<p class="ql-block">臨近過(guò)年，幾家老友應(yīng)中國(guó)人壽保險(xiǎn)公司之邀，組織去老撾人民民主共和國(guó)進(jìn)行一次探謎之旅。老撾這個(gè)國(guó)家對(duì)俺并不陌生，從上世紀(jì)七十年代的越老柬三國(guó)共同抗美，到最近中老鐵路開(kāi)通，俺時(shí)常關(guān)注這個(gè)國(guó)家的發(fā)展。這次有機(jī)會(huì)前往，也是俺深入了解該國(guó)的一次好機(jī)會(huì)。</p><p class="ql-block">照片是老撾人民民主共和國(guó)的國(guó)旗，由紅、藍(lán)、紅三條平行長(zhǎng)方形組成，藍(lán)色中央有一個(gè)白色圓月 。藍(lán)色代表老撾富饒美麗的國(guó)土以及人民熱愛(ài)和平安寧的生活，紅色象征革命，表明老撾人民不惜以鮮血捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，白色圓形象征老撾人民在老撾人民革命黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致以及國(guó)家光明的未來(lái)，也代表滿月，置于藍(lán)條之上，象征皎潔明月高懸于湄公河的上空 。</p> <p class="ql-block">1月17號(hào)7點(diǎn)30分，從石家莊機(jī)場(chǎng)乘機(jī)直飛老撾首都萬(wàn)象，經(jīng)近四小時(shí)飛行，于當(dāng)?shù)貢r(shí)間十點(diǎn)（萬(wàn)象時(shí)間）多到達(dá)老撾萬(wàn)象瓦岱國(guó)際機(jī)場(chǎng)。萬(wàn)象之名在中文中的字面意思是"檀木之城"或"檀香木之城"，歷史上因該地區(qū)曾盛產(chǎn)檀木，故得此名。</p> <p class="ql-block">飛機(jī)平穩(wěn)降落后，當(dāng)我們穿著厚厚的衣服走出機(jī)艙后，一股熱浪便撲面而來(lái)，初感熱帶氣候的不適，拖著行李剛走出抵達(dá)大廳，一場(chǎng)充滿老撾風(fēng)情的獻(xiàn)花儀式，便讓我們從心里感覺(jué)到了溫暖，三位美麗的老撾少女用老撾的國(guó)花——雞蛋花，編成花環(huán)，戴在我們脖子上，花瓣嫩黃，帶著清甜的香氣，這是我們到老撾后第一個(gè)最純粹的祝福。</p><p class="ql-block">在俺背后是一幅精美而巨大的木雕藝術(shù)畫(huà)，畫(huà)中有佛塔、大象、紅木、山巒，祥云等元素，代表了老撾獨(dú)特的歷史文化和自然資源。</p> <p class="ql-block">我們被安排在萬(wàn)象的鉑驪酒店，這是由中國(guó)綠地集團(tuán)在老撾打造的首個(gè)高端的商務(wù)酒店。安排妥當(dāng)后巳近半夜十二點(diǎn)鐘（萬(wàn)象時(shí)間），北京時(shí)間將近后半夜了。</p> <p class="ql-block">它位于萬(wàn)象市塔鑾湖經(jīng)濟(jì)特區(qū)內(nèi)。從整個(gè)布局看是一個(gè)生活小區(qū)，臨街一棟是酒店主樓，后邊一棟算是商務(wù)樓，還有三棟是當(dāng)?shù)乩蠐胗绣X(qián)人和國(guó)人在老撾做生意的商人居住。</p> <p class="ql-block">一覺(jué)醒來(lái)，迎來(lái)了到老撾后的第一個(gè)清晨，俺站在涼臺(tái)上，向東望去天已泛紅，太陽(yáng)尚未露頭，晨霧未散盡，空氣里混雜著樹(shù)木花草的清香，輕風(fēng)吹佛著臉頰很舒服。