<p class="ql-block">晨醒，牧人兄微信問曰：“起乎？”</p><p class="ql-block">余視時已九，復(fù)云：“方起，兄何如？”</p><p class="ql-block">牧人兄答：“方整衣，起亦無事。”</p><p class="ql-block">余撫掌笑言：“日前得小詩數(shù)句，乞兄斧正。”</p><p class="ql-block">詩曰：</p><p class="ql-block">日日無事日日閑，</p><p class="ql-block">茶煙輕飏竹窗間。</p><p class="ql-block">偶逢知己談今古，</p><p class="ql-block">不羨忙碌只羨閑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">牧人兄贊：“好句?！?lt;/p><p class="ql-block">余復(fù)邀：“請兄續(xù)和?！?lt;/p><p class="ql-block">牧人兄援筆立就：</p><p class="ql-block">閑日日閑聊空閑，</p><p class="ql-block">心悠可食味火煙。</p><p class="ql-block">身凈尚濃幽走筆，</p><p class="ql-block">荒僻之間享佛仙。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">俄而才思一轉(zhuǎn)，又成數(shù)句：</p><p class="ql-block">手挈筆可畫可字，</p><p class="ql-block">腳踏更絕武學(xué)境。</p><p class="ql-block">朗笑暢今江湖空，</p><p class="ql-block">數(shù)番尋覓古無來。</p><p class="ql-block">贊好兄弟一羽之范。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">余依韻和之：</p><p class="ql-block">手挈霜毫兼畫字，</p><p class="ql-block">足凌清絕臻武境。</p><p class="ql-block">朗吟一笑江湖闊，</p><p class="ql-block">幾度尋蹤古無朋。</p><p class="ql-block">并謝牧人兄賜句。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">視時已午，遂語之：“買菜作炊矣，凡人一日兩餐耳。”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">題《晨閑酬和記》后</p><p class="ql-block"> 此記妙處，在三分文心、七分煙火。起于微信彈窗之瑣，終于庖廚煙火之常，然中間詩來句往，儼然竹林清談之遺風(fēng)。牧人兄二度疊韻，前作荒僻如野衲，后作豪邁似游俠，足見方寸間自有千峰萬壑。君以“霜毫”“清絕”相和，是于電子屏上摹出龍泉劍氣、松煙墨色，此種古今錯位之趣，尤耐玩味。</p><p class="ql-block"> 尤愛“買菜作炊矣”一句收煞。昔張岱謂“人無癖不可與交，以其無深情也”，今可續(xù)貂云：“人無閑不可與交，以其無真氣也?！蹦苡诰劈c醒、十點詩、十二點赴菜市者，殆真得閑趣三昧。此記若使明清小品諸公見之，恐當(dāng)笑嘆：今人手機(jī)屏中茶煙，竟不遜彼時紙畔墨香。</p><p class="ql-block"> 文脈千年，本在呼吸之間。今諸君以拇指傳飛鴻，以群聊代曲水，然詩中“不羨忙碌只羨閑”七字，仍與陶令“息交以絕游”、香山“身心轉(zhuǎn)恬泰”血脈暗通。此便是人間最頑強(qiáng)的風(fēng)雅——任媒介迭變，心中那一縷茶煙，總裊裊不散。</p>