:18px;">是全塔的靈魂,仿佛蘊含著無盡的佛法奧義。有時,塔身之上會開一個小龕,名為“眼光門”,它象征著佛陀洞悉世間的慈悲眼眸,為這渾然的實體點亮了一扇精神之窗</span>;塔剎由相輪、剎桿、華蓋和寶瓶等組成,是仰望標(biāo)志,起禮佛作用。層層收分的圓錐體稱“相輪”,多為奇數(shù),最高可達(dá)十三層,故也稱作“十三天”。它如同向天空延伸的階梯,連接著塵世與涅槃的彼岸。華蓋(又稱傘蓋)和耀眼的日月寶珠或火焰寶珠收頂,在日光月華下熠熠生輝,劃下整個建筑樂章最璀璨的休止符。明清時的覆缽式塔有些變化,但大同小異。</p><p class="ql-block">中國現(xiàn)存古代著名的覆缽式塔有:北京妙應(yīng)寺白塔。這是由元世祖忽必烈敕建,尼泊爾匠師阿尼哥主持修建的。其通體潔白的雄偉身姿,成為了元大都時代國際文化交流的豐碑。不遠(yuǎn)處的北海永安寺白塔,則以其秀美的姿態(tài),為皇家園囿增添了一份神圣的風(fēng)景。在佛教圣地五臺山,塔院寺大白塔素潔巍然,是無數(shù)信徒心中的燈塔。</p><p class="ql-block">凝視一座座覆缽式塔,便是在閱讀一部交融的史詩。它從遙遠(yuǎn)的“窣堵波”走來,在中華大地上扎根、演變,最終成為我們自身文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分。在它那靜默的圓弧之下,蘊藏的是文明對話的回響,是工匠信仰的虔誠,也是時光本身凝固的模樣。</p><p class="ql-block">下面請欣賞照片:</p><p class="ql-block">下為覆缽式塔形制淵源圖表:</p> <p class="ql-block">印度桑奇塔:</p> <p class="ql-block">下為新疆庫車市蘇巴什寺遺址的公元三世紀(jì)的殘佛塔。是中國境內(nèi)最接近古印度原始塔的建筑:</p> <p class="ql-block">下為覆缽式塔的代表:北京妙應(yīng)寺白塔,也是全國最高大的覆缽式塔,高51米,建于元代。此照是從豐盛醫(yī)院樓上窗口遠(yuǎn)拍的:</p> <p class="ql-block">塔剎:</p> <p class="ql-block">鐵燈:</p> <p class="ql-block">五臺山白塔,建于明代,高50米,塔身比元塔稍細(xì),是五臺佛教圣地的標(biāo)志:</p> <p class="ql-block">五臺山塔院寺的明代文殊發(fā)塔:</p> <p class="ql-block">北京北海白塔,建于清代,高35.9米,也是北京的標(biāo)志性建筑之一:</p> <p class="ql-block">剎頂改成日月寶珠:</p> <p class="ql-block">塔身開窗:</p> <p class="ql-block">下為位于山西省代縣政府院內(nèi)(可入院參觀)的元代阿育王塔,高40米,直徑18米,又是另一種造型:</p> <p class="ql-block">下為內(nèi)蒙古通遼市開魯縣元代白塔,位于縣城白塔公園,高17.7米:</p> <p class="ql-block">下為北京石景山區(qū)京西古玩城院內(nèi)的元代崇國寺塔:</p> <p class="ql-block">下為江蘇省鎮(zhèn)江市昭關(guān)元代過街塔:</p> <p class="ql-block">下為甘肅省張掖市大佛寺東側(cè)的明代土塔,高33.37米,其特色是塔座與殿閣套建在一起,并在閣頂及塔座加了兩層8個小白塔,此塔也號稱是最大的土塔。</p> <p class="ql-block">下為山西省大同市法華寺明代琉璃塔:</p> <p class="ql-block">山西省晉城市澤州縣青蓮寺明代舍利塔:</p> <p class="ql-block">下為北京潭柘寺明代金剛延壽塔,旁為雙鳳舞塔松:</p> <p class="ql-block">下為北京潭柘寺塔林中的明代底答思禪師塔,底答思又稱政禪師,東印度人,反映了中外交流的歷史。