</p> <p class="ql-block">看到眼前這一刻，時(shí)間好像慢得可以觸摸。一夜旅途的疲憊都被這清晨的光與風(fēng)輕輕撫平，只剩下滿心的安寧和期待。</p> <p class="ql-block">吃罷早晨，開(kāi)始了我們的老撾之行。第一站我們來(lái)到萬(wàn)象的萬(wàn)佛公園，它又稱香昆寺，是老撾首都萬(wàn)象著名的旅游景點(diǎn) ，在湄公河畔，與泰國(guó)廊開(kāi)府隔河相望。它是一座融合佛教與印度教元素的露天雕塑公園，由老撾一位高僧于上世紀(jì)五十年代設(shè)計(jì)建造的。</p> <p class="ql-block">五家兄弟姐妹加領(lǐng)隊(duì)瑩瑩共十人，有發(fā)小，有朋友，彼此在不同的單位，在不同的環(huán)境里，相處相聚相游了幾十年。這種友情就像陳釀的老酒，純香，熾烈，醇厚。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛公園內(nèi)在不同角落里雕塑著二百余尊佛像，大都用混凝土材料建造，各種形態(tài)的佛像與印度教神像，風(fēng)格融合佛教莊嚴(yán)與印度教神話的奇幻色彩，特別具有東南亞的佛教風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">公園里最著名的佛像是照片上這尊巨型臥佛，它長(zhǎng)達(dá)約四十多米，被稱為是東南亞的第三大臥佛，姿態(tài)安詳，右手托頭，身披袈裟。它采用混凝土材質(zhì)建造，表面經(jīng)過(guò)特殊處理，整體呈現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆的視覺(jué)效果。</p><p class="ql-block">臥佛采用涅槃姿態(tài)，這是佛教藝術(shù)中常見(jiàn)的表現(xiàn)佛陀圓寂時(shí)的經(jīng)典造型。右手托頭，呈側(cè)臥姿勢(shì)，面部表情安詳寧?kù)o，雙目微閉，身披袈裟，衣紋流暢自然，整體姿態(tài)舒展優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block">這尊臥佛表現(xiàn)的是，佛祖釋迦牟尼涅槃（圓寂）的場(chǎng)景。根據(jù)佛教經(jīng)典，佛陀在80歲高齡時(shí)預(yù)知自己即將入滅，向弟子們作最后的開(kāi)示后安然離世。臥佛的造型正是對(duì)這一重要?dú)v史時(shí)刻的藝術(shù)再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">在公園漫步，認(rèn)真觀看每尊形態(tài)各異、神態(tài)萬(wàn)千的佛像雕塑，工藝手法粗獷而隨意，神態(tài)詭異、動(dòng)作造型千奇百怪，每一尊雕塑都蘊(yùn)含著深厚的宗教意義和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛公園是一座開(kāi)放式的園林，沒(méi)有殿堂和寺房，各種各樣的佛像均擺放在露天，在五顏六色的三角梅和其他熱帶植物的映襯下，更添一分神圣和唯美。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛公園另一個(gè)重要建筑就是天堂地獄塔，也是公園標(biāo)志性建筑，它是一座球形三層結(jié)構(gòu)建筑，遠(yuǎn)看像一個(gè)南瓜，所以人們也就給它起了一個(gè)好聽(tīng)的名字——南瓜塔。