沈陽故宮，又稱盛京皇宮，是中國現(xiàn)存兩大完整的皇家宮殿建筑群之一，是清朝入關(guān)前的皇宮及遷都北京后的陪都行宮。沈陽故宮是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家一級(jí)博物館，2004年7月1日，在中國蘇州舉行的第二十八屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)議上，沈陽故宮作為明清故宮的擴(kuò)展項(xiàng)目，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。<div> 沈陽故宮總占地面積約6萬平方米，保留古建筑114座，計(jì)500余間。館藏藏品總數(shù)超過10萬件（套），其中珍貴文物近4萬件（套）。<br></div> 沈陽故宮前的步行街 沈陽故宮始建于1625年，到現(xiàn)在已經(jīng)有400年的歷史，沈陽故宮的營(yíng)建歷經(jīng)清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極和清高宗乾隆三個(gè)時(shí)期，前后持續(xù)近160年，形成了獨(dú)特的積累式布局。 現(xiàn)在游客游覽沈陽故宮是從大清門進(jìn)入 大清門<div> 大清門的東邊，就是太廟。</div> 太廟<br> 太廟是沈陽故宮博物院的重要組成部分，是清代皇帝在盛京（沈陽）的首座皇家家廟，地位尊崇。<br> 最初的盛京太廟建于皇太極時(shí)期（1636年），位于撫近門外。乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝為完善陪都“左祖右社”的禮制，下令將原址上的道教建筑“三官廟”（后改名景佑宮）遷出，在其舊址上新建了現(xiàn)在的太廟。太廟位于大清門東側(cè)，是一個(gè)獨(dú)立的院落，其建筑有顯著特點(diǎn)，屋頂全部使用黃色琉璃瓦以彰顯尊貴。 太廟主要用于尊藏清朝歷代帝后的玉寶玉冊(cè)（即謚寶、謚冊(cè)）。自乾隆四十八年（1783年）起，東巡盛京的皇帝在進(jìn)入故宮前，都需先到此地向祖先的玉寶玉冊(cè)上香行禮。 <br> 太廟是中國古代統(tǒng)治者供奉先祖神位的宗廟，祭祀祖先的地方。清初沈陽故宮太廟是清代首座皇家宗廟，初建于皇太極時(shí)期，主要供奉清太祖努爾哈赤及皇太極、乾隆、嘉慶、道光四位先祖神位。 沈陽故宮建筑群按營(yíng)造時(shí)間和功能分為東、中、西三路。<div> 東路</div><div> 東路是努爾哈赤時(shí)期營(yíng)建，以大政殿和十王亭為主體。大政殿為八角重檐亭式建筑，是舉行大典之地；十王亭呈“八”字形排列于殿前，是八旗大臣議政之處，生動(dòng)體現(xiàn)了清初的八旗制度。</div> 大政殿<div> 大政殿是清代初期的重要政治建筑，始建于1625年，是清太祖努爾哈赤營(yíng)建的重要宮殿，為滿族早期八旗制度的重要象征，具有深厚的歷史與文化價(jià)值。</div><div> 大政殿是盛京皇宮內(nèi)最莊嚴(yán)神圣的場(chǎng)所。大政殿初稱“大衙門”，1636年由皇太極定名“篤恭殿”，康熙時(shí)期改為“大政殿”。大政殿高21米，分為殿頂、殿身、殿基三部分組成。