<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">焦山，原名樵山，東漢著名隱士焦光在此隱居后，易名焦山，是長(zhǎng)江下游知名江心巖石島嶼，已屹立長(zhǎng)江江心逾兩億年。它有“滿山蒼翠，宛若碧玉浮江”的自然之美，又有“古剎藏禪意，碑刻蘊(yùn)書(shū)脈”的人文之盛，還有“炮臺(tái)雄峙存浩氣，隱士辭詔遺高風(fēng)”的精神之魂。此次登臨，既為賞五月清景，更為探尋藏在山水中的文化精萃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">象山碼頭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">自</span><b style="font-size:20px;">象山碼頭</b><span style="font-size:20px;">登船，江風(fēng)裹挾著水汽撲面而來(lái)，頓覺(jué)神清氣爽。尚未開(kāi)船，已見(jiàn)一痕青黛浮于萬(wàn)頃清波之上——那便是焦山了——遠(yuǎn)望如一塊溫潤(rùn)碧玉浮于江心，古人"江中浮玉"之喻，誠(chéng)非虛言。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">從象山碼頭看焦山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">渡輪徐徐靠近，山色愈顯蒼翠，林木蓊郁間，只見(jiàn)一座</span><b style="font-size:20px;">牌坊</b><span style="font-size:20px;">，上有“焦山勝景”四字，牌坊后是一照壁，中間“莊嚴(yán)國(guó)土”四字樸拙厚重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">焦山前的牌坊上有“焦山勝景”四字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過(guò)牌坊，繞過(guò)照壁，再過(guò)定慧橋，千年古剎</span><b style="font-size:20px;">定慧寺</b><span style="font-size:20px;">漸露真容，始信人們所說(shuō)的焦山是“山裹寺”。這種把寺廟深藏于山林之中，山寺渾然一體，自有一番含蓄內(nèi)斂的東方美學(xué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">定慧寺前的定慧橋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">定慧寺始建于東漢興平元年（公元194年），距今已一千八百余載，為中國(guó)佛教史上最早寺院之一。初名普濟(jì)，宋代稱普濟(jì)禪院，清康熙帝南巡時(shí)，取“由戒生定，因定發(fā)慧”之佛理，御賜“定慧”之名，沿用至今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">定慧寺山門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山門(mén)上方有“焦山定慧寺”牌匾。門(mén)旁掛有四塊牌子，外側(cè)兩塊是一副對(duì)聯(lián)“長(zhǎng)江此天塹”“中國(guó)有圣人”，為清代光緒年間廖綸所書(shū)。中間兩塊分別是“江蘇佛學(xué)院”和“江蘇佛學(xué)院焦山學(xué)院”。焦山佛學(xué)院的佛學(xué)教育始于1934年，由時(shí)任定慧寺方丈智光法師創(chuàng)辦，有“佛學(xué)界的清華北大”之美譽(yù)，現(xiàn)在是江蘇佛學(xué)院的院本部所在地。</span></p> <p class="ql-block">定慧寺</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遠(yuǎn)看定慧寺與焦山渾然一體。入得寺內(nèi)，古木參天，綠蔭匝地。殿內(nèi)香火裊裊，梵音低回，游客不多，香客更少，想來(lái)這種清靜才是佛門(mén)凈地的理想氛圍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">定慧寺掩映在焦山深處</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">定慧寺內(nèi)有</span><b style="font-size:20px;">茗山法師紀(jì)念堂</b><span style="font-size:20px;">，是為紀(jì)念當(dāng)代高僧茗山法師而建。法師青年時(shí)在焦山出家修行，晚年仍主持定慧寺事務(wù)，為定慧寺的修復(fù)、佛學(xué)院的重建，以及佛教文化的傳承與弘揚(yáng)建立功勛。門(mén)楣上“人天師表”四字由時(shí)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老題寫(xiě)，是對(duì)茗山法師一生修為和貢獻(xiàn)的概括。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">人天師表門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從茗山法師紀(jì)念堂旁的小門(mén)可以通往</span><b style="font-size:20px;">鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館</b><span style="font-size:20px;">，即焦山碑林。