入口為一只猴張大的嘴。</p> <p class="ql-block">俺與魏弟從猴嘴入內(nèi)，順著陡峭的階梯，艱難從塔的最低層爬上塔頂。塔內(nèi)共有三層，從下往上分別代表地獄、人間和天堂。地獄層空間狹小黑暗，墻壁上雕塑著鬼魂遭受酷刑的景象；人間層呈現(xiàn)著農(nóng)耕、勞作等人類(lèi)現(xiàn)世活動(dòng)場(chǎng)景；天堂層的密室里雕刻著各種神態(tài)平和、超脫凡塵的神佛立像。</p> <p class="ql-block">爬上塔頂，環(huán)顧公園四周，眼界開(kāi)闊，別有一番情趣。從地獄到人間再到天堂讓我們體會(huì)到了佛教中的因果報(bào)應(yīng)和生命輪回等理念，感受到了宗教哲學(xué)的深意。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛公園中還有一大景觀就是滿院盛開(kāi)的三角梅，成簇成片地生長(zhǎng)繁茂，其色彩豐富，涵蓋了紅、黃、粉、紫、白等多種色調(diào)，與園內(nèi)的熱帶植物共同構(gòu)成了一幅繽紛的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">許多三角梅環(huán)繞著公園內(nèi)的二百余座佛教與印度教神靈雕塑，柔化了宗教雕塑的肅穆感，在湄公河畔的背景下，繁花與混凝土佛像形成了獨(dú)特的景觀，可以稱作混凝土奇跡的天然點(diǎn)綴。</p> <p class="ql-block">在萬(wàn)佛公園的東南方向就是著名的湄公河，這條河是東南亞重要的河流，其上游是中國(guó)的瀾滄江，流出中國(guó)后流經(jīng)緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨和越南，最后注入太平洋。過(guò)幾天我們期待著在瑯勃拉邦乘船漂流。</p> <p class="ql-block">湄公河對(duì)岸與就是泰國(guó)，站在公園內(nèi)的湄公河岸邊，可以清晰地看到對(duì)岸泰國(guó)的塔寺、房屋、船只等景象。</p> <p class="ql-block">這次在老撾體驗(yàn)了一把坐淘汰車(chē)的感受，滿大街跑的大巴90%都是從韓國(guó)和歐美淘汰下來(lái)的破車(chē)，外觀看挺新，一旦細(xì)看車(chē)就有了“歲月感”。漆皮斑駁、保險(xiǎn)杠開(kāi)裂、玻璃膠條老化，車(chē)在行駛中為了散熱，不得不把車(chē)后發(fā)動(dòng)機(jī)蓋打開(kāi)。更值得可笑的是我們剛下飛機(jī)，接我們的大巴車(chē)的 車(chē)門(mén)就打不開(kāi)，還得讓外人幫忙才拉開(kāi)了，讓人哭笑不得。聽(tīng)導(dǎo)游講新車(chē)?yán)蠐脲X(qián)少買(mǎi)不起，為應(yīng)付日益增多的游客，也只好花小錢(qián)買(mǎi)些破舊車(chē)。</p> <p class="ql-block">在老撾大街上可以隨處看到照片上這個(gè)畫(huà)面，紅色廣告牌上的人，是老撾人民革命黨中央現(xiàn)任總書(shū)記、國(guó)家主席通倫·西蘇里，用手機(jī)翻譯功能解讀，大意為“通倫主席，我們將在您的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)前進(jìn)”，體現(xiàn)了老撾現(xiàn)代社會(huì)的政治宣傳氛圍。