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如是我聞「念住經(jīng)」(無著比丘譯8)

世界邊

諸受 <p class="ql-block">  「再者,比丘們??!於諸受,他如何安住於隨觀諸受?」</p><p class="ql-block"> 「在此(修法中),</p><p class="ql-block"> 當(dāng)感覺到樂受時,他知道:『我感覺到樂受』;</p><p class="ql-block"> 當(dāng)感覺到苦受時,他知道:『我感覺到苦受』;</p><p class="ql-block"> 當(dāng)感覺到不苦不樂受時,他知道:『我感覺到不苦不樂受?!弧?lt;/p><p class="ql-block"> 「當(dāng)感覺到世俗的樂受時,他知道:『我感受到世俗的樂受』;</p><p class="ql-block"> 當(dāng)感覺到非世俗的的樂受時,他知道:『我感覺到非世俗的樂受?!?lt;/p><p class="ql-block"> 當(dāng)感覺到世俗的苦受時,他知道:『我感覺到世俗的苦受』;</p><p class="ql-block"> 當(dāng)感覺到非世俗的苦受時,他知道:『我感覺到非世俗的的苦受?!?lt;/p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">當(dāng)感覺到世俗的不苦不樂受時,他知道:『我感覺到世俗的不苦不樂受?!?;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 當(dāng)感覺到非世俗的不苦不樂受時,他知道:『我感覺到非世俗的不苦不樂受。』」</span></p> 重誦 <p class="ql-block">  「以此方式,於諸受,他於內(nèi)安住於隨觀諸受;??於外??於內(nèi)和於外??。</p><p class="ql-block"> 他安住於隨觀諸受中生起的性質(zhì);??滅去的??生起和滅去兩者??。</p><p class="ql-block"> 『有受』的念,在他心中確立,其程度適足以(發(fā)展)純粹的知和持續(xù)的念。</p><p class="ql-block"> 並且,他安住於無所倚賴,不執(zhí)取世間的任何事物。」</p><p class="ql-block"> 「這就是他如此地,於諸受,安住於隨觀諸受?!?lt;/p>