建筑特色；結(jié)構(gòu)與形式 ：八角重檐攢尖式建筑，八面出廊，面闊三間，進(jìn)深三間，采用須彌座臺(tái)基，殿頂鑲嵌黃琉璃瓦與綠剪邊，正中為火焰珠頂。裝飾與象征 ：殿內(nèi)梵文天花、降龍?jiān)寰?，金龍盤柱，寶座、熏爐等陳設(shè)彰顯皇家威嚴(yán)；八角象征“八方歸一”，與兩側(cè)十王亭構(gòu)成“八旗會(huì)盟”的格局。</div><div> 大政殿融合了漢、滿、蒙、藏等多民族建筑元素，形成獨(dú)特的帳殿式格局，展現(xiàn)滿族早期政治與宗教特色。</div> 大政殿主要用于舉行重大典禮，如皇帝登基、頒布詔書、迎接凱旋將士等。1644年（順治元年）皇帝福臨在此登基繼位。<div> 大政殿作為議政核心，與兩側(cè)十王亭共同構(gòu)成早期八旗制度下的政治體系，處理日常政務(wù)與重大國事。</div> 大政殿內(nèi)的龍椅 十王亭<div> 在大政殿前長(zhǎng)195米、寬80米的廣場(chǎng)上，有十個(gè)這樣的亭子，被稱為十王亭。十王亭在大政殿的東西兩側(cè)，呈燕翅排列，是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。十王亭與大政殿構(gòu)成東路一組院落，是努爾哈赤時(shí)期殿宇建筑的重要部分。</div> 在平時(shí)，十王亭則是八旗官員處理本旗行政、民事、訴訟等事務(wù)的辦公場(chǎng)所，也有一種說法：十王亭是八旗的“旗衙門”。 中路<div> 中路是皇太極時(shí)期及后續(xù)增建，為皇宮的“大內(nèi)宮闕”，采取“宮高殿低”的滿族特色布局。主要建筑包括大清門、崇政殿（金鑾殿）、鳳凰樓以及后妃居住的“臺(tái)上五宮”即清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。<br></div> 崇政殿<div> 崇政殿，又稱金鑾殿，是位于沈陽故宮的宮殿建筑遺址。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，建在一米高的臺(tái)基上，殿頂為黃色琉璃瓦，邊緣鑲綠色琉璃瓦。崇政殿始建于1627年-1635年間，是沈陽故宮的正殿，也是沈陽故宮等級(jí)最高的建筑，它的建立標(biāo)志著皇權(quán)的確立，才使沈陽故宮有了皇宮的真正意義。崇政殿是皇太極主政和處理朝政的地方，皇太極于1636年4月舉行了稱帝大典。</div> 崇政殿內(nèi)的龍椅 崇政殿在前后檐廊上各有六根紅色的方形檐柱，柱頂部分各有一龍頭和前爪探出廊外，龍身和后爪則在廊內(nèi)，而龍尾卻留在了殿內(nèi)。 崇政殿欄桿上的瑞獸經(jīng)歷了400年的風(fēng)霜雪雨、朝代的更迭。 在殿前臺(tái)基上安設(shè)“日晷”、“嘉量”， 鳳凰樓<div> 鳳凰樓是沈陽故宮的標(biāo)志性建筑，始建于清太宗皇太極天聰年間（約1627-1635年），曾是盛京（今沈陽）的最高建筑，兼具防御、起居、典藏等重要功能。因鳳凰樓是當(dāng)時(shí)城內(nèi)最高且最美的建筑，登樓可俯瞰全城，“鳳樓曉日”和“鳳樓觀塔”都被列為著名的“盛京八景”之一。</div><div> 鳳凰樓是一座典型的三層歇山式樓閣，建在約4米高的青磚臺(tái)基之上，臺(tái)基前的石階有24級(jí)，象征二十四節(jié)氣。