<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">美篇號(hào)：35894771</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">攝影寫作編輯：塔塔</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在泉州，寺院較多，我卻被兩座風(fēng)格迥異的宗教建筑、所處的環(huán)境迷住了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一座是像漂在海上的“洛伽寺”，如縹緲的蓬萊仙境；一座是在鬧市中的“開元寺”，是泉州“半城煙火半城仙”的核心代表，它們分別坐落在泉州的石獅市和鯉城區(qū)。</p> 洛伽寺 <p class="ql-block ql-indent-1">泉州“洛伽寺” <span style="font-size:18px;">坐落于福建省泉州市石獅市的閩南黃金海岸，建筑在東畔的宮嶼島上，占地面積二十余畝，四面環(huán)海，直接面向臺(tái)灣海峽。?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">從空中、遠(yuǎn)處觀賞，寺廟與海天融為一體，尤其在漲潮時(shí)，那<span style="font-size:18px;">景色呀，極為壯觀！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">“洛伽寺” 以其獨(dú)特的?海上地理位置?和潮汐變化帶來的視覺效果，被譽(yù)為是漂浮在臺(tái)灣海峽上的“閩南的海天佛國(guó)”。?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">洛伽寺?建筑規(guī)模宏大?，整體布局沿襲了?唐代建筑特色?，以?天王殿?和?大雄寶殿?為主體，兩側(cè)配以廂房、鐘樓、鼓樓等，構(gòu)成一座?結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?的建筑群。</p><p class="ql-block ql-indent-1">主體采用?傳統(tǒng)抬梁式木結(jié)構(gòu)?，?飛檐翹角?如鯤鵬展翅，?層次分明?，裝飾大氣，渾然一體。</p><p class="ql-block ql-indent-1">建筑風(fēng)格融合了?閩南傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)技藝?和?佛教文化元素?，?斗拱層疊、榫卯交錯(cuò)?，暗藏閩南建筑的匠心；?雀替、梁架等采用?精美雕刻工藝?，?大雄寶殿內(nèi)的木雕佛像?栩栩如生，堪稱古代木雕藝術(shù)瑰寶?。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">看，飛檐翹角層層疊疊，氣勢(shì)磅礴。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寺廟的屋脊和翹角上，布置了活靈活現(xiàn)的彩色飛龍和排隊(duì)的小鳥雕塑，彩繪和鑲瓷裝飾得極為華麗，色彩斑斕。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">檐下紅黃藍(lán)交錯(cuò)，圖案豐富多彩，走廊朱紅立柱?挺拔。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">?這些與藍(lán)天白云碧海相映成趣，在陽(yáng)光下熠熠生輝，組成一幅幅美麗的風(fēng)景畫，令我目不暇接。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="font-size:18px;">?（</span><span style="font-size:15px;">網(wǎng)圖·謝謝）</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“鐘樓、鼓樓”也像主體風(fēng)格一樣精致華麗，<span style="font-size:18px;">屋檐的角部</span>向上翹起，形似飛鳥展翅，很漂亮！</p><p class="ql-block ql-indent-1">洛伽寺遵循“晨鐘暮鼓”的傳統(tǒng)，<span style="font-size:18px;">每日清晨和傍晚響起，那鼓聲與鐘聲相伴，回蕩于寺廟及周邊海域，在空中回響，仿佛不是從寺中傳來，而是從海天之間自然涌出的</span>一種?空靈、寧?kù)o而富有禪意的聲音，起到滌蕩塵囂，撫慰心靈的效果。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">如此時(shí)來到這里，</span>眺望那<span style="font-size:18px;">無(wú)邊的大海，看到寺廟如浮舟漂浮于海上，聽著神奇的鼓鐘聲和大海嘩嘩的潮水拍打海岸聲，你們是否也會(huì)像我一樣沉醉于縹緲的仙境之中呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“藏經(jīng)樓”的<span style="font-size:18px;">建筑風(fēng)格與上面就不同了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">屋頂是深<span style="font-size:18px;">綠色琉璃瓦，淺淺的小翹角，沒有其它裝飾，顯得</span>方正、樸素，也顯得安靜，適合“藏經(jīng)樓”的特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">靠近洛伽寺門有一個(gè)亭子，里面立著一方《始建洛伽寺碑記》石碑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上面交代了“1996年9月16日，省宗教事務(wù)局專文批準(zhǔn)建寺方案，1997年3月27日石獅市佛教協(xié)會(huì)等主持奠基大典。