</p> <p class="ql-block">下為北京潭柘寺塔林中的明代徐原力塔,也是塔中不多的居士塔,此人歷史不詳,塔修得豪華。</p> <p class="ql-block">下為北京潭柘寺塔林中的明代十方普同塔,十方普同塔是公墓塔的意思。</p> <p class="ql-block">下為北京大覺寺的明代松柏抱塔:</p> <p class="ql-block">下為北京房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)拒馬河畔的明代鎮(zhèn)江塔,為全石結(jié)構(gòu),現(xiàn)已修復(fù)。</p> <p class="ql-block">下為北京海淀區(qū)西三環(huán)中國國家畫院后院的明代白塔庵塔,高25米,亞字形塔座為石構(gòu)。旁有遷建的南方古戲臺。</p> <p class="ql-block">兩噸重的銅塔剎:</p> <p class="ql-block">下為甘肅省蘭州市明代白衣寺塔:</p> <p class="ql-block">下為北京市昌平區(qū)銀山塔林內(nèi)的4座明代覆缽式塔:</p> <p class="ql-block">下為門北京市門頭溝區(qū)高家園(現(xiàn)為西山藝境2號院)的明代天奇瑞禪師塔和履衡貴禪師塔(殘):</p> <p class="ql-block">下為北京市門頭溝區(qū)仰山棲隱寺明代塔:</p> <p class="ql-block">下為北京市昌平區(qū)大楊山森林公園的明代石佛寺的石塔群:</p> <p class="ql-block">下為北京市門頭溝區(qū)潭柘寺下塔林的三座覆缽式塔:</p> <p class="ql-block">下為北京門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)火村的明代黑白風(fēng)水塔,近年重修過:</p> <p class="ql-block">下為北京房山區(qū)云居寺清代禪師塔群:</p> <p class="ql-block">石雕龍飾,可見與皇族關(guān)系不一般。</p> <p class="ql-block">塔座的精美石雕:犀牛望月。</p> <p class="ql-block">月中的玉兔搗藥:</p> <p class="ql-block">下為北京石景山區(qū)慈善寺的清代燃燈塔。燃燈佛是佛教中的前世佛,此塔屬于供養(yǎng)的佛教崇拜物。俗語說:救人一命,勝造七級浮屠。這個就是造浮屠(塔)。</p> <p class="ql-block">下為北京海淀區(qū)鳳凰嶺龍泉寺清代繼升塔,是為紀(jì)念第一代主持繼升長老而建的紀(jì)念塔,全石結(jié)構(gòu),日月寶珠塔剎,典型的清代特征。</p> <p class="ql-block">下為北京海淀鳳凰嶺金仙庵清代悟璋和尚塔舊照,那時塔剎就已失:</p> <p class="ql-block">少見琉璃瓦裝飾:</p> <p class="ql-block">下為遼寧省沈陽市護(hù)國法輪寺塔,是清初所修的盛京四方鎮(zhèn)塔之一,其裝飾也有地方特色:</p> <p class="ql-block">下為內(nèi)蒙古呼和浩特市席力圖召清代長壽佛塔:</p> <p class="ql-block">下為甘肅省敦煌市黨河鄉(xiāng)清代白馬寺塔:</p> <p class="ql-block">下為云南省普洱市景谷縣勐臥佛寺的清代樹包塔與塔包樹雙塔,具有西南地方特色。</p> <p class="ql-block">下為五臺山鎮(zhèn)國寺清代章嘉活佛舍利塔,裝飾豪華,色彩艷麗,特色突出:</p> <p class="ql-block">下為五臺山南山寺清代曹魁祖墓塔:</p> <p class="ql-block">下為北京市門頭溝區(qū)潭柘寺上塔林的28座清代覆缽式塔:</p> <p class="ql-block">下為五臺山龍泉寺三絕之一:民國普濟(jì)和尚塔。漢白玉石雕刻精美細(xì)膩,塔中精品。</p> <p class="ql-block">該寺另一民國墓塔:岫靜文公塔:</p>