</p> <p class="ql-block">俺坐在大巴車(chē)上目不斜視，專(zhuān)注看著窗外的大街小巷，街面上的政治宣傳語(yǔ)、商業(yè)標(biāo)識(shí)牌、宗教各式建筑在街道上自然交織，形成老撾城市空間的獨(dú)特風(fēng)貌。路上行駛的車(chē)輛，以及沿街兩旁商鋪的廣告，漫步的行人和雜亂無(wú)章的各式電線，體現(xiàn)了老撾緩慢而充滿活力的生活節(jié)奏。讓俺看到最多的是許多商家店鋪全部由中文標(biāo)識(shí)，可以想象我國(guó)在老撾人心中的地位和價(jià)值。</p> <p class="ql-block">我們下一站來(lái)到老撾最重要的佛教圣地及國(guó)家象征之地——塔鑾寺。據(jù)歷史資料傳說(shuō)，早在公元前三世紀(jì)，這里就有圣僧建塔安奉佛祖胸骨舍利。到1566年，瀾滄國(guó)王塞塔提拉在小塔的基礎(chǔ)上建筑大塔，并在大塔周?chē)ㄔ炝巳嘧∷髡f(shuō)塔鑾寺主塔下埋有佛祖的舍利骨，這使其成為老撾最重要的佛教圣地之一，吸引著眾多佛教信徒前來(lái)朝拜。該寺被視為老撾獨(dú)立、主權(quán)的象征，同時(shí)也是國(guó)家統(tǒng)一與宗教信仰的象征。其圖案被印在老撾的國(guó)徽和貨幣上。</p> <p class="ql-block">寺前是紅磚廣場(chǎng)和規(guī)整的綠植，也是當(dāng)?shù)厝撕陀慰托蓍e、拍照的熱門(mén)地點(diǎn)。在藍(lán)天白云的映襯下，整個(gè)建筑群顯得格外莊嚴(yán)而明亮。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)上有一尊雕像，他是老撾瀾滄王國(guó)的塞塔提拉國(guó)王。也是老撾歷史上最偉大的君主之一，他在位期間成功抵御了緬甸的入侵，還將首都從瑯勃拉邦遷至萬(wàn)象，奠定了老撾的政治與文化中心。正是他下令主持建造了塔鑾，使其成為老撾佛教文化的象征與國(guó)家精神的標(biāo)志。這尊坐像不僅是對(duì)他的紀(jì)念，也象征著老撾歷史上的輝煌與宗教文化的傳承，當(dāng)?shù)孛癖姵Ｔ诖思腊荩磉_(dá)對(duì)這位國(guó)王的敬意。</p> <p class="ql-block">在塔鑾的基座四周有回廊和壁龕，裝飾著佛教雕塑和金色浮雕，這些浮雕講述著佛陀生平故事，是老撾傳統(tǒng)藝術(shù)與佛教文化完美融合的體現(xiàn)。這個(gè)形象出現(xiàn)在老撾的國(guó)徽之中，與齒輪、稻穗等元素共同構(gòu)成國(guó)家統(tǒng)一與繁榮的象征，代表著老撾的民族精神和文化傳承。</p> <p class="ql-block">近觀可見(jiàn)，主塔底部由三層巨大的方座構(gòu)成，四邊正中均有膜拜亭。資料上說(shuō)主塔分三層，意比佛說(shuō)三界。從地面到塔尖高45米，臺(tái)座周?chē)?4瓣大型蓮花瓣圍襯，四周有30座衛(wèi)星塔，環(huán)繞主塔，每座高約3.6米，代表佛祖30種恩澤。主塔通體覆蓋金箔，僅塔尖的金箔蓮花就用了30公斤黃金，使其在陽(yáng)光下熠熠生輝，盡顯華貴。俺站在藍(lán)天映襯的金塔前自感莊嚴(yán)神圣，一種寧?kù)o而肅穆的氛圍瞬間將你包圍。</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹在老撾每年的公歷十一月中旬，即佛歷十月，就是老撾一年一度的塔鑾節(jié)，這也是老撾民間最大的宗教盛會(huì)。節(jié)日舉辦三天，到第三天的夜晚，人們會(huì)手持蠟燭繞塔三周、祈福求吉，然后在塔周?chē)际?lt;/p> <p class="ql-block">寺內(nèi)建筑多以金、紅、白三色為主，金色象征神圣與尊貴，紅色代表力量與守護(hù)，白色寓意純凈。