平 遙 雙 林 寺葉瀛 <p class="ql-block" style="text-align:center;">山西古建之旅 2025.10.13-22.</p> 平遙雙林寺<br>雙林寺，原名中都寺，位于山西省平遙縣西南六公里為中都故城所在地，因之得名。宋代更名為雙林寺，現(xiàn)存建筑多為明清時期重建，1997年與平遙古城共同列入《世界遺產(chǎn)名錄》。<br>雙林寺則以彩塑而聞名于世，被譽為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”。雙林寺現(xiàn)存彩塑2052尊，完好者1566尊，屬全國重點文物保護單位。 天王殿（山門）<br>拱券形山門正北第一座殿為天王殿，面闊五間，進(jìn)深三間，明代有重修。檐下掛一豎匾，書“天竺勝境”四字。前檐置五鋪作斗拱，如意頭假昂。明間置板門，次、稍間置窗。屋頂懸山式，屋脊正中琉璃寶頂上有明“弘治十二年八月二十六日”題記，乃明代重修時所置。其廊檐下依次排開四尊高過3米多巨大金剛像，濃眉怒目、孔武有力、威風(fēng)凜凜。這是元代的作品，有700多年的歷史。 <p class="ql-block">“天竺勝境”</p> 這些金剛是佛寺的護法神，形象已突破一般金剛兇惡可怖的造型程式，采用了寫實的造型手法，加之空間中宏大的架式和大塊的形體，使人感到他們具有人間武士的親近感，同時又具有“力拔山兮氣蓋世”的英武氣魄。 每位進(jìn)入寺院的人都要經(jīng)過這四位金剛的嚴(yán)格審視。據(jù)聞，在天王殿前無論站在哪個角度，總能與一位金剛灼灼逼人的目光相遇。秘密就在于眼睛是用黑色琉璃鑲嵌的，仿佛為這些堆積的泥土注入了靈魂。 天王殿內(nèi)，天冠彌勒菩薩居中，帝釋、梵天分列左右。周圍還有八位菩薩和南墻倒坐著的四尊天王塑像，雕塑年代屬于明代中期，歷經(jīng)500多年，所幸未經(jīng)后世修繕和彩繪。 天冠彌勒菩薩結(jié)跏居中而坐<br> 帝釋脅侍<br> 北墻彌勒菩薩兩側(cè)為八大菩薩 南墻倒坐四大天王。殿中塑像風(fēng)格都較寫實，人物造型生動。尤其是四大天王，高達(dá)三米之多，分別手持琵琶、寶劍、蛇和傘，各自護衛(wèi)東南西北。 <p class="ql-block">四大天王手中所持物件，按佛教《圓覺經(jīng)》中“四輪”之說，為土、金、風(fēng)、水。因佛經(jīng)在中國長期流傳，又附會為“風(fēng)調(diào)雨順”，清代翟灝所著《通俗篇》引王業(yè)燕《閣知新錄》說，凡寺門內(nèi)四大天王，各持一物，暗喻“風(fēng)調(diào)雨順”，“五谷豐登”。</p> <p class="ql-block">伽藍(lán)殿俗稱武圣殿</p><p class="ql-block">伽藍(lán)殿，是寺院道場的通稱。“伽藍(lán)神”，狹義指伽藍(lán)土地的守護神；廣義泛指所有擁護佛法的諸天善神。在我國的佛寺中伽藍(lán)殿有時也供關(guān)公，佛教常以關(guān)羽為伽藍(lán)神，稱為“伽藍(lán)菩薩”。</p> 關(guān)羽坐像與生平壁塑<div>主尊塑像?：殿正中供奉的關(guān)羽坐像為清初所塑，氣勢威然，神態(tài)逼真，展現(xiàn)出“武圣”特有的威嚴(yán)與沉靜。</div> 周邊彩塑表現(xiàn)了關(guān)羽本身故事的幾個片段, 如"桃園結(jié)義"、"怒斬華雄"、"斬 蔡陽"、"破黃巾"、"水淹七軍"等。人物高約四十厘米，造型生動，設(shè)色艷麗，極具敘事張力和藝術(shù)感染力。 這些塑像不僅再現(xiàn)了三國英雄的忠勇形象，也反映了民間對“忠義”精神的推崇，是宗教藝術(shù)與倫理教化結(jié)合的典范。 