其屋頂鋪黃琉璃瓦并鑲綠剪邊，屬于“三滴水”式樣（即三重屋檐），周圍有回廊環(huán)繞。這種“宮高殿低”即寢宮建于高臺(tái)，政務(wù)大殿建于平地的布局，體現(xiàn)了滿族源于山地生活的建筑傳統(tǒng)。</div> 鳳凰樓樓內(nèi)二層懸掛著乾隆皇帝御筆親題的“紫氣東來”九龍金匾，寓意大清國運(yùn)從東方的盛京興起，是樓內(nèi)最重要的文物之一。<div> 鳳凰樓的下層是通往臺(tái)上后宮的門戶，關(guān)閉大門后，后宮區(qū)域便成為一座居高臨下的獨(dú)立城堡，具有極強(qiáng)的防御功能。<br> 在皇太極時(shí)期，這里是皇帝和后妃夏日觀景、納涼、讀書的場(chǎng)所，皇太極也曾在此召集諸王貝勒議事、講史。<br> 清入關(guān)后，尤其是乾隆朝起，鳳凰樓被用作存放國家重要文物，包括《實(shí)錄》、《圣訓(xùn)》、皇帝玉璽、歷代皇帝畫像（圣容）和行樂圖等，地位極其尊貴。</div> 清寧宮<div> 清寧宮是沈陽故宮中路的核心建筑，是清太宗皇太極與孝端文皇后哲哲的寢宮，也是清宮薩滿祭祀制度的發(fā)源地，其建筑布局深刻影響了北京故宮坤寧宮的設(shè)計(jì)。其建筑融合了滿、漢、蒙等多民族藝術(shù)，是滿漢建筑融合的典范。清軍入關(guān)后，北京故宮的坤寧宮參照清寧宮的格局進(jìn)行了改造，以適應(yīng)滿族習(xí)俗。康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝東巡盛京時(shí)，均曾在清寧宮舉行薩滿祭祀活動(dòng)。</div><div> 始建于1627-1632年間（清太宗天聰初年），崇德元年（1636年）定名清寧宮。為五開間硬山式前后出廊建筑，屋頂鋪黃琉璃瓦綠剪邊。清寧宮是沈陽故宮最具滿族特色的建筑，集中體現(xiàn)了“口袋房、萬字炕、煙囪出在地面上”的滿族傳統(tǒng)民居風(fēng)格。</div> 口袋房：宮門并非開在正中，而是開在東次間，使得西側(cè)四間連通，形似口袋，故稱“口袋房”或“筒子房”。<br> 萬字炕：室內(nèi)西側(cè)四間相通，南、西、北三面搭建相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”。其中西炕較窄，用于安放薩滿祭祀的神位，被視為尊位，不能隨意坐臥。<br> 煙囪落地：煙囪不在屋頂，而是獨(dú)立建于房屋西北側(cè)的地面上，呈塔狀，是沈陽故宮內(nèi)唯一的落地?zé)焽琛?lt;br> 清寧宮兼具帝后寢宮、政務(wù)處理與宗教祭祀多重功能。<br> 帝后寢宮：東梢間被隔為“暖閣”，是皇太極與皇后的寢宮，內(nèi)設(shè)火炕（龍床）。1643年，皇太極正是在此“端坐無疾而終”。<br> 祭祀與宴會(huì)廳：西側(cè)四間為神堂，是宮內(nèi)舉行薩滿祭祀的場(chǎng)所。室內(nèi)設(shè)有煮祭肉的大鍋和肉案，祭祀后眾人分食“福肉”。此處也是皇太極宴請(qǐng)親眷、王公大臣的地方。<br> 薩滿祭祀：清寧宮是清宮薩滿祭祀制度的發(fā)源地。宮門前庭院東南處豎立祭天用的“索羅桿”（又稱索倫桿），祭祀時(shí)將祭品碎末放入桿頂錫斗，供烏鴉啄食。祭祀活動(dòng)包含朝祭、夕祭和祭天等完整儀軌。