<p class="ql-block">李世南,齋名一葉廬、蘭壁齋。原籍浙江紹興。1940年11月生于上海，1956年赴西安學(xué)習(xí)工作。歷任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)湖北分會(huì)專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，西安畫(huà)院、深圳畫(huà)院一級(jí)美術(shù)師。60年代始先后師從何海霞、石魯，致力于現(xiàn)代水墨人物畫(huà)的研習(xí)與創(chuàng)作。80年代初形成其渾厚豪放、不拘形似的潑墨人物畫(huà)風(fēng)格，產(chǎn)生廣泛影響，促進(jìn)了畫(huà)壇潑墨大寫(xiě)意人物流派的興起。1985年起，進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)筆墨的形式大膽變革，其《貴州系列》、《燈系列》等一批潑朋、粉墨作品極具強(qiáng)烈的生命意識(shí)和表現(xiàn)性質(zhì)，在中國(guó)畫(huà)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換過(guò)程中，在不改變傳統(tǒng)筆墨趣味的基礎(chǔ)上，銳意探索水墨畫(huà)表現(xiàn)的可能性，從而成為新的水墨語(yǔ)言的代表人物，具有承前啟后的意義。作品有《開(kāi)采光明的人》、《長(zhǎng)安的思念》、《南京大屠殺48周年祭》等。出版有《李世南畫(huà)集》、《李世南畫(huà)選》、《李世南速寫(xiě)藝術(shù)集》等。作品曾入選長(zhǎng)六、七屆全國(guó)美展及“美術(shù)批評(píng)家”93年度提名展等國(guó)內(nèi)外重要展覽。五種個(gè)人畫(huà)集在國(guó)內(nèi)外出版。對(duì)其生平、創(chuàng)作、技法的研究專(zhuān)集有《李世南的水墨世界》。傳略收入《中國(guó)美術(shù)家大辭典》、《中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫(huà)辭典》、《中國(guó)大陸中青代美術(shù)家百人傳》、《世界華人藝術(shù)家大典》等?，F(xiàn)為一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、深圳市政協(xié)委員。</p><p class="ql-block">為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，深圳畫(huà)院專(zhuān)業(yè)畫(huà)家。代表作《開(kāi)採(cǎi)光明的人》等一批作品產(chǎn)生廣泛的影響，一度促成了潑墨大寫(xiě)意人物畫(huà)流派的興起。1984年遷湖北後，在不丟棄傳統(tǒng)筆墨趣味的基礎(chǔ)上，銳意淙水墨畫(huà)表現(xiàn)的可能性，由潑墨發(fā)展為潑彩、粉墨，融意念于充滿奇幻的水墨揮灑之中，筆墨自由奔放，充溢著生命的熱情與悲抑，恣意放縱而富抽象意味，表現(xiàn)的潛能得到充分發(fā)揮，因此被評(píng)論家認(rèn)為是最具生命意識(shí)和表現(xiàn)性質(zhì)的國(guó)畫(huà)家之一。</p><p class="ql-block"> 作品入選第六、七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽及“美術(shù)批評(píng)家93年度提名畫(huà)展”、文化部“中華世紀(jì)之光”中國(guó)畫(huà)提名展。中國(guó)美術(shù)館收藏作品《開(kāi)採(cǎi)光明的人》被選入百年中國(guó)畫(huà)展。</p><p class="ql-block"> 出版有《李世南畫(huà)集》五種，研究專(zhuān)集《李世南的水墨世界》，專(zhuān)著《長(zhǎng)歌當(dāng)哭》。</p> <p class="ql-block">他是當(dāng)代大寫(xiě)意人物畫(huà)最具代表性的畫(huà)家。他承繼梁楷、徐渭、石魯一脈，豐富發(fā)展了潑墨、潑彩大寫(xiě)意人物畫(huà)。開(kāi)拓了人物、山水、花卉的打散與融合。在半個(gè)世紀(jì)里，他以堅(jiān)定的藝術(shù)跋涉，成績(jī)卓著，影響深遠(yuǎn)。 1985年起，他進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)筆墨的形式大膽變革，其《貴州系列》、《燈系列》等一批潑朋、粉墨作品極具強(qiáng)烈的生命意識(shí)和表現(xiàn)性質(zhì)，在中國(guó)畫(huà)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換過(guò)程中，在不改變傳統(tǒng)筆墨趣味的基礎(chǔ)上，銳意探索水墨畫(huà)表現(xiàn)的可能性，從而成為新的水墨語(yǔ)言的代表人物，具有承前啟后的意義。</p> <p class="ql-block">李世南作品中有文人畫(huà)的儒雅，有肆意抒情的癲狂，總在不停地否定自己。每當(dāng)被人們接受時(shí)，他就迫不及待地推翻和否定自己，完全無(wú)視公眾的憤怒和驚訝。他渴望超越，不斷超越自我，超越給予他許多恩惠的傳統(tǒng)。在他特立獨(dú)行的創(chuàng)作中，一直在不斷的蛻變，取其精華去其糟粕，推陳出新，但并沒(méi)有偏離中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心軌跡。在這個(gè)沽名釣譽(yù)的藝術(shù)時(shí)代，他領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)造了一股新潮流，以傳教士和先知者的態(tài)度追求獨(dú)立的文化品格，追求筆墨的純粹，追求中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意開(kāi)闊的胸襟和博大的情懷。開(kāi)了新筆墨人物畫(huà)表現(xiàn)的先河并對(duì)其進(jìn)行持續(xù)深入的探索，為自己在藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)辟了一條獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格之路。</p> <p class="ql-block">李世南古代騷人墨客題材的作品筆墨酣暢淋漓，線條遒勁樸厚，不大的篇幅中卻充滿著無(wú)限的張力。此類(lèi)作品中帶有明顯的個(gè)人主觀情義色彩或者以借喻的方式表達(dá)自己的人生是表現(xiàn)主義畫(huà)家的明顯特征。通過(guò)了解他們個(gè)人的生活經(jīng)歷入手才能真正讀懂他們的作品。在借用的各種人物形象身上，寄予無(wú)數(shù)的同情和祝福，或者更多地寄托憤世嫉俗的失意。古代騷人墨客的詩(shī)文是李世南內(nèi)心情感的需要，他畫(huà)過(guò)多幅屈原、徐渭等。李世南所經(jīng)歷過(guò)的困難正好與詩(shī)文中悲憫氣氛相符合。他欣賞屈原無(wú)論是在怎樣的逆境中都堅(jiān)守理想信念的人格精神。李世南深刻的明白要想完成傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換，就不怕經(jīng)受命運(yùn)的痛苦，成為一個(gè)自覺(jué)的孤獨(dú)者。</p>