走進紹興 尋訪魯迅秋日暖陽 2026年1月底，我來到浙江紹興游覽。 紹興是我多年前就列入旅行目的地清單的城市，緣起于學(xué)生時代語文課本上的魯迅作品《從百草園到三味書屋》《阿Q正傳》《孔乙己》《藥》…… <p class="ql-block" style="text-align:center;">浮雕墻</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">是魯迅故里景區(qū)東入口的標(biāo)志</p> 墻面上方“魯迅故里”四個字是先生的手跡。墻中央的一幅江南水鄉(xiāng)街景圖，讓我看到了百年前《故鄉(xiāng)》里的模樣。右側(cè)繪有以經(jīng)典版畫《魯迅》為藍(lán)本的浮雕，先生手夾香煙，一縷煙嵐悠然，他眉峰微蹙，目光穿透世紀(jì)光陰，像是在構(gòu)思又一部《彷徨》。 白墻墨影，暮色蒼蒼，燈火珊闌處，古今光影交織，市井煙火流轉(zhuǎn)，仿佛重回往日的舊時光，仿佛還能聽見《吶喊》的余響。 浮雕墻如今是網(wǎng)紅地，拍照打卡的人擠擠挨挨。我好不容易拍下這張照片。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">魯迅祖居（周家老臺門）</p> 紹興的“臺門”就是我們今天說的“大戶人家”的“大宅子”，同時還具有紹興水鄉(xiāng)的地域特色和建筑格局，規(guī)模很大、封閉獨立，以姓氏命名，聚族而居。<br> 周家老臺門是魯迅家族的祖宅，建于清代乾隆年間，是周氏家族最早的聚居地，這里保留著魯迅祖輩生活的原貌和封建士大夫家族的豐厚底蘊。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">臺門斗</p> 周家老臺門的第一進，儀門上方“翰林”匾赫然在目，這是魯迅祖父周福清中進士后所掛，彰顯著家族的榮耀。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">德壽堂</p> 第二進廳堂，是周氏族人的公共活動場所，用于喜慶、祝福和宴會賓客等。廳堂正上方高懸“德壽堂”大匾，堂內(nèi)擺放著八仙桌太師椅，花窗上雕有梅蘭竹菊，門柱上一副對聯(lián)：<div style="text-align: center;">品節(jié)詳明德性堅定</div><div style="text-align: center;">事理通達(dá)心氣和平</div><div>體現(xiàn)了周氏家族清雅高潔的家風(fēng)與審美。</div> <p class="ql-block" style="text-align:center;">香火堂</p> 是家族祭祀祖先的地方，堂正中供奉有魯迅的祖父周福清身著清代文官朝服的畫像，他是周氏家族官階最高的人，曾任翰林院庶吉士。<br> 畫像上方 “德祉永馨”牌匾，表達(dá)了周家對德行與福氣永久傳承的期冀。<br> 如此說來，臺門斗是對外的門面，彰顯功名與聲望，而香火堂是對內(nèi)的宗祠，沉淀著血脈與家風(fēng)。 魯迅祖居對面不出100米，是壽家臺門，一座建于清代的大宅院。這里是魯迅的私塾老師壽鏡吾家人世居之所，其中的東廂房為三味書屋，壽鏡吾在此設(shè)立私塾教書。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">思仁堂</p> 是壽家臺門的核心廳堂、大堂前。堂額下面懸掛山水立軸和”君子處事有忍乃濟，儒者屬辭既和且平”的楹聯(lián)。<br> 壽鏡吾品行端正，性格耿直，學(xué)問淵博，一生厭惡功名，在考中秀才后就不再應(yīng)試，終身以坐館授徒為業(yè)。 魯迅先生形容他“是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。”他的為人和品格深深影響了少年魯迅的成長軌跡。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">三余堂</p> <p class="ql-block">是壽鏡吾先生的書房。</p> “三余” 出自《三國志?魏志?王肅傳》，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余”，意為利用一切空閑時間勤學(xué)，是壽鏡吾先生的治學(xué)自勉。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">三味書屋</p> 是壽家臺門的東廂房。