2000年孟夏，洛伽寺首期工程——圓通寶殿及其配套設(shè)施破土動(dòng)功。在市、鎮(zhèn)兩級(jí)政府的指導(dǎo)下和沙堤村的大力支持下，齊心協(xié)力 ，使工程于同年季冬順利落成?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">洛伽寺的歷史可追溯至?唐朝?，最初由印度僧人建立，歷經(jīng)宋、元等朝代擴(kuò)建，?2001年?在原址基礎(chǔ)上重建，成為?福建省現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的宋代木構(gòu)建筑群之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">寺院側(cè)旁有一座立在水中的假山 ，石頭上隔不遠(yuǎn)有一個(gè)題字，挺有寓意：神怡清心、得天趣、山水吟等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">可從這些命名中找到靈感？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">寺院黃色圍墻邊有一組12生肖石雕，我孫女是屬雞的，與雞合影留念。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在這神靈之地，奶奶祝你一生幸福安康、陽(yáng)光快樂！????????</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">坐在“佛”字下，覺得心特別平靜，感悟到人生所經(jīng)歷的坎坷，就是讓你明白其中道理。</p><p class="ql-block ql-indent-1">瞬間，我明白原來人的一生，就是在經(jīng)歷中感悟，在感悟中提升，在提升中覺醒，在覺醒中淡泊，在淡泊中放下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在放下執(zhí)著，淡泊名利，不懼生死后，更要珍惜有限的生命，感恩各種善緣，熱愛生活，樂觀向上，去做自己喜歡的事，去看人生更多的風(fēng)景，品其中的哲理。</p><p class="ql-block ql-indent-1">相比感悟人生的前后，主要是境界的提高、心態(tài)的改變?。??????</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">洛伽寺的“山門”為三拱門設(shè)計(jì)，正面朝向大海，中間主門上方懸掛“洛伽寺”匾額，右邊側(cè)門題“風(fēng)調(diào)”，左邊側(cè)門題“雨順”，合起來就是“風(fēng)調(diào)雨順”了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">既寄托了人們對(duì)?風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登?的美好愿望，也體現(xiàn)了佛教中四大天王?護(hù)佑平安?的寓意，是傳統(tǒng)文化與信仰的結(jié)合。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“山門”的背面主匾為?“回頭是岸”?，源自佛教勸人覺悟的經(jīng)典用語(yǔ)，既呼應(yīng)地理環(huán)境（回頭即見海岸），也隱喻放下執(zhí)念、回歸本心。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">右側(cè)門“國(guó)泰”，左側(cè)門“民安”，</span>形成對(duì)稱的祈福語(yǔ)組合。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">?洛伽寺從外（陸地）入內(nèi)的大門是石質(zhì)牌坊，采用傳統(tǒng)的四柱三門結(jié)構(gòu)，中門橫額正面鐫刻?“海天佛國(guó)”四個(gè)金色的大字<span style="font-size:18px;">，上方設(shè)有佛龕供奉觀音菩薩。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">?點(diǎn)明寺院地理位置與宗教屬性。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">背面中門橫額鐫刻?“入解脫門”，寓意從煩惱中解脫、走向心靈清凈。?</p><p class="ql-block ql-indent-1">上方也設(shè)佛龕供奉觀音菩薩。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">看見圖片左邊有三個(gè)孔的橋嗎？</p><p class="ql-block ql-indent-1">那就是從<span style="font-size:18px;">陸地連接洛伽寺院的唯一橋梁，</span>叫“金橋”，<span style="font-size:18px;">相傳踏過此橋能順風(fēng)順?biāo)谰呦?