進(jìn)入碑林，頓覺(jué)時(shí)空轉(zhuǎn)換。漫步碑林，最動(dòng)人的莫過(guò)于那份“廊廊相連，庭院深深”的江南意趣與碑石本身的雄渾之美。碑林的建筑兼具古典園林的精巧與文人雅集的莊重，白墻黛瓦間，曲廊迂回，每轉(zhuǎn)過(guò)一道門(mén)，便有一方新天地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑亭連接長(zhǎng)廊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處藏碑五百余方，上起六朝，下迄民國(guó)，因爾有“江南第一大碑林”之稱，與西安碑林并稱“南北雙絕”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑刻長(zhǎng)廊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里的碑刻，不僅年代跨度大，而且篆隸楷行草各體皆備，每一方都帶著歲月的肌理。撫摸碑石表面，能清晰感受到字跡的深淺轉(zhuǎn)折，那些被風(fēng)雨侵蝕的痕跡，不是殘缺，而是時(shí)光留下的勛章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">博物館內(nèi)有一</span><b style="font-size:20px;">御碑亭</b><span style="font-size:20px;">，為木結(jié)構(gòu)古式方亭，上覆琉璃瓦，飛檐翹角，造型莊重典雅。石碑正面是乾隆皇帝第一次南巡時(shí)所作的《游焦山歌》，背面是他第三次登焦山時(shí)的《游焦山作歌疊舊作韻》。在御碑亭前讀取碑文，不僅能感受到當(dāng)年帝王南巡的浩蕩聲勢(shì)，仿佛還能穿越時(shí)空，與千百年前的文人墨客對(duì)話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">御碑亭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">館內(nèi)最著名的當(dāng)屬</span><b style="font-size:20px;">《瘞鶴銘》</b><span style="font-size:20px;">，原刻于焦山西麓崖壁上，唐宋年間，遭雷擊墜入江中。此后僅在枯水期才會(huì)露出江面。康熙五十一年（1712年）冬，陳鵬年花巨資招募工人，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的努力，終于撈出五塊殘石，清洗后辨認(rèn)出86字，后經(jīng)考古增補(bǔ)，現(xiàn)存93字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">《瘞鶴銘》館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《瘞鶴銘》被譽(yù)為“大字之祖”，相傳為王羲之手筆，碑文字體雄健奇崛，雖歷經(jīng)千年風(fēng)霜和江水沖刷，如今依然氣韻不凡。俯身細(xì)賞，那些凹陷的筆痕仿佛還殘留著古人揮毫的力道，墨香與歷史的厚重感交織在一起，讓人不由得心生敬畏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">瘞鶴銘殘石</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從碑林出來(lái)，沿著長(zhǎng)廊徐行，一座圓拱門(mén)悄然出現(xiàn)，門(mén)楣上書(shū)“天榮萬(wàn)木”四字。這四個(gè)字，既是盆景制作的真諦，也是這座園子的精神注腳?？邕^(guò)門(mén)檻，仿佛踏入了另一個(gè)時(shí)空——這便是</span><b style="font-size:20px;">焦山盆景園</b><span style="font-size:20px;">，一座藏在長(zhǎng)江浮玉山中的微觀山水世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">盆景園的“天榮萬(wàn)木”門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鎮(zhèn)江盆景歷史悠久，以"蟠扎"技藝見(jiàn)長(zhǎng)，或蟠扎修剪并重，形成了自然古樸、蒼勁靈秀的獨(dú)特風(fēng)格。這些作品曾多次在全國(guó)及省級(jí)展覽中斬獲大獎(jiǎng)，如今靜靜地立在這里，與不遠(yuǎn)處的千年碑林遙相呼應(yīng)——一邊是筆墨留痕的紙上江山，一邊是刀剪塑造的盆中乾坤，文心匠意，在此達(dá)成了奇妙的共鳴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">盆景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這盆黑松盆景，樹(shù)干傾斜，枝葉成簇，如一位老者臨風(fēng)而立，雖歷經(jīng)滄桑，卻風(fēng)骨猶存。這大概就是鎮(zhèn)江盆景“以景抒情、以情樹(shù)景”的藝術(shù)風(fēng)格——每一盆盆景，都是創(chuàng)作者人生感悟的外化，是人與自然對(duì)話的媒介。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">盆景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些精美的盆景作品的動(dòng)人之處，還在于通過(guò)它可以小中見(jiàn)大，讓人在咫尺之間，看見(jiàn)千里江山；在片刻之閑，體味歲月悠長(zhǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">盆景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀盆景可以小中見(jiàn)大，看萬(wàn)物自然也可以大中見(jiàn)小。