<p class="ql-block"> 我問雨荷風：最近怎么不大寫詩了？他說：AI一出來，我失業(yè)了。</p><p class="ql-block"> 這是笑語。但詩人文人的惆悵與惶然是有的。詩文的價值與分量似乎真的只是《那時花開》，今天，文學的花似乎真的凋落了。終于，我們還是遇見了這個時代。</p><p class="ql-block"> 這個，曾存在于劉慈欣科幻小說中的“詩云”時代。在他的《詩云》中，那個無所不能的“神”想超越李白，他用全部的漢字變幻組合成所有能組合出的詩歌，他用神力組盡了人類所能寫出的所有詩歌。他認為，總有一首能超越李白吧。</p><p class="ql-block"> 可是，他錯了。他承認他失敗了。</p><p class="ql-block"> 他承認自己沒有，也永遠不能超越李白。</p> <p class="ql-block"> 文學，在科技的飛雪之中，堅韌地開著。</p><p class="ql-block"> 《那時花開》，開出的是雨荷風謙敬與低微的姿態(tài)，是他的深入塵埃的筆觸的綻放。那時的花開在歷史的植株，有唐風宋韻，有戎馬風云，有帝王沉跡，有英雄舊夢。中國的植株，歷史的根系，滄桑的筆鋒，孕育出一朵朵靈秀之花。聆風河濤聲，吐納歲月感慨，在那一朵朵詩花里，隱約著歷史的奔騰。千秋史，如椽筆，也可玲瓏在精雅的馨香里，星星點點，閃閃爍爍，每一朵后面，都有著一個冷眼觀望的雨荷風。</p><p class="ql-block"> AI沒有這冷眼，更無這眼中瀲滟的波光。所以AI開不出花，今天開不出，未來也開不出，那些仿真的裝飾，繽紛的點綴，華麗的呈現(xiàn)，都不是花。都不是李白。它們背后的神是絕望的存在。</p><p class="ql-block"> 神能操縱科學，能操縱星球和宇宙，可是，他不會寫詩。</p><p class="ql-block"> 雨荷風會。他是雨是荷是風，是游曳于自然的詩筆。他以雨以荷以風的形態(tài)守護著詩的花園，守護著他親手栽下的一園花，那些花靜默地開著，在傳統(tǒng)和真實里開著，開了就不會凋零。</p> <p class="ql-block"> 即使歲月凋零，花也不會凋零。一朵真花是堅韌的，永恒的，就像生命的堅韌與永恒。像一朵花開在世間，這是生命的尊嚴，它必須是生命內在的開放，而不是外在的綴飾與粉飾。</p><p class="ql-block"> 那時花開，他開出自己的故事。雨荷風是有些朦朧的雨荷風，他以自己的謙和與低姿將自己封存得很好，讓我們難以窺見他隱匿的情感。在這本詩集的這些默然開放的花兒里，我似乎窺見了他情感的一絲印痕，有青春的追懷，有世間的落寞，有失去的憂傷，有消隱不了的痛楚。也許，這是一個真實的雨荷風吧，狂風驟雨都躲在人間一株淡靜的荷下，只是在如潭如湖的詩里吶喊和奔跑，在那些迸濺起的詩花里騰躍和飛翔。這是生命的涌動與突圍。</p><p class="ql-block"> 雨荷風有，AI沒有。</p><p class="ql-block"> 雨荷風在這本書中回得去他的傷他的痛他的愛與悲喜，AI回不去。所以他的詩是活的，永遠在生長的，在他的心靈和血液中不息生長著的。</p><p class="ql-block"> 有人會去回望一首AI寫的詩嗎？他能回望什么？那首詩里有他的什么？所以一首AI詩里沒有濛濛雨，沒有靜靜荷，也沒有剪剪風，它自生成那刻起就已死亡，且永不會重生。</p><p class="ql-block"> 可是雨荷風的詩雖樸素、清淡，卻是有雨聲，有荷韻，有風情的詩。是鮮活的詩，帶著清香和露珠的詩，有隱隱的苦味，又有淡淡的甜香。是一朵朵開在質樸大地上的花，以人生為背景，以大地為根基，以生命為養(yǎng)料。</p><p class="ql-block"> 他們是活著的。有傷痕，有苦澀，有風雨櫛沐的痕跡，有雪霜封存的深情。</p><p class="ql-block"> 詩云：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。</p><p class="ql-block"> 不期而遇的才是性靈文字。詩歌是不能定制的。雨荷風韻都只在機緣相得的恰好歲月。</p> <p class="ql-block"> 在《那時花開》里，有雨荷風對城市煙火的體味與寫照。庸常的生活圖景亦有了淺淡的詩意。就像他本人在茫茫人煙中無意間流露出的一絲清意。這個寫詩的人平實而普通，完全沒有一個詩人的飛揚，但那份倔強是在的。書中有他對凡常人煙的幽吟，攘攘人群，熙熙塵世，便也都是有清味的。</p><p class="ql-block"> 雨荷風是小城的詩云，也是我們俗塵之中的朋友，但那抹詩云，有著澹然的清芬，是AI之神無法摘取與靠近的。</p><p class="ql-block"> 雨之潤，荷之遠，風之逸，在那時花開，也在今日詩境。</p>