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">“金橋”的橋頭設(shè)在陸地入寺的“牌坊”處，另一頭連接進(jìn)洛伽寺的“山門”處。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?也就是穿過牌坊后需走上“金橋”，橋盡頭為“山門”，走進(jìn)山門便進(jìn)入了“洛伽寺”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?橋體為三孔浮橋結(jié)構(gòu)，?采用石砌建造，整體風(fēng)格古樸莊重；橋面平坦，兩側(cè)設(shè)有護(hù)欄，可安全通行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">金橋橫跨海岸與寺廟之間 ，<span style="font-size:18px;">它不僅是交通樞紐，更是洛伽寺“遺世獨(dú)立”意境的靈魂載體?，其設(shè)計(jì)巧妙融合了自然景觀與人文信仰?。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">?退潮后，橋下也能步行通過?。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橋下的巖石裸露，游客們可從橋下穿行到洛伽寺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">也可以赤腳漫步沙灘上；還可以坐在礁石上觀賞那一望無(wú)際的大海波浪起伏，海浪輕柔地拍打礁石，發(fā)出嘩——嘩的聲音；海鳥翱翔天海之間，這一切令人陶醉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">愛好攝影的，可以從不同角度拍攝，那樂趣更是無(wú)窮無(wú)盡！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">?漲潮時(shí)，海水淹沒洛伽寺周邊的巖石，淹沒連接寺廟與陸地的沙灘，卻淹沒不了“金橋”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這時(shí)，“金橋”便成了與外面交通的唯一的通道，站在橋上觀風(fēng)景，那更是令人激情澎湃、浮想聯(lián)翩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這種潮汐變化使金橋在不同時(shí)間里呈現(xiàn)出不一樣的景觀。?</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖·謝謝）</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">這時(shí)，寺廟四面環(huán)海，宛如漂浮在海面上，正印證了石門牌坊上寫的“海天佛國(guó)”四個(gè)字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">隨著漲潮加大，潮水激動(dòng)地沖上了宮嶼島，浪花熱情地?fù)肀略焊吒叩膰鷫?，海水輕輕地吻著紅紅的廊柱，仿佛依戀著這里的一切……</p><p class="ql-block ql-indent-1">大廟里，傳來了敲木魚的聲音 ，顯得寺廟更寧?kù)o；廟門前的香爐里插著一柱柱的香，青煙裊裊，清香彌漫 ，聞之讓人內(nèi)心平和，眉目舒展。</p><p class="ql-block ql-indent-1">外面的浪濤轟鳴聲與殿宇靜謐肅靜形成對(duì)比的同時(shí)，也達(dá)到了一種奇妙的和諧共鳴，這就是洛伽寺與海共生的獨(dú)特意境?。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這種?海上懸寺?的奇觀使它成為?中國(guó)唯一?一座建在浮嶼上的佛寺，也獲得了“蓬島佛國(guó)”的美譽(yù)。?</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖·謝謝）</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">潮水上漲時(shí)，在洛伽寺正前方不遠(yuǎn)處，有一座14米高的石雕觀音，他像踏著浪花而來，與寺廟建筑群形成了一個(gè)巧妙的呼應(yīng)，這種設(shè)計(jì)效果令我震撼！對(duì)設(shè)計(jì)大師佩服不已！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于這個(gè)奇特浪漫的景象，不少游客在漲潮時(shí)，特趕來觀看水天一色的壯麗的美景。</p><p class="ql-block ql-indent-1">看，這時(shí)的金橋熱鬧非凡，橋上站滿了密密麻麻的興奮游客。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此時(shí)，游客們沒有想到他們自己也成了金橋上的一道風(fēng)景！????</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖·謝謝）</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們來時(shí)是退潮后，沒看到最神奇最壯觀的景象，但從別人拍的抖音里看到了這一幕，彌補(bǔ)了遺憾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在，我們坐在對(duì)面的觀音石像這邊島上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看對(duì)面?