<div>這間聞名遐邇的課堂保留著一百多年前的樣貌，正如魯迅在《從百草園到三味書屋》中記述的，“中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮?！?lt;/div> 屋子正中央是壽鏡吾先生的書桌，上面擺著一把戒尺。不知道有多少頑皮的學(xué)童曾被它打過手板。 魯迅的座位在書屋東北角，桌上的“早”字是他當(dāng)年親手刻下的。少時魯迅曾有一次上學(xué)遲到，受到壽先生的嚴(yán)厲批評，于是他就在桌面上刻下了這個“早”字，用以自省自勵。<br> 置身于此，我感覺自己已穿越時空，邁進了那間晚清學(xué)堂。 清瘦儒雅的塾師壽先生在案前正襟危坐，帶著一群蓬頭稚子讀書，“于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齒缺曰狗竇大開’的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢……；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’” 魯迅先生的文字極具畫面感，也極為生動搞笑，調(diào)皮學(xué)生們竟然把老師“閃”了，真是太逗了。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">“三到”書簽</p> 魯迅當(dāng)年讀過的書《論語序說》《孟子序說》和他制作的小巧書簽，上寫：讀書三到，心到、眼到、口到（朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》）。他按照 “三到” 的方法讀書學(xué)習(xí)，所以比別人學(xué)得快，學(xué)得好，常得到塾師的稱贊。<br> 我相信每一個孩子都喜歡花園，尤其是文學(xué)大師筆下的那個充滿童趣的百草園，正如他在文中描繪：“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”。<br> 我隨著人流步入園中，仿佛仍能看見何首烏與木蓮纏絡(luò)的藤蔓，聞到覆盆子“又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)”的清香，還能看到那北方不多見的蜈蚣，還有斑蝥。 園子里，“鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴?！? 這片充滿野趣的天地，是先生童年的樂土，也是他文字中最溫柔的底色，讓這位以筆為刃的斗士保留著一份未泯的童真。 我小時候?qū)︳斞傅挠∠笫敲嫒萸羼常L發(fā)長須，手中永遠(yuǎn)夾著一支煙，神情永遠(yuǎn)是那么嚴(yán)肅。他早年東渡留學(xué)，從一個醫(yī)學(xué)生到棄醫(yī)從文，用手中的一支筆解剖社會，針砭時弊，探索救亡圖存的醒世真理，毛主席評價說“魯迅的骨頭是最硬的，沒有絲毫的奴顏和媚骨”。 說實話，起初我一點兒也不喜歡魯迅，覺得他的樣子兇巴巴的，眼神里透著冷峻的鋒芒，文章也是那么尖銳刻薄，直到中學(xué)遇到語文課王玨老師。 彼時王老師不到40歲，前額頭發(fā)已經(jīng)有些稀疏，總習(xí)慣把一側(cè)的頭發(fā)梳過腦門掩到另一邊。他用富有磁性的男中音，靈動的肢體語言，深入淺出地解析著一代文豪和他筆下的那個時代。他講到閏土的故鄉(xiāng)“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”；講到祥林嫂“我真傻，真的”的悲嘆，語氣里滿是悲憫；講到孔乙己“竊書不能算偷”的冥頑不靈，講到犀利處更是繪聲繪色，代入感非常強。偶爾，王老師抬手一揮，那一縷跨過腦門的頭發(fā)瞬間滑落，露出發(fā)亮的印堂。 正是王老師這生動有趣，繪聲繪色的講述，讓我一步一步走進魯迅文字中的那個風(fēng)雨如?的年代，認(rèn)識了憨厚的閏土，認(rèn)識了悲苦的祥林嫂和“一代不如一代”的九斤老太，認(rèn)識了那片充滿童趣的百草園，認(rèn)識了那個窮困潦倒而又迂腐的孔乙己，也惦記著那顆味道誘人的茴香豆。唯有那血淋淋的人血饅頭，即便是在時隔半個多世紀(jì)的今天，我依然十分清晰地記得老師當(dāng)時的動作，他右手伸向那個“饅頭”，左手還向上拉了拉衣袖?，F(xiàn)在我回想至此，依然喉頭發(fā)緊、胃里翻騰。也正是這般出神入化的演繹，讓我漸漸讀懂了文學(xué)巨匠的文字背后，對底層民眾的悲憫和他以筆為槍，以文為炬，救國救民的初衷，更對他的錚錚風(fēng)骨充滿敬意。<br> 自此，魯迅先生的《自嘲》律詩便深深刻在我腦海里，成為抹不去的文學(xué)記憶。