<p class="ql-block"> 小說《高老頭》是法國作家巴爾扎克“人間喜劇”系列中的力作。</p><p class="ql-block"> 大革命時期，依靠大饑荒而成為暴發(fā)戶的高里奧老頭，在妻子死后，把全部的愛都傾注到兩個女兒身上。</p><p class="ql-block"> 他讓她們從小過著奢侈、揮霍的生活，滿足她們的一切欲望。高老頭為了讓兩個女兒擠進上流社會，從小給她們良好的教育，并在她們出嫁時各自給了80萬法郎的陪嫁。然而，不到兩年，女婿們就把他當作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得女兒們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己搬進了伏蓋公寓。</p><p class="ql-block"> 高老頭對女兒們的愛是無私的，但女兒們只關心他的錢。在高老頭患病期間，兩姐妹都沒有來看望他。高老頭被逼得付出了最后一文錢，最終中風發(fā)作。</p><p class="ql-block"> 在高老頭即將去世時，他仍盼著兩個女兒能來見他一面，但兩個女兒都推三阻四不來。最后，只有拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事。</p> <p class="ql-block"> 小說的字里行間流露出對高老頭過分溺愛女兒的愚蠢的批評。他對女兒的愛是真誠的，但他用金錢寵慣她們的結果是腐蝕了她們，培養(yǎng)了她們的自私自利和享樂主義。因此，高老頭的遭遇也有自作自受的一面</p><p class="ql-block"> 高老頭已經(jīng)生活于資本主義社會了，他兩個女兒的人生觀，是典型的資產(chǎn)階級的，根本沒有宗法制的家庭觀念和道德觀念，她們一心只顧自己玩樂，即使踏著自己父親的尸體也在所不惜。小說抨擊了以“現(xiàn)金交易原則”建立起來的資本主義社會關系主宰歷史的必然結果。</p> <p class="ql-block"> 年輕時讀這小說，對資本主義社會的家庭關系、金錢關系有了清楚的認知，也鄙夷資本主義社會的桎梏，對社會主義國家的優(yōu)良親緣關系，倫理道德傳統(tǒng)油然而生了許多自豪！</p> <p class="ql-block"> 筆者從事農(nóng)村基層教育30年，特別是近幾年，對中國目前的教育現(xiàn)狀，有點顛覆以往的認知了。上世紀八十年代“學好數(shù)理化，走遍全天下”，后來提“學好數(shù)理化，不如有個好爸媽”，現(xiàn)在說“不學數(shù)理化，回家躺平無牽又無掛”。</p><p class="ql-block"> 幾十年前的教育，培養(yǎng)社會主義的勞動者和建設者，考學上不去，可以回家務農(nóng)到社會務工，“三百六十行，行行出狀元”，成材和成人是教育最基本最容易最下限的教師認知。現(xiàn)在雖然提出了“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，要怎么培養(yǎng)”，“培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人”，提法很好，但在“卷”分數(shù)，人人都可以指點教育，批評教育的今天，孩子要么只會學習考試，要么不愿學習不會生存生活，成為合格的社會主義勞動者建設者已是無法企及的“高大上”，不知是時代的進步還是教育的悲哀！</p> <p class="ql-block"> 自媒體高度發(fā)達的今天，許多娛樂戲謔性的視頻，誘導帶壞了許多的家長認知?！白x得進就讀，讀不進就多吃點飯，我們是交了錢的”，“在學校別人欺負你你就打回去，不消怕”，“我的孩子健康正常的生活就知足，還能學習好和優(yōu)秀，已經(jīng)超出了我的預期”等等！</p> <p class="ql-block"> 從事教育伊始，也曾對教書育人癡情。前輩告訴我們教育要有情懷要有溫度，領導說“沒有教不會的學生，只有不會教的老師”?，F(xiàn)在農(nóng)村許多學生，學習無目標，道德無底線，臟話粗話隨口就來，作業(yè)不做，公然頂撞老師。懲戒和體罰有明確的界限嗎？以把14世紀歐洲文藝復興的“人文主義”思潮，具象化到了極致！家長還美名其曰，要盡一切可能把孩子“托舉”到新的高度。老師們要逐漸轉變觀念，教書不再是一種事業(yè)，它只是養(yǎng)家糊口的一個職業(yè)！保護好自己的前提下，“讓花成花，讓樹成樹，讓草成草”！</p> <p class="ql-block"> 原先我們還笑話巴爾扎克筆下的“高老頭”，嘲諷資本主義社會的親緣關系，現(xiàn)在我們中國的許多家長也逐漸“進化”成了中國版的“高老頭”，教育如履薄冰舉步維艱，培養(yǎng)社會主義的建設者、勞動者何其之難！家庭之興，國家之興，方向何在？措施何在？！！</p>