羅漢殿<br>羅漢殿，保存了雙林寺里時間最早的一組雕像，據(jù)考證為宋代的作品，有近1000年的歷史。 <div>羅漢殿觀世音菩薩，是雙林寺彩塑藝術(shù)中極具代表性的作品之一，它居中端坐于十八羅漢之間，氣度沉靜、法相莊嚴(yán)，堪稱明代彩塑的巔峰之作。</div><div>主尊觀世音菩薩結(jié)跏趺坐于須彌座蓮臺之上，兩側(cè)木質(zhì)神龕分列十八羅漢，形成“十八羅漢拜觀音”的宗教場景。</div><div>宗教意涵?：“十八羅漢拜觀音”不僅體現(xiàn)觀音菩薩在佛教信仰中的崇高地位，也反映了漢傳佛教對菩薩攝化眾生、普度有情的深刻理解。</div> 羅漢殿內(nèi)塑十八羅漢，是難得的藝術(shù)珍品，他們略與真人等高，分塑于觀音兩側(cè)。一個塑像一個形象，表現(xiàn)出不同的情緒或性格，神態(tài)表情、動作姿態(tài)皆如真人。 羅漢是梵文“阿羅漢”的簡稱，梵文意為“應(yīng)供”，即跳出輪回，除去煩惱，應(yīng)當(dāng)受到眾生供養(yǎng)的意思。羅漢是由比丘修行覺悟而得到的正果，他們的形象易于辨認(rèn)，和我們常見的出家人幾乎沒有兩樣，也是身著僧衣，剃須落發(fā)。 <div>羅漢像頭上的木龕是清代初期出于保護性目的而后加的。木龕上還有一圈造像代表山石。佛家云，圣人雖在廟堂之上，然其心無異于山林之中，所以雙林寺很多殿宇中都可以看到這種山石懸塑。如果沒有后來加的木龕，整座殿堂就像是佛家禪修的山林空間。</div> 你看阿氏多羅漢，眉頭緊鎖，眼睛圓瞪，好像看到了不高興的事情又有口難言。 <div>扇面墻背面是一組“渡海觀音”懸塑<br>居中觀音菩薩坐“朝天犼”行走于波濤洶涌海浪之間，周圍有善財童子、龍女以及護法等隨行，儼然一幅生動的渡海畫面。</div> “朝天犼”象征“煩惱”與“障礙”，坐騎“朝天犼”寓意以智慧與慈悲降伏煩惱、破除障礙，象征菩薩的威猛愿力與護持眾生的堅定決心，強化了“佛法護持、菩薩救度”的信仰體系，為信眾提供心靈庇護與精神寄托。與周圍羅漢像共同構(gòu)成“護法與救度”的空間序列，體現(xiàn)“以形表意”的宗教建筑布局智慧。 釋伽殿<br>釋迦殿是本寺主殿之一，面闊五間，進(jìn)深三間，欄額普拍枋出頭，檐下無斗拱。明間置門，正中匾額書“靈鷲遺風(fēng)”四字。屋頂懸山式，滿布灰瓦，整個建筑風(fēng)格質(zhì)樸簡潔。 <div>釋迦殿內(nèi)，釋迦牟尼正中高坐，左右脅侍文殊、普賢，是本殿主要塑像。<br></div> 主座左右分列文殊菩薩和普賢菩薩。 普賢菩薩 釋迦殿里最驚艷的是四壁布滿了彩塑，采用圓雕和浮雕的組合形式，一個小格子一個故事，講述了佛祖釋伽牟尼從投胎降生到涅槃成佛的傳奇故事，二百多尊人物形象身份不同、神態(tài)各異，與山石、建筑等相互映襯，構(gòu)思精妙，像連環(huán)畫般引人入勝。 佛祖釋伽牟尼成佛的傳奇故事 把每個小格放大都能感受到制作之精細(xì)，塑像之靈動，讓人嘆為觀止。 <div>白象投胎圖</div> 右側(cè)堂彩色懸塑 供養(yǎng)人 左側(cè)堂彩色懸塑 佛祖釋伽牟尼成佛的傳奇故事 佛祖釋伽牟尼成佛的傳奇故事 釋迦涅槃圖 釋迦殿扇面墻背后，懸塑一組“渡海觀音”，又稱為“一葉觀音”。<br> 《渡海觀音》構(gòu)思巧妙，觀音用圓雕手法塑造，左腿蹲式，右腿盤曲，坐在一片蓮花花瓣上，動態(tài)自然。觀音身后跟隨十大弟子，場面波濤洶涌，生動壯觀，體現(xiàn)了波瀾不驚、如如不動、自在法門。 地藏殿<br>閻羅殿內(nèi)地藏王菩薩居中而坐，左右塑十殿閻王和判官，各像皆挺然危坐，肅穆森然。