<br> 1643年皇太極在清寧宮南炕逝世后，莊妃（孝莊文皇后）與多爾袞等人在清寧宮議定，由皇太極第九子福臨（順治帝）繼位。<br> 麟趾宮<div> 麟趾宮是沈陽故宮中路“臺(tái)上五宮”之一，建于清太宗天聰年間（1627—1635），是清太宗皇太極的西宮貴妃娜木鐘的寢宮?！镑胫骸倍衷醋浴对娊?jīng)·周南》中的《麟之趾》篇，以傳說中的仁獸麒麟之足比喻子孫仁厚有才德，寄托了美好的寓意麟趾宮位于沈陽故宮中路清寧宮（中宮）的西側(cè)，因此也被稱為“西宮”。它與東側(cè)的關(guān)雎宮、衍慶宮、永福宮共同構(gòu)成清寧宮前的四座配宮。麟趾宮的主人是皇太極的貴妃娜木鐘（博爾濟(jì)吉特氏）。她原是漠南蒙古察哈爾部林丹汗的囊囊太后（多羅大福晉），于天聰九年（1635年）率部眾歸降后金，后被皇太極納入后宮。在崇德元年皇太極冊(cè)封后妃時(shí)，娜木鐘因地位尊貴被封為西宮貴妃，居麟趾宮。她在宮中生有皇十一女和皇十一子（即后來的博穆博果爾親王）。<div> 麟趾宮為五開間硬山式建筑，覆以黃琉璃瓦綠剪邊。其宮門開在正中，內(nèi)部格局為外三間、里兩間，設(shè)有貫通兩間的“萬字炕”。宮內(nèi)里間為貴妃的起居、梳妝和日常休息之所；外間則用于饗客、用膳和禮佛。</div></div> 衍慶宮<div> 衍慶宮在清寧宮東側(cè)，序列為“次東宮”。宮殿建于清太宗天聰年間（約1627-1635年），于崇德元年（1636年）正式定名為“衍慶宮”?！把軕c”二字出自先秦典籍，寓意福慶長(zhǎng)久。居住者：這里是皇太極的淑妃巴特瑪·璪（博爾濟(jì)吉特氏）的寢宮。淑妃來自蒙古阿巴垓部，是清初后宮中的重要妃嬪之一。與其他妃嬪宮殿類似，其內(nèi)部可能分為里外間，分別用于起居、梳妝、休憩以及饗客、用膳、禮佛等活動(dòng)。室內(nèi)復(fù)原陳列力圖展現(xiàn)清初后妃的生活場(chǎng)景。</div> 永福宮<div> 永福宮是清太宗皇太極時(shí)期的次西宮，是歷史上著名的孝莊文皇后（莊妃）居住、輔政和養(yǎng)育皇子福臨（順治帝）的地方。</div> 乾隆年間還在中路兩側(cè)增建了供皇帝東巡時(shí)皇帝本人居住的西所和皇太后居住的東所。<div> 西所</div><div> 沈陽故宮西所的這片建筑是清朝歷代皇帝東巡時(shí)的臨時(shí)居所和辦公場(chǎng)所，建筑式樣與風(fēng)格與東所建筑基本相同。西所的主體建筑有迪光殿、保極宮、繼思齋、崇謨閣等建筑。</div><div> 皇帝出巡，大家耳熟能詳?shù)囊欢ㄊ乔』实巯陆系墓适?。乾隆皇帝下江南是為了游玩，而東巡則是皇帝一生中最重大的活動(dòng)之一，東巡的主要目的是祭祖。清朝皇帝康熙、乾隆、嘉慶、道光一共先后十一次東巡。<br></div> 迪光殿<div> 迪光殿是皇帝東巡時(shí)的臨時(shí)辦公場(chǎng)所。迪光殿為三間，樣式與頤和殿相同，皇帝駐蹕期間在此處理朝政、批閱奏章。殿前兩側(cè)各有配殿是隨駕的內(nèi)閣、軍機(jī)處及部院官員辦公之處。</div> 迪光殿內(nèi) 保極宮<div> 保極宮是皇帝的起居室。左右有抄手廊與迪光殿后廊相接，使院內(nèi)顯得更為精致典雅?！氨O”之名，出自《尚書·洪范》“錫汝保極”，乾隆釋意為“保極持楹安率土”。保極宮內(nèi)高懸嘉慶御筆“高林萬象”匾；正中配柱上懸乾隆御書：“帝命式與九圍本支百世；天心佑夫一德承敘萬年?！