若放開(kāi)眼界，便可把長(zhǎng)江看作一條飄帶，把焦山看作一塊浮玉，這片竹林也可看作盆景。來(lái)，在這盆景前留個(gè)影，帶回去放在斗室之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">竹林前留影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出盆景園上山，路的右側(cè)有八座暗堡式炮位如臥虎般踞于山巖之上，以扇形之勢(shì)俯瞰長(zhǎng)江，這便是始建于清道光年間的</span><b style="font-size:20px;">焦山古炮臺(tái)</b><span style="font-size:20px;">，一處將雄奇景致與悲壯歷史熔鑄為一體的精神地標(biāo)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">焦山炮臺(tái)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">炮臺(tái)基地依山傍水，青石為基，圓木為骨，以黃泥、石灰、細(xì)沙摻合糯米汁層層夯筑的三合土墻體，雖經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕與戰(zhàn)火摧殘，仍顯堅(jiān)不可摧。斑駁的墻面上，黑色保護(hù)劑早已褪去光澤，深淺不一的凹痕保留啦當(dāng)年炮彈掠過(guò)的印記。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">焦山炮臺(tái)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">史書(shū)記載，1842年7月，英軍發(fā)動(dòng)揚(yáng)子江戰(zhàn)役，八十余艘敵艦直逼鎮(zhèn)江，副都統(tǒng)海齡率領(lǐng)青州兵與旗兵共一千五百余人，憑借這簡(jiǎn)陋的土炮與血肉之軀，在此展開(kāi)了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的殊死抵抗。他們以炮臺(tái)為屏障，猛烈炮擊來(lái)犯之?dāng)?，雖武器懸殊、寡不敵眾，卻無(wú)一人退縮，直至全部壯烈殉國(guó)，海齡亦自焚殉國(guó)，用生命捍衛(wèi)了家國(guó)尊嚴(yán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">焦山炮臺(tái)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他們的民族氣節(jié)、英雄氣概已經(jīng)與這山、這水、這炮臺(tái)融為一體。古炮臺(tái)是一座矗立在長(zhǎng)江之畔的精神豐碑，以獨(dú)特的景致承載著厚重的歷史，以沉默的姿態(tài)訴說(shuō)著不屈的精神，讓每一位到訪者都能在山水徜徉中，觸摸歷史的溫度，汲取精神的力量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">從高處俯瞰炮臺(tái)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看罷古炮臺(tái)，繼續(xù)沿山道上行。焦山的登山道臺(tái)階和緩坡路相間，即便是臺(tái)階，坡度也不大，加之山不高，所以并不感到吃力，對(duì)像我這樣古稀老者和帶小朋友的家長(zhǎng)們特別友好，年輕人自然更不在話下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">登山的臺(tái)階</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登至半山處，見(jiàn)路旁一座二層樓閣，名“</span><b style="font-size:20px;">吸江樓</b><span style="font-size:20px;">”。該樓始建于宋代，初名吸江亭，南宋詩(shī)人陸游曾登臨此處，留下“最為佳處”“真?zhèn)ビ^也”的評(píng)價(jià)，讓這座亭充滿了文人色彩。清代同治年間擴(kuò)建為兩層樓閣，改名“吸江樓”。鄭板橋詩(shī)句：“吸來(lái)江水煮新茗，買盡吳山作畫(huà)屏”使之愈加名聲遠(yuǎn)播。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">吸江樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吸江樓八面皆窗，憑欄直面長(zhǎng)江，可近看江濤、遠(yuǎn)眺對(duì)岸，是觀日出長(zhǎng)江的經(jīng)典點(diǎn)位。遺憾的是這次樓不可登，周邊樹(shù)木又很茂密，只有北面可遠(yuǎn)眺，能看到長(zhǎng)江上的貨輪和揚(yáng)州港六圩港區(qū)的塔吊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在吸江樓處看揚(yáng)州港六圩港區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登焦山絕頂，那座幾乎在任何角度都可看到的</span><b style="font-size:20px;">萬(wàn)佛塔</b><span style="font-size:20px;">終于可以近距離觀賞。