<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當今社會發(fā)展日新月異，人們的物質生活水平也越來越高，但從身邊或網絡上大家日常的吐槽，似乎幸福指數(shù)并沒有跟著增長！這是為什么呢？關于這個論題，其實很早以前，就看到有人在網絡討論過，我已經記不清別人的觀點了，只是這段時間接觸了國學經典文化以后，我有了更清晰的答案。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 昨天，一位老師在群里，發(fā)了一個主題為“當年背幾斤米，再帶一瓶酸咸蘿卜，走路去學校吃一個星期的那批人，你們現(xiàn)在都過得好嗎？” 的視頻，感嘆以前物質匱乏的年代，那一代人滿滿的都是愛，有著社會主義優(yōu)越感，再苦再累心也甜；而現(xiàn)在物質生活豐富的年代，一切卻都成了回憶與思考，不知是大家的思想變了，還是現(xiàn)在的時代大家不適應。 對于這個話題的討論，我個人的想法是這樣，那時候大家的生活水平相當，思想簡單些，大家是因彼此團結互助、友愛的情感而感受到快樂、幸福！隨著改革開放，經濟發(fā)展不平衡，貧富差距逐漸拉大，人們生活水平各不相同，心的距離也許從此拉開。加上電視、網絡的發(fā)展，更加把物質生活的進步廣泛放大。明事理的人，知道發(fā)明創(chuàng)造出的先進物質是用來服務生活的；不明事理的人，以為是拿來炫耀的，于是又產生了精神上的盲目跟風追求，甚至不擇手段，最后，成為了資本的利用，擾亂社會文明。最后物質水平的提高，演變成了精神炫耀的互相攀比社會風氣，人與人之間情感逐漸疏離，最純樸的那份發(fā)自內心的幸福迷失了…… </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如何是好？我想到了《道德經》第三章的內容解析:“ 不刻意推崇賢能，百姓就不會爭名逐利；不抬高稀有財物的價值，百姓就不會偷盜；不炫耀誘發(fā)貪欲的事物，民心就不會迷亂。所以圣人治理天下，會凈化百姓的心靈、滿足基本物質需求、弱化爭強好勝之心、強健體魄，讓百姓保持淳樸，摒棄投機取巧的智巧與過度欲望，使那些自作聰明的人不敢妄為。以無為的態(tài)度行事，順應自然，天下自然能治理好?！蔽腋锌畔仁ベt智慧啊，幸福感是由心而發(fā)，那就從源頭處理呀！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人類社會文明包含物質文明和精神文明。物質水平的提高，可以讓人們的生活質量越來越好、方便日常，大家追求美好的物質生活本無可厚非?？扇羰谴蠹覟榱说玫截敻?，過上更好的物質生活，不惜代價甚至傷害他人，那就是精神文明的缺失，此時社會文明失衡，幸福感當然也就如泡影般破碎了。如果像古先圣賢那樣“正本清源”，思想端正，當你擁有財富和豐富的物質生活時，無需居高臨下，仗勢欺人、藐視他人，會思考現(xiàn)在所擁有的從何而來，是否能恒久；當你目前還未擁有所需的物質條件，也無需羨慕嫉妒恨，會思考別人的“有”，也許是背后默默的辛苦奮斗、智慧經營，甚至幾世修來的福份才換來的。這樣內化提升自己的思想認知，平衡好你當前物質需求與精神需求的天平秤，我想幸福指數(shù)自會提升！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當然，還有一個現(xiàn)實問題:有一些弱勢群體，他們掙扎在生存的邊緣，他們從小得不到教育或是缺乏生存所需的物質，如果國家或者社會提供一些物質或技能的幫扶，如圣賢治理天下般，先滿足其基本物質需求，再凈化心靈，做到“倉廩實而知禮節(jié)” ，我想社會也不會出現(xiàn)不得已的妄為，導致擾亂社會現(xiàn)象。這樣物質有保障，心智不迷亂，精神文明富足，再轉化“知禮節(jié)而倉廩實”，那物質文明與精神文明相輔相成，幸福指數(shù)不就攀升了嗎？愿你我以智慧修身心，撥開人生之旅的迷障，能堅定回答:“我的幸福還好”！</span></p>