币鉃橥耐拢接拦?。保極宮暖軒中央，設(shè)龍紋明黃坐具一副，清帝東巡時(shí)，就在此召見親近王公。</div><div> 保極宮雖無人工疊山或泉流，但通過建筑曲折變化、抄手游廊等設(shè)計(jì)，營(yíng)造出“庭院深深”的意境、江南園林意趣 ，是清代中期建筑風(fēng)格的代表。</div> 東所<div> 東所是乾隆時(shí)期為皇太后東巡盛京（今沈陽）期間居住而建造的行宮，位于沈陽故宮中路崇政殿東側(cè)，因方位得名“東所”。東所建于乾隆十一年至十三年（1746—1748年），是乾隆皇帝為完善陪都宮殿規(guī)制、彰顯孝道而建，專供東巡期間皇太后及隨行皇子等居住。</div><div> 東所建筑采用琉璃瓦頂、硬山式結(jié)構(gòu)，兼具滿族高臺(tái)建筑特點(diǎn)與漢族宮廷裝飾元素，如穿墻溝眼排水設(shè)計(jì)。東所的修建體現(xiàn)了乾隆“以孝治天下”的理念，其命名（“所”為小型獨(dú)立院落）也反映了清代宮廷建筑的命名習(xí)慣。</div> <br> 介祉宮<div> 介祉宮是乾隆年間為皇太后東巡盛京（沈陽）而修建的專屬寢宮，位于故宮中路崇政殿東側(cè)的“東所”內(nèi)，是清代“以孝治天下”理念在宮殿建筑上的重要體現(xiàn)。介祉宮坐落于沈陽故宮“東所”建筑群的第三進(jìn)院落，是整個(gè)東所的核心建筑?！皷|所”是因位于崇政殿東側(cè)而得名的獨(dú)立院落，專供皇太后東巡時(shí)使用。<div> 作為皇太后的寢宮，其主要功能是供隨皇帝東巡的皇太后居住。在東巡期間，皇帝每日都會(huì)率領(lǐng)后妃至此向皇太后問安，盡顯孝道。<br></div></div> 頤和殿<div> 頤和殿是乾隆皇帝為皇太后東巡盛京（沈陽）時(shí)居住和接受朝賀而修建的行宮，位于故宮中路的東所內(nèi)。建于清乾隆十一年至十三年（公元1746-1748年）。是皇太后東巡時(shí)的行宮，主要用于接受皇帝、妃嬪及王公大臣女眷的朝賀和問安，也是舉辦小型慶典（如壽宴）的場(chǎng)所。</div><div> 從建成到清朝末年，僅有兩位皇太后曾在此居住，且總居住時(shí)間很短。</div> 崇慶皇太后：即乾隆皇帝的生母鈕祜祿氏，于乾隆十九年（1754年）隨皇帝東巡時(shí)居住于此。<br> 孝和?；侍螅杭醇螒c帝的皇后鈕祜祿氏（非道光帝生母），在道光九年（1829年）隨道光皇帝東巡時(shí)也曾在此居住。 花園里的奇石 <div> 敬典閣</div><div> 敬典閣建于乾隆十一年至十三年（1746—1748），位于中路東所最北端的獨(dú)立院落，是一座二層、黃琉璃瓦頂?shù)闹亻軜情w建筑，也是整個(gè)故宮中唯一的獨(dú)門獨(dú)院?jiǎn)误w建筑。它是乾隆皇帝為彰顯盛京（沈陽）陪都的尊崇地位而下令修建的，專門用于收藏愛新覺羅皇室的宗譜——“玉牒”。<div> 自順治十八年（1661年）起，清代玉牒每十年纂修一次，最初存放于北京。乾隆九年（1744年）起，規(guī)定將玉牒的一份副本恭送至盛京尊藏，并成為定制。玉牒的運(yùn)送過程極為隆重，皇帝親自督辦，沿途官員需跪迎。最初依靠騾車驛站運(yùn)輸，需耗時(shí)20余日；清末最后一次（1908年）運(yùn)送已改用火車，僅需4天。玉牒送至沈陽后，先舉行尊藏禮，再擇吉日送入敬典閣，分藏于閣內(nèi)的38頂金龍大柜中。