該塔1999年建成，七層八面，朱欄碧瓦、彩繪飛檐的外觀，展現(xiàn)了江南古建筑的精致典雅。塔院的門(mén)廳、碑廊與主塔錯(cuò)落呼應(yīng)，整體布局和諧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">萬(wàn)佛塔及照壁上的“海不揚(yáng)波”四字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在萬(wàn)佛塔前的紅色照壁上，“海不揚(yáng)波”與背面的“中流砥柱”形成呼應(yīng)。前者表達(dá)對(duì)安寧的向往，后者凸顯焦山的穩(wěn)固地位，共同營(yíng)造出莊嚴(yán)而充滿力量感的空間氛圍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">萬(wàn)佛塔的背面</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于萬(wàn)佛塔同樣不可登，稍事休息，便從西路下山?？熘辽侥_處，發(fā)現(xiàn)一塊石牌，題目“三詔不起”，文字說(shuō)明“相傳東漢末年，高士焦光不愿為官而隱居洞中。漢帝聞其學(xué)問(wèn)高深，三下詔書(shū)，均被托辭謝絕。故洞名三詔。后人將樵山易為焦山，以示紀(jì)念?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“三詔不起”石牌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿石牌旁的岔道拾階而上，便可看到</span><b style="font-size:20px;">三詔洞</b><span style="font-size:20px;">。洞隱于焦山西麓的幽林之中，黑瓦白墻的建筑風(fēng)格與山林融為一體，營(yíng)造出隱逸清幽的氛圍，是焦山隱逸文化的核心地標(biāo)。令人遺憾的是，這里亦不可進(jìn)，洞內(nèi)的具體情況不得而知。查資料得知，洞高約4米、深約6米，內(nèi)有焦光塑像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">三詔洞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再往下走，至定慧寺西側(cè)，見(jiàn)一牌坊，上有“三詔坊”刻字，牌坊后是</span><b style="font-size:20px;">焦光祠</b><span style="font-size:20px;">。國(guó)人有修祠的傳統(tǒng)，但在一著名的寺廟旁修祠并不多見(jiàn)。這充分體現(xiàn)了焦山隱逸文化與佛教文化的交匯融合。焦光的隱士精神與定慧寺的佛教思想在此呼應(yīng)，牌坊上“自在”“解脫”二詞既概括了焦光的人生選擇，也體現(xiàn)了佛教的修行境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">焦公祠與三詔坊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">輪渡返回之前，拍一張對(duì)岸</span><b style="font-size:20px;">象山</b><span style="font-size:20px;">的照片。它與焦山隔水相望，是焦山風(fēng)景區(qū)的一部分。象山腳下渡口旁一處臨江而建的水榭，稱“觀瀾榭”，綠水青山，水榭點(diǎn)綴，的確很美，難怪成為86版《西游記》取景地之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">焦山一游，觀碧玉浮江，游千年古寺，賞碑林，看盆景，憑吊炮臺(tái)英烈，踏訪隱士遺跡，收獲頗豐。但也有缺憾，吸江樓、萬(wàn)佛塔未登，三詔洞未進(jìn)，還有諸多景點(diǎn)如鄭板橋讀書(shū)處、乾隆行宮、觀瀾閣等未走到，這也是下次再來(lái)的理由。焦山再見(jiàn)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在刻有AAAAA風(fēng)景區(qū)的石頭前留影</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">后記：鎮(zhèn)江是吳文化的搖籃，也是三國(guó)時(shí)期東吳的早期都城（治所）。久聞那里的“三山一渡”很值得一看。其中的焦山，是三山中唯一一個(gè)在長(zhǎng)江江心的島嶼，需乘渡輪前往。2025年5月，參加丹陽(yáng)戰(zhàn)友聚會(huì)，大家分手后，順路游之，今追憶游程，制成美篇，與朋友們分享。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">如果喜歡鎮(zhèn)江的其它景點(diǎn)，可點(diǎn)擊如下連接：</b></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5k1pgwql" target="_blank">半步跨唐宋 一眼看千年 · ——游鎮(zhèn)江西津渡</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jobs7q8" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">江山入畫(huà) 史韻流芳 ·—— 游鎮(zhèn)江北固山</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jgidnn9" target="_blank">古寺裹山 泉名天下 · ——游鎮(zhèn)江金山</a></p>