<p class="ql-block ql-indent-1">1月初在寧遠(yuǎn)把孔雀當(dāng)大雕射，過(guò)了把癮，當(dāng)了射雕英雄。過(guò)了不到十天，又腳癢啦，跟我說(shuō)要走鷹石線。又加上一句，走什么線路怎么走都由我做主，她和熊二給我當(dāng)三陪，頓時(shí)涕泗交流??。是的，我前年提出過(guò)沒(méi)人一起就獨(dú)自走一次鷹石線的。第一次走這個(gè)山脊線路是石豬山到鍋蓋頂，沒(méi)有走全程，那也是和女神初次見(jiàn)面；第二次疫情期間，因?yàn)槎嗝?duì)友恐高和體力不行，加上出發(fā)沒(méi)多久就在路上救了兩只小狗，一路抱著小狗走。客觀因素太多，只走了鷹嘴石小環(huán)線。走一次全線的念想一直占據(jù)了腦殼心窩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這次出發(fā)前又拉上凱旋和明總，五人為伍，嚴(yán)格意義上的隊(duì)伍總算成立了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"> 當(dāng)晚八點(diǎn)半到達(dá)五叔家的時(shí)候，停電了。幸好五叔提前殺好了一只鴨。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 幾人摸黑刷鍋洗碗洗菜，干完活就干酒??。感覺(jué)好久沒(méi)有和熊二喝酒了，這晚多干了兩杯。晚餐最不能少的當(dāng)然是酒了，五叔家自釀的酒喝出來(lái)茅臺(tái)的感覺(jué)。若是你問(wèn)我茅臺(tái)是什么味道，那就是這個(gè)味道吧，牙鷹山米酒。</p> <p class="ql-block">就是它</p> <p class="ql-block">第二天看五叔的酒窖，確實(shí)不應(yīng)擔(dān)心不夠酒喝</p> <p class="ql-block ql-indent-1">酒足飯飽</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 黑夜，帳篷外是五叔樓下魚(yú)池中間那個(gè)日夜不停的自來(lái)水沖擊水面的聲音，帳篷里聽(tīng)起來(lái)很像暴雨狂砸雨棚的聲音，常常夾雜著鴨群的會(huì)議，一鴨發(fā)言，眾鴨爭(zhēng)議，哈哈。還多虧了五叔的酒，它讓熊二整晚都在演奏著高低起伏且悠揚(yáng)的樂(lè)曲，居然也可以催眠呢。??</p><p class="ql-block">天蒙蒙亮醒來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)的是八段錦的伴奏。那是自律的賴總在晨練。</p> 藍(lán)天白云，出發(fā)！ 經(jīng)過(guò)一段500幾米連續(xù)急升，大石頭已經(jīng)在頭頂了。 <p class="ql-block">再向上望，熟悉的那個(gè)它赫然坐在上方，一副傲然不羈的樣子。</p><p class="ql-block">是那只鷹。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第一次來(lái)是從對(duì)面的山過(guò)來(lái)正面對(duì)著它，這次偷偷的從底下上來(lái)，神不知鬼不覺(jué)，鷹居然沒(méi)發(fā)現(xiàn)我們?？上н@次沒(méi)帶弓箭，要不真的可以當(dāng)一回射雕英雄啦。</p> <p class="ql-block">沒(méi)帶弓箭，那就...</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從它身后爬上去。</p> <p class="ql-block">很快的就有人爬上它的背部，活捉座山雕！</p> 抓住了！<div>它面前還有吃剩的骨頭呢?？蓯旱募一?！