歷史上此處共存放過上千冊(cè)玉牒，這些玉牒現(xiàn)由遼寧省檔案館收藏。</div></div> 2017年敬典閣經(jīng)過全面修繕，才作為沈陽故宮最后一個(gè)開放的院落正式面向公眾開放?，F(xiàn)在敬典閣被設(shè)立為“院藏珍寶展”的固定展室。其展覽形式獨(dú)具特色：每次只展出一件沈陽故宮博物院從未公開展出過的國家一級(jí)文物，并且大約每季度更換一次展品?！鞍倩ú宦涞亍钡摹扒迤z琺瑯百花葫蘆瓶”亮相沈陽故宮院藏珍寶展。這件“清掐絲琺瑯百花葫蘆瓶”，瓶體近一米，瓶身呈葫蘆狀，口部、底足均鎏金，各鏨刻一圈回紋。<br> 西路（乾隆時(shí)期增建）<div> 西路始建于乾隆四十六年至四十八年（1781—1783年），是乾隆皇帝為存放《四庫全書》及豐富盛京行宮功能而增建的建筑群。其布局與功能體現(xiàn)了清代宮廷文化的多元性：主要為文化休閑區(qū)域，包括文溯閣（仿寧波天一閣建造，用于收藏《四庫全書》）、戲臺(tái)和嘉蔭堂等。</div><div> 西路以文溯閣為中心，配套仰熙齋、嘉蔭堂、戲臺(tái)等建筑，形成三進(jìn)四合院的格局。文溯閣是專為收藏《四庫全書》而建的藏書樓，仿寧波天一閣設(shè)計(jì)，外觀兩層實(shí)為三層，采用黑色琉璃瓦和綠色廊柱，象征“以水克火”的防火寓意。</div> 九間殿<div> 九間殿建于乾隆四十六年至四十八年（1781—1783年），是乾隆皇帝東巡盛京時(shí)的御書房，主要用于收藏書籍、書畫及瓷器。殿內(nèi)陳設(shè)體現(xiàn)乾隆對(duì)文化的重視，功能上兼具藏書與皇帝休憩之用。</div> 文溯閣<div> 文溯閣始建于乾隆四十六年（1781年），次年完工，仿明代藏書家范欽在寧波的藏書樓“天一閣”而建造，也是為存儲(chǔ)《四庫全書》而建。文溯閣是乾隆皇帝親自命名，取“溯澗求本”之意，以示身處盛世仍不忘祖先開基創(chuàng)業(yè)之艱難，兢兢業(yè)業(yè)治理國家之雄心。文溯閣的建造反映了清朝盛世的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化的發(fā)展。<div> 文溯閣是沈陽故宮西路的主體建筑，建在半米高的臺(tái)基上，為外觀兩層的閣樓。建筑平面為矩形，坐北朝南，面闊六間，進(jìn)深九檁，建筑面積720平方米，整個(gè)建筑為重檐硬山式。</div></div> 文溯閣外觀雖然是重檐兩層，但其內(nèi)部卻是三層，中間多了個(gè)夾層。這種“明二暗三”建造方式俗稱“偷工造”，也稱“仙樓”，目的是增加藏書面積，擴(kuò)大使用率。 戲臺(tái)<div> 嘉蔭堂的正前方是一座背南向北的戲臺(tái)。下為高二尺余的臺(tái)基，臺(tái)面約 30平方米左右，上為青瓦卷棚式頂。沈陽故宮雖然只是皇帝東巡期間使用的行宮，每次在此居住的時(shí)間都不超過十天，但乾隆皇帝還是借修建文溯閣之機(jī)，增建了這樣一組建筑，其用意，既是準(zhǔn)備在此駐蹕時(shí)賞戲之用，也是想使盛京行宮具有更豐富的使用功能，皇帝在祖先宮殿里的生活也會(huì)更舒適。 </div> 沈陽故宮已經(jīng)營(yíng)建400年，沈陽故宮以其濃郁的滿族特色、獨(dú)特的建筑布局和深厚的歷史底蘊(yùn)，成為解讀清朝起源與多民族文化融合的重要窗口。