被臺(tái)灣海峽環(huán)繞?著、<span style="font-size:18px;">金碧輝煌的</span>洛伽寺，它像漂浮在蔚藍(lán)海上的仙島神殿。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">?陽(yáng)光下，</span>琉璃瓦與海面波光交相輝映，紅色的建筑與蔚藍(lán)的大海巧妙搭配，大海擁抱著洛伽寺，組成了一幅幅靈動(dòng)的滄海畫卷，我陶醉了！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">如在清晨，天海朦朧，海面云霧繚繞，云霧中的洛伽寺，不就像蓬萊仙山瓊閣……</p><p class="ql-block ql-indent-1">如在傍晚，晚霞映紅了半邊天，海水泛著金光，波光粼粼；洛伽寺披上了霞衣，寺廟的剪瓷雕和飛檐翹角在彩霞映襯下更顯生動(dòng)，色彩從金黃漸變?yōu)槿岷偷姆奂t ，如詩(shī)如畫……</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">（網(wǎng)圖·謝謝）</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">今游洛伽寺，讓我看到了美好想象愿望與建筑的結(jié)合，創(chuàng)造了奇觀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在這里，沉淀了我世俗的浮躁，凈化了心靈，感悟了人生的真諦，真好！</p> 開元寺 <p class="ql-block ql-indent-1">沒隔多久，我與孫女穿過鬧市，來到了泉州最著名“開元寺”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“開元寺”位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號(hào)，占地面積7.8萬(wàn)平方米，是中國(guó)東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模較大的佛教寺院。</p><p class="ql-block ql-indent-1">開元寺初名“蓮花寺”，后改名“興教寺”、“龍興寺”，直到唐開元二十六年（738年），才改為現(xiàn)在的名：開元寺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1982年，開元寺被列為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2001年1月5日，開元寺為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2021年7月25日，開元寺作為22處代表性古跡遺址之一被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“開元寺”坐落在泉州最熱鬧的西街。明代文學(xué)家楊慎在《泉州》詩(shī)里寫到的“半城煙火半城仙”，既成為了泉州文化的重要象征，也形象描述了開元寺的環(huán)境。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">開元寺被稱為“半城煙火”，主要源于其與泉州老城區(qū)的緊密融合，尤其是西街市井的繁華景象。這種煙火氣體現(xiàn)在日常生活的喧囂與熱鬧中，與寺院的寧?kù)o形成鮮明對(duì)比。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">那“半城仙”就是指宗教圣境的寧?kù)o超然?。而開元寺，作為這座古城的精神地標(biāo)，完美地詮釋了這“半城仙”的部分。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而且，泉州開元寺是“半城煙火半城仙”中“半城仙”的核心代表。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">泉州“開元寺”規(guī)模宏大，建筑構(gòu)造以中軸線布局為核心，主體采用仿木石結(jié)構(gòu)，融合唐宋官式建筑與閩南特色，主要包含大雄寶殿、東西雙塔（鎮(zhèn)國(guó)塔與仁壽塔）、甘露戒壇等，體現(xiàn)宋元石構(gòu)技藝巔峰。?</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們來看看開元寺內(nèi)這兩座<span style="font-size:18px;">著名的</span>塔：東塔名為鎮(zhèn)國(guó)塔，西塔名為仁壽塔?，二者合稱為“泉州東西塔”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">看，?</span>這就是鎮(zhèn)國(guó)塔（東塔），建于南宋嘉熙二年至淳祐十年（1238——1250年），為八角五層仿木樓閣式石塔，通高48.27米。塔身外壁石像依照佛教五乘等級(jí)排列，自下而上逐層為諸天神將、羅漢、高僧、菩薩、佛尊等，共八十尊。代表佛教修行的五種境界。須彌座束腰處雕刻有37幅佛經(jīng)故事圖，弘揚(yáng)佛法。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是“仁壽塔?”（西塔），建于五代，高45.06米。