</div> <p class="ql-block">其實(shí)這是肇慶戶外畢業(yè)線的第一道考題。</p> 悟空再次出世。 <p class="ql-block">熊二說(shuō)，那，就是他捉雕的地方。</p><p class="ql-block">上次他沒(méi)去射孔雀，這次就把抓雕的功勞讓給他啦。????</p> 抓了雕再往上走一丟丟，到達(dá)魚(yú)翅頂 山脊最遠(yuǎn)端，那里就是冷甕頂，中間部位就是鍋蓋頂，近處大石頭擋住看不見(jiàn)的是仙人臺(tái)。 魚(yú)翅頂過(guò)去仙人臺(tái)很近了，很快就到達(dá)仙人臺(tái)下，這里應(yīng)該是仙人洞吧 <p class="ql-block">仙人臺(tái)下各個(gè)方向都是洞</p> <p class="ql-block">穿過(guò)仙人洞往左就能爬上仙人臺(tái)</p> <p class="ql-block">上得臺(tái)來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去另一邊，仙人像坐在一朵蓮花中間</p> <p class="ql-block">臺(tái)下是百丈懸崖，熊二走到臺(tái)邊，感受一下登臺(tái)的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">優(yōu)雅的坐在蓮花中間的仙子，我且給她取名蓮花仙子吧。</p> <p class="ql-block">賴總爬到仙人腳下，想要擁抱仙人呢。此刻的仙人卻沒(méi)有了一點(diǎn)仙氣，遠(yuǎn)看是仙人，近看像一只趴窩的母雞了哈哈。</p><p class="ql-block">那怪天氣咯，老天你給點(diǎn)輕霧也行嘛。當(dāng)然也怪距離，其實(shí)有些事物，我們本不該與之靠太近的，保持一個(gè)合適的距離才能產(chǎn)生美感。</p><p class="ql-block"><br></p> 午餐就在仙人臺(tái)進(jìn)行，<div>女神舉杯邀仙人。</div> <p class="ql-block">我也試著舉杯向仙子，她沒(méi)有回應(yīng)</p> <p class="ql-block">從蓮花仙的位置看下去，那邊幾個(gè)石頭，好像是幾個(gè)石凳子。曾經(jīng)與他對(duì)坐的是喝茶還是下棋？也是仙人嗎？可惜此刻空余仙人臺(tái)，蓮花仙也已石化。</p><p class="ql-block">我想真正的仙人都不太喜歡與凡人相見(jiàn)，若果云霧繚繞，說(shuō)不定就能見(jiàn)到真的神仙了。</p> <p class="ql-block">道別仙人，前面沒(méi)多遠(yuǎn)便是鍋蓋頂</p> 排排坐，刷鍋鍋 <p class="ql-block">我想揭開(kāi)鍋蓋，熊二和明總卻死死壓住不讓。難道鍋里有啥秘密不成么？????</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">繞過(guò)后面，發(fā)現(xiàn)底下竟然藏了一條水魚(yú)。這就是他們不給揭鍋蓋的原因嗎？</p><p class="ql-block ql-indent-1">一定是那兩個(gè)家伙偷了鍋里的水魚(yú)藏在這里，怕穿幫啊??</p> <p class="ql-block">從鍋蓋頂看過(guò)去冷甕頂</p> <p class="ql-block">回望鍋蓋頂，那其實(shí)只是一堆石頭而已??</p> 冷甕頂，我來(lái)啦 <p class="ql-block">冷甕頂上美女如云</p> 坐在冷甕頂上，一覽眾山清，那些來(lái)來(lái)往往的路，那些深溝淺壑，歷歷在目。這就是這里的最高格局。 <p class="ql-block">繼續(xù)向石豬山前進(jìn)，回望冷甕頂</p> <p class="ql-block">到了，他們說(shuō)這是面包石。