佛經(jīng)稱地藏王為四大菩薩之一，統(tǒng)領(lǐng)地獄，拯救諸苦。此殿即按佛經(jīng)中“六道輪回”、“三世因果”的說法構(gòu)思并塑造的。 地藏菩薩的坐騎是諦聽?，也稱為獨角獸，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾和麒麟足故此須彌座底部正中雕有一只諦聽的頭部，還雕有幾位扛座力士。<br><br> 佛壇前左側(cè)力士 佛壇前右側(cè)力士 左脅侍-閔公居士，為老人像，頭戴員外帽，身穿長袍，腰系軟帶，面相慈祥和藹，白須拂胸，雙手拱于胸前，恭敬侍立。 右脅侍-道明和尚，為年輕像，穿僧衣，披袈裟，手持錫杖侍立。據(jù)說閔公和道明是父子關(guān)系。 <div>地藏菩薩兩側(cè)神龕內(nèi)塑造十殿閻君坐像，分別是：第一殿秦廣王、第二殿楚江王、第三殿宋帝王、第四殿五官王、第五殿閻羅王、第六殿卞城王、第七殿泰山王、第八殿平等王、第九殿都市王、第十殿轉(zhuǎn) 輪 王。</div> 除此之外還有六曹判官，手拿朱筆、生死簿等器物。 神臺前面地面，有類似沙盤模型的小型彩塑群，內(nèi)容是地獄鬼門關(guān)之類的情景，有灌湯、審案、割舌、挖眼、鋸解、分尸、人磨、刀山火海等，以此奉勸人們棄惡揚善。 土地殿<br>土地殿所塑土地像為我國古代神話中管理，山川郊社之神，舊俗祭祀土地可保五谷豐登。土地像被塑成一長者形象，慈祥、忠厚。土地神像的左右兩側(cè)，侍立著兩位金童玉女，他們手捧印盒，忠誠地守護著土地神。而在土地神像前，神荼和郁壘兩位門神威嚴(yán)地守衛(wèi)著，他們不僅是土地神的守護者，也是人們心中的守護神。<br> 土地殿中，一尊慈祥的土地神像靜靜地坐在山石之上，銀發(fā)飄飄，道袍加身，折帽斜戴，顯得忠厚而慈祥。 雙林寺其歷史可追溯至北齊武平二年（571年）之前，至今已歷經(jīng)一千四百余年。?寺內(nèi)現(xiàn)存一棵珍貴的唐代槐樹，樹齡已逾千年，是雙林寺悠久歷史的重要見證。?<br> <p class="ql-block">菩薩殿</p><p class="ql-block">菩薩殿正與千佛殿相對。形制和對面東配殿千佛殿相似，殿內(nèi)彩塑布局形式也基本一樣。菩薩殿外檐墻上尚殘留少量明代壁畫，繪供養(yǎng)菩薩等，為明天順五年（1461年）的作品。</p> 主像為千手千眼觀音，結(jié)跏居中而坐，儀容豐滿端莊，神態(tài)溫柔雋逸，手勢千變?nèi)f化，塑造得十分纖巧而富彈性。如人間—個美麗嫻雅、雍容大度的少婦。 觀音菩薩有二十六臂，手心各置一眼，持不同法器。有日月、戟、錫杖、宮殿、五色云、寶印、弓箭等。十三雙收放自如的手印加在一起，無絲毫累贅之感。<br>觀音身旁兩側(cè)，塑帝釋天、大梵天像侍立。<br> 右肋侍帝釋天 左肋侍大梵天 觀音菩薩手心各置一眼。 觀音菩薩手持不同法器 滿布四壁的懸塑菩薩群像，場面極恢弘壯觀，每一尊都生動至極！四周懸塑四百多菩薩，皆腳登彩云，作行進(jìn)狀，大有衣紋飄動，滿壁生風(fēng)之感。 滿殿懸塑，千巖競秀，萬壑爭流，層峰峻嶺，峭險參差，彩霧祥云繞于其間，給人以極富真實感的西方佛國世界，可謂琳瑯滿目。 <p class="ql-block">千佛殿</p><p class="ql-block">千佛殿和菩薩殿的外檐回廊，都?xì)埓嫔倭棵鞔诋?，繪于明代天順五年（1461年）。壁畫是善財童子五十參圖，頗多民俗場景。千佛殿現(xiàn)存明代彩塑五百余尊。雙林寺最具代表性的兩尊彩塑即在千佛殿。</p> <div>千佛殿水月觀音彩塑</div><div>千佛殿內(nèi)正中坐像為水月觀音，也稱自在觀音，右腿曲蹲，左腳輕踏蓮葉，無拘無束、自在人間。巧妙地勾勒出觀音流暢的線條和優(yōu)美的身段。