許多寺廟和塔中布滿繁復(fù)的雕刻，多為神話故事中的神祇、靈獸與花卉紋樣，工藝極其精美。照片上這種成排的小型佛塔通常是寺廟的“祈福塔林”，信眾可以在此供奉佛像、經(jīng)文或祈福牌，也是為逝者建造，以積累功德。</p> <p class="ql-block">參觀完塔鑾后，又來(lái)到旁邊的臥佛寺，它是塔鑾寺的一處獨(dú)立院落，但屬于塔鑾建筑群的一部分。這尊臥佛是老撾佛像的代表形象之一，在當(dāng)?shù)胤鸾涛幕芯哂兄匾匚弧?jù)介紹臥佛姿態(tài)象征佛祖釋迦牟尼在拘尸那揭羅雙樹(shù)間（釋迦牟尼佛涅槃（圓寂）的地點(diǎn)）涅槃的場(chǎng)景，代表著佛教"涅槃寂靜"的至高境界，寓意佛祖人雖已沒(méi)了，但其思想與精神永存世間。</p> <p class="ql-block">這尊臥佛為露天造像，通體呈金黃色，采用傳統(tǒng)老撾佛像風(fēng)格塑造。佛像姿態(tài)為典型的涅槃像，右手托頭，左手自然放置于身側(cè)，面部表情安詳寧?kù)o，儀態(tài)莊嚴(yán)。佛像整體造型修長(zhǎng)，比例勻稱，表面貼有金箔或涂以金漆，在陽(yáng)光下熠熠生輝。這尊大型臥佛造像，長(zhǎng)度約在十米左右。</p> <p class="ql-block">在寺中還看到這樣一座融合了南傳佛教風(fēng)格的雕塑群，俺還是第一次見(jiàn)到，后查資料后才知道它的意思。</p><p class="ql-block">雕像中央的主尊（藍(lán)色皮膚的）是印度教三大主神之一，在東南亞佛教文化中也被視為護(hù)法神。他手持的法器是標(biāo)志性的輪寶與法螺，坐騎為神話生物迦樓羅的變體造型，象征著守護(hù)與秩序。另一位纏繞的那伽（龍蛇神），身披綠金鱗紋、長(zhǎng)著多首，在東南亞信仰里它是水源與守護(hù)的象征，代表庇佑與神圣力量。左側(cè)象頭神，是印度教與佛教共同尊崇的智慧與財(cái)富之神，象頭人身的形象在東南亞寺廟中十分常見(jiàn)，寓意著破除障礙、帶來(lái)好運(yùn)。</p> <p class="ql-block">照片是臥佛寺中的主殿建筑，是典型的老撾上座部佛教寺廟建筑，采用了紅、金、米黃的經(jīng)典配色。是用來(lái)做法事時(shí)用的場(chǎng)所，我們來(lái)時(shí)大門(mén)緊閉，沒(méi)有開(kāi)放。</p><p class="ql-block">從外觀看，高聳的歇山頂邊緣裝飾著金色的火焰狀花紋，墻面上布滿了精致的金色木雕，多為龍、蓮花與佛教護(hù)法圖案。</p><p class="ql-block">?主殿由四根巨大的米黃色立柱支撐，柱身與檐部的金色雕花相呼應(yīng)，營(yíng)造出莊嚴(yán)而華麗的視覺(jué)效果。門(mén)前有守護(hù)神獸，金色的石獅是老撾寺廟常見(jiàn)的守護(hù)象征，寓意驅(qū)邪護(hù)寺。</p> <p class="ql-block">這也是臥佛寺中的主要建筑，它融合了老撾傳統(tǒng)建筑與高棉風(fēng)格的元素，是老撾佛教信仰的核心，在這里時(shí)常會(huì)舉辦盛大的宗教儀式和活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">在主殿旁有一處敞開(kāi)型的建筑，沒(méi)有圍墻，四周全是立柱支承，但其內(nèi)部頂上的天花板繪畫(huà)藝術(shù)確實(shí)精美。它的 主色調(diào)以鮮艷的朱紅為底色，搭配金、白、綠等色彩，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。