<br> <p class="ql-block" style="text-align:center;">運交華蓋欲何求，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">未敢翻身已碰頭。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">破帽遮顏過鬧市，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">漏船載酒泛中流。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">橫眉冷對千夫指，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">俯首甘為孺子牛。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">躲進小樓成一統(tǒng)，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">管他冬夏與春秋。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">迅哥兒</p> 離開魯迅故里，我又前往鑒湖、魯鎮(zhèn)。 鑒湖景區(qū)門口的商業(yè)街上是一家緊接一家關(guān)于魯迅主題的文創(chuàng)店，Q版魯迅像立在店面門口，被紹興人冠以“迅哥兒”的親切昵稱。當(dāng)年《故鄉(xiāng)》中的少年閏土這樣稱呼他，《社戲》里的六一公公也這樣叫他。據(jù)說，紹興有幾十處Q版魯迅打卡點位，還有專門的線路攻略。這些已成為紹興獨特的人文符號，透露出家鄉(xiāng)人對大師的愛戴和尊崇。<br> <p class="ql-block" style="text-align:center;">雕塑《吶喊》</p> <p class="ql-block">位于鑒湖景區(qū)越中名士苑。《狂人日記》中那個“睜著眼睛說真話”的狂人，滿臉胡須虬結(jié)，神情凝重而悲憤，充斥著對封建禮教的控訴與吶喊。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">魯鎮(zhèn)</p> 魯鎮(zhèn)是鑒湖景區(qū)中最具代表性的魯迅元素之一，它依傍鑒湖而建，將小說中虛構(gòu)的小鎮(zhèn)還原成紹興的傳統(tǒng)民居實體，這里有咸亨酒店、魯府、魯家祠堂等魯迅筆下的經(jīng)典建筑。徜徉其間，能找到《朝花夕拾》《吶喊》等文集里的經(jīng)典橋段。 小石橋枕水，石板路蜿蜒，烏篷船搖曳，恰是如畫的煙火江南。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">雙面戲臺</p> 魯鎮(zhèn)的戲臺一面臨水，一面接岸，極具特色。岸上，鄉(xiāng)人擠坐條凳看戲；水中，烏篷船輕搖，船客隔水觀演。<br> 魯迅在《社戲》中有細(xì)致描寫，”戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。”<br>“臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗?！?lt;br>“我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎?！? <p class="ql-block" style="text-align:center;">民族魂</p> 走出魯鎮(zhèn)，回望廣場一側(cè)先生那尊雕像，他端坐在藤椅上，一如以往的模樣，手夾香煙，眼眸深邃，凝視遠(yuǎn)方，似在思考。一旁的大石頭上刻著前國家領(lǐng)導(dǎo)人的題字：“民族魂”。<br> 紹興城到處都灑滿魯迅的印跡，這位從紹興走出的著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、文學(xué)史研究、翻譯等多個領(lǐng)域做出了無人企及的巨大貢獻，蜚聲世界文壇，他的小說開啟了中國白話文小說的先河。 毛澤東主席曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?lt;br> 紹興之行，于我是一次文學(xué)溯源，更是一場精神洗禮。從百草園到三味書屋，從周家臺門到鑒湖魯鎮(zhèn)，魯迅的文字已不再只是書本里的鉛字，它們跨越山海，直抵內(nèi)心深處。他的尖銳與溫柔、批判與悲憫、冷峻與熱忱，鮮活而富有溫度，都深深銘刻在我的記憶里。