</div> <div>菩薩無拘無束，自由自在，特別是眼神透著一份平靜與超然，顯露出對生命本真的美好追求和向往，淋漓盡致的表現(xiàn)出典型東方女性之韻。淋漓盡致的表現(xiàn)出典型東方女性之韻。人們忘卻了她“水月觀音”本來的名字，親切地稱她“自在觀音”。</div> <div>千佛殿韋馱彩塑</div>觀音旁邊是護法的韋馱，表情和眼神的配合極具動感，頭部開始，腰部帶動，形成一個大的曲線，像拉滿發(fā)射的強弓，具有力拔山兮氣蓋世的英武氣魄。這種夸張的藝術(shù)手法展現(xiàn)了一種剛勁有力的武士之美，讓人心生敬畏。 千佛殿的韋馱是東方人物造像的極品，在全國的同類型造型中，這是唯一一尊被載入《中國美術(shù)大全》的韋馱雕像。 千佛殿內(nèi)的自在觀音、韋馱（聞名中外）。 觀音身后山石間塑有善財童子、龍女懸塑，各駕一縷祥云冉冉而下。 四壁懸塑500菩薩<div>殿內(nèi)四周為懸塑和壁塑，五百菩薩分為五至六層，或腳登彩云，作行進(jìn)狀，衣紋飄動，場面恢弘；或端靜打坐，或彼此互動。與居中主像照應(yīng)，造型寫實逼真，渾然一體。</div> 千佛殿內(nèi)還塑有30多尊栩栩如生的供養(yǎng)人像。千百年來，有許多供養(yǎng)人因一心向佛，在生前或去世后，被雕塑成像，陳列于寺內(nèi)。 佛母殿，也稱“娘娘殿”<div>娘娘殿建于明正德年間，單檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深三間。殿內(nèi)“送子娘娘”塑像系根據(jù)民間傳說所塑，清代曾重妝。</div> <div>正壁左起-痘神娘娘</div><div>娘娘殿北墻前5尊娘娘彩塑，最中間3尊是《封神榜》里的“三霄（云霄、瓊霄、碧霄）娘娘”。每尊娘娘兩側(cè)，都有侍女、女官等站像陪侍。</div> 云霄娘娘 瓊霄娘娘 碧霄娘娘 子孫娘娘 東山墻前-送子娘娘彩塑 <p class="ql-block">*平遙雙林寺被譽為“?東方彩塑藝術(shù)寶庫?”，其彩塑群被聯(lián)合國教科文組織專家稱為“真正的、獨一無二的珍寶”，1997年隨平遙古城一同列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block">*寺內(nèi)現(xiàn)存彩塑?，絕大多數(shù)為明代作品，是中國現(xiàn)存最集中、保存最完整的明代彩塑遺存之一，堪稱“古代雕塑博物館”。</p><p class="ql-block">*這些彩塑不僅數(shù)量龐大，更以極高的藝術(shù)水準(zhǔn)著稱，融合寫實技法與宗教象征，展現(xiàn)出“神人合一”的獨特氣質(zhì)，既有神性莊嚴(yán)，又具人間百態(tài)，被譽為“中國明代雕塑中的佼佼者”。</p><p class="ql-block">還有隰縣的小西天，洪洞廣勝寺的飛虹塔，壁畫都是<span style="font-size:18px;">燦爛的古</span>代華夏文明的固態(tài)表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jlh0s02" target="_blank">隰縣小西天-千佛庵</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jlgl8t6" target="_blank">洪洞廣勝寺（上寺）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5jpd9q1m" target="_blank">洪洞廣勝寺（下寺和水神廟）</a></p>