畫(huà)面的內(nèi)涵描繪了佛陀坐像，周?chē)h(huán)繞著法輪、蓮花等佛教符號(hào)，四角則是翩翩起舞的仙女圖案，體現(xiàn)了老撾與東南亞佛教藝術(shù)的淵源。天花板的兩端的彩繪壁畫(huà)，講述了佛教本生故事或老撾神話傳說(shuō)，是了解當(dāng)?shù)匚幕闹匾曈X(jué)文本。</p> <p class="ql-block">俺走過(guò)國(guó)內(nèi)外許多宗教場(chǎng)所，感受到的魅力就是你能在喧囂的世界里，尋找出一方凈土。在這里，時(shí)間似乎慢了下來(lái)。你可以什么都不想，只是看著藍(lán)天白云，聽(tīng)著佛樂(lè)和誦經(jīng)聲。那些在都市里積攢的焦慮、壓力，在這一刻都被稀釋了。</p> <p class="ql-block">走出塔鑾寺，回望那座金色佛塔，它在陽(yáng)光下愈發(fā)耀眼。它不僅是老撾的國(guó)寶，更是東南亞佛教文化的瑰寶，是一個(gè)民族精神的象征。此次參觀，不僅是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，更是一次心靈的洗禮，讓俺讀懂了信仰的純粹，也讀懂了老撾人民溫和、堅(jiān)韌的民族底色。</p> <p class="ql-block">在行駛的大巴車(chē)上路經(jīng)法昂廣場(chǎng)時(shí)，看到了這座雕像，它是為紀(jì)念瀾滄王國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)王法昂而建。法昂于1353年統(tǒng)一老撾，建立瀾滄王國(guó)，被老撾人視為大英雄。</p> <p class="ql-block">在塔鑾寺的周?chē)?，有許多小販在兜售老撾一種特別的小吃——雪糕，主要是榴蓮味和菠蘿味的，俺掏岀2萬(wàn)老撾基普（合6元人民幣）買(mǎi)了一只榴蓮的嘗了嘗，濃郁醇厚的榴蓮香氣，口感細(xì)膩絲滑，能讓人清晰地感受到榴蓮果肉的存在，且甜度適中。我們的領(lǐng)隊(duì)瑩瑩（上圖）是個(gè)典型的愛(ài)吃零食的丫頭，這口是她的最?lèi)?ài)。</p> <p class="ql-block">結(jié)束了一天的游程，公司為我們舉辦了熱鬧而盛大的紅酒歡迎晚宴，以紅酒品鑒為載體，弱化商業(yè)感，強(qiáng)化圈層社交與情感鏈接，讓我們?cè)谳p松氛圍中能了解和接受品牌的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">在酒會(huì)上俺頭一次喝到了老撾啤酒，聽(tīng)說(shuō)在世界品牌上排名第三。俺嘗后自感酒體醇厚，入口有明顯的啤酒花苦味，但回甘明顯，泡沫細(xì)膩持久。不錯(cuò)！</p> <p class="ql-block">在歡迎晚宴現(xiàn)場(chǎng)，暖黃燈光與高腳杯折射的微光交織，空氣中飄著紅酒的醇香與精致餐點(diǎn)的香氣，歌聲加雜著祝福聲，為當(dāng)月過(guò)生日的游客舉辦的慶生儀式，這里完全沒(méi)有生硬的推銷(xiāo)感，只有恰到好處的儀式感與親切感，這是俺對(duì)整場(chǎng)晚宴最直觀的印象。</p> <p class="ql-block">來(lái)時(shí)的路上俺拍到了這樣一幅畫(huà)面，天空的暖色余暉與水面倒影交織，對(duì)岸的泰國(guó)燈火也漸次亮起。俺不自覺(jué)地想到湄公河將繼續(xù)它的旅程，流向下一站，而明天我們也將去我們的下一站——萬(wàn)榮，那里有更美的景色在等待著我們。</p>