而我上次做的故事有點(diǎn)殘忍，講的豬八戒與猴子斗法，猴子割頭開(kāi)膛，而八戒也是割豬蹄挖腦殼的，你說(shuō)這底下這塊是不是豬腦？</p><p class="ql-block">孫猴子把豬八戒耍死了。猴子開(kāi)膛破肚割頭都沒(méi)關(guān)系，全部能復(fù)原，可憐豬八戒，豬蹄豬腦等等全部給猴子的分身藏起來(lái)，有部分還放到鍋蓋頂那口鍋里煮熟了，豬零件要么分散藏起來(lái)，要么煮熟了，導(dǎo)致不能復(fù)原全豬?？蓱z的八戒啊????????</p> <p class="ql-block">幾年前山上認(rèn)識(shí)賀州的驢友，在這里偶遇上了。真是他山遇故知啊??</p> <p class="ql-block">底下的豬蹄子</p> <p class="ql-block">要排隊(duì)攀繩索才能到達(dá)底下吃到豬蹄。</p> <p class="ql-block">每個(gè)人都躍躍欲試，可惜豬蹄太大個(gè)了。</p> <p class="ql-block">輪到俺吃豬蹄了，可惜這叉子叉不動(dòng)??</p> <p class="ql-block">回到山腳，仍然看見(jiàn)山上的那只大豬蹄</p> <p class="ql-block">走完五座山峰，帶著愉快的心情踏上歸途，歸去，又繼續(xù)抗擊幾十座大山的摧殘啦。????</p> 當(dāng)你一步一步爬到頂峰的時(shí)候，你會(huì)清晰的看見(jiàn)自己所走的路和即將走的方向，你會(huì)清楚山腳到山頂每一層每一級(jí)每個(gè)距離每個(gè)角度能看到什么。譬如仙人臺(tái)的仙人，遠(yuǎn)看是仙人，當(dāng)你走近了，他就成了石頭了。譬如上月的寧遠(yuǎn)孔雀石，譬如這里的鷹嘴石，只有在合適的角度你才能看到你想要的樣子。人們總希望事物都朝他們所期望的方向發(fā)展，如果片面的鉆牛角尖，可能就永遠(yuǎn)得不到想要的結(jié)果。正如爬山，只有一步步，一層層，一圈圈，腳踏實(shí)地去實(shí)踐，你會(huì)明白事物的多樣性多面性，你也能接納事物的各種表征。這就是真的格局。都走過(guò)了，無(wú)論遇見(jiàn)什么你都明了于心。站在山腳，你無(wú)法看見(jiàn)山頂能看見(jiàn)的美，同樣有些走捷徑登頂高高在上的，他們也不會(huì)看見(jiàn)山腳和路途中的美。只有一步步走到山頂?shù)?，他能看清楚所有美與丑，明辨是非黑白，內(nèi)心能容納自然的一切。<br> 我們常常聽(tīng)見(jiàn)一些不和諧的聲音，他們對(duì)戶外事故冷嘲熱諷。他們認(rèn)為自己做的事才是偉大的正確的。其實(shí)，有些人永遠(yuǎn)不會(huì)明白，那一切都是假象而已。人們都希望事物朝自己所期望的結(jié)果發(fā)展，認(rèn)為只有那樣才是正確的，殊不知那只是一廂情愿罷了。正如山上那個(gè)石頭，有些人先入為主，先把它當(dāng)仙人，然后朦朦朧朧的時(shí)候看、糊糊涂涂想，石頭就是他心里的仙人了，當(dāng)他走近它，看仔細(xì)了，就是一塊石頭罷了，它本質(zhì)就是石頭呀。無(wú)論誰(shuí)，他期望事物怎樣發(fā)展，結(jié)果好壞，他期望的結(jié)果就是令他高興的結(jié)果，其初心就是能令他自己愉快罷了。這就是大多數(shù)人的格局。<br> 有的人走著走著就散了，在不同的高度，在不同的經(jīng)維度，都有下車線都有人下車。山越走越多，同伴越來(lái)越少。同樣，山越爬越高，同伴也越來(lái)越少。這是事物發(fā)展的自然規(guī)律。<br> 無(wú)論物質(zhì)層面還是意識(shí)層面，人們最終走向孤獨(dú)，孤獨(dú)就是最后的結(jié)局。然后你發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)才是最高的層級(jí)，享受孤獨(dú)才是最高的境界。<br><br> <br>