五層八角仿木構(gòu)樓閣式石塔，采用花崗巖建造，塔心柱貫穿全塔增強(qiáng)穩(wěn)定性，歷經(jīng)多次地震仍完好。??</p><p class="ql-block ql-indent-1">鐵鏈連接塔剎與檐角，懸掛40個(gè)銅鐘。</p><p class="ql-block ql-indent-1">開元寺雙塔是中國(guó)從木塔向磚石塔轉(zhuǎn)向的開端和嘗試，突破了將石頭當(dāng)木頭用的建造過程，既保留了石頭的堅(jiān)固性，又承接了木頭的美觀、受力體系，是一次偉大的創(chuàng)造。</p><p class="ql-block ql-indent-1">開元寺東西塔為我國(guó)現(xiàn)存最高的一對(duì)宋代石塔，代表了世紀(jì)中國(guó)石塔建筑技藝的最高水平。</p><p class="ql-block ql-indent-1">泉州西街，恰似那人間煙火的靈動(dòng)畫卷，演繹著塵世的喧囂與熱鬧；開元寺的東西塔，則如仙宮玉闕般的神圣象征，代表著超凡脫俗的“半城仙”。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">漫步在寺廟?的林蔭小路上，我看到了形態(tài)多樣，充滿童趣、被稱為“守門獅”或“風(fēng)獅爺”的<span style="font-size:18px;">小型石獅。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">它們不僅是寺廟的守護(hù)者，還承載著驅(qū)邪納福的寓意。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">走出開元寺，我們就來到了處處是商鋪，熱鬧非凡的西街。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">原來這里是泉州最熱鬧的商業(yè)與生活的街區(qū)，<span style="font-size:18px;">有賣各種服裝、裝飾品的，有賣小吃的一條街，有古風(fēng)文化旅拍店等等。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">人聲鼎沸、小吃飄香、紅磚古厝、飛檐廟宇與現(xiàn)代生活交織在一起，<span style="font-size:18px;">充滿了濃郁的閩南煙火氣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">街上的行人有做生意的、有背包的游客、有穿和服的和尚，還有化妝后的古典美人，成了古今中外都很難看到的一個(gè)充滿活力、多元化的小世界。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在古風(fēng)文化旅拍店，我見進(jìn)去的是現(xiàn)代人，出來就變成古裝美女了！哇，這一化妝就變了一個(gè)人，一下就穿越到唐代了！</p><p class="ql-block ql-indent-1">原來古風(fēng)文化旅拍店，從化妝、服飾到攝影，一條龍服務(wù)，滿足了游客們扮古代美人的心愿。</p><p class="ql-block ql-indent-1">攝影師領(lǐng)著化妝好的游客走進(jìn)開元寺，與古塔、寺廟、紅墻、古榕樹合影，相映成趣，拍出“半城煙火半城仙”的意境。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我的孫女也扮裝穿越了一下，去掉了她的稚嫩，顯得成熟，還真像個(gè)古典美女。??</p><p class="ql-block ql-indent-1">奶奶為你高興、驕傲！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在西街，我們竟看到廟里的年輕的和尚們整齊地排著隊(duì)，舉著小紅旗，浩浩蕩蕩穿過熱鬧的西街。</p><p class="ql-block ql-indent-1">沒想到，開元寺與西街的生活相連得這么緊密。</p><p class="ql-block ql-indent-1">再次想起“半城煙火半城仙”這句詩(shī)！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">楊慎在《泉州》詩(shī)里寫到的“半城煙火半城仙”一句 ，說明他生活的明代就已經(jīng)形成了這種環(huán)境。</p><p class="ql-block ql-indent-1">到了現(xiàn)在，這里發(fā)展得更興旺，此句詩(shī)仍然形象地詮釋了“開元寺”與民間共生存、<span style="font-size:18px;">共繁榮的環(huán)境，說明了</span>世遺的魅力！</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此，開元寺以“一寺藏古今，一街納萬(wàn)象”的姿態(tài)，成為“半城煙火半城仙”最貼切、最動(dòng)人的具象化的表達(dá)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">泉州的洛伽寺與開元寺，一海一城，建筑風(fēng)格、環(huán)境特色鮮明迥異，各具韻味，給我留下深刻的印象，令我永遠(yuǎn)難忘！</p><p class="ql-block ql-indent-1">同時(shí)，觸動(dòng)我的靈魂開悟，促使<span style="font-size:18px;">內(nèi)心的凈化，</span>也是我晚年的一種最大的收獲啊！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>