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魏碑里的“自由散漫”——大白話說書法

我是70后

<p class="ql-block">魏碑里的“自由散漫”</p><p class="ql-block"> “舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。隨著東晉最牛叉兩大家族盛極而衰，勞燕紛飛，歷史進(jìn)入了南北朝。</p><p class="ql-block"> 3000年書法史是有文字的中華文明史。而歷史的變遷和風(fēng)云際會則反作用于文字的風(fēng)骨，那是一股最炫的民族風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 從此，二王書風(fēng)吹進(jìn)了江南煙雨，把江南岸，綠了一遍又一遍，在嫵媚柔弱，婀娜多姿中，不能自拔。我真想上去一腳，把在“東床”上摸著肚皮酣睡的書圣振醒，畢竟長久溫柔鄉(xiāng)里的自我陶醉，會消磨多少熱血男兒的筋骨。</p><p class="ql-block"> 在拓跋家族的刀光劍影，斧鑿火石中，魏碑出現(xiàn)了，北碑南貼，從此南北對立。</p><p class="ql-block"> 如果你讀通了易經(jīng)和道德經(jīng)，對中國歷史的變遷就更容易理解，萬事物極必反，陰陽相生相克。雄強(qiáng)與柔媚，樸拙與鮮妍，金石與墨香，相得益彰。那么，最想踹王羲之一腳的肯定是拓跋珪了，但就像兩個人相處，慢慢看著看著也就順了眼，拓跋珪慢慢收住了腳，，這一收腳，一順眼，就是改革，就是漢化，就是融合，中華文化的兼容并蓄，不知不覺中讓多少游牧民族淹沒于歷史長河中。</p><p class="ql-block"> 因此，再偷偷看了一眼江南女子后，魏碑開始奔放起來，開始不拘一格，開始自由散漫起來，從摩崖上，走到立碑上，走到佛像旁，最后走進(jìn)墓穴，變成墓志銘。</p><p class="ql-block"> 那些書寫者，鑿刻者，成了改革者，大膽的創(chuàng)新，組合，簡化，把“血”字上加一橫，，仿佛為了止血。把“期”“腰”“群”等左右結(jié)構(gòu)改成上下結(jié)構(gòu)，或者左右對換偏旁部首，為了配合“朋”把“友”也改成兩個“又”。又又又在作妖，搞怪，等等，就是為了把傳統(tǒng)的隸書，古老的舊世界打破，最終歸于隋唐正楷的江山一統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 歷史的機(jī)緣巧合:最后一個游牧民族—滿清，又開始扒開墓穴，抹掉墓志銘上的灰塵，提倡碑學(xué)，學(xué)著學(xué)著，又把自己整沒了，，，</p><p class="ql-block"> 作為現(xiàn)代書寫者，我們是幸運(yùn)的，撥開歷史的迷霧，通過追溯，還原，既可以斷章取義窮追不舍，又可以亦步亦趨邯鄲學(xué)步，大不了推到再來，啥玩意篆隸楷行草，啥玩意內(nèi)心的獨白，靈魂的舞動，3千年的東西都擺在那兒，愛學(xué)啥學(xué)啥。</p><p class="ql-block"> 早晨6點，像2個月來一樣，12格子的米字格，我寫了5頁，共72字，看著形態(tài)各異，活碰亂跳的文字，突發(fā)奇想，難道魏碑莫非是孫悟空發(fā)明的。</p>